Evangile du Mercredi 11 JAnvier 2012;

Cette main de Jésus qui apaise notre coeur ne la refusons pas

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Saint Marc 1. 29 - 39

Mc 1:29- Et aussitôt, sortant de la synagogue, il vint dans la maison de Simon et d'André, avec Jacques et Jean. 

Mc 1:30- Or la belle-mère de Simon était au lit avec la fièvre, et aussitôt ils lui parlent à son sujet. 

Mc 1:31- S'approchant, il la fit se lever en la prenant par la main. Et la fièvre la quitta, et elle les servait. 

Mc 1:32- Le soir venu, quand fut couché le soleil, on lui apportait tous les malades et les démoniaques, 

Mc 1:33- et la ville entière était rassemblée devant la porte. 

Mc 1:34- Et il guérit beaucoup de malades atteints de divers maux, et il chassa beaucoup de démons. Et il ne laissait pas parler les démons, parce qu'ils savaient qui il était. 

Mc 1:35- Le matin, bien avant le jour, il se leva, sortit et s'en alla dans un lieu désert, et là il priait. 

Mc 1:36- Simon et ses compagnons le poursuivirent 

Mc 1:37- et, l'ayant trouvé, ils lui disent : " Tout le monde te cherche. " 

Mc 1:38- Il leur dit : " Allons ailleurs, dans les bourgs voisins, afin que j'y prêche aussi, car c'est pour cela que je suis sorti. " 

Mc 1:39- Et il s'en alla à travers toute la Galilée, prêchant dans leurs synagogues et chassant les démons. 

Jésus est celui qui est venu relever le monde, la capacité de Jésus de relevé le monde et les hommes est au dessus de tout entendement des êtres humains

Qui mieux qui est le fils unique de celui qui créa l'homme peut-il comprendre comment elle fut mise en place sur cette terre

Dès que la femme se lève la vie redevient sans tache

La fièvre a quitté la femme , en ce temps celle-ci n'était pas considéré comme un symptôme mais comme une maladie

Cette fièvre qui atteint parfois notre corps a certes besoin d'être combattue afin d'enrayer la maladie qui se lève en nous

Mais il existe une fièvre plus insidieuse à combattre et celle-ci ne relève pas de la médecine

Cette fièvre provient de note état spirituel fébrile qui nops enchaîne dans la vie de ce monde et nous donne des soucis, nous agite, nous tresse et nous emmène dans un surmenage qui amplifie notre désert spirituel

Nous sommes fébrile sans être fiévreux

Les choses de ce monde ne sont pas faites pour nous car elle nous entraîne dans des chemins fiévreux dont nous ne connaissons pas la finalité

Alors rappelons nous que nos craintes nos fievres se dissipent dès que Jésus nous tend la main

Cette main de Jésus qui apaise notre coeur ne la refusons pas car c'est en permanence qu'elle nous relève

Evangile du Mardi 10 Janvier 2012

Jésus affronte le mal pour donner le bien

Jesus confronts evil to give good

耶穌面對邪惡，讓好

Jesús se enfrenta el mal de dar un buen

Jezus stawia przed złem dawać dobre

ישו מתעמת עם רשע לתת טוב

Иисус противостоит зло, чтобы дать хорошееيسوع يواجه الشر لإعطاء جيدة

Saint Marc 1. 21 - 28

Mc 1:21- Ils pénètrent à Capharnaüm. Et aussitôt, le jour du sabbat, étant entré dans la synagogue, il enseignait. 
Mc 1:22- Et ils étaient frappés de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. 
Mc 1:23- Et aussitôt il y avait dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur, qui cria 
Mc 1:24- en disant : " Que nous veux-tu, Jésus le Nazarénien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. " 
Mc 1:25- Et Jésus le menaça en disant : " Tais-toi et sors de lui. " 
Mc 1:26- Et le secouant violemment, l'esprit impur cria d'une voix forte et sortit de lui. 
Mc 1:27- Et ils furent tous effrayés, de sorte qu'ils se demandaient entre eux : " Qu'est cela ? Un enseignement nouveau, donné d'autorité ! Même aux esprits impurs, il commande et ils lui obéissent ! " 
Mc 1:28- Et sa renommée se répandit aussitôt partout, dans la région de Galilée. 

