Evangile du Mercredi 31 Août 2011;

Jésus rencontre celle à qui l'humanité doit le plus des grand respect, la femme tabernacle de la vie, de la création.

Chúa Giêsu gặp người phụ nữ mà nhân loại nợ nhất của sự tôn trọng tuyệt vời, người phụ nữ nhà tạm của cuộc sống, của sự sáng tạo.

Jesus meets the woman to whom humanity owes most of the great respect, the woman tabernacle of life, of creation.

Jesus begegnet den Frauen, denen die Menschheit verdankt die meisten der großen Respekt, die Frau Tabernakel des Lebens, der Schöpfung.

Иисус встречает женщину, которой человечество обязано большинство из большого уважения, женщина скинии жизни, творения.

Jesús se encuentra con la mujer a la que la humanidad debe la mayor parte de la gran respeto, la mujer tabernáculo de la vida, de la creación.

                                                      

Saint Luc 4.38 - 44

Voir aussi Evangile du Mercredi 12 Janvier 2011

Lc 4:38- Partant de la synagogue, il entra dans la maison de Simon. La belle-mère de Simon était en proie à une forte fièvre, et ils le prièrent à son sujet.

Lc 4:39- Se penchant sur elle, il menaça la fièvre, et elle la quitta ; à l'instant même, se levant elle les servait.

Lc 4:40- Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de maux divers les lui amenèrent, et lui, imposant les mains à chacun d'eux, il les guérissait.

Lc 4:41- D'un grand nombre aussi sortaient des démons, qui vociféraient en disant : " Tu es le Fils de Dieu ! " Mais, les menaçant, il ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ.

Lc 4:42- Le jour venu, il sortit et se rendit dans un lieu désert. Les foules le cherchaient et, l'ayant rejoint, elles voulaient le retenir et l'empêcher de les quitter.

Lc 4:43- Mais il leur dit : " Aux autres villes aussi il me faut annoncer la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu, car c'est pour cela que j'ai été envoyé. "

Lc 4:44- Et il prêchait dans les synagogues de la Judée.

Un événement qui semblerait anodin se réalise: le guérison de la belle mère de Pierre.

• Mais où est l'épouse de Pierre,  selon les us et coutumes ce n'est pas à la belle mère de servir son gendre, selon les us et coutumes si Pierre a une épouse il ne peut vivre que dans la même maison que sont mari
• En ces temps les us et coutumes sont sacrés et ont quasiment force de loi
• L'épouse de Pierre devrait être là présente pour l'attendre et le servir, elle n'est pas au champs ni à la pêche ce n'est pas le travail de la femme
• Alors posons nous la question Pierre a t-il répudié son épouse, mais alors que fait sa belle mère dans sa maison elle devrait être avec sa fille ou éventuellement avec un autre de ses enfants ou dans la maison de son mari
• La belle de Pierre est dans la maison de Pierre et d'André, elle les sert
• C'est une femme seule sans mari et sans enfant Pierre est donc vraisemblablement veuf

Jésus part de la synagogue son travail est accomplit, il vient de réveiller le monde des croyants endormis dans celui des habitudes celui de la routine.

Le monde a écouté Jésus parler avec Jésus

Lc 4:21- Alors il se mit à leur dire : " Aujourd'hui s'accomplit à vos oreilles ce passage de l'Écriture. "
Lc 4:36- La frayeur les saisit tous, et ils se disaient les uns aux autres : " Quelle est cette parole ? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs et ils sortent ! "

Rappelant à ce monde que l'enseignement est bien, mais suivre cet enseignement et avec amour est mieux
1Co 1:27- Mais ce qu'il y a de fou dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre les sages ; ce qu'il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour confondre ce qui est fort ;

Jésus rencontre celle à qui l'humanité doit le plus des grand respect, la femme tabernacle de la vie, de la création.

En partant de la synagogue Jésus va vers la belle-mère de Pierre, il va à la rencontre de la mère de son épouse; en ces temps la femmes est relayée à la discrétion voir au néant, c'est au chevet d'une femme faisant partie de l'oubli des hommes que Jésus va.

