Evangile du jeudi 01 avril 2010; Jeudi saint

Evangile du Jeudi saint

Saint Jean 13,1-15.

Jn 13:1-	Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde vers le Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'à la fin.
Jn 13:2-	Au cours d'un repas, alors que déjà le diable avait mis au cœur de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le livrer,
Jn 13:3-	sachant que le Père lui avait tout remis entre les mains et qu'il était venu de Dieu et qu'il s'en allait vers Dieu,
Jn 13:4-	il se lève de table, dépose ses vêtements, et prenant un linge, il s'en ceignit.
Jn 13:5-	Puis il met de l'eau dans un bassin et il commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.
Jn 13:6-	Il vient donc à Simon-Pierre, qui lui dit : " Seigneur, toi, me laver les pieds ? "
Jn 13:7-	Jésus lui répondit : " Ce que je fais, tu ne le sais pas à présent ; par la suite tu comprendras. "
Jn 13:8-	Pierre lui dit : " Non, tu ne me laveras pas les pieds, jamais ! " Jésus lui répondit : " Si je ne te lave pas, tu n'as pas de part avec moi. "
Jn 13:9-	Simon-Pierre lui dit : " Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! "
Jn 13:10-	Jésus lui dit : " Qui s'est baigné n'a pas besoin de se laver ; il est pur tout entier. Vous aussi, vous êtes purs ; mais pas tous. "
Jn 13:11-	Il connaissait en effet celui qui le livrait ; voilà pourquoi il dit : " Vous n'êtes pas tous purs. "
Jn 13:12-	Quand il leur eut lavé les pieds, qu'il eut repris ses vêtements et se fut remis à table, il leur dit : " Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?
Jn 13:13-	Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis.
Jn 13:14-	Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur et le Maître, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.
Jn 13:15-	Car c'est un exemple que je vous ai donné, pour que vous fassiez, vous aussi comme moi j'ai fait pour vous.
Jn 13:16-	En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son maître, ni l'envoyé plus grand que celui qui l'a envoyé

Aimer le monde jusqu'au dernier souffle

Servir jusqu'au dernier instant 

Témoigner sans cesse

Être humble en toutes circonstances

Faire le bien en tous moments

Rester uni en toute fidélité

Traverser le épreuves en toute confiance

Tel un agneau Jésus s'en va, avancent inexorablement vers ses bourreaux, avance vers son baptême celui de la croix.
Le verbe de la création qui s'est fait lumière du monde commence à porter le fardeau des hommes et pour commencer cette fin il se fait humble devant tous les hommes en lavant les pieds de Pier

 Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis.

Jésus est le véritable Maître, celui qui sait récompenser ses serviteurs
Cette soirée est douceur et amour de la vie, cette soirée n'est pas une soirée d'adieu, mais le présage d'une nouvelle rencontre au delà de ce monde par le sang de l'innocence et de l'amour

Chemin de Croix du Vendredi Saint 6ème Station

SIXIÈME STATION

Jésus est flagellé et couronné d'épines

Évangiles de Jésus Christ selon saint Marc et selon saint Jean Mc 15, 17-19; Jn 19, 5

Mc 15:17- Ils le revêtent de pourpre, puis, ayant tressé une couronne d'épines, ils la lui mettent.

Mc 15:18- Et ils se mirent à le saluer : " Salut, roi des Juifs ! "

Mc 15:19- Et ils lui frappaient la tête avec un roseau et ils lui crachaient dessus, et ils ployaient le genou devant lui pour lui rendre hommage.

Jn 19:5- Jésus sortit donc dehors, portant la couronne d'épines et le manteau de pourpre ; et Pilate leur dit : " Voici l'homme ! "

Lorque Adam et Eve furent chassé du Jardin construit en Eden Dieu leur annonçat que le sol produirait des épines, les épines de notre vie nous font souffrir et font souffrir ceux qui nous entourent

Jésus est flagellé

Les Romains utilisaient un fouet très contondant (flagra), formé de lanières équipées d'un plomb en H et d'osselets taillés en pointe.

La plupart des condamnés succombaient à moins de 50 coups de cet instrument.

Au delà des coups c'est l'humiliation d'un homme qui commence, la barbarie Romaine règne contre tous ceux qui veulent s'opposer à l'ordre établie.

