Evangile du Lundi 03 Octobre 2011;

Nous devons être des bergers les uns des autres; Nous devons donner sans demander à recevoir

We need to be shepherds of each other, we must give without asking to receive

Tenemos que ser los pastores de los demás, debemos dar sin pedir a recibir

我們需要彼此的牧羊人，我們必須不問接收

Мы должны быть пастухами друг от друга, мы должны дать, не спрашивая на получение

Bata bestearen artzain egon behar dugu, eskatu gabe jaso behar diegu

                                          

Saint Luc 10. 25 - 37

Lc 10:25- Et voici qu'un légiste se leva, et lui dit pour l'éprouver : " Maître, que dois-je faire pour avoir en héritage la vie éternelle ? "

Lc 10:26- Il lui dit : " Dans la Loi, qu'y a-t-il d'écrit ? Comment lis-tu ? "

Lc 10:27- Celui-ci répondit : " Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de tout ton esprit ; et ton prochain comme toi-même. " -

Lc 10:28- " Tu as bien répondu, lui dit Jésus ; fais cela et tu vivras. "

Lc 10:29- Mais lui, voulant se justifier, dit à Jésus : " Et qui est mon prochain ? "

Lc 10:30- Jésus reprit : " Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho, et il tomba au milieu de brigands qui, après l'avoir dépouillé et roué de coups, s'en allèrent, le laissant à demi mort.

Lc 10:31- Un prêtre vint à descendre par ce chemin-là ; il le vit et passa outre.

Lc 10:32- Pareillement un lévite, survenant en ce lieu, le vit et passa outre.

Lc 10:33- Mais un Samaritain, qui était en voyage, arriva près de lui, le vit et fut pris de pitié.

Lc 10:34- Il s'approcha, banda ses plaies, y versant de l'huile et du vin, puis le chargea sur sa propre monture, le mena à l'hôtellerie et prit soin de lui.

Lc 10:35- Le lendemain, il tira deux deniers et les donna à l'hôtelier, en disant : "Prends soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à mon retour. "

Lc 10:36- Lequel de ces trois, à ton avis, s'est montré le prochain de l'homme tombé aux mains des brigands ? "

Lc 10:37- Il dit : " Celui-là qui a exercé la miséricorde envers lui. " Et Jésus lui dit : " Va, et toi aussi, fais de même. "

Envisageons ensemble cette parabole sous deux aspects

1. Le bon Samaritain est Jésus et le blessé, meurtri au bord de la route est vous ou moi
2. Le bon Samaritain est le modèle que nous devons rechercher à être chaque jour

Au premier aspect: le respect de l'autre l'amour vers la dignité humaine

Et oui sans Jésus nos forces vives nous quittent , nous devenons des femmes et des hommes sans forces spirituelles nous nous  sentons blessés par notre conduite qui nous a menée vers le péchés
et nous demandons notre libération
Mais c'est paradoxcellement que Jésus est venu vers nous 

Nous étions blessé, sans force abandonné avec nos péchés et sur la pentes de ma mort spirituelle, Jésus est venu à notre rencontre, comme un Docteur va vers le malade puis il s'est approché tout près de nous, du plus profond de son coeur, il regardé nos plaies et à commencé à prendre soin de nous 
Il payé de sa vie pour moi en m'emmenant à "l'hostellerie" qui est l'église celle qui est chargé de par ce monde à prendre soins des blessés de l'âme, à prendre soin de celles et ceux qui veulent être racheté et conduit vers la les chemins de la maison de Dieu

Le bon Samaritain à dit "Prends soin de lui, et ce que tu auras dépensé en plus, je te le rembourserai, moi, à mon retour. "

L’autre aspect c’est à dire « nous  qui sommes appelés à devenir tel le bon samaritain »

Jésus le bon berger prend soins de nous ses brebis que nous sommes et à notre tour il nous demande de devenir des bergers

(Pais mes brebis dira Jésus à Pierre)

Nous devons être des bergers les uns des autres

Nous devons donner sans demander à recevoir

Jésus nous demande d'être d'attentif et prévenant et c'est en marchant sur ses pas, sans nous dévier du bon chemin, que nous devons nous laisser nous emporter dans les voies de la justice et de la miséricorde

Donnons et donnons, Dieu est un Dieu sans dette et même le plus petit des geste envers notre prochain nous sera rétribué dans l'amour et la compassion

Dieu saura être reconnaissant pour l’amour que vous aurez manifesté pour son nom,

