Evangile du Vendredi 01 Avril 2011;

Saint Marc 12. 28 - 34

Mc 12:28-	Un scribe qui les avait entendus discuter, voyant qu'il leur avait bien répondu, s'avança et lui demanda : " Quel est le premier de tous les commandements ?
Mc 12:29-	Jésus répondit : " Le premier c'est : Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur,
Mc 12:30-	et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force.
Mc 12:31-	Voici le second : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là. "
Mc 12:32-	Le scribe lui dit : " Fort bien, Maître, tu as eu raison de dire qu'il est unique et qu'il n'y en a pas d'autre que Lui :
Mc 12:33-	l'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence et de toute sa force, et aimer le prochain comme soi-même, vaut mieux que tous les holocaustes et tous les sacrifices. "
Mc 12:34-	Jésus, voyant qu'il avait fait une remarque pleine de sens, lui dit : " Tu n'es pas loin du Royaume de Dieu. " Et nul n'osait plus l'interroger.

Loi d'amour de Dieu  tu es tournée vers les hommes; les hommes sont à la recherche de Dieu

La vrai loi d'amour de Dieu nous fait parfois peur et surtout lorsque nous en prenons conscience, Dieu voit en nous, Dieu voit en sa création.

Aimer Dieu c'est aimer les autres, tous sans exception en se tournant vers tous, en se rapprochant plus particulièrement vers les plus faibles.
Nous sommes tous faibles et l'amour de Dieu en nous est notre force, cette force qui nous soutient et nous guide sur les pas de Jésus

En suivant les pas de Jésus notre coeur s'ouvre et s'épanouit il reçoit le Rédempteur de toute l'humanité.

Plaire à Dieu, c'est grandir dans son amour et sa liberté en ayant confiance en lui et en recherchant le grand chemin de l'éternité, c'est avoir foi en lui et en son grand dessein pour toute l'humanité.

Abraham met sa confiance en Dieu

Gn 12:1-	Yahvé dit à Abram : Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, pour le pays que je t'indiquerai.
Gn 12:2-	Je ferai de toi un grand peuple, je te bénirai, je magnifierai ton nom; sois une bénédiction !
Gn 12:3-	Je bénirai ceux qui te béniront, je réprouverai ceux qui te maudiront. Par toi se béniront tous les clans de la terre.
Gn 12:4-	Abram partit, comme lui avait dit Yahvé, et Lot partit avec lui. Abram avait soixante-quinze ans lorsqu'il quitta Harân.

Comme Abraham Père de la multitude des nation mettons notre confiance en Dieu et allons partager avec notre prochain dans toute les nations les bienfaits des rencontres des enfants de Dieu.

Comme Abraham recherchons la lumière dans les 7 jours de la création que ces 7 jours s'éclairent en nous comme des bougies les unes après les autres et que cette lumière nous instruise dans la foi de nos Pères.


Que la soif de Dieu soit en nous pour le connaître et le suivre en toutes circonstances en allant et grandissant par et pour l'amour de notre prochain.

Comment pouvons nous naître à nouveau ?

Seigneur,

Nous sommes déjà né !

La 2e naissance"Naître de Nouveau "c'est recevoir la vie d'en haut

Comment pouvons nous naître à nouveau ?

 

Nous sommes des hommes de chair et de sang.

 

Dans le miroir de l'eau nous nous voyons.

 

C'est une vérité qui existe en nous

 

Nous sommes nés de notre maman et notre papa.

 

Nous existons sur beaucoup de registres.

 

Alors si nous devons naître à nouveau.

 

Qui sommes nous ?

 

D'où sommes nous

 

Seigneur parles nous de cette nouvelle naissance.

 

Pourquoi l'eau renouvelle ?

 

Pourquoi le Saint Esprit nous change.?

 

Que se passe t-il après cette nouvelle naissance.

 

Pourquoi la lumière Seigneur ?

Seigneur, c'est tout un mystère.

 

Lorsque je me tourne vers la croix.

 

Je sens ta présence au pied de cette croix.

Tu me renouvelles.

 

Tu m'éclaires.

 

Je te sens en moi.

 

Je suis heureux.

Evangile du Jeudi 31 Mars 2011;

Saint Luc 11. 14 - 23 

Lc 11:14-	Il expulsait un démon, qui était muet. Or il advint que, le démon étant sorti, le muet parla, et les foules furent dans l'admiration.
Lc 11:15-	Mais certains d'entre eux dirent : " C'est par Béelzéboul, le prince des démons, qu'il expulse les démons. "
Lc 11:16-	D'autres, pour le mettre à l'épreuve, réclamaient de lui un signe venant du ciel.
Lc 11:17-	Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : " Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et maison sur maison s'écroule.
Lc 11:18-	Si donc Satan s'est, lui aussi, divisé contre lui-même, comment son royaume se maintiendra-t-il ?... puisque vous dites que c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons.
Lc 11:19-	Mais si, moi, c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons, vos fils, par qui les expulsent-ils ? Aussi seront-ils eux-mêmes vos juges.
Lc 11:20-	Mais si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est donc que le Royaume de Dieu est arrivé jusqu'à vous.
Lc 11:21-	Lorsqu'un homme fort et bien armé garde son palais, ses biens sont en sûreté ;
Lc 11:22-	mais qu'un plus fort que lui survienne et le batte, il lui enlève l'armure en laquelle il se confiait et il distribue ses dépouilles.
Lc 11:23-	" Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas avec moi dissipe.

