Evangile du Vendredi 01 Mars 2013; La parabole des Vignerons Homicides; Cette terre promise il la donnera en héritage à qui la méritera dans son amour

Cette terre promise il la donnera en héritage

à qui la méritera dans son amour

Saint Matthieu 21. 33-43. 45-46

Mt 21:33- " Écoutez une autre parabole. Un homme était propriétaire, et il planta une vigne ; il l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.

Mt 21:34- Quand approcha le moment des fruits, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour en recevoir les fruits.

Mt 21:35- Mais les vignerons se saisirent de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, en lapidèrent un troisième

Mt 21:36- De nouveau il envoya d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils les traitèrent de même.

Mt 21:37- Finalement il leur envoya son fils, en se disant : "Ils respecteront mon fils. "

Mt 21:38- Mais les vignerons, en voyant le fils, se dirent par-devers eux : "Celui-ci est l'héritier : venez ! tuons-le, que nous ayons son héritage. "

Mt 21:39- Et, le saisissant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.

Mt 21:40- Lors donc que viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons-là ? "

Mt 21:41- Ils lui disent : " Il fera misérablement périr ces misérables, et il louera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en livreront les fruits en leur temps. "

Mt 21:42- Jésus leur dit : " N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'avaient rejetée les bâtisseurs c'est elle qui est devenue pierre de faîte ; c'est là l'œuvre du Seigneur et elle est admirable à nos yeux ?

Mt 21:43- " Aussi, je vous le dis : le Royaume de Dieu vous sera retiré pour être confié à un peuple qui lui fera produire ses fruits "

Mt 21:45- Les grands prêtres et les Pharisiens, en entendant ses paraboles, comprirent bien qu'il les visait.

Mt 21:46- Mais, tout en cherchant à l'arrêter, ils eurent peur des foules, car elles le tenaient pour un prophète.

Je te donnerai cette terre en Héritage

Alors qu'Abram venait d'atteindre le pays de Canaan, 

Gn 12:7- Yahvé apparut à Abram et dit : C'est à ta postérité que je donnerai ce pays. Et là, Abram bâtit un autel à Yahvé qui lui était apparu.
 

La promesse faite à Abram est double : une terre et une descendance, ou plutôt une descendance à qui sera donné un pays aux limites bien fixées. 

Tout au long du livre de la Genèse, Yahvé renouvellera plusieurs fois cette promesse. 

Il précisera chaque fois les frontières de la terre : elles correspondent à ce qu'Abraham peut parcourir du regard à partir du lieu où il se trouve 

Gn 13:15- Tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
 

ou dont Yahvé lui-même fixe les limites géographiques

Gn 15:18- Ce jour-là Yahvé conclut une alliance avec Abram en ces termes : A ta postérité je donne ce pays, du Fleuve d'Égypte jusqu'au Grand Fleuve, le fleuve d'Euphrate, 

Quant à la postérité, Dieu en comparera le nombre à celui de la poussière du sol,   dans tous les cas, Yahvé promet à Abraham une descendance si nombreuse que nul ne pourra jamais la calculer.

Gn 15:19- les Qénites, les Qenizzites, les Qadmonites,
Gn 15:20- les Hittites, les Perizzites, les Rephaïm,
Gn 15:21- les Amorites, les Cananéens, les Girgashites et les Jébuséens.
 

Les acteurs de cette parabole sont réunis au temps de Jésus

Dieu: le propriétaire

Les pharisiens: les vignerons

Les serviteurs: les prophètes

Le fils: Jésus Christ

Jésus résume dans cette parabole l'alliance que Dieu a fait au peuple d'Israël

C'est ainsi que Dieu créa la terre, l'entoura d'un mur d'amour, il y fit toutes sortes d'aménagements, puis il mis au milieu son peuple, le peuple d'Israël.
 

Puis il s'en alla, laissant soin à son peuple de prendre soin de cette terre et ainsi il créa entre lui et ce peuple élu une alliance qu'il voulait éternelle

Le peuple élu se détourna de l'alliance, les bienfaits qu'ils croyaient détourner à son profit l'éloignait de Dieu 

Alors pour rappeler cette alliance à son peuple, Dieu envoya sa parole se répandre à nouveau par la bouche des prophètes

Selon le temps le peuple élu renvoya les prophètes de Dieu, par l'insolence, la violence et aussi par la mise à mort

Puis Dieu envoya son fils unique bien aimé: Jésus 

Ceux qui devaient l'accueillir le rejetèrent par la violence et sa mise à mort sur la Croix

Les Parisiens à qui s'adressent en premier lieu cette parabole comprennent très vite qu'il s'agit d'eux mêmes ceux qui connaissent la Loi de Moïse ne veulent pas entendre parler de la vérité

Et Jésus conclu en leur rappelant le psaume de David

Ps 118:22- La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la tête de l'angle;

Cette pierre est devant eux, il s'agit de Jésus celui qui est venu rappeler les valeurs de l'alliance, celui qui vient accomplir la Loi, pour qu'elle devienne une Loi d'amour pour tous les hommes
 

En rappelant les hommes à leur devoir envers l'alliance éternelle que Dieu a conclu avec Abraham, Jésus rappelle aux hommes que Dieu est celui qui planta la vigne et en est propriétaire et qu'il en dispose.
 

Cette terre promise il la donnera en héritage

à qui la méritera dans son amour

Evangile du mercredi 30 Janvier 2013; Parabole du semeur

Faites-vous des semailles selon la justice, moissonnez à proportion de l'amour

 

Saint Marc  4. 1 - 20

 

Mc 4:1-Il se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer et une foule très nombreuse s'assemble auprès de lui, si bien qu'il monte dans une barque et s'y assied, en mer ; et toute la foule était à terre, près de la mer.

 

 

Mc 4:2-Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles et il leur disait dans son enseignement :

 

Mc 4:3-" Écoutez ! Voici que le semeur est sorti pour semer.