Les Romains sont relayés par des collabos qui disent agir au non de Dieu, Pharisiens Grands Prêtres et Scribes veulent garder leur pouvoir

Faire souffrir le corps et y ajouter la souffrance de l'âme avec les raillerie sont pour toujours l'infamie récurante des hommes

L'agneau de Dieu va vers son suplice sans dire un mot, il consent que sa chair et son âme soient ainsi emmené par la folie des hommes

Is 53:7-Maltraité, il s'humiliait, il n'ouvrait pas la bouche, comme l'agneau qui se laisse mener à l'abattoir, comme devant les tondeurs une brebis muette, il n'ouvrait pas la bouche.

Chemin de Croix du Vendredi Saint 5ème Station

CINQUIÈME STATION

Jésus est jugé par Pilate

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 15, 13-15; Jn 19.4

M 15:13- Mais eux crièrent de nouveau : " Crucifie-le ! "

Mc 15:14- Et Pilate de leur dire : " Qu'a-t-il donc fait de mal ? " Mais ils n'en crièrent que plus fort : " Crucifie-le ! "

Mc 15:15- Pilate alors, voulant contenter la foule, leur relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour être crucifié.

Jn 19:4- De nouveau, Pilate sortit dehors et leur dit : " Voyez, je vous l'amène dehors, pour que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun motif de condamnation. "

La foule renie celui qu'elle avait acclamé comme un Roi quand il entrait quelques jours auparavant, dans Jérusalem, mais maintenant elle crie la mort

L'homme seul se laisse entrainé et porté par la foule et le monde devient ainsi comme un animal fauve assoiffé de sang et porté par la haine

C'est l'innoncent qui devient le malfaiteur, le fauteur de troubles à l'ordre établi

"Je ne trouve en lui aucun motif de condamnation"dit Pilate

Mais il doit flatter la foule, l'accompagner dans sa vanité
Is 53:10- Yahvé a voulu l'écraser par la souffrance; s'il offre sa vie en sacrifice expiatoire, il verra une postérité, il prolongera ses jours, et par lui la volonté de Yahvé s'accomplira.

Is 53:11- A la suite de l'épreuve endurée par son âme, il verra la lumière et sera comblé. Par sa connaissance, le juste, mon serviteur, justifiera les multitudes en s'accablant lui-même de leurs fautes.

Chemin de Croix du Vendredi Saint 7ème Station

SEPTIÈME STATION

Jésus est chargé de la croix

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 15, 20

Mc 15:20- Puis, quand ils se furent moqués de lui, ils lui ôtèrent la pourpre et lui remirent ses vêtements. Ils le mènent dehors afin de le crucifier.

Il faut en finir, l'heure est venue, il faut que la peine soit exécuté, peut importe pour ses soldats que le prisonnier soit innocent ou pas, il n'est pas romain, la foule a demandé, la foule a reçut ce qu'elle demandait, il ffaut aller jusqu'au bout
L'innocence est bafouée, la justice est trompée, mais peu importe: le peuple est satisfait

Chemin de Croix du Vendredi Saint 8ème Station

HUITIÈME STATION

Jésus est aidé par Simon de Cyrène à porter la croix

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 15, 21

Mc 15:21- Et ils requièrent, pour porter sa croix, Simon de Cyrène, le père d'Alexandre et de Rufus, qui passait par là, revenant des champs.

Simon n'est pas de Jérusalem il est venu de Cyrene

Cyrène, l'ancienne ville grecque (en actuelle Libye), est la plus ancienne et la plus importante des cinq colonies grecques dans la région

Passant devant les romains, Simon est réquisitionné pour porter la croix avec Jésus, il n'est pas un disciple, ni un ami mais tout simplement un étranger celui qui vient a Jérusalem pour accomplir son devoir au temple 

Il n'a pas d'autre choix que d'obéir

C'est ainsi qu'il participe avec Jésus à emmener la croix qui se charge de nos péchés ainsi emporte t-il vers le mont Golgotha l'étandard de la vie éternelle
Nous aussi chaque jour portons un morceau de cette Croix qui libère le monde pour le faire entrer dans l'amour de Dieu
Faisons en sorte que le poids de nos péchés ne soit pas

Mt 25:35- Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais un étranger et vous m'avez accueilli,

Mt 25:36- nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir. "

Mt 25:37- Alors les justes lui répondront : "Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé et de te nourrir, assoiffé et de te désaltérer,

Mt 25:38- étranger et de t'accueillir, nu et de te vêtir,

Mt 25:39- malade ou prisonnier et de venir te voir ?"