Evangile du Dimanche 02 Octobre 2011;

Cette parabole est vivante, elle se rattache au symbole de la vigne source de joie mais plus encore source d'abondance de joie et d'amour

This parable is alive, it relates to the symbol of the vine source of joy but more abundant source of joy and love

Esta parábola está vivo, que se relaciona con el símbolo de la fuente de la vid de alegría, pero más abundante fuente de alegría y amor
Ta przypowieść żyje, odnosi się do symbolu źródła winorośli radości, ale bardziej obfitym źródłem radości i miłości
Эта притча жив, и он связан с символом виноградной лозы источником радости, но более обильный источник радости и любви
這個比喻是有生命的，它涉及到的喜悅藤源的象徵，但更多的歡樂和愛的豐富的來源

                                                       

La parabole des Vignerons Homicides; Cette terre promise il la donnera en héritage à qui la méritera dans son amour

Saint Matthieu 21. 33 - 43

Mt 21:33- " Écoutez une autre parabole. Un homme était propriétaire, et il planta une vigne ; il l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y bâtit une tour ; puis il la loua à des vignerons et partit en voyage.

Mt 21:34- Quand approcha le moment des fruits, il envoya ses serviteurs aux vignerons pour en recevoir les fruits.

Mt 21:35- Mais les vignerons se saisirent de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, en lapidèrent un troisième.

Mt 21:36- De nouveau il envoya d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils les traitèrent de même.

Mt 21:37- Finalement il leur envoya son fils, en se disant : "Ils respecteront mon fils. "

Mt 21:38- Mais les vignerons, en voyant le fils, se dirent par-devers eux : "Celui-ci est l'héritier : venez ! tuons-le, que nous ayons son héritage. "

Mt 21:39- Et, le saisissant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.

Mt 21:40- Lors donc que viendra le maître de la vigne, que fera-t-il à ces vignerons-là ? "

Mt 21:41- Ils lui disent : " Il fera misérablement périr ces misérables, et il louera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en livreront les fruits en leur temps. "

Mt 21:42- Jésus leur dit : " N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : La pierre qu'avaient rejetée les bâtisseurs c'est elle qui est devenue pierre de faîte ; c'est là l'œuvre du Seigneur et elle est admirable à nos yeux ?

Mt 21:43- " Aussi, je vous le dis : le Royaume de Dieu vous sera retiré pour être confié à un peuple qui lui fera produire ses fruits "

 Lors que Jésus annonce sa passion, sa mort prochaine, il l'annonce parfois en parabole 
Dans cette parabole sur les vignerons homicides nous pouvons reconnaître que Jésus sera mis à mort 
Cette parabole est vivante, elle se rattache au symbole de la vigne source de joie mais plus encore source d'abondance de joie et d'amour
De plus cette parabole se situe dans la perspective de l'amour nuptial de Dieu envers toute l'humanité
Isaïe nous chante le chant de son amour pour la vigne
Is 5:1- Que je chante à mon bien-aimé le chant de mon ami pour sa vigne. Mon bien-aimé avait une vigne, sur un coteau fertile. 
Is 5:2- Il la bêcha, il l'épierra, il y planta du raisin vermeil. Au milieu il bâtit une tour, il y creusa même un pressoir. Il attendait de beaux raisins : elle donna des raisins sauvages. 
Is 5:3- Et maintenant, habitants de Jérusalem et gens de Juda, soyez juges entre moi et ma vigne.  
Is 5:4- Que pouvais-je encore faire pour ma vigne que je n'aie fait ? Pourquoi espérais-je avoir de beaux raisins, et a-t-elle donné des raisins sauvages ? 
Is 5:5- Et maintenant, que je vous apprenne ce que je vais faire à ma vigne! en ôter la haie pour qu'on vienne la brouter, en briser la clôture pour qu'on la piétine;  
Is 5:6- j'en ferai un maquis : elle ne sera ni taillée ni sarclée, ronces et épines y croîtront, j'interdirai aux nuages d'y faire tomber la pluie. I
s 5:7- Eh bien! la vigne de Yahvé Sabaot, c'est la maison d'Israël, et l'homme de Juda, c'est son plant de choix. Il attendait le droit et voici l'iniquité, la justice et voici les cris.

