Evangile: Saint Joseph travailleur acharné pour l'amour de toute l'humanité

lundi 18 mars 2013

Saint Joseph travailleur acharné pour l'amour de toute l'humanité

Nous connaissons très peu la vie de Saint Joseph

Mt 1:18-Or telle fut la genèse de Jésus Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph : or, avant qu'ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint.

*Lc 2:3-*	*Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville.*
*Lc 2:4-*	*Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s'appelle Bethléem - parce qu'il était de la maison et de la lignée de David -*
*Lc 2:5-*	*afin de se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.*

C'est un des lointains descendants d'Abraham et du roi David

*Mt 1:1-*	*Livre de la genèse de Jésus Christ, fils de David, fils d'Abraham :*
*Mt 1:2-*	*Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frères,*
*Mt 1:3-*	*Juda engendra Pharès et Zara, de Thamar, Pharès engendra Esrom, Esrom engendra Aram,*
*Mt 1:4-*	*Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naasson, Naasson engendra Salmon,*
*Mt 1:5-*	*Salmon engendra Booz, de Rahab, Booz engendra Jobed, de Ruth, Jobed engendra Jessé,*
*Mt 1:6-*	*Jessé engendra le roi David. David engendra Salomon, de la femme d'Urie,*
*Mt 1:7-*	*Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa,*
*Mt 1:8-*	*Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias,*
*Mt 1:9-*	*Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Achaz, Achaz engendra Ézéchias,*
*Mt 1:10-*	*Ézéchias engendra Manassé, Manassé engendra Amon, Amon engendra Josias,*
*Mt 1:11-*	*Josias engendra Jéchonias et ses frères ; ce fut alors la déportation à Babylone.*
*Mt 1:12-*	*Après la déportation à Babylone, Jéchonias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel.*
*Mt 1:13-*	*Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim, Éliakim engendra Azor,*
*Mt 1:14-*	*Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akhim, Akhim engendra Élioud,*
*Mt 1:15-*	*Élioud engendra Éléazar, Éléazar engendra Matthan, Matthan engendra Jacob,*
*Mt 1:16-*	*Jacob engendra Joseph, l'époux de Marie, de laquelle naquit Jésus, que l'on appelle Christ.*
*Mt 1:17-*	*Le total des générations est donc : d'Abraham à David, quatorze générations ; de la déportation de Babylone au Christ, quatorze générations.*

Il est fiancé à Marie lorsque celle-ci se retrouve enceinte par l'action de l'Esprit Saint.

Les fiançailles au temps de Jésus

*Mt 1:19-*	*Joseph, son mari, qui était un homme juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, résolut de la répudier sans bruit.*
*Mt 1:20-*	Alors qu'il avait formé ce dessein, voici que l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : " Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;
*Mt 1:21-*	*elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus : car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. "*
*Mt 1:22-*	*Or tout ceci advint pour que s'accomplît cet oracle prophétique du Seigneur :*
*Mt 1:23-*	*Voici que la vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous ".*
*Mt 1:24-*	*Une fois réveillé, Joseph fit comme l'Ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui sa femme ;*

Dès lors, il épouse Marie et, acceptant l'enfant, il devint le père nourricier de Jésus qui, de ce fait, appartient à sa lignée, celle de David.

Il est indiqué qu'il était artisan charpentier.

Mt 13:55-Celui-là n'est-il pas le fils du charpentier ? N'a-t-il pas pour mère la nommée Marie, et pour frères Jacques, Joseph, Simon et Jude ?

Joseph est mentionné pour la dernière fois lors de la visite au Temple de Jérusalem lorsque Jésus est âgé de douze ans

*Lc 2:41-*	*Ses parents se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de la Pâque.*
*Lc 2:42-*	*Et lorsqu'il eut douze ans, ils y montèrent, comme c'était la coutume pour la fête.*
*Lc 2:43-*	*Une fois les jours écoulés, alors qu'ils s'en retournaient, l'enfant Jésus resta à Jérusalem à l'insu de ses parents.*
*Lc 2:44-*	*Le croyant dans la caravane, ils firent une journée de chemin, puis ils se mirent à le rechercher parmi leurs parents et connaissances.*
*Lc 2:45-*	*Ne l'ayant pas trouvé, ils revinrent, toujours à sa recherche, à Jérusalem.*
*Lc 2:46-*	*Et il advint, au bout de trois jours, qu'ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant ;*
*Lc 2:47-*	*et tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits de son intelligence et de ses réponses.*
*Lc 2:48-*	*A sa vue, ils furent saisis d'émotion, et sa mère lui dit : " Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois ! ton père et moi, nous te cherchons, angoissés. "*
*Lc 2:49-*	*Et il leur dit : " Pourquoi donc me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père ? "*
*Lc 2:50-*	*Mais eux ne comprirent pas la parole qu'il venait de leur dire.*

La tradition chrétienne en a déduit qu'il était mort avant l'entrée de Jésus dans la vie publique.

Saint Joseph fêté le 19 mars, 1er mai en tant que saint patron des artisans et aussi dans la fête de la Saint Famille

Le 1er mai : Fête de Saint Joseph artisan et fête du travail; En France, dès 1793, une fête

La Sainte Famille est le nom donné à la famille formée par Jésus-Christ et ses parents, Marie et Joseph .