Mt 25:40- Et le Roi leur fera cette réponse : "En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. "

Mt 25:41- Alors il dira encore à ceux de gauche : "Allez loin de moi, maudits, dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges.

Mt 25:42- Car j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger, j'ai eu soif et vous ne m'avez pas donné à boire,

Mt 25:43- j'étais un étranger et vous ne m'avez pas accueilli, nu et vous ne m'avez pas vêtu, malade et prisonnier et vous ne m'avez pas visité. "

Mt 25:44- Alors ceux-ci lui demanderont à leur tour : "Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé ou assoiffé, étranger ou nu, malade ou prisonnier, et de ne te point secourir ?"

Mt 25:45- Alors il leur répondra : "En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait. "

Mt 25:46- Et ils s'en iront, ceux-ci à une peine éternelle, et les justes à une vie éternelle. "

Chemin de Croix du Vendredi Saint 9ème Station

NEUVIÈME STATION

Jésus rencontre les femmes de Jérusalem

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 23, 27-28. 31

Lc 23:27- Une grande masse du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

Lc 23:28- Mais, se retournant vers elles, Jésus dit : " Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants !

Lc 23:29- Car voici venir des jours où l'on dira : Heureuses les femmes stériles, les entrailles qui n'ont pas enfanté, et les seins qui n'ont pas nourri !

Lc 23:30- Alors on se mettra à dire aux montagnes : Tombez sur nous ! et aux collines : Couvrez-nous !

Lc 23:31- Car si l'on traite ainsi le bois vert, qu'adviendra-t-il du sec ? "

Les hommes condamnent, les femmes pleurent, celles qui en ces temps étaient les oubliés du monde se tournent vers Jésus, ces femmes sont le tabernacles de la vie spirituelle de demain et c'est à l'une d'elle qu'échoiera la bonne nouvelle de la réssurection.

Ne pleurez pas, la vie de ce monde est entre vos mains, dans trois jours le monde aura changé le cours de son histoire, il ne faut pas pleurer sur le saint des Saints de Dieu mais sur la vanité et la cupidité des hommes

Ap 21:4-Il essuiera toute larme de leurs yeux : de mort, il n'y en aura plus ; de pleur, de cri et de peine, il n'y en aura plus, car l'ancien monde s'en est allé. "

Chemin de Croix du Vendredi Saint 10ème Station

DIXIÈME STATION

Jésus est crucifié

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 15, 24; Jn 15.16-22

Mc 15:24-Puis ils le crucifient et se partagent ses vêtements en tirant au sort ce qui reviendrait à chacun.

Jn 19:16-Alors il le leur livra pour être crucifié. Ils prirent donc Jésus.

Jn 19:17-Et il sortit, portant sa croix, et vint au lieu dit du Crâne - ce qui se dit en hébreu Golgotha

Jn 19:18-où ils le crucifièrent et avec lui deux autres : un de chaque côté et, au milieu, Jésus.

Jn 19:19- Pilate rédigea aussi un écriteau et le fit placer sur la croix. Il y était écrit : " Jésus le Nazôréen, le roi des Juifs ".

Jn 19:20-Cet écriteau, beaucoup de Juifs le lurent, car le lieu où Jésus fut mis en croix était proche de la ville, et c'était écrit en hébreu, en latin et en grec.

Jn 19:21-Les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate : " N'écris pas : "Le roi des Juifs", mais : "Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs. " "

Jn 19:22-Pilate répondit : " Ce que j'ai écrit, je l'ai écrit.

INRI est écrit sur la plupart des croix que nous cotoyons

INRI est l'acronyme de l'expression latine Iesus Nazarenus Rex Iudæorum, qui peut se traduire en Français par « Jésus le Nazaréen, roi des Juifs ».