Dans l'accomplissent de sa mission Jésus nous enseigne la véritable histoire du peuple élu de Dieu
Tantôt obéissant, tant rebelle
Les prophètes ont été rejeté, ils parlaient, ils criaient, ils enseignaient l'amour, la compassion le respect de l'autre , le respect de la différence, le respect des plus démunis 

Jean Baptiste a crié la vérité, Jean Baptiste  a été mis à mort au non de la vérité que personne n'écoute, au nom de la vérité qui est justice et progrès 

Les vignerons sont les petits chefs du peuple ceux qui maltraitent, chassent, dilapident et mettent à mort la vérité essentiel du message de Dieu qui est: Amour 

Dans ce fils mis à mort Jésus est celui qui annonce sa passion mais les vignerons sont trop empressé par leur vie matériel pour comprendre qu'au delà de la passion des hommes à posséder il excite un au delà vivifiant d'amour et de sincérité

Plus encore les homme crieront "Crucifie-le ! Crucifie-le !"
Ainsi s'exclame un monde qui dit " Venez tuons-le"
De même nous lisons  
Et, le saisissant, ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.
Cette parabole  est une parabole qui nous indique que Jésus sera mis à mort et que celle-ci sera ordonné par ceux qui disent et prétendent représenter le peuple de Dieu et faire paître le peuple de Dieu

André Malraux  a dit : le XXIe siècle serait un siècle d'église ou ne sera pas. Je ne sais pas si cela est vrai, mais je sais que l'Église est, on peut le dire, est en permanence dans les douleurs de l'enfantement.

Evangile du Samedi 01 Octobre 2011;

Ils sont entré dans la maison de Dieu dans l'intimité de Jésus
They entered the house of God in the intimacy of Jesus
Entraron en la casa de Dios en la intimidad de Jesús
Они вошли в дом Божий в близость Иисуса
他們進入了耶穌的親密了神的殿
Weszli do domu Boga w zażyłości z Jezusem
वे यीशु के अंतरंगता में भगवान के घर में प्रवेश किया

                                                       

Saint Luc 10. 17 - 24

Lc 10:17-	Les soixante-douze revinrent tout joyeux, disant : " Seigneur, même les démons nous sont soumis en ton nom ! "
Lc 10:18-	Il leur dit : " Je voyais Satan tomber du ciel comme l'éclair !
Lc 10:19-	Voici que je vous ai donné le pouvoir de fouler aux pieds serpents, scorpions, et toute la puissance de l'Ennemi, et rien ne pourra vous nuire.
Lc 10:20-	Cependant ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis ; mais réjouissez-vous de ce que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux. "
Lc 10:21-	A cette heure même, il tressaillit de joie sous l'action de l'Esprit Saint et il dit : " Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir.
Lc 10:22-	Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne sait qui est le Fils si ce n'est le Père, ni qui est le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. "
Lc 10:23-	Puis, se tournant vers ses disciples, il leur dit en particulier : " Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !
Lc 10:24-	Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu ! "

Lorsque l'homme réussit c'est la joie, le bonheur qui l'envahit .
Les disciples de Jésus sont dans la joie. Ils ont vu Jésus accomplir des miracles, des prodiges.

Ils viennent de faire eux-mêmes les expériences de la vie .
Ils ont guéri, chassé les démons. 


Mais leur joie est au dessus des oeuvres qu'ils ont accomplies, ils sont entrée en intimité avec Dieu

Ils sont entré dans la maison de Dieu dans l'intimité de Jésus.


Aux récits de ces disciples, Jésus trésaille de joie, il se tourne vers son Père pour le bénir, pour le remercier que l'intimité de ceux qui ont été appelé soit réellement entré en lui .

Tous son en communion parfaite tous sont pénétré de l'Esprit Saint.

C'est la joie qui entoure et envahit Jésus lorsqu'il se tourne vers ses disciples.
Les Prophètes ont prophétisé, le Rois ont régné mais aucun n'a pu voir le fils de l'homme dans la joie, la paix et l'amour de son prochain en communion avec tous.

Evangile du Vendredi 30 Septembre 2011;

  Alors plus nous recevons plus nous devons donc remercier celui que trop souvent nous oublions

So the more we get more we must acknowledge that too often we forget

Así que cuanto más tenemos más debemos reconocer que con demasiada frecuencia nos olvidamos de 

Поэтому, чем больше мы получаем больше мы должны признать, что слишком часто мы забываем, 

因此，越是得到更多，我們必須承認，我們常常忘記 

                                                                                                     

Saint Luc 10. 13 - 16

Lc 10:13- " Malheur à toi, Chorazeïn ! Malheur à toi, Bethsaïde ! Car, si les miracles qui ont lieu chez vous avaient eu lieu à Tyr et à Sidon, il y a longtemps que, sous le sac et assises dans la cendre, elles se seraient repenties.