 La jalousie pour être

Jésus accomplit soigneusement les oeuvres de Dieu le Père mais celles-ci sèment la division, les foules qui l'entourent et qui voient sont dans l'admiration, les chefs religieux se sentent dépossédées et deviennent jaloux.

De par quel droit et quelle autorité agit ce Jésus de Nazareth

La puissance de ce Rabbi vient-elle de Dieu ou de Satan

Jésus évoque Satan

Lc 11:21- Lorsqu'un homme fort et bien armé garde son palais, ses biens sont en sûreté ;

Le sens de ce verset peut être regardé comme une petite parabole qui nous invite à bien nous garder de celui qui nous convoite.

La force principale de Satan est comme celle du voleur celui qui déclare je n'existe pas et lorsqu'il pénètre en vous, il s'y installe et vous met sous son emprise 

Les guérisons que Jésus accomplit en chassant les démons ne sont pas simplement quelques oeuvres faites au nom de son Père, à la différence des Pharisiens qui pratiquent les exorcismes,  

Ces guérisons sont la victoire de la puissance du bien que Jésus représente contre la puissance du mal généré par Satan

Mais plus encore ces guérisons sont le rétablissement de la vie dans la plénitude voulue par Dieu.

Isaïe 14:11- Ton faste a été précipité au shéol, avec la musique de tes cithares. Sous toi s'est formé un matelas de vermine, les larves te recouvrent.

Lc 10:18- Il leur dit : " Je voyais Satan tomber du ciel comme l'éclair !

Satan est vaincu par la puissance de celui que Dieu a envoyé, son fils unique, tout ce qu'il avait convoité, pris sans discernement est maintenant en cours de libération.

Les démons sont partis et des hommes sont entrés dans la liberté souveraine de Dieu

L'évangile de ce jour nous montre le chemin de la victoire de Jésus sur les travers que les hommes entreprennent en ce tournant vers un monde irréaliste, non vivable car sans amour

L'Église du Christ est la servante de cet amour pour le bien de tous les hommes

Mon amour; Sans toi, qui suis-je

Sans toi, qui suis-je
Je ne souviens plus
Je suis tellement seul et oublié
Dans les pensées de moi-même sur moi-même
Je suis triste à rendre triste le monde
Sans toi l'amour s'en va
Tu es tout pour moi
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Ne plus pensez à toi, l'impossible de moi
Renoncez à toi, c'est renoncez à aimer
L'amour que je te porte est inscrite dans la bible
Sagesse pureté, longanimité, sérénité, respect
M'éloigner de toi, c'est monter sur un calvaire
M'approcher de toi, c'est aller vers l'éternité
Sans toi, je ne suis plus
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Prends moi dans ton coeur , douceur de ma vie
Aimons nous nous de l'amour serein
Aimons nous avec passion
Cultivons en nous le regard de notre première rencontre
Faisons vivre en nous nos rêves d'amour
Etalons notre bonheur au monde entier
Qu'il nous regarde et lui aussi soit amoureux

Il était une foi une jolie graine de beauté

Il était une foi une jolie graine de beauté

Son doux regard scintillait de fraîcheur

Ce regard pur portait un jolie sourire

Son visage était éclairé par de jolies yeux portant le bonheur

Le tout invitant à la tendresse

Pour les joies d'une vie heureuse

Dans mon songe je rêvais et rêvais

Tout en tendresse auprès de moi

Rien ne me quittait

Bien au contraire tout s'amplifiât

Et mon âme devenait serein

Comme pour entrer dans la plénitude du bonheur

Loin de toi petite fleur d'éternité

Toi mon Eternité

Loin de toi petite fleur d'éternité
Je me sens perdu
Loin de toi petite fleur d'éternité
Je suis perdu

Trempé par les chants de mon amour
Exalté par le sourire de ton regard
Loin de toi petite fleur d'éternité
Je me sens perdu

Entraîné par les vagues de l'air du temps
Cerné  de toutes parts par le déchirement de mon coeur
Loin de toi petite fleur d'éternité
Je me sens mouillé par les vagues de la tentation

Dévoré par les passions de mon coeur
Loin de toi petite fleur d'éternité
Je me sens perdu   

                            
Caché par les chênes de la forêt
Attaché au mur du silence qui me rend timide
Je me sens oublié du monde
Perdu à tout jamais

Près de toi, petite fleur d'éternité
Je deviens détendu
Confiant en l'avenir

Bercé par le vent de la douceur de Jésus
Ta présence est mon home de paix
Qui m'emporte dans la joie de l'éternité

Et mon coeur se déchire

Et mon coeur se déchire
Empli d'un épais brouillard
J'ai essayer de t'enlever de moi
Le brouillard est devenu plus épais

Mon coeur est rempli de toi
Mon âme s'envole vers toi
Je n'ai plus la force de t'oublier
Je ne cherche même plus à t'oublier

Jour après semaine
Tu n'es pas calvaire
Mais joie de mon coeur
A ta pensée mes sentiments deviennent les plus purs

Je nage dans le bonheur
Comme dans une eau limpide
Et je me sens purifié en ton amour que je cherche
Comme dans un bain d'amour éternel

Evangile du Mercredi 30 Mars 2011;

Saint Matthieu 5. 17 - 19

Mt 5:17-	" N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.
Mt 5:18-	Car je vous le dis, en vérité : avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l'i, ne passera de la Loi, que tout ne soit réalisé.
Mt 5:19-	Celui donc qui violera l'un de ces moindres préceptes, et enseignera aux autres à faire de même, sera tenu pour le moindre dans le Royaume des Cieux ; au contraire, celui qui les exécutera et les enseignera, celui-là sera tenu pour grand dans le Royaume des Cieux.