Il s'agit du titulus qui a été inscrit par les Romains à la demande de Pilate sur la croix de crucifixion de Jésus, le condamné à mort.

Ce titulus est tiré de l’Évangile de Saint Jean

Le titulus est l'affiche accrochée au bout d'un long bâton porté par les légions Romaines et servant d'étendard pour les armées lors de la cérémonie des cérémonies célébrant le triomphe sur l'ennemi et ceci pour indiquer à la foule, le nom des légions, le nombre de prisonniers, la quantité du butin, les noms des villes et des pays soumis.

Supendus à la Croix, Jésus dans son immense amour tient le monde en dessous de lui, mais c'est à son niveau qu'il est venu se mettre en venant le servir

Le fils de la Vierge Marie est transpercé par une lance, en ce jour notre Mère à tous ne médite t-elle pas les paroles de Syméon :et toi Marie une lance te transpercera le coeur

C'est le coeur d'une maman qui est transpercé et de la plaie de son fils jaillissent l'eau qui nous baptise et le sang de l'Eucharistie, ce sang qui renouvelle le monde entier et fait lever en nos coeur un nouvelle vie d'espoir

La croix de la mort va devenir la croix de la vie éternelle

Jn 11:25-Jésus lui dit : " Je suis la résurrection. Qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ;

1Co 1:23-nous proclamons, nous, un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et folie pour les païens,

Chemin de Croix du Vendredi Saint 11ème Station

ONZIÈME STATION

Jésus promet son royaume au bon larron

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 23, 39-43

Lc 23:39- L'un des malfaiteurs suspendus à la croix l'injuriait : " N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi. "

Lc 23:40- Mais l'autre, le reprenant, déclara : " Tu n'as même pas crainte de Dieu, alors que tu subis la même peine !

Lc 23:41- Pour nous, c'est justice, nous payons nos actes ; mais lui n'a rien fait de mal. "

Lc 23:42- Et il disait : " Jésus, souviens-toi de moi, lorsque tu viendras avec ton royaume. "

Lc 23:43- Et il lui dit : " En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. "

Nous sommes tous un peu comme les deux larrons, en nous le doute sécrète la méfiance et au plus profond de nous c'est la recherche d'être pour toujours, d'aller vers une vie sans fin qui motive notre vie

Notre choix fait parti de la liberté souveraine que Dieu nous donne, voulons-nous: être à la gauche ou à droite de Jésus

Si la mort est inscrite en nous, Jésus lui nous donne la vie et il nous la donne par son sang et avec son amour

Chemin de Croix du Vendredi Saint 12ème Station

DOUZIÈME STATION

Jésus sur la Croix, la Mère et le Disciple bien Aimé

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean 19, 26-27

Jn 19:25- Or près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala.

Jn 19:26- Jésus donc voyant sa mère et, se tenant près d'elle, le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : " Femme, voici ton fils. "

Jn 19:27- Puis il dit au disciple : " Voici ta mère. " Dès cette heure-là, le disciple l'accueillit chez lui.

Au pied de la Croix Marie et Jean, le disciple bien aimé, le compagnon de service des premiers instants, le seul disciple à continuer à suivre Jésus est au pied de la Croix

Celui qui, à la dernière Céne reposait sa tête sur le coeur du monde, le coeur de Jésus, écoute les dernieres paroles de Jésus avec qu'il ne remettent son Esprit entre les mains de son Père

Fidèle parmi les fidèles, suivons son exemple en marchant sur les pas de Jésus

C'est à ce disciple fidèle que Jésus confie sa Mère bien aimée " Voici ta mère ".
Et en disant à celle-ci " Femme, voici ton fils. " Jésus offre au monde celle qui dans la douleur enfante la nouvelle humanité, celle qui n'aura jamais de fin: l'humanité spirituelle du Royaume de Dieu 

Celle qui dit "oui" au messager de Dieu;  à l'Ange Gabriel veille ainsi sur nous

Chemin de Croix du Vendredi Saint 14ème Station

QUATORZIÈME STATION

Jésus est mis au tombeau

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 15, 46

Mc 15:43- Joseph d'Arimathie, membre notable du Conseil, qui attendait lui aussi le Royaume de Dieu, s'en vint hardiment trouver Pilate et réclama le corps de Jésus.