 

Ils pénètrent à Capharnaüm. Et aussitôt, le jour du sabbat, étant entré dans la synagogue, il enseignait.

Le jour de sabbat, un jour consacré à Dieu, un jour de réunion familiale, un jour de rencontre avec celles et ceux qui viennent prier, se faire pardonner, écouter les enseignements pour mieux comprendre l'amour de Dieu

Le jour de Sabbat où le travail harassant des champs ou autres est oublié

Le jour de Sabbat le jour de l'amour entier vers Dieu et son prochain

il y avait dans leur synagogue un homme possédé d'un esprit impur

Mais qui est cet homme possédée d'un esprit impur ?

En nos jours encore nous rencontrons des hommes sur lesquels nous disons :" Il A PERDU LA TÊTE " mais ce qui est encore plus grave c'est qu'un esprit malin pénètre en lui pour le diriger, l'inciter à commettre des actes graves et ces actes le rejettent de la société

Autrefois ces hommes étaient rejeté de la société, éloigné du monde, rejeté par tous

Aujourd'hui nous les mettons à part de la communauté soient dans des hôpitaux soit dans des prisons

Mais Dieu lui ne les rejette pas et les hommes oublient l'attitude de tel ou tel homme

Alors comme autrefois ils réapparaissent

Ici dans ce passage de l'évangile il entre dans la synagogue et interpelle Jésus

" Que nous veux-tu, Jésus le Nazarénien ? Es-tu venu pour nous perdre ? "

Toute l'assemblé s'interroge sur Jésus mais qui est cet homme qui enseigne

Et ils étaient frappés de son enseignement, car il les enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. 

Mais  le dément lui le sait

 "Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. "

Alors nous devons nous interroger, cet homme n'a pas trouver la réponse seul mais c'est une autre puissance un autre esprit qui est venu en lui

Jésus ne rejette pas cet homme, ce dément

Jésus n'a pas un comportement de ce monde, il ne le repousse pas car lui aussi Jésus n'est pas de ce monde mais de celui de son Père et le désir de Jésus est d'intégrer tous les hommes dans l'amour de Dieu

Jésus affronte le mal pour donner le bien

" Tais-toi et sors de lui. " 

Jésus engage un combat contre le mal, ce n'est pas l'homme qui est repoussé mais le mal qui est en lui

Ce combat contre le mal nous devons l'engager contre il sommeille en nous

Nous avons tous, parfois, en nous des forces de colère, de rancoeur,  de jalousie, d'agressivité, de rejet de tel ou tel

Alors comme l' homme possédé d'un esprit impur, nous devons nous tourner vers Jésus et lui faire connaître le mal qui s'incruste en nous afin que ce mal sorte de nous au lieu de nous envahir

Nous sommes faible et notre plus grande faiblesses et d'avoir peur du mal et de refuser de l'affronter

Evangile du Lundi 09 Janvier 2012;

Dieu rappelle au monde qu'il est près de nous et que son fils est désormais parmi tous

God reminds the world that it is close to us and that his son is now among all
Dios le recuerda al mundo que está cerca de nosotros y que su hijo se encuentra entre todos los

الله يذكر العالم أنه قريب منا وأنه ابنه الآن بين جميع

Bóg przypomina światu, że jest blisko nas i że jego syn jest teraz wśród wszystkich

神提醒​​世界，這是接近我們，他的兒子現在在所有

Бог напоминает миру, что она близка к нам, и что его сын в настоящее время среди всех

                                                             

