Judas l'Iscariote

Judas Iscariote est l'un des douze apôtres de Jésus .

Il a facilité l'arrestation de Jésus par les grands prêtres de Jérusalem , qui le menèrent ensuite devant Ponce Pilate .

Judas l'Iscariote, dernier des douze Apôtres, assurait le rôle de trésorier.

Judas vient le dernier dans la liste du groupe constitué

Mt 10:4-

Simon le Zélé et Judas l'Iscariote, celui-là même qui l'a livré.

Mc 3:19-

et Judas Iscariote, celui-là même qui le livra.

Lc 6:16-

Judas fils de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint un traître.

Il serait à mon sens erroné, en théologie , de considérer que Judas a joué un rôle essentiel dans le processus de rédemption et de considérer que, sans lui, il n'y aurait pas eu d'arrestation de Jésus-Christ suivie de crucifixion, et donc pas de rachat des péchés des hommes par l'œuvre de Rédemption.

Les  Pharisiens et les Scribes cherchaient de toute manière une occasion propice pour procéder à cette arrestation et y étaient décidés bien avant que Judas ne vienne leur proposer ses services.

Cela étant, la majeure partie des théologiens considère aujourd'hui que ce n'est pas tant le problème de la trahison de Judas qui fait problème, car elle est pardonnable puisque pour tout péché, miséricorde, pour peu qu'il y ait au moins un début de regret

Mais le problème est surtout le suicide de Judas qui, dans ce cas précis, marque un refus de l'espérance donc de la miséricorde et du pardon .

Evangile du Lundi 31 Janvier 2011;

Saint Marc 5.1-20

Mc 5:1-	Ils arrivèrent sur l'autre rive de la mer, au pays des Géraséniens.
Mc 5:2-	Et aussitôt que Jésus eut débarqué, vint à sa rencontre, des tombeaux, un homme possédé d'un esprit impur :
Mc 5:3-	il avait sa demeure dans les tombes et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne,
Mc 5:4-	car souvent on l'avait lié avec des entraves et avec des chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les entraves, et personne ne parvenait à le dompter.
Mc 5:5-	Et sans cesse, nuit et jour, il était dans les tombes et dans les montagnes, poussant des cris et se tailladant avec des pierres.
Mc 5:6-	Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui
Mc 5:7-	et cria d'une voix forte : " Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu Très Haut ? Je t'adjure par Dieu, ne me tourmente pas ! "
Mc 5:8-	Il lui disait en effet : " Sors de cet homme, esprit impur ! "
Mc 5:9-	Et il l'interrogeait : " Quel est ton nom ? " Il dit : " Légion est mon nom, car nous sommes beaucoup. "
Mc 5:10-	Et il le suppliait instamment de ne pas les expulser hors du pays.
Mc 5:11-	Or il y avait là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de paître.
Mc 5:12-	Et les esprits impurs supplièrent Jésus en disant : " Envoie-nous vers les porcs, que nous y entrions. "
Mc 5:13-	Et il le leur permit. Sortant alors, les esprits impurs entrèrent dans les porcs et le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans la mer, au nombre d'environ deux mille, et ils se noyaient dans la mer.
Mc 5:14-	Leurs gardiens prirent la fuite et rapportèrent la nouvelle à la ville et dans les fermes ; et les gens vinrent pour voir qu'est-ce qui s'était passé.
Mc 5:15-	Ils arrivent auprès de Jésus et ils voient le démoniaque assis, vêtu et dans son bon sens, lui qui avait eu la Légion, et ils furent pris de peur.
Mc 5:16-	Les témoins leur racontèrent comment cela s'était passé pour le possédé et ce qui était arrivé aux porcs.
Mc 5:17-	Alors ils se mirent à prier Jésus de s'éloigner de leur territoire.
Mc 5:18-	Comme il montait dans la barque, l'homme qui avait été possédé le priait pour rester en sa compagnie.
Mc 5:19-	Il ne le lui accorda pas, mais il lui dit : " Va chez toi, auprès des tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. "
Mc 5:20-	Il s'en alla donc et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l'étonnement.

Reconnaître et suivre Jésus

Sommes nous prêt à écouter et suivre Jésus, sommes nous prêt comme ses premiers disciples à partager sa vie ?

Donner ou recevoir, subir la contrainte ou vivre le liberté de Dieu ?

Partager la vie de Jésus est une grâce, mais Jésus voit beaucoup plus loin que nous, il ne compte pas son temps car il est le commencement et la fin.

Jésus veut simplement notre bien et il ne résiste jamais à rencontrer les démons pour les expulser.

Le démons eux connaissent Jésus ils sont: " Légion est mon nom, car nous sommes beaucoup." eux même savent exactement qui ils sont et savent reconnaître le Maître capable de les expulser.

Les démons se plaisent en nous et si parfois nous pensons que celui qui se cache en nous est petit, nous devons le renvoyer avant qu'il ne grandisse et appelle d'autre démons à la rejoindre.

Les démons sont des personnages se réfugiant dans un monde irréel, dans un monde qui vadrouille çà et là, ne sachant où s'arrêter car leur réalité, celle qu'ils entrevoient, n'existe pas, elle est illusion du temps présent même sommes nous capable d'expulser de nos pensées, les choses le plus frivoles et les plus insensés, combien de légion de ce type parcourent le plus profond de nos sentiments.

