Evangile du Mardi 09 Novembre 2010; Nous devons prendre soin de notre corps afin qu'il soit toujours disponible et Saint pour être en harmonie avec Jésus

Saint Jean 2,13-22

Jn 2:13- La Pâque des Juifs était proche et Jésus monta à Jérusalem.

Jn 2:14- Il trouva dans le Temple les vendeurs de bœufs, de brebis et de colombes et les changeurs assis.

Jn 2:15- Se faisant un fouet de cordes, il les chassa tous du Temple, et les brebis et les bœufs ; il répandit la monnaie des changeurs et renversa leurs tables,

Jn 2:16- et aux vendeurs de colombes il dit : " Enlevez cela d'ici. Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce. "

Jn 2:17- Ses disciples se rappelèrent qu'il est écrit : " Le zèle pour ta maison me dévorera. "

Jn 2:18- Alors les Juifs prirent la parole et lui dirent : " Quel signe nous montres-tu pour agir ainsi ? "

Jn 2:19- Jésus leur répondit : " Détruisez ce sanctuaire et en trois jours je le relèverai. "

Jn 2:20- Les Juifs lui dirent alors : " Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce sanctuaire, et toi, en trois jours tu le relèveras ? "

Jn 2:21- Mais lui parlait du sanctuaire de son corps.

Jn 2:22- Aussi, quand il ressuscita d'entre les morts, ses disciples se rappelèrent qu'il avait dit cela, et ils crurent à l'Écriture et à la parole qu'il avait dite.

Détruisez ce Sanctuaire et en trois jours je le relèverai.

Le Sanctuaire est le coeur du temple, l'endroit Saint par excellence, il est la demeure de Dieu et son peuple était invité à se prosterner

'Za 14:17- Celle des familles de la terre qui ne montera pas se prosterner à Jérusalem, devant le roi Yahvé Sabaot, il n'y aura pas de pluie pour elle.

Pour vivre leur foi sur le parvis du temple tous ceux qui venaient comme des pèlerins trouvaient tout pour offrir les sacrifices selon la Loi de Moïse, il y avait donc les marchands de brebis, tourterelles et les changeurs d'argent car il était défendu de payer ses offrandes avec l'argent à l'effigie de César, l'argent de l'occupant était impur.

Le prophète Zacharie avait mis en garde ceux qui feraient du commerce à l'intérieur du Temple.

'Za 14:21- Toute marmite, à Jérusalem et en Juda, sera consacrée à Yahvé Sabaot, tous ceux qui offrent un sacrifice viendront en prendre et cuisineront dedans, et il n'y aura plus de marchand dans la maison de Yahvé Sabaot, en ce jour-là.

Ainsi en chassant le marchands du Temple Jésus accomplit la prophétie.

Mais plus encore en disant :" Détruisez ce sanctuaire et en trois jours je le relèverai. "

Jésus désigne son corps comme le nouveau temple, le temple spirituel, désormais la Shekina (Mot hébreu signifiant littéralement, « demeure ») qui désigne dans la Bible la présence de Dieu parmi son peuple ou l'immanence divine dans le monde est Jésus.

• L'immanence désigne le fait de demeurer à l'intérieur. Un principe métaphysique immanent est donc un principe dont l'activité non seulement n'est pas séparable de ce sur quoi il agit, mais il le constitue de manière interne.

Les images associées à la Shekina sont la lumière, la Gloire divine, la manifestation de Dieu, le sanctuaire n'est plus un édifice de pierre, de bois et d'autres matériaux mais la personne de Jésus.

Jésus est le Sanctuaire vivant, le Saint des Saints en qui nous nous pouvons entrer en communion. Jésus est le Temple de son Père, le Temple de Dieu, l'Autel vivant d'où s'élève l'encens de la purification dans l'adoration de Dieu.

La liturgie de l'Église Catholique n'existe qu'autour de la parole et du corps de Jésus offert en sacrifice pour nous.

L'Esprit de Dieu doit en permanence habiter en nous.

Co 6:15- Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres du Christ ? Et j'irais prendre les membres du Christ pour en faire des membres de prostituée ! Jamais de la vie !

Notre corps en faisant parti des membres du Christ doit ainsi être préserver de toutes souillures et de toutes dégradations, nous devons prendre soins de notre corps afin qu'il soit toujours disponible et Saint pour être en harmonie avec Jésus et ainsi être de véritable enfant de Dieu

Evangile du Lundi 08 Novembre 2010;

Saint Luc 17.1-6 

Lc 17:1-	Puis il dit à ses disciples : " Il est impossible que les scandales n'arrivent pas, mais malheur à celui par qui ils arrivent !
Lc 17:2-	Mieux vaudrait pour lui se voir passer autour du cou une pierre à moudre et être jeté à la mer que de scandaliser un seul de ces petits.
Lc 17:3-	Prenez garde à vous ! " Si ton frère vient à pécher, réprimande-le et, s'il se repent, remets-lui.
Lc 17:4-	Et si sept fois le jour il pèche contre toi et que sept fois il revienne à toi, en disant : "Je me repens", tu lui remettras. "
Lc 17:5-	Les apôtres dirent au Seigneur : " Augmente en nous la foi. "
Lc 17:6-	Le Seigneur dit : " Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous auriez dit au mûrier que voilà : "Déracine-toi et va te planter dans la mer", et il vous aurait obéi !

