Grégoire Ier, dit le Grand, Pape

Grégoire I^er, dit le Grand, auteur des Dialogues (né vers 540, mort le 12 mars 604), devient le 64^e pape en 590.

Docteur de l'Église, il est l'un des quatre Pères de l'Église d'Occident, avec saint Ambroise, saint Augustin et saint Jérôme. Son influence durant le Moyen Âge fut considérable.

C'est à lui que l'on doit l'appellation "chant grégorien".

Depuis le concile Vatican II, l'Église catholique le célèbre le 3 septembre (auparavant le 12 mars).

Grégoire fut tou d'abord un haut fonctionnaire romain, préfet de la Ville de Rome.

C'est 35 ans qu'il abandonne honneurs et richesses pour entrer dans un monastère qu'il a fondé quelques années auparavant.

Grégoire veut tout simplement prier et obéir à Dieu.

En ces temps troublés par les invasions cet homme de valeur morale et intellectuelle est fait pour servir l'Église, c'est pourquoi le pape l'ordonne diacre et, puisqu'il connaît le grec, il l'envoie à Constantinople comme apocrisiaire (ambassadeur permanent).

A son retour, il reprend la vie monastique.

En 590, le pape étant mort de la peste, Grégoire fut pour lui succéder; malgré ses protestations.

Il se dévoue auprès des pestiférés et des misérables, les plus démunis de ce monde

En même temps, il réorganise l'Église romaine, il défend les prérogatives du siège de Pierre et de Paul.

 Il fixe la liturgie, réforme la discipline ecclésiastique, propage l'ordre bénédictin, envoie des missionnaires en Angleterre.

Devant l'affaiblissement de l'empire d'Orient, il prend en main la défense de l'empire contre les Lombards, puis il décide de faire la paix avec eux, s'attirant l'hostilité de l'empereur.

il écrit à l'empereur Maurice

"J'attends plus de la miséricorde de Jésus, de qui vient la justice, que de votre piété."

Le pape se tourne alors résolument vers les royaumes barbares de l'Occident, rompant le lien entre christianisme et romanité.

Evangile du Samedi 18 Février 2012

Mais, Jésus, sa vie, nul la prendra car c'est lui même qui la donnera

But, Jesus, his life, no one will take it as it is himself who gives the
ولكن، يسوع، وحياته، لا يمكن لأحد أن أعتبر كما هو نفسه الذي يعطي

但是，耶穌，他的生命，沒有人會考慮它，因為它是自己給誰
Pero, Jesús, su vida, nadie lo tomará como él mismo es quien da el
Ale Jezus, jego życie, nikt nie będzie tak jak jest sam, który daje
Но Иисус, его жизнь, никто не будет принимать все как есть сам даетאבל, ישו, חייו, אף אחד לא ייקח את זה כפי שהוא עצמו נותן

                                                           

Evangile du Vendredi 06 Août 2010; La Transfiguration de Jésus 

Evangile du Samedi 19 février 2011;

Evangile du Dimanche 20 Mars 2011; La transfiguration: Moïse en terre promise

 Evangile du Samedi 06 Août 2011;

Saint Marc 9. 2 - 13 

Mc 9:2-	Six jours après, Jésus prend avec lui Pierre, Jacques et Jean et les emmène seuls, à l'écart, sur une haute montagne. Et il fut transfiguré devant eux
Mc 9:3-	et ses vêtements devinrent resplendissants, d'une telle blancheur qu'aucun foulon sur terre ne peut blanchir de la sorte.
Mc 9:4-	Élie leur apparut avec Moïse et ils s'entretenaient avec Jésus.
Mc 9:5-	Alors Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : " Rabbi, il est heureux que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. "
Mc 9:6-	C'est qu'il ne savait que répondre, car ils étaient saisis de frayeur.
Mc 9:7-	Et une nuée survint qui les prit sous son ombre, et une voix partit de la nuée : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le. "
Mc 9:8-	Soudain, regardant autour d'eux, ils ne virent plus personne, que Jésus seul avec eux.
Mc 9:9-	Comme ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne raconter à personne ce qu'ils avaient vu, si ce n'est quand le Fils de l'homme serait ressuscité d'entre les morts.
Mc 9:10-	Ils gardèrent la recommandation, tout en se demandant entre eux ce que signifiait " ressusciter d'entre les morts ".
Mc 9:11-	Et ils lui posaient cette question : " Pourquoi les scribes disent-ils qu'Élie doit venir d'abord ? "
Mc 9:12-	Il leur dit : " Oui, Élie doit venir d'abord et tout remettre en ordre. Et comment est-il écrit du Fils de l'homme qu'il doit beaucoup souffrir et être méprisé ?
Mc 9:13-	Mais je vous le dis : Élie est bien déjà venu et ils l'ont traité à leur guise, comme il est écrit de lui. "