Le Christ, accomplissement de la Loi et des prophètes

Lorsque je suis dans la lecture du nouveau testament, je suis dans l'évangile de Jésus, et c'est un éternel retour et une joie de constater comment Jésus vient accomplir la Loi de Moïse et réaliser les prophéties.

Lorsque après avoir lu le nouveau testament et que je m'en reporte à l'ancien, c'est en moi une lumière de compréhension qui jaillit

Remontons à Moïse, celui à qui Dieu a parlé sur le Mont Sinaï.

Moise a reçu de Dieu la Loi, celle-ci devait être observée rigoureusement, elle a été enseignée de génération en génération, cette Loi, son contenu dans dix commandements et cette Loi est la force d'Israël

Moïse est descendu de la montagne pour donner la Loi de Dieu au peuple d'Israël, Jésus monte sur la Montagne pour accomplir cette Loi.

La VOIX de Jésus qui résonne est la VOIX de Dieu

Mt 5:17-

" N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.

 Dans ces paroles Jésus ne renvoi pas la Loi donnée à Moise, il la porte dans et avec un sentiment d'amour avec la miséricorde de Dieu, c'est dans l'amour qu'il mène cette Loi à la perfection

Jésus parle lumière, vérité, amour, cet amour charité envers tous les hommes est le lien qui nous emmène plus loin, vers la perfection

Col 3:14-Et puis, par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection.

Jésus rétabli véritablement le Loi de Moise avant de l'accomplir, Jésus désapprouve les traditions que les hommes ont apporté à la Loi, ces traditions enferment le peuple d'Israël et celui ci devient tributaire des Scribes et des Pharisiens qui ont mis ces traditions à leur service

Mc 7:9-Et il leur disait : " Vous annulez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition.

  Mc 7:13-et vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous vous êtes transmise. Et vous faites bien d'autres choses du même genre. "

Jésus nous rappelle la sagesse divine, cette sagesse au dessus de celle des homme car de Dieu

Jésus porte la Loi de Moise à la plénitude de la vie éternelle

Haran

Haran (orthographe hébraïque légèrement différente : חרן, souvent transcrit Charan) est un lieu biblique, où Abraham aurait séjourné lors de son grand périple depuis Ur vers la Terre promise.

Selon la Genèse, Abram (ensuite surnommé Abraham) vécut à Haran pendant près de 5 ans avant de continuer vers Canaan.

Gn 12:1-	Yahvé dit à Abram : Quitte ton pays, ta parenté et la maison de ton père, pour le pays que je t'indiquerai.
Gn 12:2-	Je ferai de toi un grand peuple, je te bénirai, je magnifierai ton nom; sois une bénédiction !
Gn 12:3-	Je bénirai ceux qui te béniront, je réprouverai ceux qui te maudiront. Par toi se béniront tous les clans de la terre.
Gn 12:4-	Abram partit, comme lui avait dit Yahvé, et Lot partit avec lui. Abram avait soixante-quinze ans lorsqu'il quitta Harân.
Gn 12:5-	Abram prit sa femme Saraï, son neveu Lot, tout l'avoir qu'ils avaient amassé et le personnel qu'ils avaient acquis à Harân; ils se mirent en route pour le pays de Canaan et ils y arrivèrent.

Evangile du Mardi 29 Mars 2011; La parabole du créancier sans pitié

Saint Matthieu 18. 21 - 35

Mt 18:21-	Alors Pierre, s'avançant, lui dit : " Seigneur, combien de fois mon frère pourra-t-il pécher contre moi et devrai-je lui pardonner ? Irai-je jusqu'à sept fois ? "
Mt 18:22-	Jésus lui dit : " Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à soixante-dix-sept fois.
Mt 18:23-	" A ce propos, il en va du Royaume des Cieux comme d'un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
Mt 18:24-	L'opération commencée, on lui en amena un qui devait dix mille talents. (deux-cents millions d'euros aujourd'hui)
Mt 18:25-	Cet homme n'ayant pas de quoi rendre, le maître donna l'ordre de le vendre, avec sa femme, ses enfants et tous ses biens, et d'éteindre ainsi la dette.
Mt 18:26-	Le serviteur alors se jeta à ses pieds et il s'y tenait prosterné en disant : "Consens-moi un délai, et je te rendrai tout. "
Mt 18:27-	Apitoyé, le maître de ce serviteur le relâcha et lui fit remise de sa dette.
Mt 18:28-	En sortant, ce serviteur rencontra un de ses compagnons, qui lui devait cent deniers  ; il le prit à la gorge et le serrait à l'étrangler, en lui disant : "Rends tout ce que tu dois. " (environ cinq mille euros aujourd'hui)
Mt 18:29-	Son compagnon alors se jeta à ses pieds et il le suppliait en disant : "Consens-moi un délai, et je te rendrai. "
Mt 18:30-	Mais l'autre n'y consentit pas ; au contraire, il s'en alla le faire jeter en prison, en attendant qu'il eût remboursé son dû.
Mt 18:31-	Voyant ce qui s'était passé, ses compagnons en furent navrés, et ils allèrent raconter toute l'affaire à leur maître.
Mt 18:32-	Alors celui-ci le fit venir et lui dit : "Serviteur méchant, toute cette somme que tu me devais, je t'en ai fait remise, parce que tu m'as supplié ;
Mt 18:33-	ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon comme moi j'ai eu pitié de toi ?"
Mt 18:34-	Et dans son courroux son maître le livra aux tortionnaires, jusqu'à ce qu'il eût remboursé tout son dû.
Mt 18:35-	C'est ainsi que vous traitera aussi mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. "

« Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés »

De la loi du rejet à la loi d'amour

La parabole du créancier sans pitié donnée par le Christ nous apporte une grande réflexion
Jésus nous enseigne que notre Père céleste est prêt à pardonner bien au-delà de ce que nous pouvons penser, ou imaginer.