Sommes nous prêt pour suivre Jésus, afin d'être réellement accepté de lui, sommes nous prêt à comptabiliser les pensées négatives qui règne, sommes nous prêt à les reconnaître ou voulons nous tout simplement aller vers cet inconnu qui ne conduit nul part et nous entraîne dans les ténèbres de la vie

Alors où que nous allions, rapprochons nous de toutes nos forces de Jésus, préparons un autre état de notre amour envers notre prochain, entreprenons d'être autrement, porteur d'un morceau de la croix de Jésus et du fardeau des plus démunis. 

Evangile du Dimanche 30 Janvier 2011; Si vous me suivez, vous serez persécutés.

Le Sermon sur la montagne fut, selon l'évangile de Saint Matthieu donné par Jésus à ses disciples ainsi qu'une large foule.

Le Sermon sur la montagne: principes centraux de l'observance chrétienne.

 

Mt 5:1- Voyant les foules, il gravit la montagne, (Une des colline près de Capharnaüm )et quand il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

Mt 5:2- Et prenant la parole, il les enseignait en disant :

• Le mot  bienheureux est souvent prononcé dans les Psaumes comme dans les Évangiles,
• Le mot bienheureux s'adresse à ceux qui sont en opposition avec le monde et ses principes, ils suivent et sont en accord avec Dieu et sa Parole.
• Ils se manifestent par leur foi et leur vie divine au milieu d'éléments contraires,
• Dans la souffrances, en attendant de briller dans la gloire du royaume futur
• C'est à ceux là que Jésus s'adresse

Mt 5:3- " Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car le Royaume des Cieux est à eux.

• Pauvres en Esprit , démunis et opprimés; les pauvres et les humbles sont disponibles pour le royaume des cieux, la pauvreté va de paire avec " enfance spirituelle

Mt 5:4- Heureux les affligés, car ils seront consolés.

• Ps 37:11- mais les humbles posséderont la terre, réjouis d'une grande paix.
• Gn 13:15- Tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
• Ce pays est la partie la plus aride , elle est choisie par Abraham et se révèle la meilleur et ne lui sera pas enlevée 

Mt 5:5- Heureux les doux, car ils posséderont la terre.

• Ps 126:5- Ceux qui sèment dans les larmes moissonnent en chantant.
• Is 61:2- proclamer une année de grâce de la part de Yahvé et un jour de vengeance pour notre Dieu, pour consoler tous les affligés,
• Is 61:3- pour mettre aux affligés de Sion pour leur donner un diadème au lieu de cendre, de l'huile de joie au lieu d'un vêtement de deuil, un manteau de fête au lieu d'un esprit abattu; et on les appellera térébinthes de justice, plantation de Yahvé pour se glorifier.

Mt 5:6- Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés.

• Is 51:1- Écoutez-moi, vous qui êtes en quête de justice, vous qui cherchez Yahvé. Regardez le rocher d'où l'on vous a taillés et la fosse d'où l'on vous a tirés.
• Am 8:11- Voici venir des jours - oracle de Yahvé - où j'enverrai la faim dans le pays, non pas une faim de pain, non pas une soif d'eau, mais d'entendre la parole de Yahvé. Am 8:12- On ira titubant d'une mer à l'autre mer, du nord au levant, on errera pour chercher la parole de Yahvé et on ne la trouvera pas !

Mt 5:7- Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

• Ps 9:5- quand tu m'as rendu sentence et jugement, siégeant sur le trône en juste juge.

 Mt 5:8- Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

• Ps 24:4- L'homme aux mains nettes, au cœur pur son âme ne se porte pas vers des riens, il ne jure pas pour tromper.
• Ex 33:20- " Mais, dit-il, tu ne peux pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. "

Mt 5:9- Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

Mt 5:10- Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.

Mt 5:11- Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.

Mt 5:12- Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux : c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers.

 

Moïse est allé chercher Dieu sur la montagne
Jésus, fils de Dieu est sur la montagne .

Dieu est là, présent avec tout son amour.

Les béatitudes n'abolissent pas la loi, mais en disant "Heureux les pauvres ...... ,

Jésus renverse l'ordre monde présent établit par les Scribes et les Pharisiens.

A, un temps, où la maladie, la pauvreté et toutes les autres calamités  de la vie sont vécues comme des malédictions venues des Cieux Jésus redéfini l'ordre des priorités pour atteindre le Royaume des Cieux et le Vie Éternelle.

Jésus enseigne, prêche ce qui fait vivre à jamais.

Son discours est positif, il porte l'espoir à tous les affligés qui l'entourent

" Les pauvres aspirent à être riche"

" Les riches craignent d'être pauvre"

Jésus conclut les béatitudes en parlant de lui.

Si vous me suivez, vous serez persécutés.

Cette promesse de la persécution terrestre est sans doute difficile à comprendre et surtout à accepter et encore plus en ces jours.
Il  est toujours  difficile pour ces disciples de suivre spontanément ce chemin semé d'embûches.