Jésus appelle auprès de lui Moïse et Elie

Moïse à qui il fut refusé d'entrer dans terre Saint est sur la Terre Sainte

Sur la montagne de l'Horeb, Moïse entend Dieu lui dire : 

Ex 3:8-Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens et le faire monter de cette terre vers une terre plantureuse et vaste, vers une terre qui ruisselle de lait et de miel, vers la demeure des Cananéens, des Hittites, des Amorites, des Perizzites, des Hivvites et des Jébuséens.

Elie dont le peuple de Dieu, les Juifs attente le retour est lui aussi présent

Sur la montagne du Carmel, Elie prie et Dieu se révèle avec puissance, tandis que les Baals sont impuissants. Persécuté, Elie s'enfuit sur la montagne de l'Horeb,  et là, la tendresse de Dieu se manifeste :

1R 19:13-Dès qu'Élie l'entendit, il se voila le visage avec son manteau, il sortit et se tint à l'entrée de la grotte. Alors une voix lui parvint, qui dit : " Que fais-tu ici, Élie ? "

Sur la montagne du Thabor, Jésus resplendit en présence de Moïse et d'Elie : 

Jésus est descendu pour faire monter l'humanité vers le Ciel, le Royaume du Père ? 

Celui qui se déclare le fils de l'homme resplendit dans toute sa gloire dans toute sa lumière 

Mc 9:7-	Et une nuée survint qui les prit sous son ombre, et une voix partit de la nuée : " Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; écoutez-le. "

Pierre Jacques et Jean  viennent de vivre la gloire de Jésus et cette gloire ils vont en être les véritables témoins en suivant Jésus dans toute sa passion

Jésus sait que les responsables religieux vont mettre en oeuvre toutes leurs forces pour lui résister

Mais, Jésus, sa vie, nul la prendra car c'est lui même qui la donnera

Evangile du Vendredi 16 Février 2012;

Porter un morceau de la Croix ce n'est pas souffrir mais travailler à enlever les souffrance du monde 

Wear a piece of the Cross is not suffering but work to remove the suffering of the world

ارتداء قطعة من الصليب لا يعاني ولكن العمل لإزالة المعاناة في العالم 

佩戴的一塊十字架，沒有痛苦，但工作，以消除世界的痛苦 

Use un pedazo de la cruz no es el sufrimiento, sino el trabajo para eliminar el sufrimiento del mundo 

Nosić kawałek Krzyża nie jest cierpienie, ale pracować nad usunięciem cierpienia na świecie

உலகின் துன்பத்தை நீக்க ஒரு பாதிக்கப்பட்ட இல்லை கிராஸ் துண்டு ஆனால் வேலை அணிய 

Носите кусок креста не страдает, но работы по устранению страдания мира  

                                                                        

Marc 8. 34 - 38. 9. 1

Mc 8:34-	Appelant à lui la foule en même temps que ses disciples, il leur dit : " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive.
Mc 8:35-	Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi et de l'Évangile la sauvera.
Mc 8:36-	Que sert donc à l'homme de gagner le monde entier, s'il ruine sa propre vie ?
Mc 8:37-	Et que peut donner l'homme en échange de sa propre vie ?
Mc 8:38-	Car celui qui aura rougi de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l'homme aussi rougira de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges. "

 Mc 9:1-Et il leur disait : " En vérité je vous le dis, il en est d'ici présents qui ne goûteront pas la mort avant d'avoir vu le Royaume de Dieu venu avec puissance. " 

Posons nous la question dans un autre sens car Jésus aurait pu leur parler autrement, comme il nous parle chaque en nous invitant à le suivre

Chaque jour, Jésus nous dit:

" qui veut me suivre "

Contrairement à ce que les hommes pensent suivre Jésus n'implique aucune contraire mais une liberté de vivre autrement en partageant avec le monde l'attente de la vie éternelle.