Le langage de Jésus est dans la compassion qu'il éprouve pour le monde, comme un Père, comme une Mère qui se penche sur son enfant malade, jésus se penche sur celle qui souffre Et de nouveau, il parle avec autorité en s'adressant à la fièvre.

il menaça la fièvre, et elle la quitta

Dieu a crée le monde parfait en en menaçant la fièvre, Jésus chasse les impuretés de ce monde

Ce geste de guérison se produit alors pour ceux qui rencontrent Jésus, les démons sont relayés dans un autre monde, celui du néant.

Puis Jésus sans va seul dans le désert à la recherche de ce que les hommes appelle la solitude, mais qu'en est il pour celle et celui de cette solitude pour celle et celui qui se tourne vers Dieu.

Celles qui sont oubliées du monde des hommes reçoivent toutes par cette visite de Jésus, l'hommage et la grâce de Dieu.

Evangile du Mardi 30 Août 2011;

Enseigner et ne pas appliquer soi-même, ne sert qu’à tromper le monde et abuser des prérogatives données par Dieu.

Teach and do not apply yourself, only serves to deceive the world and abuse of the powers given by God.

Enseñar y no se aplican a ti mismo, sólo sirve para engañar al mundo y el abuso de los poderes dados por Dios.

教，不適用自己，只是為了欺騙世界和濫用上帝賦予的權力

Научите и не применить себя, служит лишь для обмана мировой и злоупотреблении полномочиями, данный Богом.

Διδάξτε τον εαυτό σας και δεν ισχύουν, χρησιμεύει μόνο για να εξαπατήσουν τον κόσμο και την κατάχρηση των εξουσιών που της δόθηκε από τον Θεό.

                                            

Saint Luc 4,31-37.

Lc 4:31- Il descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il les enseignait le jour du sabbat.

Lc 4:32- Et ils étaient frappés de son enseignement, car il parlait avec autorité.

Lc 4:33- Dans la synagogue il y avait un homme ayant un esprit de démon impur, et il cria d'une voix forte :

Lc 4:34- " Ah ! que nous veux-tu, Jésus le Nazarénien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. "

Lc 4:35- Et Jésus le menaça en disant : " Tais-toi, et sors de lui. " Et le précipitant au milieu, le démon sortit de lui sans lui faire aucun mal.

Lc 4:36- La frayeur les saisit tous, et ils se disaient les uns aux autres : " Quelle est cette parole ? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs et ils sortent ! "

Lc 4:37- Et un bruit se propageait à son sujet en tout lieu de la région. "

C'est par sa parole, la VOIX qu'il porte, que son autorité s'exerce.

Tous sont frappés de par l'autorité de Jésus, le monde s'étonne et pourtant ?

Comme au commencement c'est la Voix du créateur qui s'exprime.

Gn 1:1- Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre.

Gn 1:2- Or la terre était vide et vague, les ténèbres couvraient l'abîme, un vent de Dieu tournoyait sur les eaux.

Gn 1:3- Dieu dit : Que la lumière soit et la lumière fut.

Et aussitôt le monde des hommes s’agite scribes et pharisiens se scandalisent des paroles de Jésus et pourtant le royaume des cieux vient vers eux.

Mais plus que les scribes et les pharisiens, se sont les démons qui s'agitent.

Dès l'instant où la VOIX de la création s'élève le démon s'agite pour persécuter et se réfugier derrière son absence des réalités

Au commencement était le verbe

au temps présent l'action de Jésus est

Les démons reconnaissent Jésus le fils du Dieu Vivant; le Saint de Dieu, mieux que tous ceux ci savent que Jésus est là pour les expulser de la vie des Hommes Jésus a deux adversaires les démons et les scribes; ni l'un ni l'autre ne sont service du royaume de Dieu de Dieux, chacun de leur coté ils nuisent à ce royaume

Depuis le retour de l'exode les scribes sont chargés de garder, d'interpréter et d'enseigner la Loi, certes il le font mais à leur seul profit.

Enseigner et ne pas appliquer soi-même, ne sert qu’à tromper le monde et abuser des prérogatives données par Dieu.

Mt 15:14-Laissez-les : ce sont des aveugles qui guident des aveugles ! Or si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. "

Le démoniaque siège dans le temple de Dieu et ne semble pas gêner les Scribes

La prophétie d'Esaie:
Is 9:15-Les guides de ce peuple l'ont égaré, et ceux qu'ils guident se sont fourvoyés.

