Sanctuaire

En religion un sanctuaire (de sanctus, « sacré») est généralement un lieu ou édifice rendu ou devenu sacré (c'est-à-dire 'appartenant à un Dieu) pour une raison ou l'autre. 

Il peut alors être interdit aux profanes, et accessible seulement aux personnes 'sacrées' (les prêtres) à la différence d'un temple classique construit pour être un lieu accessible en particulier aux fidèles, mais pas seulement à eux. 

Les sanctuaires sont donc souvent associés à l'idée de pèlerinage.

Dans une église, le sanctuaire est la partie de l'église où se trouve le maître-autel où s'accomplissent les cérémonies liturgiques.

Le sanctuaire ne doit pas être confondu avec le chœur qui est l'espace où se tient le clergé.

Dans les petites églises, le sanctuaire et le chœur sont confondus.

Dans les cathédrales, la liturgie actuelle de l'église catholique a placé le sanctuaire à la croisée du transept pour permettre une meilleure participation des fidèles à l'office religieux.

Ex 25:8-Fais-moi un sanctuaire, que je puisse résider parmi eux. 

Ex 36:1-Beçaléel, Oholiab et tous les hommes à qui Yahvé a donné l'habileté et l'intelligence pour qu'ils sachent faire tout le travail à accomplir au sanctuaire, feront tout comme Yahvé l'a ordonné.

Nb 18:5-Vous assumerez la charge du sanctuaire et la charge de l'autel, et la Colère ne sévira plus contre les Israélites. 

2S 12:20-Alors David se leva de terre, se baigna, se parfuma et changea de vêtements. Puis il entra dans le sanctuaire de Yahvé et se prosterna. Rentré chez lui, il demanda qu'on lui servît de la nourriture et il mangea. 

Mt 23:16-	" Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : "Si l'on jure par le sanctuaire, cela ne compte pas ; mais si l'on jure par l'or du sanctuaire, on est tenu. "
Mt 23:17-	Insensés et aveugles ! quel est donc le plus digne, l'or ou le sanctuaire qui a rendu cet or sacré ?

Mt 26:61-qui déclarèrent : " Cet homme a dit : Je puis détruire le Sanctuaire de Dieu et le rebâtir en trois jours. " 

Mc 15:29-Les passants l'injuriaient en hochant la tête et disant : " Hé ! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours, 

Lc 23:45-Le voile du Sanctuaire se déchira par le milieu, 

Jn 2:19-	Jésus leur répondit : " Détruisez ce sanctuaire et en trois jours je le relèverai. "
Jn 2:20-	Les Juifs lui dirent alors : " Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèveras ? "
Jn 2:21-	Mais lui parlait du sanctuaire de son corps.

Evangile du Mercredi 4 Mai 2011;

Prendre soin de la terre et de l'homme

Plus encore aujourd'hui nous devons prendre soin de la création de Dieu, la terre, ne la martyrisons pas, ne la défigurons pas et plus encore aimons la et prenons en soin en lui apportant tout notre amour, elle nous fait vivre et l'homme irait au devant de sa perte en rejetant aux oubliettes cette terre qui l'accueil et le nourrit

Nous devons aussi prendre le plus grand soin de l'homme afin qu'il ne se détruisent pas lui-même et qu'il puisse regarder son corps de chair comme un véritable tabernacle d'amour de la création de Dieu

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Saint Jean 3,16-21.

Jn 3:16-Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.

Jn 3:17-Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.

Jn 3:18-Qui croit en lui n'est pas jugé ; qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au Nom du Fils unique de Dieu.

Jn 3:19-Et tel est le jugement : la lumière est venue dans le monde et les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises.

Jn 3:20-Quiconque, en effet, commet le mal hait la lumière et ne vient pas à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient démontrées coupables,

Jn 3:21-mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, afin que soit manifesté que ses œuvres sont faites en Dieu. "

Dieu donne plus qu'il ne demande

Souvenons nous de la demande de Dieu à Abraham; le sacrifice de son fils unique Isaac

Gn 22:2-Dieu dit : Prends ton fils, ton unique, que tu chéris, Isaac, et va-t'en au pays de Moriyya, et là tu l'offriras en holocauste sur une montagne que je t'indiquerai.

Gn 22:12-L'Ange dit : N'étends pas la main contre l'enfant ! Ne lui fais aucun mal ! Je sais maintenant que tu crains Dieu : tu ne m'as pas refusé ton fils, ton unique.