En contrepartie il nous demande d'être capable de pardonner à nos frères, du fond du coeur :
Les dix mille talents de l'époque correspondent à environs deux-cents millions d'euros aujourd'hui 
La dette étaient donc astronomique.

A la grande grande surprise de tous la voici soudainement effacé par ce roi humaniste qui accepte de se laisser toucher et s'émouvoir, au-delà du raisonnable. 

Le bénéficiaire de ces largesses surprenantes est-il véritablement conscient de ce qui lui arrive ? 

Ressort-il transformé par cette rencontre qui bouleverse son destin ? 

C'est bien là tout le problème.

Devant l'un de ses compagnons qui est aussi son débiteur, mais dans des proportions très modestes comparativement au gouffre abyssal de son ancienne créance, il se montre sans pitié, sans coeur. 
Comme un boomerang les créances de son passé lui reviennent en pleine figure. 

Mt 18:33-	ne devais-tu pas, toi aussi, avoir pitié de ton compagnon comme moi j'ai eu pitié de toi ?"

 L'annulation de sa dette était conditionnée à sa capacité à effacer celle des autres, à "pardonner du fond du coeur" nous dit Jésus.

Evangile du Lundi 28 Mars 2011

Saint Luc 4. 24 - 30

Lc 4:24-	Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.
Lc 4:25-	" Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ;
Lc 4:26-	et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon.
Lc 4:27-	Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien. " Naaman (hébreu : נַעֲמָן - «agréable»), lieutenant de Benadad, roi de Syrie, fut guéri de la lèpre après s’être baigné sept fois dans le Jourdain sur le conseil du prophète Élisée.
Lc 4:28-	Entendant cela, tous dans la synagogue furent remplis de fureur.
Lc 4:29-	Et, se levant, ils le poussèrent hors de la ville et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, pour l'en précipiter.
Lc 4:30-	Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin...

Cherchons à comprendre la venue de Jésus, il y a 2000 ans et retrouvons dans ce temps où le monde est dans une attente incertaine.

Le peuple élu de Dieu, le peuple d'Israël attend la venue d'un Messie, d'un sauveur et pour d'autres d'un libérateur de l'occupation Romaine.

L'occupation romaine est ressentie avec beaucoup d'amertume par ce peuple si différent des autres, le peuple qui a un seul Dieu, la terre que Dieu leur a confié est souillée par cet occupant

Tous cherchent et errent dans l'inconnu

D'un coté il y a ceux qui croient en un Dieu, ceux (les romains) qui croient en des Dieux, il y à aussi ceux qui sont régit par certaines philosophies, ceux qui croient en l'éternité de l'âme et tant et tant de croyance

Jésus vient nous présenter le Royaume de Dieu, au milieu du peuple d'Israël, mais pas uniquement pour ce peuple mais pour toute l'humanité

Alors Jésus va dans son village, là ou son enfance l'a fait grandir et mûrir dans la sagesse divine de Dieu son Père

Son village, ses amis ressentent la grâce de ses paroles, de son amour pour son prochain, de sa grande connaissance des enseignements de la loi de Moïse

Mais voilà : " N'est-il pas le fils de Joseph, celui-là ? "

N'est-il pas ce fils de charpentier, comment un homme qui travaille le bois avec son Père peut il parler ainsi car enfin voyons s'il était le fils du Rabbin le monde comprendrait, mais un ouvrier, d'où tient-il tout ce là, c'est absurde

Encore aujourd'hui le monde de la vanité est présent et encore nous devons chercher:

A renouveler la face de la terre

Ps 104:30- Tu envoies ton souffle, ils sont créés, tu renouvelles la face de la terre.

De part ses paroles Jésus envoie un souffle nouveau pour faire grandir tous les hommes, il n'y a plus de peuple élu, il n'y a plus les autres, tous sont conviés à rentrer dans une nouvelle vie, tous sont conviés vers un renouvellement dans l'unité fraternelle de l'amour

Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien.

Chaque fois que Dieu choisit un homme ou une femme c'est pour lui donner une autre dimension, c'est pour que le monde regarde différemment le monde des autres

Il n'y a qu'un monde

Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin...

Ce monde n'est pas celui de l'indifférence mais celui qui passe en nous et que nous ne devons laisser partir sans réagir, notre plus belle réaction étant de le transmettre 

Sarepta

Sarepta (ou Sarepte, ou Serepta, parfois transcrit Zarephath, en hébreu biblique צרפת,

Tzarfát on utilise parfois le nom de la ville libanaise actuelle de Sarafand) était une ville phénicienne fortifiée sur la côte méditerranéenne entre Sidon et Tyr, dont l'emplacement était situé juste au nord de l'actuelle ville de Sarafand.

Le tertre contenant les restes de Sarepta a fait l'objet de fouilles par James B. Pritchard

Le site archéologique de Sarepta n'étant pas habité à l'époque contemporaine, c'est la seule ville située au coeur de l'ancien territoire de la Phénicie qui a pu être fouillée et étudiée complètement.

