Evangile du Mardi 08Janvier 2012;

Saint Marc 6. 34 - 44

 

Mc 6:34-En débarquant, il vit une foule nombreuse et il en eut pitié, parce qu'ils étaient comme des brebis qui n'ont pas de berger, et il se mit à les enseigner longuement.

 

Mc 6:35-L'heure étant déjà très avancée, ses disciples s'approchèrent et lui dirent : " L'endroit est désert et l'heure est déjà très avancée ;

 

Mc 6:36-renvoie-les afin qu'ils aillent dans les fermes et les villages d'alentour s'acheter de quoi manger. "

 

Mc 6:37-Il leur répondit : " Donnez-leur vous-mêmes à manger. " Ils lui disent : " Faudra-t-il que nous allions acheter des pains pour deux cents deniers, afin de leur donner à manger ? "

 

Mc 6:38-Il leur dit : " Combien de pains avez-vous ? Allez voir. " S'en étant informés, ils disent : " Cinq, et deux poissons. "

 

Mc 6:39-Alors il leur ordonna de les faire tous s'étendre par groupes de convives sur l'herbe verte.

 

Mc 6:40-

Et ils s'allongèrent à terre par carrés de cent et de cinquante.

 

Mc 6:41-

Prenant alors les cinq pains et les deux poissons, il leva les yeux au ciel, il bénit et rompit les pains, et il les donnait à ses disciples pour les leur servir. Il partagea aussi les deux poissons entre tous.

 

Mc 6:42-Tous mangèrent et furent rassasiés ;

 

Mc 6:43-et l'on emporta les morceaux, plein douze couffins avec les restes des poissons.

 

Mc 6:44-Et ceux qui avaient mangé les pains étaient cinq mille hommes. 

Les disciples veulent renvoyer la foule, mais Jésus s'apercevant qu'elle ne pas été rassasiée, conclu la parole par les oeuvres de son Père

Mangez ce pain et vous serez rassasié, car le pain est l'essence divine du sacrement de l'Eucharistie.

Jésus est venue apporter au monde la nourriture céleste, celle qui efface à jamais les ténèbres, cette lumière de Dieu est comme le Père le Fils et le Saint Esprit, elle est une et indivisible.

Comme la lumière de la clarté divine, comme la blanche l'hostie, le  pain pain nourrit l'homme, même divisée le pain que Jésus rompt reste comme l'hostie car même en millions de miettes, le Christ est en ce pain.

Dans ce passage de l'évangile, Marc nous rappelle immensité de la foule entourant Jésus, il nous en rappelle aussi l'union qui est faite autour de Jésus.

Plus que le pain Jésus apporte la lumière et tous la reçoivent entière, dans sa couleur la plus éclatante et sa chaleur réconfortante.

Mais à la différence d'un cierge ou du quelconque lumière, la lumière de Jésus, éclaire plus que notre regard, en pénétrant en nous même, sa blancheur, sa chaleur et son rayonnement ne s'éteigne jamais.

Cette lumière, éclat de l'éternité, nous devons la partager, comme ceux qui écoutaient, il y a deux mille ans, la parole de Jésus, en nous rassemblant le plus souvent pour partager l'Eucharistie.

Evangile du Lundi 07 Janvier 2012;

Saint Matthieu 4. 12 - 16; 17 - 23
 

Mt 4:12-Ayant appris que Jean avait été livré, il se retira en Galilée 
 

Mt 4:13-et, laissant Nazara, vint s'établir à Capharnaüm, au bord de la mer, sur les confins de Zabulon et de Nephtali,

 

 

Mt 4:14-pour que s'accomplît l'oracle d'Isaïe le prophète :
 

Mt 4:15-Terre de Zabulon et terre de Nephtali, Route de la mer, Pays de Transjordane, Galilée des nations !
 

Mt 4:16-Le peuple qui demeurait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; sur ceux qui demeuraient dans la région sombre de la mort, une lumière s'est levée.
 

Mt 4:17-Dès lors Jésus se mit à prêcher et à dire : " Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche. "

Mt 4:23-l parcourait toute la Galilée, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la Bonne Nouvelle du Royaume et guérissant toute maladie et toute langueur parmi le peuple.

 

Mt 4:24-Sa renommée gagna toute la Syrie, et on lui présenta tous les malades atteints de divers maux et tourments, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques, et il les guérit.

 

Mt 4:25-Des foules nombreuses se mirent à le suivre, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée et de la Transjordane.

 

Jean précurseur de Jésus, celui qui fut oint avant sa naissance comme le dernier prophète de la loi pour annoncer la venus du rédempteur de l'humanité vient d'être emprisonnés.