Recherchons d'où vient le monde

Il vient de l'amour du créateur, comme en nous même il y a l'amour de la création, ce don de Dieu qui nous conduit à aimer notre prochain

Evangile du Lundi 29 Aout 2011;

Jésus nous dit malheur par qui le scandale arrivera oui malheur à celui qui fera obstacle à la vérité malheur à celui qui tuera la vérité

Jesus tells us misfortune by the Hill so woe to him who will obstruct the truth woe to him who will kill the truth

Jesús nos dice que la desgracia por la colina, así que ¡ay del que va a obstruir la verdad ¡ay de aquel que va a matar la verdad

Иисус говорит нам несчастья путем Хилл, поэтому горе тому, кто будет препятствовать истине горе тому, кто убьет правда

耶穌告訴我們不幸被山這樣榮辱與共他誰就會阻礙真相榮辱與共他會殺死誰的真相

Jezus mówi nam nieszczęście przez Hill więc biada temu, kto przeszkodzi biada mu prawdę, kto zabije prawdy

                                                     

Saint Marc 6. 17 - 29

Evangile du vendredi 04 fevrier-2011

Mc 6:17- En effet, c'était lui Hérode qui avait envoyé arrêter Jean et l'enchaîner en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de Philippe son frère qu'il avait épousée.

Mc 6:18- Car Jean disait à Hérode : " Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. "

Mc 6:19- Quant à Hérodiade, elle était acharnée contre lui et voulait le tuer, mais elle ne le pouvait pas,

Mc 6:20- parce qu'Hérode  craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l'avait entendu, il était fort perplexe, et c'était avec plaisir qu'il l'écoutait.

Mc 6:21- Or vint un jour propice, quand Hérode  à l'anniversaire de sa naissance, fit un banquet pour les grands de sa cour, les officiers et les principaux personnages de la Galilée :

Mc 6:22- la fille de ladite Hérodiade entra et dansa, et elle plut à Hérode et aux convives. Alors le roi dit à la jeune fille : " Demande-moi ce que tu voudras, je te le donnerai. "

Mc 6:23- Et il lui fit un serment : " Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume ! "

Mc 6:24- Elle sortit et dit à sa mère : " Que vais-je demander ? " - " La tête de Jean le Baptiste ", dit celle-ci.

Mc 6:25- Rentrant aussitôt en hâte auprès du roi, elle lui fit cette demande : " Je veux que tout de suite tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. "

Mc 6:26- Le roi fut très contristé, mais à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui manquer de parole.

Mc 6:27- Et aussitôt le roi envoya un garde en lui ordonnant d'apporter la tête de Jean.

Mc 6:28- Le garde s'en alla et le décapita dans la prison ; puis il apporta sa tête sur un plat et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.

Mc 6:29- Les disciples de Jean, l'ayant appris, vinrent prendre son cadavre et le mirent dans un tombeau.

Jean Baptiste crie la vérité et va en prison, Jean baptiste s'attaque au puissant pour leur rappeler leurs devoirs pour leur rappeler la loi et il est exécuté

Jean Baptiste est le précurseur de Jésus, le dernier prophète de l'ancien testament , le premier prophète du nouveau testament

Personne ne demande à Jean Baptiste de renier Jésus mais le monde des puissants lui demande de taire la vérité

C'est ainsi que les puissants du monde se comportent

Qo 1:2- Vanité des vanités, dit Qohélet; vanité des vanités, tout est vanité.

Jésus nous dit malheur par qui le scandale arrivera oui malheur à celui qui fera obstacle à la vérité malheur à celui qui tuera la vérité

Dans chacun d'entre d'entre il y a une prédisposition à entendre la vérité mais aussi une autre prédisposition à oublier la vérité

Evangile du Dimanche 28 Août 2011;

Passe derrière moi, marche derrière moi ne me fais pas obstacle, reste derrière moi je te montrerai le chemin de la vie éternelle

Get behind me, walking behind me does not prevent me, still behind me I will show you the way to eternal life
¡Apártate de mí, caminando detrás de mí no me impide, todavía detrás de mí, yo te mostraré el camino a la vida eterna

Отойди от Меня, идя за мной не мешает мне, по-прежнему за мной я покажу вам путь к вечной жизни

پشت به من، راه رفتن پشت سر من من جلوگیری نمی کند، هنوز هم پشت سر من من به شما در راه به زندگی ابدی را نشان می دهد

獲取我的身後，走在我後面不阻止我，還是我後面，我會告訴你的方式來永生

                                                        

Saint Matthieu 16. 21 - 27

Mt 16:21- A dater de ce jour, Jésus commença de montrer à ses disciples qu'il lui fallait s'en aller à Jérusalem, y souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter.