Mais la récompense, celle à venir, celle que vous ne voyez pas, celle que vous ne connaissez pas encore, sera sans fin et dans l'abondance de l'amour.

Simon le Zélé

Simon le Zélé ou le Zélote est un des premiers disciples de Jésus et il figure dès l'appel des douze, qualifié de Zélé par Mathhieu et Marc et Zélote par Luc

• Ce terme venant du grec zélotès détermine son appartenance à un courant religieux juive rigoriste qui était en opposition contre l'occupant Romains

Simon le Zélote est cité lors de l'appel des douze

Mt 10:1- Ayant appelé à lui ses douze disciples, Jésus leur donna pouvoir sur les esprits impurs, de façon à les expulser et à guérir toute maladie et toute langueur. 

Mt 10:4-Simon le Zélé et Judas l'Iscariote, celui-là même qui l'a livré.

Mc 3:18-puis André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé,

Lc 6:15-Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote,

Simon le Zélote est présent lors de l'Ascension de Jésus

Son principal attribut est la scie. Crucifié à l’âge de cent vingt ans, Simon le Zélote n’en demeure pas moins représenté avec une scie pour avoir été sauvagement coupé en deux d’après une tradition de l’église d’Orient. Cette représentation se retrouve notamment dans les églises de Saint Jean du Latran et Saints Achille et Nérée, à Rome. Il peut également être accompagné de saint Jude, et représenté tenant un livre ou un phylactère en référence aux Évangiles.

Et comme ils étaient là, les yeux fixés au ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvèrent à leurs côtés ; Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, puis André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé, Simon le Zélé et Judas l'Iscariote, celui-là même qui l'a livré.

• Un phylactère (du grec phulactérion, amulette, de phulein, garder) est un morceau de parchemin portant un passage de l’« écriture », ou une petite boîte cubique enfermant des bandes de parchemin ou de vélin sur lesquelles sont inscrits des versets de la Torah, que les Juifs s’attachent au bras gauche (lié au cœur) et sur le front (lié à l’esprit), pendant la prière du matin.

Ac 1:10- C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.

Ac 1:11- ils leur dirent : " Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel ? Celui qui vous a été enlevé, ce même Jésus, viendra comme cela, de la même manière dont vous l'avez vu s'en aller vers le ciel. "

Ac 1:12- Alors, du mont des Oliviers, ils s'en retournèrent à Jérusalem ; la distance n'est pas grande : celle d'un chemin de sabbat.

Ac 1:13- Rentrés en ville, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient habituellement. C

Evangile du Samedi 29 Janvier 2011; Jésus nous renvoie aux rêves de notre enfance: la douceur de la vie

Saint Marc 4. 35 - 41

Mc 4:35-	Ce jour-là, le soir venu, il leur dit : " Passons sur l'autre rive. "
Mc 4:36-	Et laissant la foule, ils l'emmènent, comme il était, dans la barque ; et il y avait d'autres barques avec lui.
Mc 4:37-	Survient alors une forte bourrasque, et les vagues se jetaient dans la barque, de sorte que déjà elle se remplissait.
Mc 4:38-	Et lui était à la poupe, dormant sur le coussin. Ils le réveillent et lui disent : " Maître, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons ? "
Mc 4:39-	S'étant réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : " Silence ! Tais-toi ! " Et le vent tomba et il se fit un grand calme.
Mc 4:40-	Puis il leur dit : " Pourquoi avez-vous peur ainsi ? N'avez-vous pas encore de foi ? "
Mc 4:41-	Alors ils furent saisis d'une grande crainte et ils se disaient les uns aux autres : " Qui est-il donc celui-là, que même le vent et la mer lui obéissent ? "

Passons sur l'autre rive

En laissant le monde, en emportant les enseignements de Jésus nous allons sur une autre rive, mais nous ne savons pas à quelle distance elle se trouve et qu'elles seront les obstacles que nous allons rencontrer

Écoutons Jésus et cherchons à aller sur l'autre rive, la rive spirituelle du monde de demain

Laissons nous embarquer sur les chemins de la foi et de l'espérance et de la charité

Nous naviguons comme un oiseau sur un lac apaisé pour recevoir en nous un coeur pur mais sur ce lac moult tentations  qui nous guettent et sont prêtes à nous envahir faisant passer au dessus de nous les vagues de la tentation

Jésus est en nous et nous ne cultivons pas suffisamment son écoute et son esprit qui nous fait vivre et trop souvent s'apaise au point de s'endormir

Et dans notre réveille les flots de la tentation nous ont presque submergé alors nous nous tournons vers Jésus comme dans un ultime appel au secours et lui répond instantanément à notre appel.