Dieu aime sa création, tel un artisan sculptant le bois ou la pierre Dieu a façonné , pétri le l'homme avec ses mains, tel un artisan Dieu est fier de sa création, il a faite dans l'amour

Gn 1:4-Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière et les ténèbres.

L'homme Adam était dans la lumière de Dieu et de son plein gré, par la tentation il en est sorti, puis Dieu s'est souvenu que l'homme qu'il avait mis sur terre pour y demeurer avait le sens du bon et de l'amour, dans son grand désir l'homme cherchait à retrouver, atteindre Dieu et sans cette il parcourait le fond de sa pensée s'éventât parfois des Dieux

Les Dieux de l'homme ceux qui peuvent conduire à sa perte sont nombreux, l'alcool, la drogue, le rejet de l'autre, la destruction de la terre ... ....

Comme la lumière et le ténèbres à l'aube d'un nouveau jour peuvent se confondre, l'homme sans cesse avance dans sa méditation entre le bien et le mal parfois les confondant pour les rapprocher tel deux jumeaux.

Mais la nuit est ténèbres et la lumière est vérité.

Le bien est amour, le mal le rejet de son prochain

Dieu ne rejettent jamais les hommes et c'est Jésus son fils unique qui est venu rappeler à tous les hommes la bonté du Père

Qui croit en son prochain, qui aime son prochain croit déjà à l'amour de le rédemption, croit déjà en Dieu

Qui refuse d'aimer son prochain oublie de s'aimer lui même

Qui commence à fait oeuvre de Dieu entre déjà dans une partie de son royaume

Jésus parcourt la terre du peuple élu de Dieu, enseignant, encourageant, faisant les oeuvres de l'amour et de la charité, dans son altruisme il guérit les âmes et la chair

Dieu créa le monde il vit que cela était bon et se reposa le 7 ème jour

En envoyant son fils Jésus, Dieu vient réparer le monde qui s'est lui même défiguré

Plus encore aujourd'hui nous devons prendre soin de la création de Dieu, la terre, ne la martyrisons pas, ne la défigurons pas et plus encore aimons la et prenons en soin en lui apportant tout notre amour, elle nous fait vivre et l'homme irait au devant de sa perte en rejetant aux oubliettes cette terre qui l'accueil et le nourrit

Nous devons aussi prendre le plus grand soin de l'homme afin qu'il ne se détruisent pas lui-même et qu'il puisse regarder son corps de chair comme un véritable tabernacle d'amour de la création de Dieu

Osée

Osée est le nom de plusieurs personnages bibliques,dont notamment le prophète Osée, auquel auteur du Livre d'Osée , l'un des livres des douze petits prophètes du Tanakh ou Ancien Testament .

Le mot vient de l’hébreu : הושע - hôšea` c'est-à-dire sauve !. Sa racine étymologique se retrouve dans les noms hébraïques de Hochéâ , Josué et Jésus , ainsi que dans la formule hosanna . 

Les étymologistes chrétiens comme saint Jérôme et Isidore de Séville ont pensé que le mot signifiait « sauveur »

Osée fut un prophète d’Israël (royaume du Nord) originaire de Téqoa bourgade du royaume de Judas à environ 18 km au sud est de Jérusalem

Os 1:1-Parole de Yahvé qui fut adressée à Osée, fils de Beéri, au temps d'Ozias, de Yotam, d'Achaz et d'Ézéchias, rois de Juda, et au temps de Jéroboam, fils de Joas, roi d'Israël. 

vivant à la fin du règne de Jéroboam II (782-753 env.) connu grâce à des oracles le concernant, mis par écrit par des disciples dans les premières décennies du VIIIe siècle avant J.-C.

Le prophète qui rappelle au peuple infidèle l'Alliance divine que Dieu a nouée avec lui. 

Cet amour déçu du Seigneur est un appel à la réconciliation 

Os 2:21-	Je te fiancerai à moi pour toujours; je te fiancerai dans la justice et dans le droit, dans la tendresse et la miséricorde;
Os 2:22-	je te fiancerai à moi dans la fidélité, et tu connaîtras Yahvé.
Os 2:23-	Il adviendra, en ce jour-là, que je répondrai - oracle de Yahvé - je répondrai aux cieux et eux répondront à la terre;
Os 2:24-	la terre répondra au froment, au vin nouveau et à l'huile fraîche, et eux répondront à Yizréel.
Os 2:25-	Je la sèmerai dans le pays, j'aurai pitié de Lo-Ruhamah, je dirai à Lo-Ammi : " Tu es mon peuple " et lui dira : " Mon Dieu! "

Face aux injustices sociales de son temps et à l'infidélité religieuse du Peuple d'Israël, Osée faisait appel à une religion du cœur inspirée par l'amour de Dieu.  