 

Jean  a crié la verité, toutes les vérités de la Loi à Hérode. Il est la victime de la verité

 

Jésus se retire, la loi et les prophéties sont en train de s'accomplir et comme il est dit dans la parabole des vignerons homicides.

 

Matthieu 21. 35 - 36

 

Mt 21:35-Mais les vignerons se saisirent de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, en lapidèrent un troisième.

 

Mt 21:36-De nouveau il envoya d'autres serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils les traitèrent de même.

 

Jean baptiste est le dernier serviteur de Dieu celui qui annonce la venue du Messie.

 

Le peuple vit dans les ténèbres, alors Jésus se retire et en se retirant il se prépare à effacer les ténèbres de la vie pour éclairer le monde de la lumière céleste qui règne en lui.

 

Lui, la lumière envoyé du Père, commence sa mission de rédemption de toute l'humanité

.

Et tout de suite il annonce: " Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche. "

 

Et l'acte suit la parole, agissant au nom de son Père Jésus annonce la bonne nouvelle et la vie renaît, il guérit, répare le monde :" tous les malades atteints de divers maux et tourments, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques ....

 

L'oeuvre de Dieu, l'accomplissement de la loi et des prophéties se réalisent, l'amour du Père règne en Jésus pour le bien des hommes.

 

Laissez moi vivre dans la liberté de Dieu

Laissez moi vivre dans la liberté de Dieu

Laissez être moi même dans la liberté de Dieu

Laissez moi apprécier le monde que Dieu

Laissez moi, regarder le joie et la vérité de Jésus

 

 

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Un monde nouveau se lève

Une liberté nouvelle s'éveille

La liberté de Dieu s'épanouit

La liberté nouvelle rencontre la création

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La liberté n'a plus de sens si des hommes sont esclaves

La liberté se meurt avec l'asservissement des hommes

La liberté s'envole pour disparaître sur les chemins du renoncement

Le liberté n'existe plus lorsque les hommes la rejette
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O! liberté douceur de vivre

O! liberté joie de vivre

Rendre dans nos cours pour nous apaiser

Soit le guide de l'humanité

Evangile du Dimanche 06 Janvier 2012;

Saint Matthieu 2. 1 - 12
 
Mt 2:1-Jésus étant né à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem

 

Mt 2:2-en disant : " Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu, en effet, son astre à son lever et sommes venus lui rendre hommage. "

 

Mt 2:3-L'ayant appris, le roi Hérode s'émut, et tout Jérusalem avec lui.

 

Mt 2:4-Il assembla tous les grands prêtres avec les scribes du peuple, et il s'enquérait auprès d'eux du lieu où devait naître le Christ.

 

Mt 2:5-" A Bethléem de Judée, lui dirent-ils ; ainsi, en effet, est-il écrit par le prophète :

 

Mt 2:6-Et toi, Bethléem, terre de Juda, tu n'es nullement le moindre des clans de Juda ; car de toi sortira un chef qui sera pasteur de mon peuple Israël. "

 

Mt 2:7-Alors Hérode manda secrètement les mages, se fit préciser par eux le temps de l'apparition de l'astre,

 

Mt 2:8-et les envoya à Bethléem en disant : " Allez vous renseigner exactement sur l'enfant ; et quand vous l'aurez trouvé, avisez-moi, afin que j'aille, moi aussi, lui rendre hommage. "

 

Mt 2:9-Sur ces paroles du roi, ils se mirent en route ; et voici que l'astre, qu'ils avaient vu à son lever, les précédait jusqu'à ce qu'il vînt s'arrêter au-dessus de l'endroit où était l'enfant.

 

Mt 2:10-A la vue de l'astre ils se réjouirent d'une très grande joie.

 

Mt 2:11-Entrant alors dans le logis, ils virent l'enfant avec Marie sa mère, et, se prosternant, ils lui rendirent hommage ; puis, ouvrant leurs cassettes, ils lui offrirent en présents de l'or, de l'encens et de la myrrhe.

 

Mt 2:12-Après quoi, avertis en songe de ne point retourner chez Hérode, ils prirent une autre route pour rentrer dans leur pays.

Le dessein de Dieu, sauver l'humanité, au delà de la venue du fils de Dieu au delà de sa venue parmi le peuple de Dieu, Israël, le grand dessein de Dieu est de faire connaître son fils à toute l'humanité.

Jésus est venu pour tous : noirs, blancs, jaunes, affligés, bien portants, pauvres ou riches.