 

Mc 4:4-Et il advint, comme il semait, qu'une partie du grain est tombée au bord du chemin, et les oiseaux sont venus et ont tout mangé.

 

Mc 4:5-Une autre est tombée sur le terrain rocheux où elle n'avait pas beaucoup de terre, et aussitôt elle a levé, parce qu'elle n'avait pas de profondeur de terre ;

 

Mc 4:6-et lorsque le soleil s'est levé, elle a été brûlée et, faute de racine, s'est desséchée.

 

Mc 4:7-Une autre est tombée dans les épines, et les épines ont monté et l'ont étouffée, et elle n'a pas donné de fruit.

 

Mc 4:8-D'autres sont tombés dans la bonne terre, et ils ont donné du fruit en montant et en se développant, et ils ont produit l'un trente, l'autre soixante, l'autre cent. "

 

Mc 4:9-Et il disait : " Entende, qui a des oreilles pour entendre ! "

 

Mc 4:10-Quand il fut à l'écart, ceux de son entourage avec les Douze l'interrogeaient sur les paraboles.

 

Mc 4:11-Et il leur disait : " A vous le mystère du Royaume de Dieu a été donné ; mais à ceux-là qui sont dehors tout arrive en paraboles,

 

Mc 4:12-afin qu'ils aient beau regarder et ils ne voient pas, qu'ils aient beau entendre et ils ne comprennent pas, de peur qu'ils ne se convertissent et qu'il ne leur soit pardonné. "

 

Mc 4:13-Et il leur dit : " Vous ne saisissez pas cette parabole ? Et comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?

 

Mc 4:14-Le semeur, c'est la Parole qu'il sème.

 

Mc 4:15-Ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée, sont ceux qui ne l'ont pas plus tôt entendue que Satan arrive et enlève la Parole semée en eux.

 

Mc 4:16-Et de même ceux qui sont semés sur les endroits rocheux, sont ceux qui, quand ils ont entendu la Parole, l'accueillent aussitôt avec joie,

 

Mc 4:17-mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes et sont les hommes d'un moment : survienne ensuite une tribulation ou une persécution à cause de la Parole, aussitôt ils succombent.

 

Mc 4:18-Et il y en a d'autres qui sont semés dans les épines ; ce sont ceux qui ont entendu la Parole,

 

Mc 4:19-mais les soucis du monde, la séduction de la richesse et les autres convoitises les pénètrent et étouffent la Parole, qui demeure sans fruit.

 

Mc 4:20-Et il y a ceux qui ont été semés dans la bonne terre : ceux-là écoutent la Parole, l'accueillent et portent du fruit, l'un trente, l'autre soixante, l'autre cent. "

 

Jésus enseigne et explique cette parabole du semeur à ses disciples et c'est aussi à nous qu'il s'adresse et nous devons rechercher les dispositions spirituelles pour l'accueillir.

C'est dans son silence profond que Dieu dépose en chacun d'entre nous un trésor une graine qui nous avons à recevoir pour qu'elle s'épanouisse et porte de bons fruits

C'est gratuitement que Dieu nous donne cette grande faveur d'accueillir sa parole afin que notre coeur devienne un jardin verdoyant d'amour qui cotie ce monde de la violence et du rejet de l'autre.

Ce mettre à l'écoute de la parole de Dieu, la VOIX de Jésus doit retentir dans nos coeurs pour être transmise sans tache et faire connaître au monde la douceur de l'amour de Dieu.

 

Évangéliser notre coeur, semer en lui ce qu'il y a de plus profond dans la VOIX de Jésus.

 

Cherchons à être la bonne terre, nous avons entendu la parole, faisons en sorte que notre coeur soit noble qu'il  retienne cette Voix et porte avec constance le bon fruit de la foi, l'espérance et la charité qui est amour

 

Is 32:20-heureux serez-vous de semer partout où il y a de l'eau,

 

Os 10:12-Faites-vous des semailles selon la justice, moissonnez à proportion de l'amour; défrichez-vous des terres en friche : il est temps de rechercher Yahvé, jusqu'à ce qu'il vienne faire pleuvoir sur vous la justice.

 

Qo 11:6-Le matin, sème ton grain, et le soir, ne laisse pas ta main inactive, car de deux choses tu ne sais pas celle qui réussira, ou si elles sont aussi bonnes l'une que l'autre.

 

Evangile du Mercredi 21 Novembre 2012;

Faire fructifier ce qui nous est donné gratuitement;

C 'est dans l'épreuve que l'Homme grandit pour le bien de son prochain

 

Saint Luc 19. 11 - 28

A comparer avec la  paraboles des talents

Lc 19:11-Comme les gens écoutaient cela, il dit encore une parabole, parce qu'il était près de Jérusalem, et qu'on pensait que le Royaume de Dieu allait apparaître à l'instant même.

 

Lc 19:12-Il dit donc : " Un homme de haute naissance se rendit dans un pays lointain pour recevoir la dignité royale et revenir ensuite.

 

Lc 19:13-Appelant dix de ses serviteurs, il leur remit dix mines et leur dit : "Faites-les valoir jusqu'à ce que je vienne. "

 

Lc 19:14-Mais ses concitoyens le haïssaient et ils dépêchèrent à sa suite une ambassade chargée de dire : "Nous ne voulons pas que celui-là règne sur nous. "

 

Lc 19:15-" Et il advint qu'une fois de retour, après avoir reçu la dignité royale, il fit appeler ces serviteurs auxquels il avait remis l'argent, pour savoir ce que chacun lui avait fait produire.

 

Lc 19:16-Le premier se présenta et dit : "Seigneur, ta mine a rapporté dix mines. " -

 

Lc 19:17-"C'est bien, bon serviteur, lui dit-il ; puisque tu t'es montré fidèle en très peu de chose, reçois autorité sur dix villes. "

 

Lc 19:18-Le second vint et dit : "Ta mine, Seigneur, a produit cinq mines. "

 

Lc 19:19-A celui-là encore il dit : "Toi aussi, sois à la tête de cinq villes. "

 

Lc 19:20-L'autre aussi vint et dit : "Seigneur, voici ta mine, que je gardais déposée dans un linge.