Mc 15:44- Pilate s'étonna qu'il fût déjà mort et, ayant fait appeler le centurion, il lui demanda s'il était mort depuis longtemps.

Mc 15:45- Informé par le centurion, il octroya le corps à Joseph.

Mc 15:46- Celui-ci, ayant acheté un linceul, descendit Jésus, l'enveloppa dans le linceul et le déposa dans une tombe qui avait été taillée dans le roc ; puis il roula une pierre à l'entrée du tombeau.
De Joseph à Joseph; le premier  protégea l'enfance de Jésus et lui fit connaître le monde des hommes

Un autre Joseph le descend de la croix pour le confier au tombeau de la réssurection, dans ses mains se retrouve la chaleur de l'amour de l'humanité qui a abandonné celui qui nous a dit :JE SUIS
Enveloppé du linceuil le corps de Jésus entre au tombeau dans les ténèbres de l'enfer

La pierre qui roule ferme la VOIX de l'amour, le silence engloutit le monde, le verbe s'est tut

LE MONDE SE RETIRE DANS LE SILENCE DE PÄQUE

COMME POUR MIEUX REVIVRE LIBRE EN UN AUTRE JOUR

Chemin de Croix du Vendredi Saint 4ème Station

QUATRIÈME STATION

Jésus est renié par Pierre

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 14, 71.72

Mc 14:71- Mais il se mit à jurer avec force imprécations : " Je ne connais pas cet homme dont vous parlez. "

Mc 14:72- Et aussitôt, pour la seconde fois, un coq chanta. Et Pierre se ressouvint de la parole que Jésus lui avait dite : " Avant que le coq chante deux fois, tu m'auras renié trois fois. " Et il éclata en sanglots.

Le coq annonce le jour qui va se lever, Pierre s'enfonce dans les ténèbres de Satan, celui qui avait reconnu et dit : Tu es le Christ le fils du Dieu vivant est envahit par Satan

Les hommes vivent d'amour et de grandes faiblesses celle qui les amène à renier l'amour

Dans ses sanglots Pierre lave son orgueil et plus tard sera le premier pardonné

Chemin de Croix du Vendredi Saint 3ème Station

TROISIÈME STATION

Jésus est condamné par le sanhédrin

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 14, 55. 60- 64

Mc 14:55- Or, les grands prêtres et tout le Sanhédrin cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mourir et ils n'en trouvaient pas.

Mc 14:60- Se levant alors au milieu, le Grand Prêtre interrogea Jésus : " Tu ne réponds rien ? Qu'est-ce que ces gens attestent contre toi ? "

Mc 14:61- Mais lui se taisait et ne répondit rien. De nouveau le Grand Prêtre l'interrogeait, et il lui dit : " Tu es le Christ, le Fils du Béni ? " -

Mc 14:62- " Je le suis, dit Jésus, et vous verrez le Fils de l'homme siégeant à la droite de la Puissance et venant avec les nuées du ciel. "

Mc 14:63- Alors le Grand Prêtre déchira ses tuniques et dit : " Qu'avons-nous encore besoin de témoins ?

Mc 14:64- Vous avez entendu le blasphème ; que vous en semble ? " Tous prononcèrent qu'il était passible de mort.

Condamné avant même d'avoir été entendu, condamné par ceux qui croient détenir la verité de Dieu mais qui refuse de l'entendre et de l'appliquer

Comme nous, chaque jour, nous nous demandons qui est le Christ, la question brûle sur nos lèvres et lorsque nous traversons la nef de notre Eglise notre coeur change et nous demande d'accepter Jésus qui sort de son silence pour nous dire: Je SUIS

Chemin de Croix du Vendredi Saint 2ème Station

DEUXIÈME STATION

Jésus, trahi par Judas, est arrêté

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 14, 43-48

Mc 14:43- Et aussitôt, comme il parlait encore, survient Judas, l'un des Douze, et avec lui une bande armée de glaives et de bâtons, venant de la part des grands prêtres, des scribes et des anciens.

Mc 14:44- Or, le traître leur avait donné ce signe convenu : " Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui ; arrêtez-le et emmenez-le sous bonne garde. "

Mc 14:45- Et aussitôt arrivé, il s'approcha de lui en disant : " Rabbi ", et il lui donna un baiser.