 Ainsi la tempête qui jaillissait en nous s'apaise et nous reprenons confiance

Jésus nous renvoie aux rêves de notre enfance:

la douceur de la vie

Oui la distance est très courte entre notre désir d'être sur des flots apaisés et les doutes qui règnent en nous pour nous emmener vers un rivage tumultueux, celui qui n'a qu'une rive bien éphémère que nous ne pouvons atteindre car dénué de tous les fondements les plus élémentaires

Evangile du vendredi 28 Janvier 2011;

Saint Marc 4. 26 - 34

Mc 4:26-	Et il disait : " Il en est du Royaume de Dieu comme d'un homme qui aurait jeté du grain en terre :
Mc 4:27-	qu'il dorme et qu'il se lève, nuit et jour, la semence germe et pousse, il ne sait comment.
Mc 4:28-	D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, puis plein de blé dans l'épi.
Mc 4:29-	Et quand le fruit s'y prête, aussitôt il y met la faucille, parce que la moisson est à point. "
Mc 4:30-	Et il disait : " Comment allons-nous comparer le Royaume de Dieu ? ou par quelle parabole allons-nous le figurer ?
Mc 4:31-	C'est comme un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème sur la terre, est la plus petite de toutes les graines qui sont sur la terre ;
Mc 4:32-	mais une fois semé, il monte et devient la plus grande de toutes les plantes potagères, et il pousse de grandes branches, au point que les oiseaux du ciel peuvent s'abriter sous son ombre. "
Mc 4:33-	C'est par un grand nombre de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la Parole selon qu'ils pouvaient l'entendre ;
Mc 4:34-	et il ne leur parlait pas sans parabole, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

Elle était belle cette parole, un phrase douce étincelante qui pénétrait dans les coeurs ; elle n'était pas grosse mais ressemblait à une graine de moutarde qui  grandit dans les coeurs; il en est ainsi lorsque nous écoutons la parole de Jésus  et que nous la mettons en pratique.

La petite graine se transforme en parole et la parole mûrit dans le coeur des hommes et elle devient ainsi une grande plante d'amour et c'est un miracle ordinaire de Dieu mais encore faut-il la recevoir et la laisser pénétrer dans nos coeur ainsi planter au plus profond de la plus belle pièce de notre corps, ainsi planté dans notre coeur, vivifié par le souffle de notre âme nous en prendrons soin,

Il en est ainsi de la bonne graine qui tombe au bon  endroit, dans la bonne terre, qu'elle soit arrosée et que le soleil lui donne sa plus belle lumière.

Il en est de même pour nous lorsque que nous recevons la parole de Dieu.

Il faut l'accueillir avec soin dans notre coeur pour que celui-ci soit réchauffée de l'amour de Dieu.

Puis il nous faut la faire mûrir en l'aliment constamment de la grâce de Dieu en étant attentif a ce que nous faisons et à notre comportement de chaque instant.

Ainsi éclora en nous en nous un nouveau sentiment qui grandira et nous fortifiera dans la foi et celle ci nous rapprochera de Dieu en portant un morceau de la Croix de Jésus

Ainsi fortifier nous en deviendrons à faire corps avec notre Rédempteur et nous ne ferons plus qu'un.

Uni dans un sentiment d'amour nous partagerons alors les joies qui mènent vers l'éternité.

Rapprochons de Dieu en nous confiant à lui et laissons le planter en nous cette graine de moutarde et ainsi le miracle de sa grâce entrera dans notre vie de chaque instant pour devenir un quotidien ordinaire dans notre âme

Evangile du Jeudi 27 Janvier 2011;

Saint marc 4. 21 - 25

Mc 4:21-	Et il leur disait : " Est-ce que la lampe vient pour qu'on la mette sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour qu'on la mette sur le lampadaire ?
Mc 4:22-	Car il n'y a rien de caché qui ne doive être manifesté et rien n'est demeuré secret que pour venir au grand jour.
Mc 4:23-	Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! "
Mc 4:24-	Et il leur disait : " Prenez garde à ce que vous entendez ! De la mesure dont vous mesurez, on mesurera pour vous, et on vous donnera encore plus.
Mc 4:25-	Car celui qui a, on lui donnera, et celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé. "

 Jésus nous raconte l'évidence le Secret de son Royaume, en même temps il ironise ":

Celui qui vient nous donner la véritable lumière est au milieu de nous et même si nous ne le voyons pas mais il est présent par la force qu'il représente et dans l'amour qu'il nous apporte

Alors pourquoi chercher à cacher Jésus, ne soyons pas stupide nous n'allumons pas une bougie pour la mettre sous le lit

Et pourtant ce qui arrive parfois y ressemble, nous écoutons, nous étudions, nous méditons les enseignements de Jésus et ensuite nous les gardons pour nous, comme pour les cacher, comme pour les garder uniquement pour nous et ce faisant ainsi nous les oublions

Nous le faisons soit par un peu d'égoïsme, soit par peur d'être ridicule, soit par timidité et tant d'autres petites choses qui nous enferment sur nous même

Nous oublions de mettre notre connaissance et tout ce que nous avons reçu au service de Dieu pour servir notre prochain

L'Évangile n'est pas une science, il est AMOUR, cet amour qui a besoin de se révéler pour être révélé

 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! "

Entendre; pour entendre, il faut savoir écouter et écouter c'est tout entendre, les brides de l'écoute ne peuvent en aucun cas résumer le discours de l'enseignement.

