Evangile du Dimanche 30 Janvier 2011; Si vous me suivez, vous serez persécutés.

Le Sermon sur la montagne fut, selon l'évangile de Saint Matthieu donné par Jésus à ses disciples ainsi qu'une large foule.

Le Sermon sur la montagne: principes centraux de l'observance chrétienne.

 

Mt 5:1- Voyant les foules, il gravit la montagne, (Une des colline près de Capharnaüm )et quand il fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

Mt 5:2- Et prenant la parole, il les enseignait en disant :

• Le mot  bienheureux est souvent prononcé dans les Psaumes comme dans les Évangiles,
• Le mot bienheureux s'adresse à ceux qui sont en opposition avec le monde et ses principes, ils suivent et sont en accord avec Dieu et sa Parole.
• Ils se manifestent par leur foi et leur vie divine au milieu d'éléments contraires,
• Dans la souffrances, en attendant de briller dans la gloire du royaume futur
• C'est à ceux là que Jésus s'adresse

Mt 5:3- " Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car le Royaume des Cieux est à eux.

• Pauvres en Esprit , démunis et opprimés; les pauvres et les humbles sont disponibles pour le royaume des cieux, la pauvreté va de paire avec " enfance spirituelle

Mt 5:4- Heureux les affligés, car ils seront consolés.

• Ps 37:11- mais les humbles posséderont la terre, réjouis d'une grande paix.
• Gn 13:15- Tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à ta postérité pour toujours.
• Ce pays est la partie la plus aride , elle est choisie par Abraham et se révèle la meilleur et ne lui sera pas enlevée 

Mt 5:5- Heureux les doux, car ils posséderont la terre.

• Ps 126:5- Ceux qui sèment dans les larmes moissonnent en chantant.
• Is 61:2- proclamer une année de grâce de la part de Yahvé et un jour de vengeance pour notre Dieu, pour consoler tous les affligés,
• Is 61:3- pour mettre aux affligés de Sion pour leur donner un diadème au lieu de cendre, de l'huile de joie au lieu d'un vêtement de deuil, un manteau de fête au lieu d'un esprit abattu; et on les appellera térébinthes de justice, plantation de Yahvé pour se glorifier.

Mt 5:6- Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés.

• Is 51:1- Écoutez-moi, vous qui êtes en quête de justice, vous qui cherchez Yahvé. Regardez le rocher d'où l'on vous a taillés et la fosse d'où l'on vous a tirés.
• Am 8:11- Voici venir des jours - oracle de Yahvé - où j'enverrai la faim dans le pays, non pas une faim de pain, non pas une soif d'eau, mais d'entendre la parole de Yahvé. Am 8:12- On ira titubant d'une mer à l'autre mer, du nord au levant, on errera pour chercher la parole de Yahvé et on ne la trouvera pas !

Mt 5:7- Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde.

• Ps 9:5- quand tu m'as rendu sentence et jugement, siégeant sur le trône en juste juge.

 Mt 5:8- Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.

• Ps 24:4- L'homme aux mains nettes, au cœur pur son âme ne se porte pas vers des riens, il ne jure pas pour tromper.
• Ex 33:20- " Mais, dit-il, tu ne peux pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. "

Mt 5:9- Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.

Mt 5:10- Heureux les persécutés pour la justice, car le Royaume des Cieux est à eux.

Mt 5:11- Heureux êtes-vous quand on vous insultera, qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte d'infamie à cause de moi.

Mt 5:12- Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux : c'est bien ainsi qu'on a persécuté les prophètes, vos devanciers.

 

Moïse est allé chercher Dieu sur la montagne
Jésus, fils de Dieu est sur la montagne .

Dieu est là, présent avec tout son amour.

Les béatitudes n'abolissent pas la loi, mais en disant "Heureux les pauvres ...... ,

Jésus renverse l'ordre monde présent établit par les Scribes et les Pharisiens.

A, un temps, où la maladie, la pauvreté et toutes les autres calamités  de la vie sont vécues comme des malédictions venues des Cieux Jésus redéfini l'ordre des priorités pour atteindre le Royaume des Cieux et le Vie Éternelle.

Jésus enseigne, prêche ce qui fait vivre à jamais.

Son discours est positif, il porte l'espoir à tous les affligés qui l'entourent

" Les pauvres aspirent à être riche"

" Les riches craignent d'être pauvre"

Jésus conclut les béatitudes en parlant de lui.

Si vous me suivez, vous serez persécutés.

Cette promesse de la persécution terrestre est sans doute difficile à comprendre et surtout à accepter et encore plus en ces jours.
Il  est toujours  difficile pour ces disciples de suivre spontanément ce chemin semé d'embûches.

Mais la récompense, celle à venir, celle que vous ne voyez pas, celle que vous ne connaissez pas encore, sera sans fin et dans l'abondance de l'amour.