 

Lc 19:21-Car j'avais peur de toi, qui es un homme sévère, qui prends ce que tu n'as pas mis en dépôt et moissonnes ce que tu n'as pas semé. " -

 

Lc 19:22-"Je te juge, lui dit-il, sur tes propres paroles, mauvais serviteur. Tu savais que je suis un homme sévère, prenant ce que je n'ai pas mis en dépôt et moissonnant ce que je n'ai pas semé.

 

Lc 19:23-Pourquoi donc n'as-tu pas confié mon argent à la banque ? A mon retour, je l'aurais retiré avec un intérêt. "

 

Lc 19:24-Et il dit à ceux qui se tenaient là : "Enlevez-lui sa mine, et donnez-la à celui qui a les dix mines. "... -

 

Lc 19:25-"Seigneur, lui dirent-ils, il a dix mines ! "... -

 

Lc 19:26-"Je vous le dis : à tout homme qui a l'on donnera ; mais à qui n'a pas on enlèvera même ce qu'il a. "

 

Lc 19:27-" "Quant à mes ennemis, ceux qui n'ont pas voulu que je règne sur eux, amenez-les ici, et égorgez-les en ma présence. " "

 

Lc 19:28-Ayant dit cela, il partait en tête, montant à Jérusalem.

 

Jésus parle en parabole

Une parabole est un récit allégorique qui permet de dispenser un enseignement moral et aussi religieux.

 

Dans la bile elle joue le rôle de l'apologue et c'est le grec Esope qui est considéré comme le fondateur du genre.

 

Cet ancien esclave qui aurait vécu au VI ème siècle avant notre ère a laissé quelques centaines de fables mettant en scène des animaux et développant une morale facile a comprendre

 

Les enseignements de Jésus en contiennent un grand nombre, environ 40 et plus

 

Les enseignements de cette parabole sont précis, ce dépôt est remis à chacun dans le but de le faire fructifier en l'absence du Maître

 

Et quoi de plus normal qu'à son retour le Maître demande des comptes et que la récompense aille vers chacun en fonction de ses résultats

 

Un serviteur à faillit et se voit enlever ce qui lui avait été confié, il a faillit à sa mission

C'est ainsi que cette parabole nous rappelle le message centrale de Jésus en nous demandant de nous comporter avec confiance, à nous qui avons entendus son message d'amour

 

Il donne à chacune ou chacun d'entre nous une vocation de transmettre son message et de le faire fructifier selon notre vocation

 

Nous devons promouvoir le message de Jésus, le développer dans la charité qui est amour, notre foi en lui doit être active

Les chemins qui nous conduisent vers lui et en lui ne sont pas toujours faciles à gravir mais plus la difficulté est présente plus notre récompense sera belle auprès de lui

 

Cherchons, chacun de nous, selon nos capacité à aller de l'avant, ne regardons pas la difficulté qui pourrait naître avec notre engagement mais entrons ensemble dans le songe de la vérité souveraine de Dieu

 

C 'est dans l'épreuve que l'Homme grandit pour le bien de son prochain

 

Evangile du Samedi 03 Novembre 2012;

Ne pas vivre à crédit dans l'amour de Dieu

Il nous appartient d'être à la hauteur de la grande mission que nous avons reçu ; porter l'évangile de Jésus Christ dans l'amour de Dieu.

N'oublions personne

Saint Matthieu 25. 14 - 30

 

Mt 25:14-" C'est comme un homme qui, partant en voyage, appela ses serviteurs et leur remit sa fortune.

 

Mt 25:15-A l'un il donna cinq talents, deux à un autre, un seul à un troisième, à chacun selon ses capacités, et puis il partit. Aussitôt

 

Mt 25:16-celui qui avait reçu les cinq talents alla les faire produire et en gagna cinq autres.

 

Mt 25:17-De même celui qui en avait reçu deux en gagna deux autres.

 

Mt 25:18-Mais celui qui n'en avait reçu qu'un s'en alla faire un trou en terre et enfouit l'argent de son maître.

 

Mt 25:19-Après un long temps, le maître de ces serviteurs arrive et il règle ses comptes avec eux.

 

Mt 25:20-Celui qui avait reçu les cinq talents s'avança et présenta cinq autres talents : "Seigneur, dit-il, tu m'a remis cinq talents : voici cinq autres talents que j'ai gagnés. " -

 

Mt 25:21-"C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur".

 

Mt 25:22-Vint ensuite celui qui avait reçu deux talents : "Seigneur, dit-il, tu m'as remis deux talents : voici deux autres talents que j'ai gagnés. " -

 

Mt 25:23-"C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur".

 

Mt 25:24-Vint enfin celui qui détenait un seul talent : "Seigneur, dit-il, j'ai appris à te connaître pour un homme âpre au gain : tu moissonnes où tu n'as point semé, et tu ramasses où tu n'as rien répandu.

 

Mt 25:25-Aussi, pris de peur, je suis allé enfouir ton talent dans la terre : le voici, tu as ton bien. "

 

Mt 25:26-Mais son maître lui répondit : "Serviteur mauvais et paresseux ! tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que je ramasse où je n'ai rien répandu ?

 

Mt 25:27-Eh bien ! tu aurais dû placer mon argent chez les banquiers, et à mon retour j'aurais recouvré mon bien avec un intérêt.

 

Mt 25:28-Enlevez-lui donc son  talent et donnez-le à celui qui a les dix talents.

 

Mt 25:29-Car à tout homme qui a, l'on donnera et il aura du surplus ; mais à celui qui n'a pas, on enlèvera ce qu'il a.