Tout d'abord se sont les plus pauvres à qui est révélé la naissance de Jésus, les bergers, les gardiens de moutons, les plus pauvres parmi les pauvres, les SDF de l'époque, les rejetés du monde.

Mais aujourd'hui ce sont les mages venus d'Orient qui vont à la rencontre de Jésus.

Guidé par une lumière céleste le mage vont à la rencontre du roi d'Israël, ces mages, ces païens, dans leur amour sont à la recherche du soleil de justice, ce soleil qui embaume le coeur des hommes.

Les mages se prosternent devant l'enfant, l'Esprit pénètre ceux qui venus de loin ont reconnu plus que le Roi d'Israël: le roi au dessus de tous les Rois.

Le grand motif de notre joie doit être porté à tous, cette naissance qui a changer le cours de l'humanité en rétablissant les hommes en fils de Dieu doit parcourir le monde de tous les hommes.

C'est en recherchant la Grande Paix Intérieur en eux même que les Mages ont rencontré Jésus, le fils de Dieu, l'enfant du Monde pour le Monde

L'inscription Nazareth

L'incription de Nazareth est un document unique et historique pour le monde, l'histoire de l'humanité et le Chstianisme

L'inscription de Nazaret n'est qu"une petite tablette de 14 lignes relatant un édit de "César" elle est en marbre et mesure 24 " sur 15 "

Cette tablette prescrit la peine Capital pour les corps volés, elle fut acquise par Wilhelm Frohner

Depuis 1925 elle est à la bibliothèque de France à Paris elle est affichées au Cabinet de médailles

Cet inscription a été publié par Franz Cumont en 1930

Son intérêt réside dans la compréhension  officiel romaine à une interprétation de la résurrection de Jésus de Jésus, les romains déclarant corps fut enlevé du tombeau par ses disciples

Mt 27:62- Le lendemain, c'est-à-dire après la Préparation, les grands prêtres et les Pharisiens se rendirent en corps chez Pilate 

Mt 27:63- et lui dirent : " Seigneur, nous nous sommes souvenus que cet imposteur a dit, de son vivant : "Après trois jours je ressusciterai ! " 

Mt 27:64- Commande donc que le sépulcre soit tenu en sûreté jusqu'au troisième jour, pour éviter que ses disciples ne viennent le dérober et ne disent au peuple : "Il est ressuscité des morts ! " Cette dernière imposture serait pire que la première. " 

Mt 27:65- Pilate leur répondit : " Vous avez une garde ; allez et prenez vos sûretés comme vous l'entendez. " 

Mt 27:66- Ils allèrent donc et s'assurèrent du sépulcre, en scellant la pierre et en postant une garde.

Mt 28:11- Tandis qu'elles s'en allaient, voici que quelques hommes de la garde vinrent en ville rapporter aux grands prêtres tout ce qui s'était passé. 

Mt 28:12- Ceux-ci tinrent une réunion avec les anciens et, après avoir délibéré, ils donnèrent aux soldats une forte somme d'argent, 
Mt 28:13- avec cette consigne : " Vous direz ceci : "Ses disciples sont venus de nuit et l'ont dérobé tandis que nous dormions. " 

Mt 28:14- Que si l'affaire vient aux oreilles du gouverneur, nous nous chargeons de l'amadouer et de vous épargner tout ennui. " 

Mt 28:15- Les soldats, ayant pris l'argent, exécutèrent la consigne, et cette histoire s'est colportée parmi les Juifs jusqu'à ce jour. 

 Traduction du texte grec koinè par Clyde E. Billington:

1. ÉDIT DE CÉSAR
2. C'est ma décision [concernant] les tombes et tombeaux - celui qui a fait
3. eux pour les pratiques religieuses des parents, ou ses enfants, ou le ménage
4. membres - que ceux-ci ne sont pas perturbés pour toujours. Mais si toute personne légalement
5. les frais qu'une autre personne a détruit ou a de quelque manière extrait
6. ceux qui ont été enterrés, ou s'est déplacé avec l'intention méchante ceux qui
7. ont été enterrés à d'autres endroits, commet un crime contre eux, ou a
8. déplacé sépulcre d'étanchéité pierres, contre une telle personne, j'ordonne que
9. tribunal judiciaire sera créé, tout comme [se fait] concernant les dieux dans
10. l'homme observances religieuses, d'autant plus qu'il sera obligatoire pour traiter
11. avec l'honneur de ceux qui ont été enterrés. Vous êtes absolument pas à
12. permettre à quiconque de se déplacer [ceux qui ont été ensevelis].
Mais si
13. [Quelqu'un ne], je souhaite que [violateur] pour subir la peine capitale en vertu14. le titre de la tombe-brise