Mt 16:22- Pierre, le tirant à lui, se mit à le morigéner en disant : " Dieu t'en préserve, Seigneur ! Non, cela ne t'arrivera point ! "

Mt 16:23- Mais lui, se retournant, dit à Pierre : " Passe derrière moi, Satan ! tu me fais obstacle, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes ! "

Mt 16:24- Alors Jésus dit à ses disciples : " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.

Mt 16:25- Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera.

Mt 16:26- Que servira-t-il donc à l'homme de gagner le monde entier, s'il ruine sa propre vie ? Ou que pourra donner l'homme en échange de sa propre vie ?

Mt 16:27- " C'est qu'en effet le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite.

" Passe derrière moi, Satan ! tu me fais obstacle, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes ! "

Passe derrière moi, marche derrière moi, prend ta croix et suis moi, passe derrière moi ne me fais pas obstacle, reste derrière moi je te montrerai le chemin de la vie éternelle

Jésus sais qu'il va subir le baptême de la croix le chemin de son amour pour les hommes, le chemin de la vérité cette vérité qui va ensevelir la mort pour faire jaillir la vie, la vraie celle auprès de Dieu le Père

L"Église parle pour crier au monde la vérité, et c'est dans un coeur sincère que les hommes doivent se préparer à recevoir cette vérité

Tous les hommes ont le droit de recevoir la vérité, oui tous les hommes ont des droit mais aussi tous les hommes ont des devoirs et les uns ne vont pas sans les autres

Comme Pierre nous avons des moments d'éloignement envers Jésus, comme Pierre nous avons des interrogations, commePierre nous nous posons des questions et comme Pierre nous attendons les réponses et lorsque que ses réponses viennent en nous, nous acceptons de les entendre mais partiellement en ne retenant que ce qui nous arrange

Jésus nous invite à les suivre dans la logique de la confiance et de l'amour, ces deux principes nous conduisent vers le renoncement à nous même pour le bonheur et la joie de l'autre

Jésus sais qu'il va souffrir

y souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué

Jésus ne nous demande aucunement d'aimer la souffrance, il nous demande d'aimer jusqu'au bout, d'aimer sans renoncer il nous demande de gagner et de réussir notre vie celle qu'il guide de ses pas

Pierre n'a pas entendu tout le message de Jésus, Pierre a ignoré une partie des paroles de Jésus

et, le troisième jour, ressusciter.

Pierre c'est précipité dans sa réponse il a refuser la douleur pour ignorer la joie de la résurrection

Lorsque nous suivons Jésus, marchons bien dans ses pas et en portant un morceau de sa Croix nous portons un peu de la souffrance du monde qui nous entoure et qui lui est entouré des ténèbres de l'ignorance de l'éternité

Evangile du Samedi 27 Aout 2011;

En permanence, Dieu nous invite à entrer dans notre liberté souveraine en participant à son œuvre créatrice, il cherche à faire de nous ses fils héritiers

The time, God invites us to enter our sovereign freedom by participating in his creative work, he tries to make us his son and heir

الوقت، والله يدعونا لدخول حريتنا السيادية من خلال المشاركة في عمله الإبداعي، وقال انه يحاول ان يجعل لنا ابنه ووريثه

El tiempo, Dios nos invita a entrar en la libertad soberana, al participar en su trabajo creativo, que nos trata de hacer que su hijo y heredero

                                                     

Saint Matthieu 25. 14 - 30

Mt 25:14- " C'est comme un homme qui, partant en voyage, appela ses serviteurs et leur remit sa fortune.