 

Mt 25:30-Et ce propre à rien de serviteur, jetez-le dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. "

 

La parabole des talents

 

Le Maître, Dieu, donne, ce qu'il a de mieux
 

Tout d'abord dans ce passage de l'évangile le talent est une unité monétaire. Il valait 6.000 deniers. Un denier correspondait au salaire d'une journée entière de travail.
 

Lorsque le Maître donne à son premier Serviteur cela fait le salaire de 85 années de travail au second deux talents soit 34 années de salaire et enfin au dernier 17 années de travail.
 

Qui confie en ces jours autant d'argent avant de s'en aller vers un pays lointain
Qui confie en ces jours une vie de travail à son ouvrier

 

Le Maître, Dieu, donne, ce qu'il a de Mieux, confie aux hommes ce qu'il a de Mieux à savoir la terre entière, sa création

Jésus nous annonce son départ à ses serviteurs, le départ pour un grand voyage auprès de son Père et à chacun de nous, il confie une mission, mais à chacun sa charge selon ce qu'il devra rendre.

Tous ne reçoivent pas la même mission, à chacun selon sa force ou sa faiblesse de proclamer ou de faire fructifier ce qu'il a reçu.

C'est ainsi qu'il va confier à Pierre la plus grande part afin que sa VOIX, celle que les apôtres et les disciples ont entendue puisse être portée au quatre coins de la terre.
 
Jésus nous enseigne nos responsabilités : nous demandons à Dieu, nous voulons puis un jour nous recevons, il nous appartient alors de faire fructifier ce que nous avons reçu.

Recevoir beaucoup pour donner beaucoup tel est le principe de Dieu qui nous met devant nos responsabilités face à nous même dans sa liberté souveraine

Comme dans cette parabole Dieu donne cinq  talents ou 2  talents, les serviteurs ayant fait fructifier ce bien sont gratifier car dieu ne reprend pas bien au contraire les ouvriers laborieux sont invité à faire encore mieux.

Mais pour ce qui est du mauvais serviteurs, celui ci est réprimandé, tout lui est enlevé , il n'a pas répondu à l'appel du Maître pour ce mettre au travail.

Jésus nous appelle à vivre dans l'abondance de l'évangile et à ne pas aller nous enterrer dans le ténèbres de la vie qui conduisent à l'exclusion du monde de Dieu.

Croire aux valeurs de l'évangile que nous avons reçu, faire fructifier ses valeurs en leur donnant plus d'amour dans la vérité de la vie

Cette parabole nous invite à travailler d'avantage afin de ne pas être débiteur, être débiteur c'est se priver de la liberté d'agir pour aller de l'avant.

Il nous appartient d'être à la hauteur de la grande mission que nous avons reçu ; porter l'évangile de Jésus Christ dans l'amour de Dieu.

N'oublions personne

Evangile du Jeudi 11 Octobre 2012;

Saint Luc 11. 5 - 13

Lc 11:5-Il leur dit encore : " Si l'un de vous, ayant un ami, s'en va le trouver au milieu de la nuit, pour lui dire : "Mon ami, prête-moi trois pains,

 

Lc 11:6-parce qu'un de mes amis m'est arrivé de voyage et je n'ai rien à lui servir",

 

Lc 11:7-et que de l'intérieur l'autre réponde : "Ne me cause pas de tracas ; maintenant la porte est fermée, et mes enfants et moi sommes au lit ; je ne puis me lever pour t'en donner" ;

 

Lc 11:8-je vous le dis, même s'il ne se lève pas pour les lui donner en qualité d'ami, il se lèvera du moins à cause de son impudence et lui donnera tout ce dont il a besoin.

 

Lc 11:9-" Et moi, je vous dis : demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira.

 

Lc 11:10-Car quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; et à qui frappe on ouvrira.

 

Lc 11:11-Quel est d'entre vous le père auquel son fils demandera un poisson, et qui à la place du poisson lui remettra un serpent ?

 

Lc 11:12-Ou encore s'il demande un œuf, lui remettra-t-il un scorpion ?

 

Lc 11:13-Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus le Père du ciel donnera-t-il l'Esprit Saint à ceux qui l'en prient ! "

 

La confiance, la continuité, la persévérance et tant de belles choses et tant de bons moments en se tournant vers la création, pour que le monde ait confiance dans l'amour de son prochain.

L'amitié, est au dessus de tout lorsqu'elle est vécue dans des rapports humanistes 

Une histoire qui pourrait ressembler à une banalité mais qui montre la réalité du monde.

Nous pouvons nous identifier aux deux personnages.

Cette belle histoire qui est dite en parabole est notre histoire de tous les JOURS, dans un cas comme dans l'autre, nous sommes invités à prendre position, en chaque circonstance nous devons donner notre opinion sans chercher à savoir si celui-ci est le même que notre voisin.

Nul ne peut récriminer un opinion sincère car elle est: vérité de celui qui l'émet dans la pureté de son âme.

Préparons nous à demander et recevoir
Préparons nous à agir dans et sur les pas de Jésus
Un homme reçoit la visite d'un homme, il fait nuit, comme un pèlerin sur les routes de France, le monde s'est endormi

Écoutons en toute simplicité Jésus

Une visite nocturne d'un homme qui rentre de voyage, ces voyage que autrefois le hommes faisaient à pieds, évitant comme les pèlerins de l'été de marcher sous le soleil brûlant, la fraîcheur de la nuit tombante étant propice au déplacement.

Comme un pèlerin cet homme a évité toute surcharge et sans être imprévoyant il a pensé qu'arriver son voisin l'aiderai à se restaurer.

L'homme déranger dans son sommeil réagit pour protéger sa famille et tous les deux se retrouve dans une situation embarrassante.
Il est est de même pour demander  à Dieu, lorsque nous somme dans l'imprévoyance de notre nourriture spirituelle.

Que pouvons demander à Dieu lui qui ne refuse jamais d'être sollicité par nous.
Le raisonnable dans la prévoyance.