Saint Marc 1. 7 - 11

Mc 1:7- Et il proclamait : " Vient derrière moi celui qui est plus fort que moi, dont je ne suis pas digne, en me courbant, de délier la courroie de ses sandales. 
Mc 1:8- Moi, je vous ai baptisés avec de l'eau, mais lui vous baptisera avec l'Esprit Saint. " 
Mc 1:9- Et il advint qu'en ces jours-là Jésus vint de Nazareth de Galilée, et il fut baptisé dans le Jourdain par Jean. 
Mc 1:10- Et aussitôt, remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit comme une colombe descendre vers lui, 
Mc 1:11- et une voix vint des cieux : " Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur. " 

C'est un nouveau commencement qui naît pour tout les hommes et Jean Baptiste est le premier témoins de l'attente des hommes, celle de la venue d'un sauveur

" Vient derrière moi celui qui est plus fort que moi, dont je ne suis pas digne, en me courbant, de délier la courroie de ses sandales. 

Jean Baptiste annonce celui qui rassemble les foules, celui qui à une vie très particulière dans le monde des hommes, attend avec impatience de lui qui va commencer sa mission rédemptrice du monde celui qui va donner au monde un nouveau baptême, celui qui sera accompagné apr le Saint Esprit

Jésus celui qui est sans péché, se met au niveau des plus humbles au milieu de ceux qui cherche Dieu au milieu de ceux qui veulent se purifier du péché
Et aussitôt, remontant de l'eau, il vit les cieux se déchirer et l'Esprit comme une colombe descendre vers lui, 

Jésus commence son ministère et c'est la colombe symbole de paix et d'innocence qui lui apporte l'esprit de communion, cet esprit de communion trinitaire que son Père lui envoi que Dieu donne au monde, à toute l'humanité

" Tu es mon Fils bien-aimé, tu as toute ma faveur. "
Dieu rappelle au monde qu'il est près de nous et que son fils est désormais parmi tous

La mer d'Airain

La mer d'airain est un bassin circulaire en bronze disposé devant le Temple de Salomon, à Jérusalem. 

1R 7:23-	Il fit la Mer en métal fondu, de dix coudées de bord à bord, à pourtour circulaire, ce cinq coudées de hauteur ; un fil de trente coudées en mesurait le tour.
1R 7:24-	Il y avait des coloquintes au-dessous de son bord, l'encerclant tout autour : sur trente coudées elles tournaient autour de la Mer ; les coloquintes étaient en deux rangées, coulées avec la masse.
1R 7:25-	Elle reposait sur douze bœufs : trois regardaient le nord, trois regardaient l'ouest, trois regardaient le sud et trois regardaient l'est ; la Mer s'élevait au-dessus d'eux, et tous leurs arrière-trains étaient tournés vers l'intérieur.
1R 7:26-	Son épaisseur était d'un palme et son bord avait la même forme que le bord d'une coupe, comme une fleur. Elle contenait deux mille mesures.
1R 7:27-	Il fit les dix bases en bronze ; chaque base avait quatre coudées de long, quatre coudées de large et trois coudées de haut.
1R 7:28-	Voici comment elles étaient faites : elles avaient un châssis et des traverses au châssis.
1R 7:29-	Sur les traverses du châssis, il y avait des lions, des taureaux et des chérubins, et au-dessus du châssis, il y avait un support ; en dessous des lions et des taureaux, il y avait des volutes en façon de...
1R 7:30-	Chaque base avait quatre roues de bronze et des axes de bronze ; ses quatre pieds avaient des épaulements, en dessous du bassin, et les épaulements étaient coulés...
1R 7:31-	Son embouchure, à partir de la croisée des épaulements jusqu'en haut, avait une coudée et demie ; son embouchure était ronde en forme de support de vase et sur l'embouchure aussi il y avait des sculptures ; mais les traverses étaient quadrangulaires et non rondes.
1R 7:32-	Les quatre roues étaient sous les traverses. Les tourillons des roues étaient dans la base ; la hauteur des roues était d'une coudée et demie.
1R 7:33-	La forme des roues était celle d'une roue de char : leurs tourillons, leurs jantes, leurs rais et leurs moyeux, tout était coulé.
1R 7:34-	Il y avait quatre épaulements, aux quatre angles de chaque base : la base et ses épaulements faisaient corps.
1R 7:35-	Au sommet de la base, il y avait un support d'une demi-coudée de hauteur, à pourtour circulaire ; sur le sommet de la base, il y avait des tenons ; les traverses faisaient corps avec elle.
1R 7:36-	Il grava sur les bandes des chérubins, des lions et des palmettes... et des volutes autour.
1R 7:37-	Il fit ainsi les dix bases : même fonte et même mesure pour toutes.
1R 7:38-	Il fit dix bassins de bronze, chaque bassin contenait quarante mesures et chaque bassin avait quatre coudées, un bassin sur chaque base pour les dix bases.
1R 7:39-	Il plaça les bases, cinq près du côté droit du Temple et cinq près du côté gauche du Temple ; quant à la Mer, il l'avait placée à distance du côté droit du Temple au sud-est.
1R 7:40-	Hiram fit les vases à cendres, les pelles, les bols à aspersion. Il acheva tout l'ouvrage dont l'avait chargé le roi Salomon pour le Temple de Yahvé :
1R 7:41-	deux colonnes ; les deux tores des chapiteaux qui étaient au sommet des colonnes ; les deux treillis pour couvrir les deux tores des chapiteaux qui étaient au sommet des colonnes ;
1R 7:42-	les quatre cents grenades pour les deux treillis : les grenades de chaque treillis étaient en deux rangées ;
1R 7:43-	les dix bases et les dix bassins sur les bases ;
1R 7:44-	la Mer unique et les douze taureaux sous la Mer ;
1R 7:45-	les vases à cendres, les pelles, les bols à aspersion. Tous ces objets que Hiram fit au roi Salomon pour le Temple de Yahvé étaient en bronze poli.