Mc 14:46- Les autres mirent la main sur lui et l'arrêtèrent.

Mc 14:47- Alors l'un des assistants, dégainant son glaive, frappa le serviteur du Grand Prêtre et lui enleva l'oreille.

Mc 14:48- S'adressant à eux, Jésus leur dit : " Suis-je un brigand, que vous vous soyez mis en campagne avec des glaives et des bâtons pour me saisir !

Les uns se sont endormis pendant que la trahison veillait, le baiser de la reconnaissance s'affichera à tout jamais comme le baiser de la trahison

Les glaives vont tournoyer autour de Jésus, dans l'ombre de la nuit Jésus refuse la violence avec ceux qui croient être les recteurs de la vie de Dieu, Grands-prêtres, Scribes et Anciens sont là comme des affamés de sang pour protéger leurs pouvoirs dans l'asservissement des hommes

Chemin de Croix du Vendredi Saint 1ère Station

CHEMIN DE CROIX

PREMIÈRE STATION

Jésus au Jardin des Oliviers

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 14, 32-36

Mc 14:32- Ils parviennent à un domaine du nom de Gethsémani, et il dit à ses disciples : " Restez ici tandis que je prierai. "

Mc 14:33- Puis il prend avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commença à ressentir effroi et angoisse.

Mc 14:34- Et il leur dit : " Mon âme est triste à en mourir ; demeurez ici et veillez. "

Mc 14:35- Étant allé un peu plus loin, il tombait à terre, et il priait pour que, s'il était possible, cette heure passât loin de luiMc 14:36- Et il disait : " Abba Père ! tout t'est possible : éloigne de moi cette coupe ; pourtant, pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! "

Gethsémani ou Gethsémané (en grec antique : ΓεσΘημανι, Gesthēmani, en Hévreu :גת שמנים, en Araméen : גת שמנא, Gat Šmānê, « le pressoir à huile ») est un lieu qui désigne une oliveraie

C'est dans ce Jardin que Jésus va attendre sa passion, comme les olives il va etre broyer mais lui ce sera par le feu de la haine.

Jésus s'éloigne pour se tourner vers son Père, il est seul face à son engagement, ses proches Piere, Jacques et Jean s'endorment comme nous même nous nous assoupissons dans notre foi rêvant à un monde qui n'existe pas en dehors de Dieu

Jn 10:30-Moi et le Père nous sommes un. "

La volonté de Jésus fils de Dieu est sans taches mais à l'approche de sa mort il ressent et vit l'angoisse des hommes avec leurs amours, leurs révoltes, leurs passions

Luc, le médecin nous donne un détail très important relié au symptôme d’angoisse : Il dit « Étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre ».

Luc 22:44-Entré en agonie, il priait de façon plus instante, et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang qui tombaient à terre.

Cette condition est appelée dans le dictionnaire médicale Anglais et Grec : Hematidrosis ou hematohidrosis (du grec: αιματίδρωση).

-mA-Ti-drosis de Hematidrosis (également appelé le hematohidrosis) est un état très rare en lequel un d'être humain sue le sang de. Il peut se produire quand une personne souffre les niveaux extrêmes de l’effort, par exemple, faisant face à sa propre mort.

Hematohidrosis est une condition rare dans la quelle, le niveau du stress et d’angoisse étant dépassé, les petits capillaires des glandes sudoripares s’éclatent et le sang se mélange à la sueur.

Jésus a éprouvé le hematidrosis quand il était en prière dans le jardin du Gethsemanie.

Chemin de Croix du Vendredi Saint 13ème Station

TREIZIÈME STATION

Jésus meurt sur la Croix

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc 15, 34. 36-37- Luc 23,45-47

Mc 15:34- Et à la neuvième heure Jésus clama en un grand cri : " Élôï, Élôï, lema sabachthani ", ce qui se traduit : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? "

Mc 15:35- Certains des assistants disaient en l'entendant : " Voilà qu'il appelle Élie ! "

Mc 15:36- Quelqu'un courut tremper une éponge dans du vinaigre et, l'ayant mise au bout d'un roseau, il lui donnait à boire en disant : " Laissez ! que nous voyions si Élie va venir le descendre ! "

Mc 15:37- Or Jésus, jetant un grand cri, expira.