Lc 10:14- Aussi bien, pour Tyr et Sidon il y aura moins de rigueur, lors du Jugement, que pour vous. Lc

 10:15- Et toi, Capharnaüm, crois-tu que tu seras élevée jusqu'au ciel ? Jusqu'à l'Hadès tu descendras !

Lc 10:16- " Qui vous écoute m'écoute, qui vous rejette me rejette, et qui me rejette rejette Celui qui m'a envoyé. "

Pour mieux comprendre le parole de Jésus faisons un petit détour dans ce monde d'hier.

Chorazeïn   Bethsaïde , Capharnaüm,

Ces villes où la paroles de Jésus est ignoré

De riches villes de la palestine d'autrefois voient le Messie passer devant eux sans le voir.

La vie dans ses villes était une vie d'opulence de confort, le commerce florissant aidant à promouvoir une vie que d'autres auraient voulus connaître

Valoriser le travail d'autrui pour le remercier, c'est donner de la reconnaissance à celui qui a accomplit les taches qui lui incombaient, mais si en plus il les a faites dans l'amour et la charité de son prochain c'est encore mieux .

Rappelez vous

Lc 17:15-	L'un d'entre eux, voyant qu'il avait été purifié, revint sur ses pas en glorifiant Dieu à haute voix
Lc 17:16-	et tomba sur la face aux pieds de Jésus, en le remerciant. Et c'était un Samaritain.

Ils étaient dix lépreux à être guérit et un seul revint sur ses pas pour remercier Jésus

Jésus a beaucoup donné à ces trois villes pour que ses habitants puissent connaître la destinée véritable de l'homme.

Mais peu importe ce que Jésus a fait pour le monde de ces villes, il continue de vivre dans l'opulence en oubliant l'amour.

Chaque jour quelqu'un fait quelque chose pour nous, remercions le, et le message qu'il recevra l'encouragera à continuer et aller vers d'autres personnes de ce monde pour lui permettre de chercher et trouver le véritable épanouissement de la vie de Dieu

Et nous qu'avons nous reçu de Dieu depuis notre naissance, depuis qu'il nous a donné la vie nous avons reçu tant de chose qu'il nous est impossible de lister tous les bienfaits de Dieu, car en oubliant le plus petit c'est Dieu que nous oublions

Alors plus nous recevons plus nous devons donc remercier celui que trop souvent nous oublions

Evangile du Jeudi 29 Septembre 2011;

 Le plus beau métier des hommes est d'unir les Hommes  

The best job is to unite men Men

El mejor trabajo es unir a los hombres los hombres

Лучшая работа является объединение мужчин Мужчины

最好的工作是團結悶悶

                                                   

Saint Jean 1. 47 - 51

Jn 1:47-	Jésus vit Nathanaèl venir vers lui et il dit de lui : " Voici vraiment un Israélite sans détour. "
Jn 1:48-	Nathanaèl lui dit : " D'où me connais-tu ? " Jésus lui répondit : " Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je t'ai vu. "
Jn 1:49-	Nathanaèl reprit : " Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. "
Jn 1:50-	Jésus lui répondit : " Parce que je t'ai dit : "Je t'ai vu sous le figuier", tu crois ! Tu verras mieux encore. "
Jn 1:51-	Et il lui dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme. "

 La leçon de Philippe

Philippe accompagne Nathanaël jusqu'à Jésus, il agit en ami en frère, il agit en ami pour partager, comme un enfant découvrant un trésor Philippe donne à Nathanaël une parti de son trésor en lui disant: 

Jn 1:45-Philippe rencontre Nathanaèl et lui dit : " Celui dont Moïse a écrit dans la Loi, ainsi que les prophètes, nous l'avons trouvé : Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. "

Philippe veut partager ce trésor, celui qui est dans son coeur plein de paix et de joie, ce coeur rempli de cet amour qu'il faut absolument partager pour entrer dans la joie parfaite

Et Nathanaël entre lui aussi dans cette joie et cet amour 

" Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. "

Narthanael reçoit Jésus dans le plus profond de son coeur, au fond de son âme le souffle de Dieu a pénétré sa vie et dès cet instant Jésus est en lui

Nous avons tous le devoir de partager, le devoir d'informer notre prochain des joie de l'Evangile qui est en nous 

N'hésitons pas car comme disait Saint Exupéry 

Le plus beau métier des hommes est d'unir les Hommes