Suivre Jésus ce n'est pas renoncé à soit même mais vivre pleinement la vie de tous les jours 

Le monde s'enrichit des valeurs matérielles et devient égoïste

Porter un morceau de la croix de Jésus c'est participer avec lui à alléger la souffrance des hommes de ce monde, 

Bien sur il y a la souffrance physique celle qui se voit mais plus encore la souffrance spirituelle celle qui échappe aux regards des hommes 

La Croix est le symbole de la souffrance de Jésus, cette croix qu'il a accepté de porter volontairement pour effacer les péchés des hommes 

En portant sa Croix Jésus nous signifie son amour éternel CET AMOUR QUI NE FAILLIT JAMAIS

Suivre Jésus c'est accepté au delà de tout son amour pour le redonner au monde, ce monde qui à tant besoin de compréhension et de miséricorde

Porter un morceau de la Croix ce n'est pas souffrir mais travailler à enlever les souffrance du monde

Mammon, l'ange de la richesse et le démon de l'avarice.

Mammon, mot d'origine araméenne, signifiant « riche » étymologiquement. certains le rapprochent de l'hébreu  matmon, signifiant trésor, argent. d'autres le rapprochent du phénicien mommon signifiant bénéfice.

Dans le Talmud , ainsi que dans le Nouveau Testament, le mot « Mammon » signifie « possession » (matérielle), mais il est parfois personnifié.

Mt 6:24- " Nul ne peut servir deux maîtres : ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent

Lc 16:9- " Eh bien ! moi je vous dis : faites-vous des amis avec le malhonnête Argent, afin qu'au jour où il viendra à manquer, ceux-ci vous accueillent dans les tentes éternelles.

Lc 16:10- Qui est fidèle en très peu de chose est fidèle aussi en beaucoup, et qui est malhonnête en très peu est malhonnête aussi en beaucoup.

Lc 16:11- Si donc vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour le malhonnête Argent, qui vous confiera le vrai bien ?

Lc 16:12- Et si vous ne vous êtes pas montrés fidèles pour le bien étranger, qui vous donnera le vôtre ?

Lc 16:13- " Nul serviteur ne peut servir deux maîtres : ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent. "

J'ajouterai à l'intention de nos politiciennes et de nos politiciens : vous ne prouver pas servir vos propres intérêts et les intérêts de la France, ils sont contradictoires 

C'est une pratique courante chez les Kabbalistes de donner à un ange, le nom de sa fonction. 

• La Kabbale (de l'hébreu קבלה Qabbala « réception »), parfois écrit Cabbale, est une tradition ésotérique du judaïsme, présentée comme la « Loi orale et secrète » donnée par YHWH (Dieu) à Moïse sur le Mont Sinaï, en même temps que la « Loi écrite et publique »
• Le Baal Hasoulam (Yéhouda Ashlag), kabbaliste du XX^e siècle, en donne la définition suivante : « Cette sagesse n'est ni plus ni moins que l'ordre des racines, descendant à la manière d'une cause et de sa conséquence, selon des règles fixes et déterminées, s'unissant au nom d'un but unique et exalté, décrit par le nom "révélation de Sa Divinité à Ses Créatures en ce monde" »

Ainsi l'ange/démon Mammon a été créé depuis ce contexte biblique.

Mammon est l'ange de la richesse et le démon de l'avarice.

Evangile du Jeudi 16 Février 2012;

Savoir reconnaître Jésus, depuis notre enfance, nous acquérons la connaissance ..........

 Recognizing Jesus, from our childhood, we acquire knowledge ..........

الاعتراف يسوع، من طفولتنا، ونحن على اكتساب المعرفة ..........

認識耶穌，我們的童年，我們獲取的知識..........

Reconociendo a Jesús, desde la infancia, se adquieren los conocimientos ..........

Uznając Jezusa, z naszego dzieciństwa, zdobywamy wiedzę ..........

यीशु हमारे बचपन से, पहचानने, हम ज्ञान प्राप्त .......... 