Nous devons faire attention de ne pas mélanger les mots ni les sortir de leur contexte

Écouter Dieu dans le silence de sa paroles est un acte de sincérité dans l'amour, il faut que nous engagions avec lui ce grand dialogue, tel un fils vers son Père

La mesure dans laquelle nous serons capables d'écouter sera la même que pour celle d'être entendu

Jacques, fils d'Alphée,

Jacques, fils d'Alphée du grec Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ἁλφαίου, fait partie des apôtres de Jésus . Il est aussi appelé Jacques le mineur, par opposition à l'autre apôtre Jacques de Zébédée dit Jacques le Majeur, frère ainé de l'Apôtre Jean .

Mt 10:3-Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques, le fils d'Alphée, et Thaddée ; 

Lc 6:15-Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, 

Ac 1:13-Rentrés en ville, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient habituellement. C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.

Mc 3:18-puis André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé, 

Fête le 1er mai en Occident, et le 9 octobre en Orient.

Evangile du Mercredi 26 Janvier 2011;

Saint LucSaint Luc 10.1-9

Lc 10:1-	Après cela, le Seigneur désigna soixante-douze autres et les envoya deux par deux en avant de lui dans toute ville et tout endroit où lui-même devait aller.
Lc 10:2-	Et il leur disait : " La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux ; priez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.
Lc 10:3-	Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu de loups.
Lc 10:4-	N'emportez pas de bourse, pas de besace, pas de sandales, et ne saluez personne en chemin.
Lc 10:5-	En quelque maison que vous entriez, dites d'abord : "Paix à cette maison ! "
Lc 10:6-	Et s'il y a là un fils de paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle vous reviendra.
Lc 10:7-	Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'il y aura chez eux ; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.
Lc 10:8-	Et en toute ville où vous entrez et où l'on vous accueille, mangez ce qu'on vous sert ;
Lc 10:9-	guérissez ses malades et dites aux gens : "Le Royaume de Dieu est tout proche de vous. "

Après avoir envoyé les 12 en mission, Jésus élargit le champ de la moisson.

Ceux-ci vont moissonner uniquement chez les Juifs là où il a choisi ses disciples, là où Dieu a semé sa parole par l'intermédiaire d'Abraham, d' Issac, de Jacob,  de Moïse ainsi que tous les prophètes.

Acceptez l'accueille qui vous sera donné 

Faites les oeuvres de Dieu,

Guérissez les malades,

Chasser les démons.

Annoncez le Royaume de Dieu, il est proche

Donnez à chaque maison la paix, pas celle des hommes, elle est trop fragile, elle est instable, mais la paix de Dieu, celle que l'Esprit Saint fait pénétrer en Vous .

N'emporter pas de bourse, ni de besaces, ni de sandales.
Jésus demande à ceux qui l'envoie de partir sans les fardeaux du monde, Jésus leur demande d'emporter la sagesse de Dieu et de ne pas la garder pour eux-mêmes  "Paix à cette Maison"

Evangile du Mardi 25 Janvier 2011;

 Saint Marc 16,15-20.
Fête de la Conversion de saint Paul, 

Mc 16:15-	Et il leur dit : " Allez dans le monde entier, proclamez l'Évangile à toute la création.
Mc 16:16-	Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira pas, sera condamné.
Mc 16:17-	Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons, ils parleront en langues nouvelles,
Mc 16:18-	ils saisiront des serpents, et s'ils boivent quelque poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux infirmes et ceux-ci seront guéris. "
Mc 16:19-	Or le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et il s'assit à la droite de Dieu.
Mc 16:20-	Pour eux, ils s'en allèrent prêcher en tout lieu, le Seigneur agissant avec eux et confirmant la Parole par les signes qui l'accompagnaient.

 

Mc 16:15-

Et il leur dit : " Allez dans le monde entier, proclamez l'Évangile à toute la création

Fête de la Conversion de saint Paul, 

Jésus est ressuscité d'entre les morts et il enseigne ses disciples bientôt avec la pentecôte ils seront revêtus de la force qui vient d'en haut, le Saint Esprit, ils seront remplit de la plus grande certitude et pourront porter la bonne nouvelle aux quatre coins de la terre, ils partiront annoncer au monde la paix que Jésus leur a donné la paix qui succite l'amour.  

Proclamez la bonne nouvelle à toutes le nations, le peuple Juif ne sera plus le seul à recevoir la parole de Dieu, mais c'est toute l'humanité qui sera comblée 

Mc 16:16-

Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira pas, sera condamné.

Ce cours message appelle les hommes de toutes les nations et toute les conditions à entrer dans une vie nouvelle à naître de nouveau par le baptême.

Le baptême le premier acte de la conversion dans la renaissance, cet acte qui par la réception du Saint Esprit et là pour donner aux hommes la force, le courage et l'amour d'aller au devant de tous pour leur proclamer la bonne nouvelle : Le Christ est ressuscité le Christ est vraiment ressuscité, la vie est plus forte que la mort.

Celui qui ne croira pas, ne pourra avoir l'espérance de la vie éternelle.

