Evangile du Vendredi 09 Juillet 2010;

Saint Matthieu 10.16 - 23

Mt 10:16- Voici que je vous envoie comme des brebis au milieu des loups ; montrez-vous donc prudents comme les serpents et candides comme les colombes.

Mt 10:17- " Méfiez-vous des hommes : ils vous livreront aux sanhédrins et vous flagelleront dans leurs synagogues ;

Mt 10:18- vous serez traduits devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi, pour rendre témoignage en face d'eux et des païens.

Mt 10:19- Mais, lorsqu'on vous livrera, ne cherchez pas avec inquiétude comment parler ou que dire : ce que vous aurez à dire vous sera donné sur le moment,

Mt 10:20- car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.

Mt 10:21- " Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mourir.

Mt 10:22- Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui aura tenu bon jusqu'au bout, celui-là sera sauvé.

Mt 10:23- " Si l'on vous pourchasse dans telle ville, fuyez dans telle autre, et si l'on vous pourchasse dans celle-là, fuyez dans une troisième ; en vérité je vous le dis, vous n'achèverez pas le tour des villes d'Israël avant que ne vienne le Fils de l'homme.

Jésus nous invite à ne pas craindre les hommes "N'ayons pas peur"
La vie d'un Chrétien est un combat de tous les jours, tout d'abord un combat avec nous même car sous sommes notre premier ennemi
"Heureux êtes-vous lorsque l'on vous insulte, que l'on vous persécute et que l'on dit faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi. ..".


Mais quel est ce combat permanent que nous devons mener
Pour certains d'entre nous, nous sommes prêts à renoncer à la force, le langage de la force et de la violence est celui du faible, c'est un geste de désespoir qui crie "Amour où es tu"
La force de l'amour est au dessous de tout: elle est la vérité des hommes
Notre façon de vivre est en contradiction permanente avec le monde qui nous entoure, ce monde qui refuse les valeurs de l'Evangile
Ainsi parfois nous entrons en opposition avec le monde qui nous entoure; vivre la parole de Jésus c'est vraiment déranger le monde

Mt 10:22- Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui aura tenu bon jusqu'au bout, celui-là sera sauvé.
Ces paroles vivantes d'espoir nous renvoient très loin sur les pas de Jésus, ces paroles doivent être inscrites au plus profond de nous même
Jésus rassure le monde de ses disciples et il nous rassure et nous donnant la certitude que notre principale préoccupation n'est pas dans ce monde  mais d'oeuvrer au monde de demain


Combien de martyrs, depuis 20 siècles, combien de martyrs en ces temps ont ignorés leurs propres sentiments d'ici bas sur cette terre en allant puiser dans les paroles de Jésus la force et le courage d’affronter les privations de leurs droits, les divisions, les rejets, le mépris et jusqu’à la mort violente, en étant certains que l’amour de Dieu permet toutes choses pour le bien de ses enfants !

Le jour et la nuit, La lumière et les ténèbres, La vie et la mort

Mais quand à la naissance attendue, surgissant comme un soleil, une lumière apparaît dans un foyer, tel une fleur de Lys s'épanouissant devant nous, envahissant tous les coeurs présents et rejoignant ceux à qui l'espérance d'une vie nouvelle fut annoncée, comme une nouvelle étoile au firmament s'affichant dans les cieux, le bonheur de Dieu dans sa création nous comble.

Bel enfant de Dieu qui s'étale devant nous. 

Bel enfant de Dieu qui embaume nos coeurs .

Bel enfant de Dieu pleurant devant l'incertitude de la vie.

Bel enfant de Dieu, joyaux de toute une famille et de tout un monde. Et puis la vie se remplis de jours heureux que l'on racontent à ses enfants et que l'on conte à ses petits enfants.

Oubliant les désagréments passagers, enfouis sous le bonheur d'une vie bien remplie, recouverts et perdus sous un amoncellement de si belles choses.

Et comme les pétales d'une fleur de Lys qui perdent leur splendeur et ce blanc de pureté céleste.

Comme des malheureux pétales nous perdons blancheur et vivacité.

 Comme la fleur des fleurs nous perdons notre odeur , cette sensibilité de la vie qui peu à peu nous abandonne comme un parfum quitte la fleur.