2Ch 4:2-	Puis il coula la Mer en métal fondu, de dix coudées de bord à bord, à pourtour circulaire, de cinq coudées de hauteur; un fil de trente coudées en mesurait le tour.
2Ch 4:3-	Il y avait sous le pourtour des animaux ressemblant à des bœufs, l'encerclant tout autour. Incurvées sur dix coudées du pourtour de la Mer, deux rangées de bœufs avaient été coulées avec la masse.
2Ch 4:4-	La Mer reposait sur douze bœufs, trois regardaient vers le nord, trois regardaient vers l'ouest, trois regardaient vers le sud, trois regardaient vers l'est : la Mer s'élevait au-dessus d'eux et tous leurs arrière-trains étaient tournés vers l'intérieur.
2Ch 4:5-	Son épaisseur était d'un palme et son bord avait la même forme que le bord d'une coupe, comme une fleur. Elle contenait trois mille mesures.

Fondue par le bronzier d'Hiram, comme de nombreux autres objets du temple, elle se trouvait dans l'angle sud-est de sa cour intérieure.

Elle a été détruite en 586 avant Jésus Christ par Nabuchodonosor II, il la  brisère et emportère les morceaux à Babylone

2R 25:13-	Les Chaldéens brisèrent les colonnes de bronze du Temple de Yahvé, les bases roulantes et la Mer de bronze qui étaient dans le Temple de Yahvé, et ils en emportèrent le bronze à Babylone.
2R 25:14-	Ils prirent aussi les vases à cendres, les pelles, les couteaux, les navettes et tous les ustensiles de bronze qui servaient au culte.

Le roi de Juda Achaz la déposa et lui donna un soubassement en pierre

2R 16:17- Le roi Achaz

Pour le transport de l'eau on utilisait 10 bassins mobiles montés sur chariots

1R 7:37-	Il fit ainsi les dix bases : même fonte et même mesure pour toutes.
1R 7:38-	Il fit dix bassins de bronze, chaque bassin contenait quarante mesures et chaque bassin avait quatre coudées, un bassin sur chaque base pour les dix bases.