Ceux qui n'auront pas entendu de bonne foi, la parole, qui n'auront pas eux accès à la lumière de la vérité seront regardés comme des hommes de bonne foi.

 en mon nom ils chasseront les démons

Ac 16:18-

Elle fit ainsi pendant bien des jours. A la fin Paul, excédé, se retourna et dit à l'esprit : " Je t'ordonne au nom de Jésus Christ de sortir de cette femme. " Et l'esprit sortit à l'instant même.

 ils parleront en langues nouvelles

Ac 2:8-	Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende dans son propre idiome maternel ?
Ac 2:9-	Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et d'Asie,
Ac 2:10-	de Phrygie et de Pamphylie, d'Égypte et de cette partie de la Libye qui est proche de Cyrène, Romains en résidence,
Ac 2:11-	tant Juifs que prosélytes, Crétois et Arabes, nous les entendons publier dans notre langue les merveilles de Dieu ! "

ils saisiront des serpents

Ac 28:3-	Comme Paul ramassait une brassée de bois sec et la jetait dans le feu, une vipère, que la chaleur en fit sortir, s'accrocha à sa main.
Ac 28:4-	Quand les indigènes virent la bête suspendue à sa main, ils se dirent entre eux : " Pour sûr, c'est un assassin que cet homme : il vient d'échapper à la mer, et la vengeance divine ne lui permet pas de vivre. "
Ac 28:5-	Mais lui secoua la bête dans le feu et n'en ressentit aucun mal.

Et c'est ainsi que les apôtres partiront enseigner le monde et que celui-ci deviendra un monde nouveau où les nations se confondrons dans la parole de Dieu 

1Co 15:25-	Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait placé tous ses ennemis sous ses pieds.
1Co 15:26-	Le dernier ennemi détruit, c'est la Mort ;

Gethsémani

Dans la Bible, Gethsémani ou Gethsémané (en grec antique : ΓεΘσημανι, Gethsēmani, en hébreu :גת שמנים, en araméen : גת שמנא, Gat Šmānê, « le pressoir à huile ») est un lieu désignant une oliveraie au pied du mont des Oliviers, où ont prié Jésus et les apôtres avant la Crucifixion, c'est au cours de cette prière que Jésus fut transfiguré

Franchissant le torrent du Cédron, Jésus et ses disciples gagnèrent un jardin situé au pied du mont des Oliviers, appelé Gethsémani où sans doute il venait habituellement bivouaquer avec ses disciples. Judas, qui le savait, y conduisit ceux qui venaient l'arrêter.

Jn 18.1 Après avoir ainsi parlé, Jésus se rendit, accompagné de ses disciples, au-delà du torrent de Cédron, où il y avait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples.

• Le Cédron ou Kidron (hébreu : נחל קדרון, Naḥal Qidron ; aussi vallée de Qidron ; arabe : wādī al-juz, وادي الجز, Wadi al-Joz) est une vallée qui se situe en Israël entre Jérusalem et le mont des Oliviers, et c'est un lieu souvent évoqué dans la Bible. Au fond de la vallée se trouve le cours d'eau qui a donné son nom à la vallée et qui coule seulement une certaine période de l’année (environ 9 mois) mais qui connaît aussi des crues soudaines occasionnelles lors des mois pluvieux d'hiver. La rivière a façonné l'étroite chaîne du mont Scopus (818 m) et le mont des Oliviers (808 m).
• La vallée Cédron court le long du mur oriental de Jérusalem séparant le mont du Temple du Mont des Oliviers. Il continue en direction de l'est vers le désert de Judée et la mer Morte. La colonie israélienne Kedar est localisée sur une arête au-dessus de la vallée. Parfois, l'eau printanière du Gihon coulait dans la vallée, mais cette dernière a été détournée par le tunnel d'Ézéchias afin d'approvisionner Jérusalem.

Mat 26. 36 Alors Jésus arrive avec eux en un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Demeurez ici, tandis que je m'en vais là pour prier. "

  O toi Getsémani  

Les Prophétesses

Les Prophétesses celles qui prédisent l’avenir par inspiration divine.

Les Prophétesses sont souvent oublier , tous comme les femmes les hommes de religion en parle très peu

Dans la bile nous rencontrons plusieurs prophétesses

Le respect est du à celles qui sont les tabernacles de la vie et souvent les hommes dans leur intimité leur porte l'amour véritable qui leur est du

Myriam

Ex 15:20-

Miryam, la prophétesse, sœur d'Aaron, prit en main un tambourin et toutes les femmes la suivirent avec des tambourins, formant des chœurs de danse.

Debora Mère d'Israël qu'elle jugeait et appelait à la guerre Sainte

Jg 4:4- En ce temps-là Débora, une prophétesse, femme de Lappidot, jugeait Israël.