La découverte majeure sur le site de Sarepta concerne le culte de la déesse Tanit/Astarté.

Tanit est une déesse d'origine phéniciene chargée de veiller à la fertilité, aux naissances et à la croissance. Elle était la déesse tutélaire de la ville de Serepta et son culte prit de l'ampleur à Carthage où elle était nommée Oum. Elle était la parèdre du dieu Ba'al Hammon. 

Astarté (du grec Ἀστάρτη) est une déesse connue dans tout le Proche-Orient, de l'âge de Bronze à l'Antiquité, présentant un caractère belliqueux. Athtart (���������� , ‘ṯtrt, ‘Aṯtart ou ‘Athtart) à Ougarit, Shaushka ou Shaushga chez les Hourrites, Ashtart (‘shtrt) en langue punico-phénicienne, Ashtoret ou Ashtarot (עשתרת) en hébreu, elle est l'équivalent de la déesse mésopotamienne Ishtar (pour les babyloniens) ou Inanna (pour les sumériens). Implantée dans la mythologie égyptienne, sous les Ramessides. À califourchon sur son cheval, elle accompagne et protège le souverain. Elle devient la fille de Rê ou de Ptah, et est une des compagnes de Seth

Sarepta était renommée pour son activité de soufflage du verre, activité qui existe encore aujourd'hui à Sarafand.

Sarepta a fait partie du royaume de Tyr jusqu'à la conquête romaine.

Cette ville fut ensuite un Eveché

Dans la bible

Ab 17- Mais sur le mont Sion il y aura des rescapés - ce sera un lieu saint - et la maison de Jacob rentrera dans ses possessions !

Ab 18- La maison de Jacob sera du feu, la maison de Joseph, une flamme, la maison d'Ésaü, du chaume ! Elles l'embraseront et la dévoreront, et nul ne survivra de la maison d'Ésaü : Yahvé a parlé !

Ab 19- Ceux du Négeb posséderont la montagne d'Ésaü, ceux du Bas-Pays, la terre des Philistins, ils posséderont le territoire d'Éphraïm et le territoire de Samarie, et Benjamin possédera Galaad.

Ab 20- Les exilés de cette armée, les enfants d'Israël, posséderont la terre des Cananéens jusqu'à Sarepta, et les exilés de Jérusalem qui sont à Sepharad posséderont les villes du Négeb.

Ab 21- Ils graviront, victorieux, la montagne de Sion pour juger la montagne d'Ésaü, et à Yahvé sera l'empire !

C'est à Sarepta que Elie rencontra la veuve et son fils et redonna la vie à un enfant

1R 17:8- Alors la parole de Yahvé lui fut adressée en ces termes :

1R 17:9- " Lève-toi et va à Sarepta, qui appartient à Sidon, et tu y demeureras. Voici que j'ordonne là-bas à une veuve de te donner à manger. "

1R 17:10- Il se leva et alla à Sarepta. Comme il arrivait à l'entrée de la ville, il y avait là une veuve qui ramassait du bois ; il l'interpella et lui dit : " Apporte-moi donc un peu d'eau dans la cruche, que je boive ! "

1R 17:11- Comme elle allait la chercher, il lui cria : " Apporte-moi donc un morceau de pain dans ta main ! "

1R 17:12- Elle répondit : " Par Yahvé vivant, ton Dieu ! je n'ai pas de pain cuit ; je n'ai qu'une poignée de farine dans une jarre et un peu d'huile dans une cruche, je suis à ramasser deux bouts de bois, je vais préparer cela pour moi et mon fils, nous mangerons et nous mourrons. "

1R 17:13- Mais Élie lui dit : " Ne crains rien, va faire comme tu dis ; seulement, prépare-m'en d'abord une petite galette, que tu m'apporteras : tu en feras ensuite pour toi et ton fils.

1R 17:14- Car ainsi parle Yahvé, Dieu d'Israël :Jarre de farine ne s'épuisera, cruche d'huile ne se videra, jusqu'au jour où Yahvé enverra la pluie sur la face de la terre. "

1R 17:15- Elle alla et fit comme avait dit Élie, et ils mangèrent, elle, lui et son fils.

1R 17:16- La jarre de farine ne s'épuisa pas et la cruche d'huile ne se vida pas, selon la parole que Yahvé avait dite par le ministère d'Élie.

1R 17:17- Après ces événements, il arriva que le fils de la maîtresse de maison tomba malade, et sa maladie fut si violente qu'enfin il expira.

1R 17:18- Alors elle dit à Élie : " Qu'ai-je à faire avec toi, homme de Dieu ? Tu es donc venu chez moi pour rappeler mes fautes et faire mourir mon fils ! "

1R 17:19- Il lui dit : " Donne-moi ton fils " ; il l'enleva de son sein, le monta dans la chambre haute où il habitait et le coucha sur son lit.

1R 17:20- Puis il invoqua Yahvé et dit : " Yahvé, mon Dieu, veux-tu donc aussi du mal à la veuve qui m'héberge, pour que tu fasses mourir son fils ? "

1R 17:21- Il s'étendit trois fois sur l'enfant et il invoqua Yahvé : " Yahvé, mon Dieu, je t'en prie, fais revenir en lui l'âme de cet enfant ! "

1R 17:22- Yahvé exauça l'appel d'Élie, l'âme de l'enfant revint en lui et il reprit vie.

Cette belle histoire nous ést confirmé par Jésus dans l'évangile selon Saint Luc

Lc 4:24- Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.

Lc 4:25- " Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ;

Lc 4:26- et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon.