Simon le Zélé

Simon le Zélé ou le Zélote est un des premiers disciples de Jésus et il figure dès l'appel des douze, qualifié de Zélé par Mathhieu et Marc et Zélote par Luc

• Ce terme venant du grec zélotès détermine son appartenance à un courant religieux juive rigoriste qui était en opposition contre l'occupant Romains

Simon le Zélote est cité lors de l'appel des douze

Mt 10:1- Ayant appelé à lui ses douze disciples, Jésus leur donna pouvoir sur les esprits impurs, de façon à les expulser et à guérir toute maladie et toute langueur. 

Mt 10:4-Simon le Zélé et Judas l'Iscariote, celui-là même qui l'a livré.

Mc 3:18-puis André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé,

Lc 6:15-Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote,

Simon le Zélote est présent lors de l'Ascension de Jésus

Son principal attribut est la scie. Crucifié à l’âge de cent vingt ans, Simon le Zélote n’en demeure pas moins représenté avec une scie pour avoir été sauvagement coupé en deux d’après une tradition de l’église d’Orient. Cette représentation se retrouve notamment dans les églises de Saint Jean du Latran et Saints Achille et Nérée, à Rome. Il peut également être accompagné de saint Jude, et représenté tenant un livre ou un phylactère en référence aux Évangiles.

Et comme ils étaient là, les yeux fixés au ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvèrent à leurs côtés ; Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, puis André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé, Simon le Zélé et Judas l'Iscariote, celui-là même qui l'a livré.

• Un phylactère (du grec phulactérion, amulette, de phulein, garder) est un morceau de parchemin portant un passage de l’« écriture », ou une petite boîte cubique enfermant des bandes de parchemin ou de vélin sur lesquelles sont inscrits des versets de la Torah, que les Juifs s’attachent au bras gauche (lié au cœur) et sur le front (lié à l’esprit), pendant la prière du matin.

Ac 1:10- C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.

Ac 1:11- ils leur dirent : " Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel ? Celui qui vous a été enlevé, ce même Jésus, viendra comme cela, de la même manière dont vous l'avez vu s'en aller vers le ciel. "

Ac 1:12- Alors, du mont des Oliviers, ils s'en retournèrent à Jérusalem ; la distance n'est pas grande : celle d'un chemin de sabbat.

Ac 1:13- Rentrés en ville, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient habituellement. C

Evangile du Samedi 29 Janvier 2011; Jésus nous renvoie aux rêves de notre enfance: la douceur de la vie

Saint Marc 4. 35 - 41

Mc 4:35-	Ce jour-là, le soir venu, il leur dit : " Passons sur l'autre rive. "
Mc 4:36-	Et laissant la foule, ils l'emmènent, comme il était, dans la barque ; et il y avait d'autres barques avec lui.
Mc 4:37-	Survient alors une forte bourrasque, et les vagues se jetaient dans la barque, de sorte que déjà elle se remplissait.
Mc 4:38-	Et lui était à la poupe, dormant sur le coussin. Ils le réveillent et lui disent : " Maître, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons ? "
Mc 4:39-	S'étant réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : " Silence ! Tais-toi ! " Et le vent tomba et il se fit un grand calme.
Mc 4:40-	Puis il leur dit : " Pourquoi avez-vous peur ainsi ? N'avez-vous pas encore de foi ? "
Mc 4:41-	Alors ils furent saisis d'une grande crainte et ils se disaient les uns aux autres : " Qui est-il donc celui-là, que même le vent et la mer lui obéissent ? "

Passons sur l'autre rive

En laissant le monde, en emportant les enseignements de Jésus nous allons sur une autre rive, mais nous ne savons pas à quelle distance elle se trouve et qu'elles seront les obstacles que nous allons rencontrer

Écoutons Jésus et cherchons à aller sur l'autre rive, la rive spirituelle du monde de demain

Laissons nous embarquer sur les chemins de la foi et de l'espérance et de la charité

Nous naviguons comme un oiseau sur un lac apaisé pour recevoir en nous un coeur pur mais sur ce lac moult tentations  qui nous guettent et sont prêtes à nous envahir faisant passer au dessus de nous les vagues de la tentation

Jésus est en nous et nous ne cultivons pas suffisamment son écoute et son esprit qui nous fait vivre et trop souvent s'apaise au point de s'endormir

Et dans notre réveille les flots de la tentation nous ont presque submergé alors nous nous tournons vers Jésus comme dans un ultime appel au secours et lui répond instantanément à notre appel.

 Ainsi la tempête qui jaillissait en nous s'apaise et nous reprenons confiance

Jésus nous renvoie aux rêves de notre enfance:

la douceur de la vie

Oui la distance est très courte entre notre désir d'être sur des flots apaisés et les doutes qui règnent en nous pour nous emmener vers un rivage tumultueux, celui qui n'a qu'une rive bien éphémère que nous ne pouvons atteindre car dénué de tous les fondements les plus élémentaires

Evangile du vendredi 28 Janvier 2011;