Lc 23:45- Le voile du Sanctuaire se déchira par le milieu, Jésus, le Verbe incarné, celui qui s'est fait Chair pour rencontrer les hommes connaît leur angoisse devant la mort

Lc 23:46- et, jetant un grand cri, Jésus dit : " Père, en tes mains je remets mon esprit. " Ayant dit cela, il expira.

Lc 23:47- Voyant ce qui était arrivé, le centenier glorifiait Dieu, en disant : " Sûrement, cet homme était un juste ! "

Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?Les paroles d'un fils à un Père, le cri de désespoir et aussi le cri d'amour devant la mort, celle qui s'interpose parmi les hommes et DieuJésus se veut solidaire des hommes il leur offre sa vie pour leur vie, celle qu'ils ont du mal à comprendre
J'ai soif dira Jésus, abandonné du monde, renié par Pierre, Jésus a soif de l'amour du monde, Jésus a soif pour tous les hommes qui souffrent dans leur chair et dans leur âme

Jésus a soif de l'amour des hommes qui le fuient en dressant "un mur de la honte" pour séparer les hommes
" Élôï, Élôï, lema sabachthani ",

Le doute envahit et est dans tous les hommes  et puis comme à Gethsémanie Jésus se tourne en enfant obéissant vers son père « Père, entre tes mains je remets mon esprit ».

Ps 22:16- mon palais est sec comme un tesson, et ma langue collée à ma mâchoire. Tu me couches dans la poussière de la mort.

Evangile du Jeudi 1er Avril 2010: Jeudi Saint; Le lavement des pieds

Saint Jean 13,1-15.

Jn 13:1- Avant la fête de la Pâque, Jésus, sachant que son heure était venue de passer de ce monde vers le Père, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'à la fin.

Jn 13:2- Au cours d'un repas, alors que déjà le diable avait mis au cœur de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le livrer,

Jn 13:3- sachant que le Père lui avait tout remis entre les mains et qu'il était venu de Dieu et qu'il s'en allait vers Dieu,

Jn 13:4- il se lève de table, dépose ses vêtements, et prenant un linge, il s'en ceignit.

Jn 13:5- Puis il met de l'eau dans un bassin et il commença à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge dont il était ceint.

Jn 13:6- Il vient donc à Simon-Pierre, qui lui dit : " Seigneur, toi, me laver les pieds ? "

Jn 13:7- Jésus lui répondit : " Ce que je fais, tu ne le sais pas à présent ; par la suite tu comprendras. "

Jn 13:8- Pierre lui dit : " Non, tu ne me laveras pas les pieds, jamais ! " Jésus lui répondit : " Si je ne te lave pas, tu n'as pas de part avec moi. "

Jn 13:9- Simon-Pierre lui dit : " Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête ! "

Jn 13:10- Jésus lui dit : " Qui s'est baigné n'a pas besoin de se laver ; il est pur tout entier. Vous aussi, vous êtes purs ; mais pas tous. "

Jn 13:11- Il connaissait en effet celui qui le livrait ; voilà pourquoi il dit : " Vous n'êtes pas tous purs. "

Jn 13:12- Quand il leur eut lavé les pieds, qu'il eut repris ses vêtements et se fut remis à table, il leur dit : " Comprenez-vous ce que je vous ai fait ?

Jn 13:13- Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis.

Jn 13:14- Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur et le Maître, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres.

Jn 13:15- Car c'est un exemple que je vous ai donné, pour que vous fassiez, vous aussi comme moi j'ai fait pour vous.