Evangile du Dimanche 08 Janvier 2012

Le grand motif de notre joie doit être porté à tous, cette naissance qui a changer le cours de l'humanité

The big reason for our joy must be worn at all, this birth that changed the course of humanityLa gran razón de nuestra alegría debe ser usado en todo, este nacimiento que cambió el curso de la humanidad

對於我們的歡樂大原因必須佩戴所有，就此誕生，改變了人類的過程

Wielki powód naszej radości należy nosić w ogóle, to urodzenie, które zmieniło bieg ludzkościहमारी खुशी के लिए बड़ा कारण सभी में पहना होना चाहिए, इस जन्म कि मानवता की दिशा बदल दीБольшая причина для нашей радости должны носить все, это рождение, которые изменили ход человечества

Saint Matthieu 2. 1 - 12

Mt 2:1- Jésus étant né à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem 
Mt 2:2- en disant : " Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu, en effet, son astre à son lever et sommes venus lui rendre hommage. " 
Mt 2:3- L'ayant appris, le roi Hérode s'émut, et tout Jérusalem avec lui. 
Mt 2:4- Il assembla tous les grands prêtres avec les scribes du peuple, et il s'enquérait auprès d'eux du lieu où devait naître le Christ. 
Mt 2:5- " A Bethléem de Judée, lui dirent-ils ; ainsi, en effet, est-il écrit par le prophète : 
Mt 2:6- Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es nullement le moindre des clans de Juda ; car de toi sortira un chef qui sera pasteur de mon peuple Israël. " 
Mt 2:7- Alors Hérode manda secrètement les mages, se fit préciser par eux le temps de l'apparition de l'astre, 
Mt 2:8- et les envoya à Bethléem en disant : " Allez vous renseigner exactement sur l'enfant ; et quand vous l'aurez trouvé, avisez-moi, afin que j'aille, moi aussi, lui rendre hommage. " 
Mt 2:9- Sur ces paroles du roi, ils se mirent en route ; et voici que l'astre, qu'ils avaient vu à son lever, les précédait jusqu'à ce qu'il vînt s'arrêter au-dessus de l'endroit où était l'enfant. 
Mt 2:10- A la vue de l'astre ils se réjouirent d'une très grande joie. 
Mt 2:11- Entrant alors dans le logis, ils virent l'enfant avec Marie sa mère, et, se prosternant, ils lui rendirent hommage ; puis, ouvrant leurs cassettes, ils lui offrirent en présents de l'or, de l'encens et de la myrrhe. 
Mt 2:12- Après quoi, avertis en songe de ne point retourner chez Hérode, ils prirent une autre route pour rentrer dans leur pays. 

Le dessein de Dieu, sauver l'humanité, au delà de la venue du fils de Dieu au delà de sa venue parmi le peuple de Dieu, Israël, le grand dessein de Dieu est de faire connaître son fils à toute l'humanité.

Jésus est venu pour tous : noirs, blancs, jaunes, affligés, bien portants, pauvres ou riches.
Tout d'abord se sont les plus pauvres à qui est révélé la naissance de Jésus, les bergers, les gardiens de moutons, les plus pauvres parmi les pauvres, les SDF de l'époque, les rejetés du monde.

Ceux qui ont le même toit que leurs moutons

Mais aujourd'hui ce sont les mages venus d'Orient qui vont à la rencontre de Jésus.

Des savants qui scrutent le ciel à la recherche de demain, à la recherche d'un monde meilleur, un monde épris d'Amour et de Justice

Guidé par une lumière céleste les mages vont à la rencontre du roi d'Israël, ces mages, ces païens, dans leur amour sont à la recherche du Soleil de Justice, ce Soleil qui embaume le coeur des hommes.

Les mages se prosternent devant l'enfant, l'Esprit pénètre ceux qui venus de loin ont reconnu plus que le Roi d'Israël: le roi au dessus de tous les Rois.

Le grand motif de notre joie doit être porté à tous, cette naissance qui a changer le cours de l'humanité en rétablissant les hommes en fils de Dieu doit parcourir le monde de tous les hommes.

C'est en recherchant la Grande Paix Intérieur en eux même que les Mages ont rencontré Jésus, le fils de Dieu, l'enfant du Monde pour le Monde