En ve Jeudi Saint rappelons nous que c'est la commémoration pour nous de la Cène qui est le dernier repas pris par Jésus avant son arrestation, et l'institution de l'Eucharistie,
La Cène (terme issu du latin cena : repas du soir) est le nom donné par les chrétiens au dernier repas que Jésus prit avec les douze apôtres le soir du Jeudi saint , avant la Pâque juive , peu de temps avant son arrestation, la veille de son arrestation (appelée encore Passion par les chrétiens), et trois jours avant sa résurrection . Après y avoir mangé la Pâque avec eux, il institua l'Eucharistie en disant : « Ceci est mon corps, ceci est mon sang ».
Le terme Eucharistie (en grec ancien εὐχαριστία / eukharistía, « action de grâce ») désigne, pour les chrétiens , la célébration ou le mémorial de la mort et de la résurrection de Jésus à travers la proclamation de l'action de grâce qui culmine avec le partage des éléments eucharistiques - le pain et le vin - qui sont, pour les, le corps et le sang du Christ , offert en sacrifice ur la croix et ressuscité.
Dans le nouveau testament il est fait mention de la fraction du pain, qui est un geste fondamental de communion entre membres de l'Église primitive .
L'apotre Saint Luc en fait référence soit comme substantif
(Lc, 24, 35 , Ac. 2, 42,
soit comme verbe (Lc, 24, 30 ; Ac. 2, 46 ; 20, 7 , 11 ; 27, 35
Dans l'Egile catlolique c'est le début du triduum pascal célébrant la Passion et la Résurrection de Jésus.
Lors de la messe vespérale du Jeudi Saint, messe dite «In cœna Domini», a lieu une cérémonie particulière, le lavement des pieds ou Mandatum .
Douze hommes ont le pied droit lavé par le prêtre lors de la messe du soir (généralement, entre le sermon et l'offertoire).
Les anciennes règles liturgiques (avant la réforme de la Semaine Sainte en 1956 par Pie XII ) prévoyait qu'il y ait treize hommes. Une treizième personne car il y eut un miracle sous saint Grégoire lors de cette cérémonie. D'autres versions expliquent cela par la présence de la Sainte Vierge ou bien par celle du maître de maison
Cette cérémonie est faite en souvenir de ce qu'a fait le Christ lors de la Cène.
L'vangile du jour est celui où le Christ lave les pieds des douze apôtres.
Jean XIII, 1-15
Certaines églises, pratiquant la forme extraordinaire du rite romain , ont, après la messe in cœna Domini, un autre office liturgique : l'Office des Ténèbres encore appelé les Tenebrae.
Le rite tridentin désigne la forme du rite romain employée dans l'Église catholique entre le concile de Trente et la réforme liturgique entreprise par Paul VI à la fin des années 1960 — qui fait évoluer le rite romain de façon sensible.
L'Office des Ténèbres est le nom donné dans le rite tridentin aux matines et aux laudes des trois derniers jours-saints (jeudi, vendredi, samedi).
L'office porte le nom de ténèbres puisqu'il est chanté normalement très tôt le matin dans l'obscurité plus ou moins complète.
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