Evangile du dimanche 27 Mars 2011;

Saint Jean 4.5.42

Jn 4:5-	Il arrive donc à une ville de Samarie appelée Sychar, près de la terre que Jacob avait donnée à son fils Joseph.
Jn 4:6-	Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par la marche, se tenait donc assis près du puits. C'était environ la sixième heure.
Jn 4:7-	Une femme de Samarie vient pour puiser de l'eau. Jésus lui dit : " Donne-moi à boire. "
Jn 4:8-	Ses disciples en effet s'en étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger.
Jn 4:9-	La femme samaritaine lui dit : " Comment ! toi qui es Juif, tu me demandes à boire à moi qui suis une femme samaritaine ? " Les Juifs en effet n'ont pas de relations avec les Samaritains.
Jn 4:10-	Jésus lui répondit : " Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, c'est toi qui l'aurais prié et il t'aurait donné de l'eau vive. "
Jn 4:11-	Elle lui dit : " Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond. D'où l'as-tu donc, l'eau vive ?
Jn 4:12-	Serais-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits et y a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses bêtes ? "
Jn 4:13-	Jésus lui répondit : " Quiconque boit de cette eau aura soif à nouveau ;
Jn 4:14-	mais qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif ; l'eau que je lui donnerai deviendra en lui source d'eau jaillissant en vie éternelle. "
Jn 4:15-	La femme lui dit : " Seigneur, donne-moi cette eau, afin que je n'aie plus soif et ne vienne plus ici pour puiser. "
Jn 4:16-	Il lui dit : " Va, appelle ton mari et reviens ici. "
Jn 4:17-	La femme lui répondit : " Je n'ai pas de mari. " Jésus lui dit : " Tu as bien fait de dire : "Je n'ai pas de mari",
Jn 4:18-	car tu as eu cinq maris et celui que tu as maintenant n'est pas ton mari ; en cela tu dis vrai. "
Jn 4:19-	La femme lui dit : " Seigneur, je vois que tu es un prophète...
Jn 4:20-	Nos pères ont adoré sur cette montagne et vous, vous dites : C'est à Jérusalem qu'est le lieu où il faut adorer. "
Jn 4:21-	Jésus lui dit : " Crois-moi, femme, l'heure vient où ce n'est ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.
Jn 4:22-	Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
Jn 4:23-	Mais l'heure vient - et c'est maintenant - où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car tels sont les adorateurs que cherche le Père.
Jn 4:24-	Dieu est esprit, et ceux qui adorent, c'est en esprit et en vérité qu'ils doivent adorer. "
Jn 4:25-	La femme lui dit : " Je sais que le Messie doit venir, celui qu'on appelle Christ. Quand il viendra, il nous expliquera tout. "
Jn 4:26-	Jésus lui dit : " Je le suis, moi qui te parle. "
Jn 4:27-	Là-dessus arrivèrent ses disciples, et ils s'étonnaient qu'il parlât à une femme. Pourtant pas un ne dit : " Que cherches-tu ? " ou : " De quoi lui parles-tu ? "
Jn 4:28-	La femme alors laissa là sa cruche, courut à la ville et dit aux gens :
Jn 4:29-	" Venez voir un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait. Ne serait-il pas le Christ ? "
Jn 4:30-	Ils sortirent de la ville et ils se dirigeaient vers lui.
Jn 4:31-	Entre-temps, les disciples le priaient, en disant : " Rabbi, mange. "
Jn 4:32-	Mais il leur dit : " J'ai à manger un aliment que vous ne connaissez pas. "
Jn 4:33-	Les disciples se disaient entre eux : " Quelqu'un lui aurait-il apporté à manger ? "
Jn 4:34-	Jésus leur dit : " Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et de mener son œuvre à bonne fin.
Jn 4:35-	Ne dites-vous pas : Encore quatre mois et vient la moisson ? Eh bien ! je vous dis : Levez les yeux et regardez les champs, ils sont blancs pour la moisson. Déjà
Jn 4:36-	le moissonneur reçoit son salaire et récolte du fruit pour la vie éternelle, en sorte que le semeur se réjouit avec le moissonneur.
Jn 4:37-	Car ici se vérifie le dicton : autre est le semeur, autre le moissonneur ;
Jn 4:38-	je vous ai envoyés moissonner là où vous ne vous êtes pas fatigués ; d'autres se sont fatigués et vous, vous héritez de leurs fatigues. "
Jn 4:39-	Un bon nombre de Samaritains de cette ville crurent en lui à cause de la parole de la femme, qui attestait : " Il m'a dit tout ce que j'ai fait. "
Jn 4:40-	Quand donc ils furent arrivés près de lui, les Samaritains le prièrent de demeurer chez eux. Il y demeura deux jours
Jn 4:41-	et ils furent bien plus nombreux à croire, à cause de sa parole,
Jn 4:42-	et ils disaient à la femme : " Ce n'est plus sur tes dires que nous croyons ; nous l'avons nous-mêmes entendu et nous savons que c'est vraiment lui le sauveur du monde. "

Jean 19:28-

Après quoi, sachant que désormais tout était achevé pour que l'Écriture fût parfaitement accomplie, Jésus dit : " J'ai soif. "

 Jésus, lui qui parcoure la Palestine, rencontre les pécheurs, les pauvres les affligés de toute sorte.