Notre prière va souvent au delà de ce que nous demandons, car plus nous avons plus nous voulons.
La sagesse doit être notre guide
Demandons à Dieu, dans cette sagesse et il nous donnera, ouvrant son coeur et son amour afin que nous soyons comblée.

Il faut savoir demander pour recevoir, il faut savoir frapper à la bonne porte pour qu'elle s'ouvre et c'est dans la prière que nous pouvons apprendre à communiquer avec Dieu ainsi fait l'Esprit de Dieu étanchera notre soif
 

Evangile du Samedi 22 Septembre 2012;

Saint Luc 8. 4 - 15

Lc 8:4-Comme une foule nombreuse se rassemblait et que de toutes les villes on s'acheminait vers lui, il dit par parabole :

 

Lc 8:5-" Le semeur est sorti pour semer sa semence. Et comme il semait, une partie du grain est tombée au bord du chemin ; elle a été foulée aux pieds et les oiseaux du ciel ont tout mangé.

 

Lc 8:6-Une autre est tombée sur le roc et, après avoir poussé, elle s'est desséchée faute d'humidité.

 

Lc 8:7-Une autre est tombée au milieu des épines et, poussant avec elle, les épines l'ont étouffée.

 

Lc 8:8-Une autre est tombée dans la bonne terre, a poussé et produit du fruit au centuple. " Et, ce disant, il s'écriait : " Entende, qui a des oreilles pour entendre ! "

 

Lc 8:9-Ses disciples lui demandaient ce que pouvait bien signifier cette parabole.

 

Lc 8:10-Il dit : " A vous il a été donné de connaître les mystères du Royaume de Dieu ; mais pour les autres, c'est en paraboles, afin qu'ils voient sans voir et entendent sans comprendre.

 

Lc 8:11-" Voici donc ce que signifie la parabole : La semence, c'est la parole de Dieu.

 

Lc 8:12-Ceux qui sont au bord du chemin sont ceux qui ont entendu, puis vient le diable qui enlève la Parole de leur cœur, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés.

 

Lc 8:13-Ceux qui sont sur le roc sont ceux qui accueillent la Parole avec joie quand ils l'ont entendue, mais ceux-là n'ont pas de racine, ils ne croient que pour un moment, et au moment de l'épreuve ils font défection.

 

Lc 8:14-Ce qui est tombé dans les épines, ce sont ceux qui ont entendu, mais en cours de route les soucis, la richesse et les plaisirs de la vie les étouffent, et ils n'arrivent pas à maturité.

 

Lc 8:15-Et ce qui est dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la Parole avec un cœur noble et généreux, la retiennent et portent du fruit par leur constance.

 

Regardons le scène l'image du jour qui nous renvoie au temps de Jésus et pour certains au temps de nos pères et grand pères.

 

Revivons ensemble la vie du semeur d'autrefois.

 

L'homme dans son champ labouré et hersé depuis peu

 

IL avance d'un pas régulier, armé d'un grand bac reposant sur son ventre et repris par un petit harnais autour du cou.

 

Dans son bac la semence de blé.

 

Il plonge sa main dans ce bac et dans un geste il envoie cette semence hors de lui, il l'envoie avec un geste d'amour et d'espérance se disant:

 

la vie appartient à ceux qui veulent la vivre dans la constance du travail mais aussi à cette instants il rêve déjà à l'abondance de le récolte, à la joie que cette abondance apportera à ceux qu'il aime et dont il à la charge de subvenir.

 

La terre est pour lui la mère nourricière de sa famille et son labeur se transforme en fruit d'espérance.

 

Bien sur il y a des obstacle au bon déroulement de son travail ; les oiseaux qui cherchent pitance, le vent qui égarent la semence, le sol en certains endroit rocailleux qui refusent la graine, les aléas du ciel, la météo, la pluie, le vent, la tempête ...

 

IL en est de même pour la proclamation de l'évangile, regardez, observez, écoutez

 

Vivez dans la grâce de Dieu, votre prochain dimanche, à la messe, imprégnez vous des paroles prononcées des gestes accomplis dans le partage de l'Eucharistie.

 

Les paroles prononcés par le prêtre, ou vont elle aller, dans votre coeur ou aux oubliettes, s'implanter en vous ou répartir avant d'être entrer en vous mêmes, garderez vous l'esprit ou la lettre des paroles, suivrez vous les recommandations données, ou alors êtes vous présent pour appartenir à une communauté de réflexion et de rencontre.

 

Nous sommes chacune et chacun responsables de l'entendement que nous recevons encore faut-il que celui-ci soit ouvert à Dieu afin d'être transmis à notre prochain dans l'amour du Christ.

 

Nous sommes tous invités à la table de Jésus au grand festin de la compréhension et de l'amour de l'évangile.

 

Mais la facilité avec laquelle nous accepteront ce festin de la joie réside que notre coeur ne doit pas être transformé en parcelles de terre arides et dispersés mais être un immense champ d'accueil afin que la gestion de ce coeur soit en parfaite harmonie dans l'amour de la liberté souveraine de Dieu et que celle-ci puisse se propager et résider pour toujours et à jamais dans le coeur de tous les hommes.

 

 

Evangile du Jeudi 23 Août 2012

Saint Matthieu 22. 1 - 14

Mt 22:1- Et Jésus se remit à leur parler en paraboles :

Mt 22:2- " Il en va du Royaume des Cieux comme d'un roi qui fit un festin de noces pour son fils.

Mt 22:3- Il envoya ses serviteurs convier les invités aux noces, mais eux ne voulaient pas venir.

Mt 22:4- De nouveau il envoya d'autres serviteurs avec ces mots : " Dites aux invités : "Voici, j'ai apprêté mon banquet, mes taureaux et mes bêtes grasses ont été égorgés, tout est prêt, venez aux noces. "

Mt 22:5- Mais eux, n'en ayant cure, s'en allèrent, qui à son champ, qui à son commerce ;

Mt 22:6- et les autres, s'emparant des serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.