Il ne se contenta pas de parler mais indiqua aussi, par sa manière de vivre, au peuple d’Israël infidèle que Dieu était l’époux toujours fidèle et saisi d’une miséricorde infinie.

C'est un saint chrétien , honoré le 4 juillet en Occident et le 17 octobre en Orient

Evangile du Mardi 03 Mai 2011;

Saint Jean 14. 6 - 14

 A l'heure où Jésus passait de ce monde à son Père, il disait à ses disciples :

Jn 14:6- Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi. 

 Jn 14:7- Si vous me connaissez vous connaîtrez aussi mon Père ; dès à présent vous le connaissez et vous l'avez vu. "

Jn 14:8- Philippe lui dit : " Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffit. "

Jn 14:9- Jésus lui dit : " Voilà si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ? Qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : "Montre-nous le Père ! " ?

Jn 14:10- Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même : mais le Père demeurant en moi fait ses œuvres.

Jn 14:11- Croyez-m'en ! je suis dans le Père et le Père est en moi. Croyez du moins à cause des œuvres mêmes.

Jn 14:12- En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera, lui aussi, les œuvres que je fais ; et il en fera même de plus grandes, parce que je vais vers le Père.

Jn 14:13- Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.

Jn 14:14- Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

Philippe s'interroge et demande à Jésus de voir le Père, c'est comme par déception et par étonnement que Jésus lui répond:

Voilà si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ? Qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : "Montre-nous le Père ! " ?

En prononçant de telles paroles Jésus nous renvoie au mystère de La Trinité 

Parcourant les chemins de palestine avec Jésus, Philippe, jour après jour a été témoin direct des miracles accomplis, Jésus a guéri les malades, expulsé les démons, il a ressuscité Lazare d'entre les morts, il a nourri la multitude qui l'entourait 

Et nous qu'en est-il aujourd'hui, nous avons autour de nous des hommes et des femmes qui nous témoignage de la résurrection de Jésus, nous avons des écrits que les Pères de l'Église ont constitué pour nous expliquer le mystère de la vie éternelle

Par le baptême nous avons reçu le don du Saint Esprit, nous partageons l'Eucharistie

Notre connaissance de la vie de Jésus nous est constamment expliquée

Mais quelle place lui donnons nous dans notre vie ? est-il en permanence dans notre coeur

Notre engagement avec Jésus est dans le mystère de l'amour de Dieu, en venant sur terre, humblement, accueillit témoigné par les plus humbles (les bergers) honorer par les mages, se faisant travailleur avec saint Joseph  l'artisan protecteur de la vie

En vivant humblement Jésus nous invite à être enrichit par non les biens de ce monde par notre dévouement envers la pauvreté

Jésus aimé, Jésus rejeter des siens comme Joseph en exode nous appelle à regarder le monde dans toute sa beauté 

Oubliant le rejet Jésus nous invite à comprendre le monde, aimer le monde

Nous devons nous imprégner de la profondeur d’amour, de confiance et de foi de Jésus

 Si vous me demandez quelque chose en invoquant mon nom, moi, je le ferai.

Jésus dit: je le ferai, il ne nous dit pas je vais réfléchir Jésus s'engage immédiatement dès notre appel, il ne nous demande pas pourquoi

En ce temps de Pâques ou du tombeau vient de jaillir la vie éternelle, visible pour tous les hommes, nous aussi passons immédiatement à l'acte

Et agissons comme Saint Pierre nous y invite

[22]Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur, 

[23] puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. 
[24] Car Toute chair est comme l'herbe, Et toute sa gloire comme la fleur de l'herbe. L'herbe sèche, et la fleur tombe; 
[25] Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l'Évangile.

L' Aloes

Il est parfois des hommes qui croient découvrir des produits miraculeux et s'en attribuent la pérennité, l'aloès remonte aux temps les plus anciens  

L'aloès est une plante succulente originaire principalement d'Afrique et de Madagascar , mais on en trouve aussi quelques espèces en Arabie et en Inde .