Jg 4:5- Elle siégeait sous le palmier de Débora entre Rama et Béthel, dans la montagne d'Éphraïm, et les Israélites allaient vers elle pour obtenir justice.
Jg 4:6- Elle envoya chercher Baraq, fils d'Abinoam de Qédèsh en Nephtali et lui dit : " Yahvé, Dieu d'Israël, n'a-t-il pas ordonné : "Va, marche vers le mont Tabor et prends avec toi dix mille hommes des fils de Nephtali et des fils de Zabulon.
Jg 4:7- J'attirerai vers toi au torrent du Qishôn Sisera, le chef de l'armée de Yabîn, avec ses chars et ses troupes, et je le livrerai entre tes mains" ? "
Jg 4:8- Baraq lui répondit : " Si tu viens avec moi, j'irai, mais si tu ne viens pas avec moi, je n'irai pas, car je ne sais pas en quel jour l'Ange de Yahvé me donnera le succès. " -
Jg 4:9- " J'irai donc avec toi, lui dit-elle; seulement, dans la voie où tu marches, l'honneur ne sera pas pour toi, car c'est entre les mains d'une femme que Yahvé livrera Sisera. " Alors Débora se leva et, avec Baraq, elle se rendit à Qédesh.
Jg 4:10- Baraq convoqua Zabulon et Nephtali à Qédesh. Dix mille hommes le suivirent et Débora monta avec lui.
Jg 4:11- Héber, le Qénite, s'était séparé de la tribu de Qayîn et du clan des fils de Hobab, beau-père de Moïse; il avait planté sa tente près du chêne de Çaanannim, non loin de Qédesh.
Jg 4:12- On annonça à Sisera que Baraq, fils d'Abinoam, était monté sur le mont Tabor.
Jg 4:13- Sisera convoqua tous ses chars, neuf cents chars de fer, et toutes les troupes qu'il avait, de Haroshèt-ha-Goyim au torrent du Qishôn.
Jg 4:14- Débora dit à Baraq : " Lève-toi, car voici le jour où Yahvé a livré Sisera entre tes mains. Oui! Yahvé ne marche-t-il pas devant toi ? " Et Baraq descendit du mont Tabor avec dix mille hommes derrière lui.

a rapprocher du Père d'Isrël

2Roi 6.21

2R 6:21-

Le roi d'Israël, en les voyant, dit à Elisée : "Faut-il les tuer, mon père?"

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Isaïe nomme son épouse la prophétesse

Is 8:3-

Puis je m'approchai de la prophétesse, elle conçut et enfanta un fils. Et Yahvé me dit : Donne-lui le nom de Maher-Shalal Hash-Baz,

Sous Josias vivait la prophétesse Hulda ; elle est interrogé sur le livre de la loi découvert dans le Temple et elle décerne un oracle

2R 22:14- Le prêtre Hilqiyyahu, Ahiqam, Akbor, Shaphân et Asaya se rendirent auprès de la prophétesse Hulda, femme de Shallum fils de Tiqva fils de Harhas, le gardien des vêtements; elle habitait à Jérusalem dans la ville neuve. Ils lui exposèrent la chose

Nehémie est contrecaré par par une prophétesse

Ne 6:14-

Souviens-toi, mon Dieu, de Tobiyya, pour ce qu'il a commis; et aussi de Noadya, la prophétesse, et des autres prophètes qui voulurent m'effrayer.

Anne fille de Phanouel de la tribu d'Aser

Lc 2:36- Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanouel, de la tribu d'Aser. Elle était fort avancée en âge. Après avoir, depuis sa virginité, vécu sept ans avec son mari,

Jézabel,

Ap 2:20- Mais j'ai contre toi que tu tolères Jézabel, cette femme qui se dit prophétesse ; elle égare mes serviteurs, les incitant à se prostituer en mangeant des viandes immolées aux idoles.

Evangile du Lundi 24 Janvier 2011;

Saint Marc 3.22 - 30

Mc 3:22-	Et les scribes qui étaient descendus de Jérusalem disaient : " Il est possédé de Béelzéboul ", et encore : " C'est par le prince des démons qu'il expulse les démons. "
Mc 3:23-	Les ayant appelés près de lui, il leur disait en paraboles : " Comment Satan peut-il expulser Satan ?
Mc 3:24-	Si un royaume est divisé contre lui-même, ce royaume-là ne peut subsister.
Mc 3:25-	Et si une maison est divisée contre elle-même, cette maison-là ne pourra se maintenir.
Mc 3:26-	Or, si Satan s'est dressé contre lui-même et s'est divisé, il ne peut pas tenir, il est fini.
Mc 3:27-	Mais nul ne peut pénétrer dans la maison d'un homme fort et piller ses affaires s'il n'a d'abord ligoté cet homme fort, et alors il pillera sa maison.
Mc 3:28-	" En vérité, je vous le dis, tout sera remis aux enfants des hommes, les péchés et les blasphèmes tant qu'ils en auront proféré ;
Mc 3:29-	mais quiconque aura blasphémé contre l'Esprit Saint n'aura jamais de rémission : il est coupable d'une faute éternelle. "
Mc 3:30-	C'est qu'ils disaient : " Il est possédé d'un esprit impur.

Saint Jean Chrysostome observe : « Il ne convenait pas que les démons s'arrogent la gloire du rôle des apôtres, ni qu'une langue de mensonge prêche le mystère du Christ ».

• Jean Chrysostome, né à Antioche entre 344 et 349 et mort en 407 près de Comana, a été archevêque de Constantinople et l'un des pères de l'Église grecque. Son éloquence est à l'origine de son surnom de « Chrysostome » (en grec ancien χρυσόστομος/chrysóstomos, littéralement « Bouche d'or »). Cependant, sa rigueur et son zèle réformateur l'ont conduit à l'exil et à la mort.
• C'est un saint de l'Église catholique, de l'Église orthodoxe et de l'Église copte, fêté le 13 septembre en Occident et le 30 janvier en Orient

Jésus rejeté par les princes de ce monde, les scribes ont entendu parler de celui qui expulse les démons, eux les scribes ont une position princière celle-ci leur est conférée par la possibilité d'enseigner et d'interpréter la Loi.