Le scandale c'est quoi:  une attitude et ou un comportement qui porte l'essence du mal à son prochain.

En fait, il constitue  une faute grave envers autrui.

Le scandale constitue une faute grave si par action ou omission il entraîne délibérément autrui à une faute grave, une vexation ou encore à une réaction qui le fruste.

Ne portez jugement sur personne, Dieu ne vous juge pas au sens des Hommes, Dieu vous reprend dans l'amour et la vérité, il est là pour vous guider dans l'amour et vous apporter la lumière nécessaire à la bonne compréhension des choses de ce monde.

Aimer son frère, n'est pas oublier que parfois, comme nous même, il faute, il pêche; le réprimander ne peut se faire que dans l'amour, la réprimande n'est pas le rejet, la réprimande doit être éducation et enseignement.

Notre frère est contre nous, regardons nous nous même et essayons de voir et de savoir pourquoi, peut être sommes-nous responsable de cet état de fait, ensuite seulement s'il a péché contre nous, donnons lui un gage de notre amour, nous sommes chrétien et c'est à nous qu'appartient de faire le premier pas et d'autres encore si cela est nécessaire.

La foi comme un grain de sénevé fait se déplacer les montagnes.

Posons nous simplement la question: avons nous un peut de foi ? 

Si elle commence à germer en nous, nourrissons la des oeuvres et de la parole de Dieu.

Cherchons à faire beaucoup de petites choses et si petites soient-elles finissons le travail commencé avant de chercher à accomplir une plus grandes choses.

Tout le monde a de la foi.

Vous aviez de la foi ce matin prenant votre petit déjeuné, la foi que cela était bon pour vous, vous aviez un peu de foi ce matin en vous promenant, la vie était paisible.

Chaque jour et à chaque instant de la vie nous manifestons de la foi en quelque chose.

Et c'est tout le monde qui a la foi en quelque chose.

La différence réside dans l’objet de cette foi.

La foi nous devons l'avoir en notre prochain, car si nous voulons son bonheur, lui le veut encore plus pour nous.

Que le soleil soit vie et lumière

Le soleil nous éclaire
Le soleil nous illumine

Le soleil est le fruit d'un nouveau jour

Du haut de son firmament

Du haut de sa grandeur.

Du haut de sa lumière

Il nous fait vivre

Il fait vivre les plantes

Il fait vivre les animaux

De sa lumière est la vie

De sa lumière vient son rayonnement

De sa lumière il vivifie le monde

Contemplons la lumière de Dieu

Contemplons la lumière de vérité

Contemplons la lumière de l'amour

Et, c'est ainsi, regardant les cieux,

tourné vers Dieu

que le soleil nous apparaît

dans toute sa splendeur lumineuse.

Le chiffre 40 dans la religion

A part le chiffre (40) les périodes dans lesquels ce chiffre est mentionné non rien d'autre en commun.

Les 40 ans d'Israël dans le désert sont une nouvelle étape vers la terre promise.

Les 40 jours d'attente de Moïse au Sinaï, sont la préparation de la rencontre avec Dieu, et l'attente de la nouvelle loi pour un nouveau départ

Les 40 jours de purification que Marie attend pour allez au temple, présenter Jésus, sont le départ d'une nouvelle vie dans la foi.

Les 40 jours de jeune de Jésus dans le désert, est l'ouverture du son ministère sur cette terre.

Les 40 jours du déluge annonce un monde nouveau

Il ne faut pas voir ce chiffre comme une fin mais comme un nouveau commencement

Le prêtre Elie avait jugé Israël pendant 40 ans

Elie marcha 40 jours et 40 nuits avant d'atteindre le mont Horeb
Elie jeûna 40 jours avant de commencer son ministère public
Elie resta 40 jours sur le mont Carmel

Les 40 jours entre Paques (la résurrection) et l'Ascension sont le départ des enseignements que Jésus donne aux Apôtres pour consolider leur foi.
Les 40 semaines d'un enfant dans les entrailles de sa mère sont le prélude à une nouvelle vie

Les 40 heures de veille du corps de Marie par Jean sont le prélude de la nouvelle mission de Marie.

