Fleur d'automne, Fleur d'amour

Nous arrivons à la Toussaint

Il en a fallu du temps pour préparer les Fleurs

Il en a fallu du temps pour que ces chrysanthèmes deviennent bouton d'or

Il en a fallut du travail pour préparer un jour solennel

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Et maintenant est venu le temps du retour

Le temps du retour de l'amour

Le temps du retour vers des êtres chers disparus

Disparu du temps de la vie

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Chrysanthème fleur d'automne, tu fleuris pour l'amour

L'amour dans la mort qui est de notre vie

Comme une pensée de printemps qui fleurit pour égayer le monde

Afin que le monde, ce monde vive d'amour

Les publicains

Dans le nouveaux testament Matthieu et Zachée sont mentionnés comme étant des publicains

Pendant la période romaine, les publicains (du latin publicanus) bénéficiaient de contrats publics, en regard desquels ils fournissaient l’armée romaine , géraient la collecte des taxes portuaires et supervisaient les projets de constructions publiques.

Des preuves de l’existence des publicains se trouvent à partir du IIIe siècle av. J.-C. , bien qu’il soit généralement convenu qu’ils existaient même bien plus tôt dans l’histoire romaine.

Ils exerçaient également comme collecteurs d’impôts pour la République Romaine (et plus tard pour l’Empire ), offrant leurs services au Sénat à Rome pour obtenir les contrats de collection des divers types de taxes.

Ils doivent faire l'avance des sommes à collecter et recouvrer leur fond et leur commission qui, selon les auteurs antiques, pouvaient être substantiels.

Ils étaient organisés en "collèges" et constituaient, en raison du montant des sommes collectées, un ordre puissant.

Cette fonction était incompatible avec la dignité sénatoriale, mais elle pouvait être exercée par l'ordre équestre (chevaliers).

Les baux de fermage étaient passés avec eux par les censeurs pour cinq ans.

Le censeur (en latin censor) est un magistrat romain . Deux censeurs sont élus tous les cinq ans parmi les anciens consuls par les comices centuriates .

Le pouvoir des censeurs est absolu : aucun magistrat ne peut s’opposer à leurs décisions, seul un autre censeur qui leur succède peut les annuler.

Ils surveillent les adjudications des affermages de la collecte des impôts aux sociétés de publicains

Evangile du Mercredi 27 Octobre 2010; La marche de l'espoir

Saint Luc 13. 22 - 30

Lc 13:22- Et il cheminait par villes et villages, enseignant et faisant route vers Jérusalem.

Lc 13:23- Quelqu'un lui dit : " Seigneur, est-ce le petit nombre qui sera sauvé ? " Il leur dit :

Lc 13:24- " Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas..

Lc 13:25- " Dès que le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte, et que, restés dehors, vous vous serez mis à frapper à la porte en disant : "Seigneur, ouvre-nous", il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes. "

Lc 13:26- Alors vous vous mettrez à dire : "Nous avons mangé et bu devant toi, tu as enseigné sur nos places. "

Lc 13:27- Mais il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice. "

Lc 13:28- " Là seront les pleurs et les grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous, jetés dehors.

Lc 13:29- Et l'on viendra du levant et du couchant, du nord et du midi, prendre place au festin dans le Royaume de Dieu.

Lc 13:30- " Oui, il y a des derniers qui seront premiers et il y a des premiers qui seront derniers. " La marche de l'espoir

Jésus parcourt les terres de Palestine, la terre promise est dans sa marche il enseigne le monde pour que celui-ci retrouve l'espoir de la rencontre avec Dieu L'homme vient en s'en va, la vie et et la mort sont inséparable

Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas..

Lutter en nous même pour nous même, le grand message de Jésus, cette Voix qui se tourne pour nous, nous

enseigne ce que nous désirons le plus au fond de nous même: Entrez dans une vie qui ne termine jamais, une vie où la joie et le bonheur sont le quotidien de chaque jour

Notre coeur est grand, la porte est étroite, nous marchons sans savoir vraiment où nous voulons allez

Le propre de l'homme est d'aller de l'avant, de continuer sans cesse d'avancer sans savoir où est la fin du chemin et ainsi faisant l'homme finit par voir disparaître la finalité de sa vie

Nous sommes tous invités au festin de Dieu, au festin de l'éternité, au festin de la résurrection de la chair et de la vie éternelle

Mais cette grande marche, vers le plus beau des destins, que l'homme puisse atteindre demande de la préparation

Tel un sportif se préparant à une compétition nous devons rechercher à enlever les obstacles de notre vie afin de parcourir au fond de nous même le chemin de la rencontre éternelle

Ne préparons pas l'échec, ne cultivons pas le renoncement, soyons tout simplement des enfants de Dieu

" Oui, il y a des derniers qui seront premiers et il y a des premiers qui seront derniers. "

Jésus nous enseigne que l'important n'est pas d'être le premier ou le dernier mais tout simplement d'être présent au grand rassemblement des noces du royaume de Dieu et si l'un d'entre nous veut nous devancer laissons le faire puisque la joie sera de le retrouver