Saint Marc 4. 26 - 34

Mc 4:26-	Et il disait : " Il en est du Royaume de Dieu comme d'un homme qui aurait jeté du grain en terre :
Mc 4:27-	qu'il dorme et qu'il se lève, nuit et jour, la semence germe et pousse, il ne sait comment.
Mc 4:28-	D'elle-même, la terre produit d'abord l'herbe, puis l'épi, puis plein de blé dans l'épi.
Mc 4:29-	Et quand le fruit s'y prête, aussitôt il y met la faucille, parce que la moisson est à point. "
Mc 4:30-	Et il disait : " Comment allons-nous comparer le Royaume de Dieu ? ou par quelle parabole allons-nous le figurer ?
Mc 4:31-	C'est comme un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème sur la terre, est la plus petite de toutes les graines qui sont sur la terre ;
Mc 4:32-	mais une fois semé, il monte et devient la plus grande de toutes les plantes potagères, et il pousse de grandes branches, au point que les oiseaux du ciel peuvent s'abriter sous son ombre. "
Mc 4:33-	C'est par un grand nombre de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la Parole selon qu'ils pouvaient l'entendre ;
Mc 4:34-	et il ne leur parlait pas sans parabole, mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

Elle était belle cette parole, un phrase douce étincelante qui pénétrait dans les coeurs ; elle n'était pas grosse mais ressemblait à une graine de moutarde qui  grandit dans les coeurs; il en est ainsi lorsque nous écoutons la parole de Jésus  et que nous la mettons en pratique.

La petite graine se transforme en parole et la parole mûrit dans le coeur des hommes et elle devient ainsi une grande plante d'amour et c'est un miracle ordinaire de Dieu mais encore faut-il la recevoir et la laisser pénétrer dans nos coeur ainsi planter au plus profond de la plus belle pièce de notre corps, ainsi planté dans notre coeur, vivifié par le souffle de notre âme nous en prendrons soin,

Il en est ainsi de la bonne graine qui tombe au bon  endroit, dans la bonne terre, qu'elle soit arrosée et que le soleil lui donne sa plus belle lumière.

Il en est de même pour nous lorsque que nous recevons la parole de Dieu.

Il faut l'accueillir avec soin dans notre coeur pour que celui-ci soit réchauffée de l'amour de Dieu.

Puis il nous faut la faire mûrir en l'aliment constamment de la grâce de Dieu en étant attentif a ce que nous faisons et à notre comportement de chaque instant.

Ainsi éclora en nous en nous un nouveau sentiment qui grandira et nous fortifiera dans la foi et celle ci nous rapprochera de Dieu en portant un morceau de la Croix de Jésus

Ainsi fortifier nous en deviendrons à faire corps avec notre Rédempteur et nous ne ferons plus qu'un.

Uni dans un sentiment d'amour nous partagerons alors les joies qui mènent vers l'éternité.

Rapprochons de Dieu en nous confiant à lui et laissons le planter en nous cette graine de moutarde et ainsi le miracle de sa grâce entrera dans notre vie de chaque instant pour devenir un quotidien ordinaire dans notre âme

Evangile du Jeudi 27 Janvier 2011;

Saint marc 4. 21 - 25

Mc 4:21-	Et il leur disait : " Est-ce que la lampe vient pour qu'on la mette sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour qu'on la mette sur le lampadaire ?
Mc 4:22-	Car il n'y a rien de caché qui ne doive être manifesté et rien n'est demeuré secret que pour venir au grand jour.
Mc 4:23-	Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! "
Mc 4:24-	Et il leur disait : " Prenez garde à ce que vous entendez ! De la mesure dont vous mesurez, on mesurera pour vous, et on vous donnera encore plus.
Mc 4:25-	Car celui qui a, on lui donnera, et celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé. "

 Jésus nous raconte l'évidence le Secret de son Royaume, en même temps il ironise ":

Celui qui vient nous donner la véritable lumière est au milieu de nous et même si nous ne le voyons pas mais il est présent par la force qu'il représente et dans l'amour qu'il nous apporte

Alors pourquoi chercher à cacher Jésus, ne soyons pas stupide nous n'allumons pas une bougie pour la mettre sous le lit

Et pourtant ce qui arrive parfois y ressemble, nous écoutons, nous étudions, nous méditons les enseignements de Jésus et ensuite nous les gardons pour nous, comme pour les cacher, comme pour les garder uniquement pour nous et ce faisant ainsi nous les oublions

Nous le faisons soit par un peu d'égoïsme, soit par peur d'être ridicule, soit par timidité et tant d'autres petites choses qui nous enferment sur nous même

Nous oublions de mettre notre connaissance et tout ce que nous avons reçu au service de Dieu pour servir notre prochain

L'Évangile n'est pas une science, il est AMOUR, cet amour qui a besoin de se révéler pour être révélé

 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! "

Entendre; pour entendre, il faut savoir écouter et écouter c'est tout entendre, les brides de l'écoute ne peuvent en aucun cas résumer le discours de l'enseignement.

Nous devons faire attention de ne pas mélanger les mots ni les sortir de leur contexte

Écouter Dieu dans le silence de sa paroles est un acte de sincérité dans l'amour, il faut que nous engagions avec lui ce grand dialogue, tel un fils vers son Père

La mesure dans laquelle nous serons capables d'écouter sera la même que pour celle d'être entendu