Ceux qui se veulent la loi, s'appliquent à un enseignement et non obligatoirement à un suivi de cette même Loi.

Le monde d'hier et le monde d'aujourd'hui ont de grandes similitudes dans tous les domaines.

Le monde avance au gré du désir des hommes d'être reconnu et aimer

Chaque jour des hommes, petits chefs dans tel ou tel domaine ferment la porte à l'excellence, le professeur refusent parfois d'être conseiller ou instruit par l'élève alors que celui-ci peut avoir eut une connaissance plus approfondie par ailleurs.

Jésus est venu délivré le monde et instruire le monde, celui qui avec son Père est l'artisan de la création est parmi les hommes pour réparer leurs fautes, guérir leurs égarements, rejeter les démons.

Dieu vit que cela était bon et il continuât. L'auteur de la création ne rejettent personne, il met en garde le monde

Satan ne se bat pas contre lui même. Un homme est-il son propre ennemi. Un royaume qui se divise cesse d'exister

Satan prince de ce monde , prince des démons, tel un serpent qui se faufile à nos pieds pour nous effrayer ou bien nous mordre et nous blesser ou bien encore pour nous faire périr, tente à chaque instant de nous séduire, de nous allécher, de diriger nos élans vers les choses du monde.

Toutes les choses du monde ne sont pas mauvaises, celles qui habitent au plus profond de nous sont bonnes et nous devons les développer, et pour ce, nous devons travailler pour que l'impureté reste en dehors de nous. 

« Les démons savaient qu'il était le Christ », dit saint Luc. S'ils confessaient qu'il était le Fils de Dieu

Quant aux miracles que le Christ a accomplis en expulsant les démons, il ne les a pas faits pour leur utilité, mais pour celle des hommes, afin qu'ils rendent gloire à Dieu.

C'est pourquoi il empêchait les démons de parler de ce qui touche à sa louange.

Evangile du Dimanche 23 Janvier 2011;

Saint Matthieu 4. 12 - 23

Mt 4:12-	Ayant appris que Jean avait été livré, il se retira en Galilée
Mt 4:13-	et, laissant Nazara, vint s'établir à Capharnaüm, au bord de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephtali,
Mt 4:14-	pour que s'accomplît l'oracle d'Isaïe le prophète :
Mt 4:15-	Terre de Zabulon et terre de Nephtali, Route de la mer, Pays de Transjordane, Galilée des nations !
Mt 4:16-	Le peuple qui demeurait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; sur ceux qui demeuraient dans la région sombre de la mort, une lumière s'est levée.
Mt 4:17-	Dès lors Jésus se mit à prêcher et à dire : " Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche. "
Mt 4:18-	Comme il cheminait sur le bord de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre et André son frère, qui jetaient l'épervier dans la mer ; car c'étaient des pêcheurs.
Mt 4:19-	Et il leur dit : " Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. "
Mt 4:20-	Eux, aussitôt, laissant les filets, le suivirent.
Mt 4:21-	Et avançant plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, dans leur barque, avec Zébédée leur père, en train d'arranger leurs filets ; et il les appela.
Mt 4:22-	Eux, aussitôt, laissant la barque et leur père, le suivirent.
Mt 4:23-	Il parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissant toute maladie et toute langueur parmi le peuple.

Comme au commencement, comme une nouvelle naissance, plus qu'un nouveau jour c'est une nouvelle vie qui commence.

A l'aube du jour, en ce commencement, se sont 4 hommes, l'aube nous donne un nouveau jour et comme chaque jour nos yeux perçoivent la lumière du soleil, ici se sont, dans ce passage de l'évangile, quatre pêcheurs qui reçoivent la lumière de la foi, cette lumière émane du fils de Dieu.

Jn 10:27-

Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent

Jésus appel ses premières brebis, ces brebis suivent Jésus en toute simplicité, ces brebis laissent le monde derrière eux, rien ne les retient, rien n'entrave la lumière qu'ils viennent de recevoir, le monde d'ici bas passe derrière eux , le monde de Dieu entrouvre ses portes pour les accueillir, le monde de Dieu est devant eux.

Comme par un émerveillement la vie bascule vers la lumière, vers un inconnu de douceur et de sérénité.

Désormais pour ces quatre pêcheurs la vie ne sera plus la même, le fils de l'homme vient de leur ouvrir un nouveau chemin, un chemin céleste.

Certes semé d'embûches, mais c'est en parcourant ce chemin que ces quatre pêcheurs découvriront ce qu'ils ne connaissent pas encore :

L'AMOUR VÉRITABLE DANS LE SERVICE ET LES OEUVRES DE DIEU

accomplit ici bas par son fils unique pour le bien et la rédemption de toute l'humanité

Désormais ils entrent dans un monde nouveau, le monde de la révélation divine, le monde de la puissance de Dieu.

Jean  victime du rejet des hommes, Jean  victime de ceux qui se disent croyants a terminé sa mission d'annonciateur du Messie.

La Loi se termine , l'accomplissement de la Loi commence.