Mt 22:7- Le roi fut pris de colère et envoya ses troupes qui firent périr ces meurtriers et incendièrent leur ville.

Mt 22:8- Alors il dit à ses serviteurs : "La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes.

Mt 22:9- Allez donc aux départs des chemins, et conviez aux noces tous ceux que vous pourrez trouver. "

Mt 22:10- Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins, ramassèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noces fut remplie de convives.

Mt 22:11- " Le roi entra alors pour examiner les convives, et il aperçut là un homme qui ne portait pas la tenue de noces.

Mt 22:12- "Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ?" L'autre resta muet.

Mt 22:13- Alors le roi dit aux valets : "Jetez-le, pieds et poings liés, dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. "

Mt 22:14- Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. "

Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils.

Un festin de Dieu ; au temps de Jésus les Noces étaient une fêtes au dessus de toutes les autres, un banquet qui durait plusieurs jours où les arrivées d'invités se succédaient et les premiers arrivants croisaient dans leur retours les nouveaux venus

 

Alors encore plus qu'un banquet des noces royales sont la grande fête pour tout un peuple

 

Un mariage est l'occasion de réjouissance pour le nouveau couple, ce couple entend perpétuer la création de Dieu

 

"Allez, multipliez vous et remplissez la terre"

Dans cette parabole Jésus nous invite aux noces des noces, celle du paradis et nous devons nous y préparer

 

 

"Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ?"

Nous sommes invités à revêtir notre plus bel habit, non pas celui qui est dans notre armoire et bien rangé mais celui qui est en nous

Cet habit de noce doit porter toutes les essences de la pureté et de l'amour

C'est un lin sans tache que nous devons préparer pour aller vers le sommets de la joie

Evangile du 02 Aoüt 2012; Accepter la main tendu de Jésus c'est accepter que la vie commence

Saint Matthieu 13. 47-53.

Mt 13:47-" Le Royaume des Cieux est encore semblable à un filet qu'on jette en mer et qui ramène toutes sortes de choses.

Mt 13:48-Quand il est plein, les pêcheurs le tirent sur le rivage, puis ils s'asseyent, recueillent dans des paniers ce qu'il y a de bon, et rejettent ce qui ne vaut rien.

 

Mt 13:49-Ainsi en sera-t-il à la fin du monde : les anges se présenteront et sépareront les méchants d'entre les justes

Mt 13:50-pour les jeter dans la fournaise ardente : là seront les pleurs et les grincements de dents.

Mt 13:51-" Avez-vous compris tout cela ? " - " Oui ", lui disent-ils.

Mt 13:52-Et il leur dit : " Ainsi donc tout scribe devenu disciple du Royaume des Cieux est semblable à un propriétaire qui tire de son trésor du neuf et du vieux. "

Mt 13:53-Et il advint, quand Jésus eut achevé ces paraboles, qu'il partit de là ;

Le filet, la main tendue de Jésus vers nous

Le filet, l'amour de Jésus pour nous recevoir dans l'amour

C'est en permanence que Jésus avance sa main pour accomplir les oeuvres de son Père

Dans la guérison de l'homme à la main sèche, dans la guérison de la belle mère de Pierre, dans la résurrection  de la fille du centurion  ... Jésus tend sa main pour appeler à une nouvelle vie

Accepter la main tendu de Jésus c'est accepter que la vie commence.

Jn 3:36-Qui croit au Fils a la vie éternelle ; qui refuse de croire au Fils ne verra pas la vie ; mais la colère de Dieu demeure sur lui. "

Dn 7:13-Je contemplais, dans les visions de la nuit Voici, venant sur les nuées du ciel, comme un Fils d'homme. Il s'avança jusqu'à l'Ancien et fut conduit en sa présence.

Dn 7:14-A lui fut conféré empire, honneur et royaume, et tous peuples, nations et langues le servirent. Son empire est un empire éternel qui ne passera point, et son royaume ne sera point détruit.

Dans l'attente du retour de Jésus.
Jésus est venue sur cette terre pour nous rendre témoignage de la vie éternelle

Né pauvrement de Marie, adopté par Joseph pour que celui-ci accomplisse sur cette terre la formation de Jésus au destin des hommes.

Mort, entouré de 2 brigands, dans la raillerie de tout un peuple qui quelques jours auparavant l'acclamait comme un libérateur.

Ressuscité dans toute sa gloire monté au cieux, assis à la droite de Dieu, nous attendons son retour

C'est de toute sa puissance divine qu'il viendra sur terre pour juger le monde.
Toute l'humanité est appelée à la résurrection.

Jésus celui qui auprès du Père, nous prépare la place que chacun recevra.

Personne, sauf la Père, ne connaît la place qu'il occupera, c'est à Dieu d'appeler les siens et dans cette attente je me tourne vers mon prochain afin ne pas être seul.

A quoi servirait-il d'entrer dans le plus royaume sans y être avec la multitude que nous rencontrons.

L'amour se donne, l'amour se partage sans demande de retour

Evangile du Lundi 30 Juillet 2012; Jésus est cette plante d'amour

Saint Matthieu 13. 31-35

Mt 13:31-Il leur proposa une autre parabole : " Le Royaume des Cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ.

Mt 13:32-C'est bien la plus petite de toutes les graines, mais, quand il a poussé, c'est la plus grande des plantes potagères, qui devient même un arbre, au point que les oiseaux du ciel viennent s'abriter dans ses branches. "

Mt 13:33-Il leur dit une autre parabole : " Le Royaume des Cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et enfoui dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé. "

Mt 13:34-Tout cela, Jésus le dit aux foules en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole ;

Mt 13:35-pour que s'accomplît l'oracle du prophète : J'ouvrirai la bouche pour dire des paraboles, je clamerai des choses cachées depuis la fondation du monde.

• Sénevé est le nom commun de la plante dont les grains fournissent la moutarde (Sinapis nigra). La plante peut atteindre jusqu’à trois mètres de hauteur.  La plus petite de toutes les semences" et la plante à venir, qui devient plus grande que les autres plantes potagères.