L'Église catholique reprend une tradition orale, liée à Jérôme qui relate que Joseph s'était consacré à Dieu avant de connaître la Vierge Marie, et explique donc que les termes de « frères et sœurs » de Jésus cités dans les Évangiles doivent être compris comme étant des cousins proches par le sang, l'affection et les relations, selon l'usage sémitique de ces mots.. Cette consécration préalable de Joseph est en outre conforme à l'usage juif de l'époque en ce qui concerne l'union des vierges consacrées au Seigneur.

Jérôme de Stridon, saint Jérôme ou « Eusebius Sophronius Hieronymus » en latin, né vers 347 à Stridon, à la frontière entre la Pannonie et la Dalmatie (actuelle Croatie) et mort le 30 septembre 420 à Bethléem, est un moine, traducteur de la Bible, fondateur d’ordres religieux, considéré comme docteur de l'Église

L'Église orthodoxe enseigne de son côté que « Joseph était déjà veuf au moment où il s'est fiancé avec Marie , et il aurait eu des enfants d'une précédente union dont, Jacques « le frère du Seigneur », c'est-à-dire son demi-frère ».

Cette tradition s'appuie sur le Protévangile de Jacques où il est dit que l'enfant d'Anne et Joachim , Marie , a été consacré au Seigneur, c’est-à-dire resterait vierge, et que Joseph a eu des fils lors d'un premier mariage :

« Anne répondit : « Aussi vrai que vit le Seigneur Dieu, je ferai don de mon enfant, garçon ou fille, au Seigneur mon Dieu et il le servira tous les jours de sa vie. » » (Protév. Jc 4,1).

« Alors le prêtre : « Joseph, Joseph, dit-il, tu es l'élu : c'est toi qui prendras en garde la vierge du Seigneur. ». Mais Joseph protesta : « J'ai des fils, je suis un vieillard et elle est une toute jeune fille. Ne vais-je pas devenir la risée des fils d'Israël ? » » (Protév. Jc 9,1-2).

Cette interprétation permet de comprendre, entre autres, que Jacques soit appelé le "frère du Seigneur" (par Paul dans l'Épître aux Galates)

Ga 1:19) : celui-ci serait un des fils de Joseph, issus de son premier mariage.

Joseph, selon la tradition orthodoxe (mais aussi une certaine tradition iconographique en occident) était beaucoup plus âgé que Marie.

Sa mort expliquerait l'absence totale de mention à son propos dans les Actes des Apôtres, contrairement aux autres membres de la famille de Jésus.

Adoptèrent cette théorie :

Évangile selon Pierre , (apocryphe)

Protévangile de Jacques , (apocryphe)

Clément d'Alexandrie ,

Origène ,

Eusèbe de Césarée ,

Hilaire de Poitiers ,

Ambrosiaster ,

Grégoire de Nysse ,

Épiphane ,

Ambroise de Milan ,

Jean Chrysostome ,

Cyrille d'Alexandrie .

La Contre-Réforme a donné à Saint Joseph une place importante.

Les Jésuites le considéraient comme leur protecteur et Thérèse d'Avila lui dédia un couvent.

Saint Joseph voit son culte prendre de l'ampleur au XVIe siècle

en 1621 le pape Grégoire XV éleva la fête du de saint Joseph le 19 mars au rang de fête d'obligation ;

en 1642 le pape Urbain VIII confirma à son tour le rang de cette fête ;

en 1661, après l'apparition et le miracle de la source de Cotignac , Mgr Joseph Ondedei, évêque de Fréjus, reconnaît officiellement les apparitions de saint Joseph et en approuve le culte ;

cette même année 1661 le roi Louis XIV de France, qui devient père pour la première fois, consacre la France à saint Joseph, chef de la Sainte Famille ;

en 1678, l'empereur Léopold Ier, n'ayant pas de fils de ses deux premiers mariages, prénomme Joseph, le fils que lui donne sa troisième épouse (prénom jusqu'alors inusité dans les Maisons royales).

en 1741, Marie-Thérèse d'Autriche, fille et héritière de l'empereur Charles VI, mère de trois filles et se débattant dans la guerre de succession d'Autriche, prénomme également son fils Joseph.

le 8 décembre 1870 le pape Pie IX déclara officiellement saint Joseph Patron de l'Église universelle, et fit du 19 mars une fête solennelle ;

en 1955 le pape Pie XII reprit le principe de la fête du travail en instituant la solennité de saint Joseph artisan et en la fixant au 1er mai de chaque année ; saint Joseph est ainsi l'un des saints que l'on fête deux fois dans l'année (19 mars et 1er mai) ;

le pape Jean XXIII a ajouté son nom au canon de la Messe.

On cite des apparitions : celle de Cotignac , le 7 juin 1660 , à Gaspard Ricard, un berger, apparition au cours de laquelle il aurait fait jaillir une source qui coule toujours ; il serait aussi apparu aux voyants de Fatima le 13 octobre 1917 , tenant l'Enfant Jésus dans ses bras.