Saint Luc 14. 1 - 6
| Lc 14:1- | Et
il advint, comme il était venu un sabbat chez l'un des chefs des
Pharisiens pour prendre un repas, qu'eux étaient à l'observer. |
| Lc 14:2- | Et voici qu'un hydropique se trouvait devant lui. |
| Lc 14:3- | Prenant la parole, Jésus dit aux légistes et aux Pharisiens : " Est-il permis, le sabbat, de guérir, ou non ? " |
| Lc 14:4- | Et eux se tinrent cois. Prenant alors le malade, il le guérit et le renvoya. |
| Lc 14:5- | Puis
il leur dit : " Lequel d'entre vous, si son fils ou son bœuf vient à
tomber dans un puits, ne l'en tirera aussitôt, le jour du sabbat ? " |
| Lc 14:6- | Et ils ne purent rien répondre à cela. |
- Une
personne hydropique est atteinte d'une maladie caractérisée par des
épanchements de liquides physiologiques dans des cavités naturelles du
corps ou entre les éléments du tissus conjonctif.
C'est le Jour de Sabbat, le jour où le monde s'est arrêté de travailler pour se consacrer à Dieu.
Le monde de ce temps fête dans la joie ce jour dans le partage de la nourriture terrestre.
Comme
en ces jours où le dimanche, 1er jour de la semaine, nous fêtons la
résurrection de notre Seigneur Jésus Christ, le repas de convivialité
est un repas de retrouvailles de la cellule familiale entourée des amis
et des visiteurs.
N'oublions pas que la fête sans ceux qui ont soif de notre amour n'est pas une véritable fête avec Dieu.
C'est
à un repas amical, fraternel auquel Jésus est convié, il est l'hôte de
marque, mais il est aussi celui que l'on épie, celui qui succite la
curiosité
Alors Jésus prend l'initiative du débat.
" Est-il permis, le sabbat, de guérir, ou non ? "
Il
est défendu de travailler pourrait-on dire en ce temps, la Loi donnée à
Moïse est au service de l'amour, au service du bonheur des hommes, au
service de la vie pour la joie des hommes.
S'il n'est pas permis de travailler, il est permis d'aimer et aimer c'est se porter vers son prochain.
Dieu nous a enseigné le Jour du Sabbat pour le sanctifier pour que nous puissions nous tourner vers lui.
| Ex 20:8- | Tu te souviendras du jour du sabbat pour le sanctifier. |
| Ex 20:9- | Pendant six jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage ; |
| Ex 20:10- | mais
le septième jour est un sabbat pour Yahvé ton Dieu. Tu ne feras aucun
ouvrage, toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta
servante, ni tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes. |
| Ex 20:11- | Car
en six jours Yahvé a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu'ils
contiennent, mais il s'est reposé le septième jour, c'est pourquoi
Yahvé a béni le jour du sabbat et l'a consacré. |
| Ex 20:12- | Honore ton père et ta mère, afin que se prolongent tes jours sur la terre que te donne Yahvé ton Dieu. |
Dieu, en donnant ce commandement, libère l'homme et celui-ci à vocation de travailler avec Dieu. En sanctifiant ce jour, l'homme va à la rencontre de Dieu
| Gn 2:3- | Dieu bénit le septième jour et le sanctifia, car il avait chômé après tout son ouvrage de création. |
En
nous libérant de la servitude de ce monde nous nous approchons de Dieu
en nous tournant vers la création et plus particulièrement vers nos
géniteurs sur cette terre, nos Pères et nos Mères, nous propageons la
fécondité spirituelle pour le bien de ce monde.
Dieu est joie de vivre et joie de la création pour promouvoir la vie
Pour
entrer dans ce monde de la création il faut être libéré des maux de
cette terre, comment une femme où un homme envahit par la maladie
peut-il se sentir libre et être dans la joie de Dieu.
La loi donnée à Moise est au service de l'homme
Et ils ne purent rien répondre à cela.
A une situation d'urgence, Jésus répond par un acte d'amour, celui qui libère l'homme de l'enchaînement dans la maladie
Ne nous identifions pas à ceux qui récrime les actions de Jésus, prenons l'identité de cet hydropique qui recherche la joie de vivre libre.
Il repose aujourd'hui dans l'église prieurale de Souvigny où il gît aux côtés de Saint Maïeul_de_Cluny (son prédécesseur, quatrième abbé de Cluny, mort en 994).