• 
  Le levain est constitué par une culture symbiotique de levure et de lactobacille se développant dans un mélange de farine et d'eau. Le levain fut pendant longtemps la seule manière de faire lever le pain . Il est très difficile de dater la découverte du levain, les premières représentations de celui-ci datent de l'Ancien Empire égyptien .

 

Jésus est cette graine de sénevé dans ce monde de Dieu, celui des femmes et des hommes à la recherche d'une espérance nouvelle et éternelle

 

Il vient dans ce monde pour rappeler que la création a une origine et que celui qui en est le créateur n'a pas oublié les hommes

 

Jésus est venu pour libérer l'homme de la servitude des hommes, cette servitude qui entraîne le monde dans l'abandon des principes de Dieu pour les enchaîner dans une spirale ephémère et sans issue.

 

Jésus est cette plante d'amour qui doit s'élever progressivement en nous pour se multiplier et se répandre universellement

 

Mais pour que cette plante d'amour puisse s'épanouir et grandir en nous, il faut lui donner la force nécessaire de s'épanouir et grandir et le levain est l'amour que Jésus nous apporte chaque jour.

Depuis la chute d'Adam et Eve le ciel et la terre font deux, présent sur cette terre Jésus est venu pour rétablir l'unité détruite et son projet est de nous faire entrer dans la grâce de Dieu son Père comme il était au commencement.

En venant sur cette terre dans la chair, en portant la Voix du Père, il est venu afin de nous amener à recevoir la plus belle lumière du monde, celle que l'on reçoit entrant dans la vie éternelle.

Evangile du Lundi 23 Juillet 2012; La vigne et les sarments

Saint Jean 15.1-

Jn 15:1-" Je suis la vigne véritable et mon Père est le vigneron.

Jn 15:2-Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'enlève, et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, pour qu'il porte encore plus de fruit.

Jn 15:3-Déjà vous êtes purs grâce à la parole que je vous ai fait entendre.

Jn 15:4-Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s'il ne demeure pas sur la vigne, ainsi vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.

Jn 15:5-Je suis la vigne ; vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rien faire.

Jn 15:6-Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il se dessèche ; on les ramasse et on les jette au feu et ils brûlent.

Jn 15:7-Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et vous l'aurez.

Jn 15:8-C'est la gloire de mon Père que vous portiez beaucoup de fruit et deveniez mes disciples.

Jn 15:1-" Je suis la vigne véritable et mon Père est le vigneron.

Jésus parle en parabole pour porter au monde le sens de sa voix et enseigne par l'image, l'image au dessus de la parole, l'image la vision des yeux transmise au coeur de l'homme

Dieu vigneron, celui qui sans cesse caresse la vigne d'un amour pour régaler le monde

Is 5:1-Que je chante à mon bien-aimé le chant de mon ami pour sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, sur un coteau fertile.

Is 5:2-Il la bêcha, il l'épierra, il y planta du raisin vermeil. Au milieu il bâtit une tour, il y creusa même un pressoir. Il attendait de beaux raisins : elle donna des raisins sauvages.

Cette vigne, lumière devenue chair, cette lumière devenue vérité des hommes éclaira la terre de la parole de Dieu.

En cette vigne était égrenée de jeunes et multiples sarments qui ne se demandaient qu'à se développer, mais en eux, il manquait l'essence même du petit geste, du grain d'amour infimement petit pour se développer.

Alors Dieu y pourvu, comme pour générer ce qu'il manquait le plus: le regard, la voix, la compréhension alors Dieu planta au milieu des hommes une nouvelle vie et ce fut la voix, l'amour de son enfant désintéressé des richesses de ce monde

Ainsi Dieu devenait le vigneron du monde

Sa vigne de Dieu arrosait multiples les sarments afin que ceux ci reçoivent la nourriture spirituelle qui leur manquait.

Ainsi tous ceux qui était sarments s'enveloppèrent d'un manteau de linge d'amour afin qu'en eux il ressentent les plus douces caresses de l'amour

Les sarments attachés au cep fleurissaient en amour, grâce et en recherche de divinité.
Les sarment étaient un avec la vigne

La vigne nourrissait les sarments, les sarments par leur collecte d'amour étaient les plus belles branches et feuillages qui recherchaient sans cesse à se développer pour eux même un jour devenir la petites vignes qui accueilleraient des petits sarments prêt à se développer et pour qu'ainsi le monde puisse se reconnaître dans son unicité celle de Dieu.

Evangile du Vendredi 22 Juin 2012

Entre le trésor sur terre que nous devons protéger de la convoitise et le trésor dans les cieux il y a une grande différence , l'un est matériel l'autre est charité cette charité qui est amour

Songez aux choses d’en haut, non à celles de la terre.

Saint Matthieu 6. 19 - 23

Mt 6:19- " Ne vous amassez point de trésors sur la terre, où la mite et le ver consument, où les voleurs percent et cambriolent. 
Mt 6:20- Mais amassez-vous des trésors dans le ciel : là, point de mite ni de ver qui consument, point de voleurs qui perforent et cambriolent. 
Mt 6:21- Car où est ton trésor, là sera aussi ton cœur. 
Mt 6:22- " La lampe du corps, c'est l'œil. Si donc ton œil est sain, ton corps tout entier sera lumineux. 
Mt 6:23- Mais si ton œil est malade, ton corps tout entier sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres ! 

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L'œil, c'est la lampe du corps.

Ouvrez votre fenêtre, ouvrez vos volets et la lumière apparaîtra

Ouvrez votre coeur et l'amour se déversera sur le monde

Ouvrez vos oreilles et elles entendrons la voie de la vérité

C'est par nos yeux que nous entrevoyons la lumière du ciel et si nous regardons à qui mieux mieux nous découvrons la lumière de Dieu

Nos yeux regardent et nous orientent, nos oreilles entendent, et tous les deux nous donnent l'orientation du chemin à suivre

Les trésors de la terre qui sont-ils ?