Les 40 heures entre la mort de Jésus et la visite des femmes sont le prélude de la résurrection et la vie pour éternelle pour tous

Les enfants d'Israël vécurent 40 ans dans la servitude auprès des Philistins.
Le règne de Joas dura 40 ans à Jérusalem
Le peuple de Minive dut se repentir 40 jours
Issac avait 40 ans lorsqu'il épousa Rébecca
L'embaumement de Jacob se prolongea pendant 40 jours
Le règne de David sur Israël dura 40 ans
Le règne de Salomon sur Israël dura 40 ans

Le Chapelet des Morts composé Par Mr Plantier, évêque de Nîmes en faveurs des âmes du purgatoire (Approuvé et béni par le Pape Pie IX en 1873) se compose de 40 grains, en souvenir des 40 heures qui ont précédé la résurrection

La stigmatisée Marthe Robin ne fut nourrie que de l'Eucharistie pendant 40 ans

evangile du Dimanche 07 NOvembre 2010;

Saint Luc 20.27-38

Lc 20:27-	S'approchant alors, quelques Sadducéens - ceux qui nient qu'il y ait une résurrection - l'interrogèrent
Lc 20:28-	en disant : " Maître, Moïse a écrit pour nous : Si quelqu'un a un frère marié qui meurt sans avoir d'enfant, que son frère prenne la femme et suscite une postérité à son frère.
Lc 20:29-	Il y avait donc sept frères. Le premier, ayant pris femme, mourut sans enfant.
Lc 20:30-	Le second aussi,
Lc 20:31-	puis le troisième prirent la femme. Et les sept moururent de même, sans laisser d'enfant après eux.
Lc 20:32-	Finalement, la femme aussi mourut.
Lc 20:33-	Eh bien ! cette femme, à la résurrection, duquel d'entre eux va-t-elle devenir la femme ? Car les sept l'auront eue pour femme. "
Lc 20:34-	Et Jésus leur dit : " Les fils de ce monde-ci prennent femme ou mari;
Lc 20:35-	mais ceux qui auront été jugés dignes d'avoir part à ce monde-là et à la résurrection d'entre les morts ne prennent ni femme ni mari ;
Lc 20:36-	aussi bien ne peuvent-ils plus mourir, car ils sont pareils aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
Lc 20:37-	Et que les morts ressuscitent, Moïse aussi l'a donné à entendre dans le passage du Buisson quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob.
Lc 20:38-	Or il n'est pas un Dieu de morts, mais de vivants ; tous en effet vivent pour lui. "

Croyants en la résurrection du Christ, vous êtes fils de Dieu, héritiers de la vie éternelle, au dernier jour, à la fin des temps, au retour de Jésus, la mort sera vaincue.

Les saducéens nie la résurrection, ils ne connaissent pas Dieu et essaient de ridiculiser Jésus.

Les saducéens s'opposent à Jésus en citant la Loi de Moïse (Deutéronome 25.5-10) et il tente de ridiculiser Jésus

Dt 25:5- Si des frères demeurent ensemble et que l'un d'eux vienne à mourir sans enfant, la femme du défunt ne se mariera pas au-dehors avec un homme d'une famille étrangère. Son " lévir " viendra à elle, il exercera son lévirat en la prenant pour épouse

Dt 25:6- et le premier-né qu'elle enfantera relèvera le nom de son frère défunt ; ainsi son nom ne sera pas effacé d'Israël.

Dt 25:7- Mais si cet homme refuse de prendre celle dont il doit être lévir, elle ira trouver les anciens à la porte et dira : " Je n'ai pas de lévir qui veuille relever le nom de son frère en Israël, il ne consent pas à exercer en ma faveur son lévirat. "

Dt 25:8- Les anciens de sa cité convoqueront cet homme et lui parleront. Ayant comparu, il dira : " Je refuse de la prendre. "

Dt 25:9- Celle à qui il doit le lévirat s'approchera de lui en présence des anciens, lui ôtera sa sandale du pied, lui crachera au visage et prononcera ces paroles : " Ainsi fait-on à l'homme qui ne relève pas la maison de son frère ",

Dt 25:10- et sa maison sera ainsi appelée en Israël : " Maison du déchaussé. "

Puis Jésus, à son tour, leur site les paroles de Dieu à Moïse

« Moi, je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, le Dieu de Jacob ? »

Jésus nous rappellent que Dieu n'est pas celui des morts mais celui des vivants car tous vivent en lui

Le Prophète Daniel nous enseigne aussi que Dieu est le Dieu des vivants; Dans sa réponse à Cyrus, roi des Perses, qui lui demandait :

Pourquoi n’adores-tu pas Baal ?

il répondit : Parce que je ne vénère pas des idoles faites de main d’homme, mais le Dieu vivant qui a créé le ciel et la terre et qui a la maîtrise de toute chair.

Jésus nous enseigne la résurrection et il dit:

" Moi, je suis la résurrection et la vie."

Jésus oppose ainsi la vie éternelle à la vie d'ici bas.