Comme des malheureux pétales qui se fanent et tombent, nous courbons l'échine sous le poids de cette vie terrestre.

Et puis, peut à peut, nuit, ténèbres et mort nous rapprochent

Lumière, jour et vie nous quittent.

Comme le crépuscule du jour,

comme une lumière s'éloignant dans la nuit,

Et les ténèbres et la nuit nous envahissent et le souffle disparaît.

Larmes et lamentations surgissent comme le lion rugissant au fond de la jungle, la douleur nous étreignant au plus profond de nous

comme un feu s'éteignant lentement, peut à peut la vie continue à partir. 

Et tout s'en va, poussière, tu retournera en poussière 

Mais,en nos coeurs surgira à nouveau le soleil, la lumière, le souffle de l'espérance de Dieu!

Tel une pauvre fleur qui nous accable de chagrin lorsqu'elle se fane avant de renaître, l'espérance de la résurrection nous poussera vers Dieu et tout recommencera à vivre.

Un bourgeon rayonnera tel un phare dans la nuit, tel une lumière à l'aube.

Sa lumière rayonnera de nouveau dans l'espérance des retrouvailles.

La pauvre fleur renaîtra pour vivre à jamais dan un amour éternel.

Chapelet à la Miséricorde Divine

Le vendredi 13 novembre 1936, Jésus inspire à sœur Faustine le texte du chapelet de la Miséricorde.

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  Sainte Faustine ou Sainte Marie Faustine Kowalska, née à Głogowiec (Pologne ) le 25 août 1905 , morte à Cracovie le 5 octobre 1938 , est une religieuse polonaise de la Congrégation Notre-Dame de la Miséricorde, apôtre de la Miséricorde divine Le Vatican lui reconnait une « vie mystique d'une extrême richesse »[1]. Béatifiée en 1993, canonisée en 2000, elle est fêtée le 5 octobre.

Nous pouvons prier le chapelet de la Miséricorde (en prenant les cinq dizaines du chapelet) en particulier pour les « agonisants ».

Promesse du Seigneur à Sainte Faustine :

« Les âmes qui réciteront ce chapelet seront enveloppées par ma miséricorde pendant leur vie et surtout à l'heure de la mort. » (Petit Journal § 754)
« A l'heure de la mort je défends comme ma propre gloire chaque âme qui récite ce chapelet elle-même, ou bien si d'autres le récitent près de l'agonisant l'indulgence est la même. Quand on récite ce chapelet auprès de l'agonisant:

La miséricorde insondable s'empare de son âme et les entrailles de ma miséricorde sont émues par la douloureuse Passion de mon Fils. »

Comment prier le Chapelet de la Divine Miséricorde

1. Faire le signe de la croix
2. Dire le Notre Père
3. Dire le Je vous salue Marie

4. Dire le Je crois en Dieu

Notre Père qui es aux cieux,

que ton nom soit sanctifié,

que ton règne vienne,

que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.

Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour.

Pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.

Et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre nous du Mal. Amen.

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Je vous salue Marie, pleine de grâce,

le Seigneur est avec vous.

Vous êtes bénie entre toutes les femmes

et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.

Sainte Marie, Mère de Dieu,

priez pour nous, pauvres pécheurs,
maintenant et à l'heure de notre mort. Amen.

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Je crois en Dieu,

le Père tout-puissant,

créateur du ciel et de la terre.

Et en Jésus Christ, son Fils unique,

notre Seigneur,

qui a été conçu du Saint-Esprit,

est né de la Vierge Marie,

a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié,

est mort et a été enseveli,

est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité des morts,

est monté aux cieux,

est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,

d'où il viendra juger les vivants et les morts.

Je crois en l'Esprit-Saint,

à la Sainte Église catholique,

à la communion des saints,

à la rémission des péchés,

à la résurrection de la chair,

à la vie éternelle. Amen.

Sur les gros grains, une fois :

Père Éternel, je T'offre le Corps et le sang, l'âme et la Divinité de Ton Fils Bien-aimé, notre Seigneur Jésus-Christ, en réparation de nos péchés et de ceux du monde entier.

Sur les petits grains, 10 fois :

Par sa douloureuse Passion, prends pitié de nous et du monde entier.

Pour terminer, 3 fois :

Dieu Saint, Dieu Fort, Dieu Éternel, prends pitié de nous et du monde entier.