Признавая Иисуса, из нашего детства, мы приобретаем знания .......... 

                                                          

Saint Marc  8. 27 - 33

Mc 8:27-	Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages de Césarée de Philippe, et en chemin il posait à ses disciples cette question : " Qui suis-je, au dire des gens ? "
Mc 8:28-	Ils lui dirent : " Jean le Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un des prophètes. " -
Mc 8:29-	" Mais pour vous, leur demandait-il, qui suis-je ? " Pierre lui répond : " Tu es le Christ. "
Mc 8:30-	Alors il leur enjoignit de ne parler de lui à personne.
Mc 8:31-	Et il commença de leur enseigner : " Le Fils de l'homme doit beaucoup souffrir, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, après trois jours, ressusciter ;
Mc 8:32-	et c'est ouvertement qu'il disait ces choses. Pierre, le tirant à lui, se mit à le morigéner.
Mc 8:33-	Mais lui, se retournant et voyant ses disciples, admonesta Pierre et dit : " Passe derrière moi, Satan ! car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes ! "

 

Savoir reconnaître Jésus, depuis notre enfance, nous acquérons la connaissance de tant de choses, bonnes ou mauvaises, et c'est l'expérience de la vie qui nous conduit sur des chemins différents et en l'occurrence pour certains d'entre nous sur les chemins de Jésus

Certains comme Hérode croient qu'il est Jean le Baptiste ressuscité, d'autre voient en lui un soldat libérateur d'Israël de l'occupation romaine, et d'autres encore voient en lui un prophète tel que Jérémie qui annonçait une nouvelle alliance entre Dieu et son Peuple

Jr 31:31-	Voici venir des jours oracle de Yahvé où je conclurai avec la maison d'Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle.
Jr 31:32-	Non pas comme l'alliance que j'ai conclue avec leurs pères, le jour où je les pris par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte mon alliance qu'eux-mêmes ont rompue bien que je fusse leur Maître, oracle de Yahvé!
Jr 31:33-	Mais voici l'alliance que je conclurai avec la maison d'Israël après ces jours-là, oracle de Yahvé. Je mettrai ma Loi au fond de leur être et je l'écrirai sur leur cœur. Alors je serai leur Dieu et eux seront mon peuple.

Les disciples de Jésus voient sous leurs yeux les oeuvres accomplit , il savent que Jésus est plus que Moïse pu Elie et tout autres prophètes   

Mt 16:15-	" Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je ? "
Mt 16:16-	Simon-Pierre répondit : " Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. "

Bien vite Pierre s'était aperçu que Jésus dépassait tous les prophètes, les oeuvres que Jésus accomplissaient, sa bonté, la puissance de son amour n'avait rien d'égal à ce que la terre entière avait vu et entendu.

C'est l'esprit de Dieu qui pénètre Pierre et lui dicte ses paroles

Mt 16:18-

Eh bien ! moi je te dis : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les Portes de l'Hadès ne tiendront pas contre elle.

Jésus fait de Pierre son premier disciple celui qui aura la charge de construire son Église et de porter la VOIX de Jésus aux quatre coins de la terre 

Puis Jésus annonce sa passion celle qu'il va ivre pour la rédemption des péchés du monde  

Mt 16:21-

A dater de ce jour, Jésus commença de montrer à ses disciples qu'il lui fallait s'en aller à Jérusalem, y souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands prêtres et des scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter.

Alors Pierre qui vient est cette foi pénétré du langage de Satan 

Mt 16:22-	Pierre, le tirant à lui, se mit à le morigéner en disant : " Dieu t'en préserve, Seigneur ! Non, cela ne t'arrivera point ! "
Mt 16:23-	Mais lui, se retournant, dit à Pierre : " Passe derrière moi, Satan ! tu me fais obstacle, car tes pensées ne sont pas celles de Dieu, mais celles des hommes ! "

Seul la grâce de Jésus nous permet de comprendre et d'aller de l'avant sur ses chemins, seul la grâce peut affermi notre foi et vider en nous les doutes qui subsistent.

Lorsque le main vous ouvrez votre poste de radio ou votre télévision, si vous entendez un air de musique vous fredonner celui-ci toute la matinée.

Essayez plus tôt de lire un passage de l'Evangile et il sera pour vous la méditation du matin