Les trésors de ce monde servent à quoi ?

Recherchons ensemble un trésor d'humanité, un trésor à partager, un trésor à aimer, un trésor à vivre en toute sérénité avec la multitude qui nous entoure

Nos yeux  s'en vont, ils oublient la véritable lumière et nous entrons dans les ténèbres

Les ténèbres sont sans lumière et sans lumière la vérité de l'Evangile s'efface

La lumière de nos yeux est inséparable de la lumière de notre Esprit

Voyageons ensemble sur les chemins de la lumière

Résistons ensemble aux chemin ténébreux

Et ainsi faisant l'amour de Dieu nous s'éclairera d'une

DOUCE LUMIÈRE

accessible à toutes et à tous

Evangile du Lundi 04 Juin 2012;

La parabole des Vignerons Homicides; Cette terre promise il la donnera en héritage à qui la méritera dans son amour
Evangile du Lundi 07 Mars 2011; La paraboles des Vignerons Homicides

Saint Marc 12;  1 - 12

Mc 12:1- Il se mit à leur parler en paraboles : " Un homme planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage. 
Mc 12:2- Il envoya un serviteur aux vignerons, le moment venu, pour recevoir d'eux une part des fruits de la vigne. 
Mc 12:3- Mais ils se saisirent de lui, le battirent et le renvoyèrent les mains vides. 
Mc 12:4- De nouveau, il leur envoya un autre serviteur : celui-là aussi, ils le frappèrent à la tête et le couvrirent d'outrages. 
Mc 12:5- Et il en envoya un autre : celui-là, ils le tuèrent ; puis beaucoup d'autres : ils battirent les uns, tuèrent les autres. 
Mc 12:6- Il lui restait encore quelqu'un, un fils bien-aimé ; il le leur envoya le dernier, en se disant : "Ils respecteront mon fils. " 
Mc 12:7- Mais ces vignerons se dirent entre eux : "Celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, et l'héritage sera à nous. " 
Mc 12:8- Et le saisissant, ils le tuèrent et le jetèrent hors de la vigne. 
Mc 12:9- Que fera le maître de la vigne ? Il viendra, fera périr les vignerons et donnera la vigne à d'autres. 
Mc 12:10- Et n'avez-vous pas lu cette Écriture : La pierre qu'avaient rejetée les bâtisseurs, c'est elle qui est devenue pierre de faîte ; 
Mc 12:11- c'est là l'œuvre du Seigneur et elle est admirable à nos yeux ? " 
Mc 12:12- Ils cherchaient à l'arrêter, mais ils eurent peur de la foule. Ils avaient bien compris, en effet, que c'était pour eux qu'il avait dit la parabole. Et le laissant, ils s'en allèrent. 

Au temps de Jésus Israël était un pays de vignobles et ceux-ci étaient sans doute les plus beaux et les plus suculent de notre terre

La vigne demande beaucoup de travail, beaucoup de soins et si aujourd'hui la mécanisation enlève à l'homme certains travaux pénibles il n'en demeure pas moins que les mains de l'homme sont pour la vigne l'essentiel du bien être pour bien produire

Il faut piocher, biner, remonter la terre, faire disparaître les mauvaises herbes , il faut la tailler avec un grand soin, la protéger des parasites et tant d'autres attentions que le vrai vigneron connaît

Et jusqu'au temps de la vendange le vigneron prendra soin de sa vigne car ensuite il lui faudra récolter et vinifier le raisin

Mais aussi l'homme sait que les conditions climatiques peuvent détruire, rendre à néant son travail ou bien alors le valoriser et là,  sera la plus belle récompense

Dans le travail de la terre il y a les mains de l'homme et le don du ciel, le fruit de l'amour de Dieu

Si le vin est bon et sur l'homme il peut avoir des effets mystérieux

Ps 104:15- et le vin qui réjouit le cœur de l'homme, pour que l'huile fasse luire les visages et que le pain fortifie le cœur de l'homme.

Comme toutes choses donnés par Dieu et utilisés avec modération et sagesse, le vin apporte la joie
Pour les hommes de l'antiquité le vin avait des valeurs médicinales, il peut libérer l'homme du stress  


Dans cette parabole Dieu est le vigneron qui a planté la vigne et cette vigne c'est son peuple, il le soigne, il l'entretien , lui donne son amour, il veut que son peuple porte de bons fruits

Dieu le propriétaire a confié sa vigne à des vignerons et c'est avec confiance que le contrat est conclu et le drame de l'incompréhension va se produire entre Dieu le propriétaire et les gérants qui ont pris la responsabilité de continuer le travail de développement de la vigne

Les gérants vont se comporter en propriétaires absolus voulant spoliés le véritable propriétaire

Dans cette parabole Jésus compare les vignerons gérant aux autorités religieuses et à la manière dont ils se comportent

Jésus rappelle comment les chef religieux se sont accaparés de la loi pour mieux se servir et être servit

Les prophètes envoyés par Dieu ont été rejeté, voir martyrisé, mais Dieu a envoyé son fils et bientôt il vont le faire souffrir, le tuer

Cette parabole nous invite à refuser la violence pour faire admettre notre point de vue, cette parabole refuse la violence et rappelle que l'amour gagne toujours

Mt 23:29- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les sépulcres des prophètes et décorez les tombeaux des justes, 
Mt 23:30- tout en disant : "Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour verser le sang des prophètes

Le monde d'aujourd'hui regarde le monde d'hier et le rejette pour mieux amplifier la méconaissance des peuples et mieux les asservir

Les autorités religieuses veulent garder pour eux tous les fruits de la vigne et en exploitant le peuple ils trope Dieu

Les évangiles nous enseignent la justice, l'amour mutuel

Exploiter l'homme c'est exploiter Dieu, tuer l'homme c'est tuer Dieu, tuer l'homme c'est tuer l'amour, tuer l'amour c'est détruire la vie

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