L'aspect varie d'une espèce à l'autre, mais en général elles se caractérisent par une rosette de feuilles épaisses, mais souples car très charnues, plus ou moins allongées et pour certaines espèces dentelées sur les bords. Le port, donc varie :

1. Arborescente : C'est le cas d'aloès dichotoma , pilansii, plicatilis qui atteignent plusieurs mètres et qui sont portés par de véritables troncs.
2. On trouve également Aloe vaombe , ferox ou helenae qui sont portées par un tronc ligneux, mais ne sont pas ramifiées.
3. Rampante : C'est le cas des aloès qui porte de longues tiges souples qui ont tendance à ramper, même si certaines ont parfois l'aspect d'un buisson: Aloe ciliaris juvenna, arborescens par exemple.
4. Rampante : C'est le cas des aloès qui porte de longues tiges souples qui ont tendance à ramper, même si certaines ont parfois l'aspect d'un buisson: Aloe ciliaris juvenna, arborescens par exemple.

Les fleurs sont petites (5 cm en moyenne), mais regroupées de manière dense sur de longues hampes florales, mesurant parfois plus d'un mètre. Elles sont de couleurs variables (rouges, orange ou jaunes) et certaines espèces présentent les trois au cours de leur floraison. Les inflorescences peuvent être coniques (arborescens, maculata), cylindriques (broomii, suzannae) ou globulaires (striata, capitata, helenae). Contrairement aux agaves avec lesquelles les néophytes les confondent souvent, les aloès ne meurent pas après avoir fleuri.

On utilise le suc épaissi, obtenu des feuilles incisées, pour son effet laxatif et cholagogue . Le gel extrait des feuilles d'Aloe vera peut également soulager les douleurs cutanées et accélérer la guérison lorsqu'il est appliqué sur les plaies ou les brûlures.

L'aloès, dans les enluminures du Moyen Âge, est le symbole du chagrin. Le mot « aloès » vient de l'arabe et fait allusion à l'amertume de leur sève.

La chair de l'intérieur des feuilles de l'aloe vera est consommée dans les pays d'Asie , souvent comme un dessert. Le produit se présente alors sous la forme de cubes gélatineux de 1 à 2 cm de côté parcourus de veinules vertes accompagnés par exemple d'un sirop léger de lychees La chair de l'aloe se compare à la chair du raisin

Elle est censée écarter les mauvais esprits lorsqu'on la suspend au-devant des portes.

Dans la bible

Nb 24:4- oracle de celui qui écoute les paroles de Dieu. Il voit ce que Shaddaï fait voir, il obtient la réponse divine et ses yeux s'ouvrent.

Nb 24:5- Que tes tentes sont belles, Jacob ! et tes demeures, Israël !

Nb 24:6- Comme des vallées qui s'étendent, comme des jardins au bord d'un fleuve, comme des aloès que Yahvé a plantés, comme des cèdres auprès des eaux !

Ps 45:8- Tu aimes la justice, tu hais l'impiété. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a donné l'onction d'une huile d'allégresse comme à nul de tes rivaux;

Ps 45:9- ton vêtement n'est plus que myrrhe et aloès. Des palais d'ivoire, les harpes te ravissent.

Ps 45:10- Parmi tes bien-aimées sont des filles de roi; à ta droite une dame, sous les ors d'Ophir.

Pr 7:16- J'ai recouvert mon divan de couvertures, de tissus brodés, d'étoffe d'Égypte,

Pr 7:17- j'ai aspergé ma couche de myrrhe, d'aloès et de cinnamome.

Pr 7:18- Viens! Enivrons-nous d'amour jusqu'au matin! Jouissons dans la volupté!

Ct 4:13- Tes jets font un verger de grenadiers, avec les fruits les plus exquis :

Ct 4:14- le nard et le safran, le roseau odorant et le cinnamome, avec tous les arbres à encens; la myrrhe et l'aloès, avec les plus fins arômes.

Ct 4:15- Source des jardins, puits d'eaux vives, ruissellement du Liban!

Jn 19:39- Nicodème - celui qui précédemment était venu, de nuit, trouver Jésus - vint aussi, apportant un mélange de myrrhe et d'aloès, d'environ cent livres.

Jn 19:40- Ils prirent donc le corps de Jésus et le lièrent de linges, avec les aromates, selon le mode de sépulture en usage chez les Juifs.