Mt 25:15- A l'un il donna cinq talents, deux à un autre, un seul à un troisième, à chacun selon ses capacités, et puis il partit. Aussitôt

Mt 25:16- celui qui avait reçu les cinq talents alla les faire produire et en gagna cinq autres.

Mt 25:17- De même celui qui en avait reçu deux en gagna deux autres.

Mt 25:18- Mais celui qui n'en avait reçu qu'un s'en alla faire un trou en terre et enfouit l'argent de son maître.

Mt 25:19- Après un long temps, le maître de ces serviteurs arrive et il règle ses comptes avec eux.

Mt 25:20- Celui qui avait reçu les cinq talents s'avança et présenta cinq autres talents : "Seigneur, dit-il, tu m'a remis cinq talents : voici cinq autres talents que j'ai gagnés. " -

Mt 25:21- "C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur".

Mt 25:22- Vint ensuite celui qui avait reçu deux talents : "Seigneur, dit-il, tu m'as remis deux talents : voici deux autres talents que j'ai gagnés. " -

Mt 25:23- "C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur".

Mt 25:24- Vint enfin celui qui détenait un seul talent : "Seigneur, dit-il, j'ai appris à te connaître pour un homme âpre au gain : tu moissonnes où tu n'as point semé, et tu ramasses où tu n'as rien répandu.

Mt 25:25- Aussi, pris de peur, je suis allé enfouir ton talent dans la terre : le voici, tu as ton bien. "

Mt 25:26- Mais son maître lui répondit : "Serviteur mauvais et paresseux ! tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que je ramasse où je n'ai rien répandu ?

Mt 25:27- Eh bien ! tu aurais dû placer mon argent chez les banquiers, et à mon retour j'aurais recouvré mon bien avec un intérêt.

Mt 25:28- Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui a les dix talents.

Mt 25:29- Car à tout homme qui a, l'on donnera et il aura du surplus ; mais à celui qui n'a pas, on enlèvera ce qu'il a.

Mt 25:30- Et ce propre à rien de serviteur, jetez-le dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. "

La parabole des talents.

Le Maître, Dieu, donne, ce qu'il a de mieux

Tout d'abord dans ce passage de l'évangile le talent est une unité monétaire. Il valait 6.000 deniers. Un denier correspondait au salaire d'une journée entière de travail.

Lorsque le Maître donne à son premier Serviteur cela fait le salaire de 85 années de travail au second deux talents soit 34 années de salaire et enfin au dernier 17 années de travail.

Qui confie en ces jours autant d'argent avant de s'en aller vers un pays lointain
Qui confie en ces jours une vie de travail à son ouvrier

Le Maître, Dieu, donne, ce qu'il a de mieux, confie aux hommes ce qu'il a de Mieux à savoir la terre entière, sa création

                                                     

Mon Dieu tu nous a donné le monde

Tu nous a fait les possesseurs d'une grande richesse

La variété des beautés de ce monde nous donnent la joie

Nous sommes dans l'admiration devant ta création

Ce cadeau gratuit nous devons le préserver et l'embellir

                                                     

Dans cette parabole des talents, les deux premiers serviteurs usent du bien confié par le Maître, ils font fructifier ce bien et lorsque celui-ci est de retour ils se présentent devant, lui font rapport de leur Travail, ils présentent le fruit de leur travail et a aucun moment le Maître n'en demande la restitution.

En se comportant ainsi les deux premiers serviteurs se sont à leur tour fait créateur.

Mais qu'en est-il du troisième serviteur

Lui, n'a pas compris que le talent remis par le Maître avant son départ était un don, il a prit celui comme un objet que l'on met en garde, alors il est aller le cacher et a attendu sans rien produire de la beauté pour la beauté de ce monde

En permanence, Dieu nous invite à entrer dans notre liberté souveraine en participant à son œuvre créatrice, il cherche à faire de nous ses fils héritiers

Ga 4:4- Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la Loi,

Ga 4:5- afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l'adoption filiale.

Ga 4:6- Et la preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils qui crie : Abba, Père !

Ga 4:7- Aussi n'es-tu plus esclave mais fils ; fils, et donc héritier de par Dieu.

Время Бог приглашает нас войти в нашу суверенную свободу, участвуя в его творчестве, он пытается заставить нас его сын и наследник