 Jésus celui que l'on rencontre dans la prière ne nous accueille pas comme des étrangers mais comme des enfants de Dieu 

En ce jour nous méditons sa rencontre avec la Samaritaine, c'est un long récit d'amour entre Jésus le Juif et cette Samaritaine, les ennemis de ce temps, nous rappellent et nous transportent dans la modernité de ce monde ou la violence se déchaîne et plus la violence est, plus la haine et la vengeance fleurissent non comme un bouquet de fleur mais comme un buisson d'épines venimeuses voulant couvrir le monde

L'eau, la soif, l'étrangère

LA MODERNITÉ DE CE RÉCIT NE DOIT PAS NOUS LAISSER INDIFFÉRENTS MAIS ÊTRE POUR NOUS UN MOMENT DE GRANDE RÉFLEXION 

L'eau, source de vie, premier miroir de l'homme, c'est dans l'eau que l'homme s'est reconnu tel qu'il est, c'est avec l'eau du baptême que commence une nouvelle naissance, la naissance spirituelle, l'eau source de pureté et d'hygiène

La soif, nous avons soif de quoi, d'amour, de compréhension de respect, de toutes ces choses petites qui font la vie et la rende agréable

L'étrangère, nous les étrangers au milieu de ce monde, aimons nous rencontrer l'étranger de ce monde, savons nous parler aux étrangers de ce monde et au premier, celui qui chaque matin est au pied de notre maison

MAIS NOUS MÊME, CHACUN D'ENTRE NOUS AVONS NOUS SOIF ?

QUELLE SOIF VOULONS ÉTANCHER POUR VIVRE HEUREUX ET EN HARMONIE DANS CE MONDE !

Avons nous soif de cet amour qui vient et s'envole aux premiers soubresauts de la vie.

Avons nous soif de cette amitié, de cette affection, de cette tendresse qui ne ne vient pas , qui s'égare pour disparaître et se réconcilier 

Lorsque, Jésus sur la croix, dira j'ai soif, ce n'est pas de vinaigre qu'il avait besoin , mais abandonné par ses plus proches disciples, raillés par ceux qui l'acclamaient à son entrée à Jérusalem, exclu et rejeté par le peuple de Dieu, oui l'amertume, l'abandon, le rejet la moque donne soif :

Soif d'amour

Evangile du Samedi 26 Mars 2011; Parabole de l'enfant prodigue

Saint Luc 15. 1 - 3  / 11 - 32

Lc 15:1-	Cependant tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui pour l'entendre.
Lc 15:2-	Et les Pharisiens et les scribes de murmurer : " Cet homme, disaient-ils, fait bon accueil aux pécheurs et mange avec eux ! "
Lc 15:3-	Il leur dit alors cette parabole :

Lc 15:11-	Il dit encore : " Un homme avait deux fils.
Lc 15:12-	Le plus jeune dit à son père : "Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. " Et le père leur partagea son bien.
Lc 15:13-	Peu de jours après, rassemblant tout son avoir, le plus jeune fils partit pour un pays lointain et y dissipa son bien en vivant dans l'inconduite.
Lc 15:14-	" Quand il eut tout dépensé, une famine sévère survint en cette contrée et il commença à sentir la privation.
Lc 15:15-	Il alla se mettre au service d'un des habitants de cette contrée, qui l'envoya dans ses champs garder les cochons.
Lc 15:16-	Il aurait bien voulu se remplir le ventre des caroubes que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait.
Lc 15:17-	Rentrant alors en lui-même, il se dit : "Combien de mercenaires de mon père ont du pain en surabondance, et moi je suis ici à périr de faim !
Lc 15:18-	Je veux partir, aller vers mon père et lui dire : Père j'ai péché contre le Ciel et envers toi ;
Lc 15:19-	je ne mérite plus d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes mercenaires. "
Lc 15:20-	Il partit donc et s'en alla vers son père. " Tandis qu'il était encore loin, son père l'aperçut et fut pris de pitié ; il courut se jeter à son cou et l'embrassa tendrement.
Lc 15:21-	Le fils alors lui dit : "Père, j'ai péché contre le Ciel et envers toi, je ne mérite plus d'être appelé ton fils. "
Lc 15:22-	Mais le père dit à ses serviteurs : "Vite, apportez la plus belle robe et l'en revêtez, mettez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds.
Lc 15:23-	Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,
Lc 15:24-	car mon fils que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! " Et ils se mirent à festoyer.
Lc 15:25-	" Son fils aîné était aux champs. Quand, à son retour, il fut près de la maison, il entendit de la musique et des danses.
Lc 15:26-	Appelant un des serviteurs, il s'enquérait de ce que cela pouvait bien être.
Lc 15:27-	Celui-ci lui dit : "C'est ton frère qui est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré en bonne santé. "
Lc 15:28-	Il se mit alors en colère, et il refusait d'entrer. Son père sortit l'en prier.
Lc 15:29-	Mais il répondit à son père : "Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé un seul de tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau, à moi, pour festoyer avec mes amis ;
Lc 15:30-	et puis ton fils que voici revient-il, après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu fais tuer pour lui le veau gras ! "
Lc 15:31-	" Mais le père lui dit : "Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.
Lc 15:32-	Mais il fallait bien festoyer et se réjouir, puisque ton frère que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! "

Le désir d'indépendance du fils, le désir de vivre une autre vie, le bon sens du Père

Quelle pensée peut effleurer un fils vivant dans la quiétude et le travail familial, son Esprit par dans d'autres lieux, à la recherche des plaisirs du monde, mais ce monde il ne le connaît pas, pas plus qu'il connaît le monde de son Père et du travail.

