Examinez donc un peu votre mode de vie, et vérifiez bien si vous êtes des ouvriers du Seigneur.
Look a little lifestyle, and check if you are the Lord's laborers.
Busque un estilo de vida poco, y comprobar si son obreros del Señor.
Посмотрите немного образ жизни, и проверить, если вы рабочих Господа.
Hãy tìm một lối sống ít, và kiểm tra nếu bạn là người lao động của Chúa.
Hãy tìm một lối sống ít, và kiểm tra nếu bạn là người lao động của Chúa.
看起來有點生活方式，並檢查如果你是主的勞動者。
Saint Matthieu 20. 1-16
Mt 20:3- Sorti vers la troisième heure, il en vit d'autres qui se tenaient, désœuvrés, sur la place,
Mt 20:4- et à ceux-là il dit : "Allez, vous aussi, à la vigne, et je vous donnerai un salaire équitable. "
Mt 20:5- Et ils y allèrent. Sorti de nouveau vers la sixième heure, puis vers la neuvième heure, il fit de même.
Mt 20:6- Vers la onzième heure, il sortit encore, en trouva d'autres qui se tenaient là et leur dit : "Pourquoi restez-vous ici tout le jour sans travailler ?" -
Mt 20:7- "C'est que, lui disent-ils, personne ne nous a embauchés. " Il leur dit : "Allez, vous aussi, à la vigne. "
Mt 20:8- Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : "Appelle les ouvriers et remets à chacun son salaire, en remontant des derniers aux premiers. "
Mt 20:9- Ceux de la onzième heure vinrent donc et touchèrent un denier chacun.
Mt 20:10- Les premiers, venant à leur tour, pensèrent qu'ils allaient toucher davantage ; mais c'est un denier chacun qu'ils touchèrent, eux aussi.
Mt 20:11- Tout en le recevant, ils murmuraient contre le propriétaire :
Mt 20:12- "Ces derniers venus n'ont fait qu'une heure, et tu les as traités comme nous, qui avons porté le fardeau de la journée, avec sa chaleur. "
Mt 20:13- Alors il répliqua en disant à l'un d'eux : "Mon ami, je ne te lèse en rien : n'est-ce pas d'un denier que nous sommes convenus ?
Mt 20:14- Prends ce qui te revient et va-t'en. Il me plaît de donner à ce dernier venu autant qu'à toi :
Mt 20:15- n'ai-je pas le droit de disposer de mes biens comme il me plaît ? ou faut-il que tu sois jaloux parce que je suis bon ?"
Mt 20:16- Voilà comment les derniers seront premiers, et les premiers seront derniers. "
Comme toujours les Nantis par le travail cri à l'injustice, plus les hommes possèdent plus ils veulent posséder
Dans cette parabole Jésus nous invite à ne pas mesurer l'homme dans la rentabilité de son travail mais dans la sagesse et l'amour qui lui apporte et c'est dans cette sagesse et cet amour que le travail est accompli pour le mieux
C'est un autre regard vers son prochain pour construire l'avenir sur des bases solides.
En référence à cet évangile, Jean-Paul II, dans sa lettre aux laïcs de l'église catholique écrit:
"La vigne, c'est le monde entier qui doit être transformé selon le dessein de Dieu en vue de l'évènement définitif du Royaume de Dieu...
Examinez donc un peu votre mode de vie, et vérifiez bien si vous êtes des ouvriers du Seigneur.
Que chacun juge ce qu'il fait et se rende compte s'il travaille
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Pour que ta VOIX soit portée au monde entier
Tu fais appel à tous les hommes
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Ton regard d'amour et de justice est le même pour tous
Quelque soit sa couleur, son origine ou sa classe sociale
Tu convies tu les hommes à cultiver ta vigne
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Tous sans exception
Qu'ils aient un travail ou pas
Qu'ils soient instruits ou pas
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Et tu les récompenses tous sans exception et de la même rétribution
Tu ne crés aucun privilège
Tu n'exclus personne
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Les oubliés de la vie sont tous invités à partager le même amour
Seigneur verse en nous: ce plus, pour que nous te suivions
Non pas pour chercher une récompense
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Mais pour que notre bonheur soit parfait
Pour que ce bonheur puisse faire fleurir d'autres bonheurs
Ainsi les hommes se retrouverons comme ils sont: bons à ton image
Apporter aux hommes un nouveau sens de la justice, la maître de la vigne commence à donner aux derniers ouvriers un denier et en remontant dans l'ancienneté du travail tous reçoivent ce denier, le prix convenu avec les premiers ouvriers, la générosité du Maître est apparente elle n'est pas injustice car chaque ouvriers a besoin de la même somme pour nourrir sa famille
Il en sera ainsi lorsque nous serons appelés à rejoindre Dieu et allez vers son royaume
PEU IMPORTE QUAND NOUS SOMMES APPELÉ A CONNAÎTRE L'ÉVANGILE
LE JOUR DE L'ENTRÉE DANS LE ROYAUME DIEU NOUS SERONS REGARDES
POUR SAVOIR AVEC QUEL AMOUR
NOUS AVONS SERVI ET FAIT CONNAÎTRE AU MONDE:
LES MERVEILLES DE L'ÉVANGILE
Sg 2:12- Tendons des pièges au juste, puisqu'il nous gêne et qu'il s'oppose à notre conduite, nous reproche nos fautes contre la Loi et nous accuse de fautes contre notre éducation.
Sg 2:13- Il se flatte d'avoir la connaissance de Dieu et se nomme enfant du Seigneur.
Sg 2:14- Il est devenu un blâme pour nos pensées, sa vue même nous est à charge;
Sg 2:15- car son genre de vie ne ressemble pas aux autres, et ses sentiers sont tout différents.
Sg 2:16- Il nous tient pour chose frelatée et s'écarte de nos chemins comme d'impuretés. Il proclame heureux le sort final des justes et il se vante d'avoir Dieu pour père.
Sg 2:17- Voyons si ses dires sont vrais, expérimentons ce qu'il en sera de sa fin.
Sg 2:18- Car si le juste est fils de Dieu, Il l'assistera et le délivrera des mains de ses adversaires.
Sg 2:19- Eprouvons-le par l'outrage et la torture afin de connaître sa douceur et de mettre à l'épreuve sa résignation.
Sg 2:20- Condamnons-le à une mort honteuse, puisque, d'après ses dires, il sera visité."
Ps 53:2- L'insensé a dit en son cœur "Non, plus de Dieu!" Ils sont faux, corrompus, abominables; non, il n'est plus d'honnête homme.
Ps 53:3- Des cieux Dieu se penche vers les fils d'Adam, pour voir s'il en est un de sensé, un qui cherche Dieu?
Ps 53:4- Tous ils ont dévié, ensemble pervertis. Non, il n'est plus d'honnête homme, non, plus un seul. Ps 53:5- Le savent-ils, les malfaisants? Ils mangent mon peuple, voilà le pain qu'ils mangent, ils n'invoquent pas Dieu.
Ps 53:6- Là ils seront frappés d'effroi sans cause d'effroi. Car Dieu disperse les ossements de ton assiégeant, on les bafoue, car Dieu les rejette.
Ps 53:7- Qui donnera de Sion le salut d'Israël? Lorsque Dieu ramènera son peuple, allégresse à Jacob et joie pour Israël