Jn 13:16- En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n'est pas plus grand que son maître, ni l'envoyé plus grand que celui qui l'a envoyé

Servir le monde jusqu'au dernier instant

Témoigner sans cesse

Être humble en toutes circonstances

Faire le bien en tous moments

Rester uni en toute fidélité

Traverser le épreuves en toute confiance

La puisance de l'enseignement de Jésus doit nous conduire:

vers plus de sagesse

Dans ce passage de la vie de Jésus relaté par Saint Jean, nous avons le dernier repas avec le lavement des pieds et une conversation avec ses disciples 

Le lavement des pieds par celui que tous appelle Maître est le geste d'humilité qui coporte toute la générosité et l'amour de Jésus pour toute l'humanité

Jésus donne l'exemple et demande que cet exemple soit suivi et ainsi nous nous proclamerons mutuellement aimer vous les uns les autres comme je vous aime comme le Père m'aime

Tel un agneau Jésus s'en va, avancent inexorablement vers ses bourreaux, avance vers son baptême celui de la croix.
Le verbe de la création qui s'est fait lumière du monde commence à porter le fardeau des hommes et pour commencer cette fin il se fait humble devant tous les hommes en lavant les pieds de Pierre
Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis.
Jésus est le véritable Maître, celui qui sait récompenser ses serviteurs
Cette soirée est douceur et amour de la vie, cette soirée n'est pas une soirée d'adieu, mais le présage d'une nouvelle rencontre au delà de ce monde par le sang de l'innocence et de l'amourAimer le monde jusqu'au dernier souffle

Le Jeudi Saint est le Jeudi précédant Pâques

En ve Jeudi Saint rappelons nous que c'est la commémoration pour nous de la Cène qui est le dernier repas pris par Jésus avant son arrestation, et l'institution de l'Eucharistie,

La Cène (terme issu du latin cena : repas du soir) est le nom donné par les chrétiens au dernier repas que Jésus prit avec les douze apôtres le soir du Jeudi saint , avant la Pâque juive , peu de temps avant son arrestation, la veille de son arrestation (appelée encore Passion par les chrétiens), et trois jours avant sa résurrection . Après y avoir mangé la Pâque avec eux, il institua l'Eucharistie en disant : « Ceci est mon corps, ceci est mon sang ».

Le terme Eucharistie (en grec ancien εὐχαριστία / eukharistía, « action de grâce ») désigne, pour les chrétiens , la célébration ou le mémorial de la mort et de la résurrection de Jésus à travers la proclamation de l'action de grâce qui culmine avec le partage des éléments eucharistiques - le pain et le vin - qui sont, pour les, le corps et le sang du Christ , offert en sacrifice ur la croix et ressuscité.

Dans le nouveau testament il est fait mention de la fraction du pain, qui est un geste fondamental de communion entre membres de l'Église primitive .

L'apotre Saint Luc en fait référence  soit comme substantif

(Lc, 24, 35 , Ac. 2, 42,

soit comme verbe (Lc, 24, 30 ; Ac. 2, 46 ; 20, 7 , 11 ; 27, 35

Dans l'Egile catlolique c'est le début du triduum pascal célébrant la Passion et la Résurrection de Jésus.

Lors de la messe vespérale du Jeudi Saint, messe dite «In cœna Domini», a lieu une cérémonie particulière, le lavement des pieds ou Mandatum .

Douze hommes ont le pied droit lavé par le prêtre lors de la messe du soir (généralement, entre le sermon et l'offertoire).

Les anciennes règles liturgiques (avant la réforme de la Semaine Sainte en 1956 par Pie XII ) prévoyait qu'il y ait treize hommes. Une treizième personne car il y eut un miracle sous saint Grégoire lors de cette cérémonie. D'autres versions expliquent cela par la présence de la Sainte Vierge ou bien par celle du maître de maison

Cette cérémonie est faite en souvenir de ce qu'a fait le Christ lors de la Cène.

L'vangile du jour est celui où le Christ lave les pieds des douze apôtres.

Jean XIII, 1-15

Certaines églises, pratiquant la forme extraordinaire du rite romain , ont, après la messe in cœna Domini, un autre office liturgique : l'Office des Ténèbres encore appelé les Tenebrae.

Le rite tridentin désigne la forme du rite romain employée dans l'Église catholique entre le concile de Trente et la réforme liturgique entreprise par Paul VI à la fin des années 1960 — qui fait évoluer le rite romain de façon sensible.

L'Office des Ténèbres est le nom donné dans le rite tridentin aux matines et aux laudes des trois derniers jours-saints (jeudi, vendredi, samedi).

L'office porte le nom de ténèbres puisqu'il est chanté normalement très tôt le matin dans l'obscurité plus ou moins complète.