Alors partant à l'aventure, son avoir en poche il se fera beaucoup d'amis, la richesse qu'il dépense ne lui crée aucune richesse d'amour et sans ressource et il aussi sans ami, seul abandonné du monde des hommes.

Alors en lui renaît, comme un rayon de soleil, l'image d'autrefois, celle de la bienfaisance de son Père

L'humilité rentre en lui et se tourne vers le ciel et son père

C'est un fils repentant qui retrouve son père, le pécheur demande pardon et se soumet pour la réparation.  

Et le père redevient un homme heureux sa famille est de nouveau au complet

Il est n'est de même pour Dieu, lorsque nous péchons, nous nous éloignons de Dieu, et nous devenons sans guide spirituel, nous perdons l'espoir de la résurrection, de la continuité de la vie après cette vie terrestre.

Parfois notre égarement nous emmène au large comme un bateau à la dérive sans capitaine et nous devons ramer sans relâche pour redevenir un véritable enfant de Dieu

Évitons le écueils, sans oublier que ceux qui nous entoure doivent être, eux aussi, aimé, quoi qu'ils aient fait et quoi qu'ils fassent.

L'amour de son prochain est un guide de bonne conduite pour chacun d'entre nous   

Evangile du Vendredi 25 Mars 2011; L'annonciation - Un enfant conçu: une conception virginale

Saint Luc 1. 26 - 38

Lc 1:26-	Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth,
Lc 1:27-	à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie.
Lc 1:28-	Il entra et lui dit : " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "
Lc 1:29-	A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.
Lc 1:30-	Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Lc 1:31-	Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus.
Lc 1:32-	Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ;
Lc 1:33-	il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. "
Lc 1:34-	Mais Marie dit à l'ange : " Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? " connaître, dans le sens biblique, signifie : faire l'amour. l'oracle prophétique est un passage du livre d'Ésaïe Is 7:14- C'est pourquoi le Seigneur lui-même vous donnera un signe : Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel.
Lc 1:35-	L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.
Lc 1:36-	Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;
Lc 1:37-	car rien n'est impossible à Dieu. "
Lc 1:38-	Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.

L'annonciation est un des mystères centraux du culte chrétien.

C'est en effet le moment où Dieu s'incarne en homme : L’Archange Gabriel annonce à Marie son nouveau statut de mère du Fils de Dieu, et lui explique qu'elle portera un enfant en son sein tout en restant vierge.

C'est l'origine de la croyance en une conception virginale

• Gabriel (hébreu: גַּבְרִיאֵל [ġabrīēl] La Force de Dieu ou Dieu est ma Force) de gabar (force) et El (Dieu).
• La signification de son nom est "Personne solide de Dieu". (arabe : جبريل [jibrīl] Djibril, mais dans la Bible en arabe: جبرائيل [jabrā'īl]) est un ange (ou archange) cité dans  l’Ancien Testament puis dans le Nouveau Testament et le Coran (ici, sous le nom de جبرائيل [Gɛbrɛːjɪːl] ou جبريل [Dʒɛbrɪːl]). Il est donc connu par le judaïsme, le christianisme et l’islam.

La conception virginale est la doctrine selon laquelle Marie a conçu Jésus tout en restant vierge.

La conception virginale est une croyance commune à de nombreux  chrétiens et aux musulmans, même si tous ne l'interprètent pas littéralement.

Il faut distinguer cette doctrine du dogme de celle de l’immaculée conception, selon laquelle Marie a été préservée du péché original.

L'immaculée conception de Marie est le dogme, défini le8 décembre 1854 par le Pape Pie IX  dans sa bulle Ineffabilis Deus 

La bulle déclare :

« Nous déclarons, prononçons et définissons que la doctrine, qui tient que la bienheureuse Vierge Marie a été, au premier instant de sa conception par une grâce et une faveur singulière du Dieu tout-puissant, en vue des mérites de Jésus-Christ, Sauveur du genre humain, préservée intacte de toute souillure du péché originel, est une doctrine révélée de Dieu, et qu’ainsi elle doit être crue fermement, et constamment par tous les fidèles. »

Six mois après l'annonce à Elisabeth de la naissance de Jean, l'Ange Gabriel rend visite à Marie.

Après une femme âgée et stérile, c'est une jeune Vierge (compte tenu de l'époque et la région, Marie devait être très jeune, sans doute entre 13 et 15 ans) qui va donner naissance à un fils prodige, divin.

Cette jeune fille fait parti du peuple élu de Dieu, de par sa jeunesse, son innocence, son obéissance, sa foi en Dieu, elle est désignée pour être la nouvelle Eve.

Cette nouvelle Eve va faire grandir le monde vers Dieu dans la spiritualité et donné naissance à la lumière de vérité qui désormais accompagnera toute l'humanité 

Marie est promise à Joseph, et en ce temps les fiançailles sont un véritable engagement de mariage.

Après le trouble de l'apparition de l'ange Marie accepte et c'est dans l'allégresse qu'elle répond, qu'elle accepte être la servante du Seigneur

 Marie fut troublée, à travers Marie la Femme Pure, Vierge, Obéissante à Dieu, figure l'Église et c'est toute l'humanité qui sera comblée de grâce.

A travers Marie se sont toutes les femmes qui sont honorées

La femme tabernacle de la vie

Marie devient la nouvelle Eve, la joie qu'elle transmettra sera pour toute l'humanité

Une jeune fille qu'elle devient enceinte, que son enfant régnera sur la maison de Jacob et son règne n'aura pas de fin

Pour une future mère: "n'est-ce pas la plus belle des bonnes nouvelles ?"