vendredi 30 mars 2012

Evangile du Samedi 31 Mars 2012

Saint Jean 11. 45 - 57
Quand Lazare fut sorti du tombeau, les nombreux Juifs qui étaient venus entourer Marie sa sœur
Jn 11:45-Beaucoup d'entre les Juifs qui étaient venus auprès de Marie et avaient vu ce qu'il avait fait, crurent en lui.
Jn 11:46-Mais certains s'en furent trouver les Pharisiens et leur dirent ce qu'avait fait Jésus.
Jn 11:47-Les grands prêtres et  les Pharisiens réunirent alors un conseil : " Que faisons-nous ? disaient-ils, cet homme fait beaucoup de signes.
Jn 11:48-Si nous le laissons ainsi tous croiront en lui, et les Romains viendront et ils supprimeront notre Lieu Saint et notre nation. "
Jn 11:49-Mais l'un d'entre eux, Caïphe, étant grand prêtre cette année-là, leur dit : " Vous n'y entendez rien.
Jn 11:50-Vous ne songez même pas qu'il est de votre intérêt qu'un seul homme meure pour le peuple et que la nation ne périsse pas tout entière. "
Jn 11:51-Or cela, il ne le dit pas de lui-même ; mais, étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus allait mourir pour la nation -
Jn 11:52-et non pas pour la nation seulement, mais encore afin de rassembler dans l'unité les enfants de Dieu dispersés.
Jn 11:53-Dès ce jour-là donc, ils résolurent de le tuer.
Jn 11:54-Aussi Jésus cessa de circuler en public parmi les Juifs ; il se retira dans la région voisine du désert, dans une ville appelée Éphraïm, et il y séjournait avec ses disciples.
Jn 11:55-Or la Pâque des Juifs était proche et beaucoup de gens montèrent de la campagne à Jérusalem, avant la Pâque, pour se purifier.
Jn 11:56-Ils cherchaient Jésus et se disaient les uns aux autres, en se tenant dans le Temple : " Qu'en pensez-vous ? qu'il ne viendra pas à la fête ? "
Jn 11:57-Les grands prêtres et les Pharisiens avaient donné des ordres : si quelqu'un savait où il était, il devait l'indiquer, afin qu'on le saisît.
Ne déranger pas le monde, il est dans sa somnolence pour mieux oublier son avenir
C'est ainsi que l'homme veut vivre espérant ne jamais quitter cette terre car pour lui l'inconnu devient la mort et la mort qu'il ne saurait connaître avant de l'avoir goûter à un goût amer

Les grands Prêtres et les les Pharisiens sont attachés à la vie de tous les jours, l'occupation romaine si elle n'est pas la bien venue et ne dérange pas trop ceux-ci qui s'en sont accommodés; pourvu que leur position sociale soit reconnue
Pâques approche Caïphe, prend la décision d'en finir
Caïphe,  veut que cette décision soit mise à exécution avant la Pâque il ne veut surtout pas que les foules immenses des pèlerins juifs de la diaspora, venues de tous les horizons pour la célébration de la grande fête n'entendent son enseignement , il ne veut pas que les foules voient ses miracles et voient en lui le Messie !
IL faut donc trouver Jésus , l'arrêter pour qu'il se taise et le faire disparaître définitivement avant l'arrivée de ces foules

Cependant, ils sont de plus en plus nombreux à croire en lui et à le suivre
Ce sont les 12 apôtres, les disciples 
Jn 8:30-Comme il disait cela, beaucoup crurent en lui. 
Les saintes femmes 
Lc 8:3-Jeanne, femme de Chouza, intendant d'Hérode, Suzanne et plusieurs autres, qui les assistaient de leurs biens
 
Ses amis Marthe, Marie, Lazare qui vient d'être ressuscité par Jésus et tant d'autre encore 
Jn 12:1-Six jours avant la Pâque, Jésus vint à Béthanie, où était Lazare, que Jésus avait ressuscité d'entre les morts.
Jn 12:2-On lui fit là un repas. Marthe servait. Lazare était l'un des convives.
Jn 12:3-Alors Marie, prenant une livre d'un parfum de nard pur, de grand prix, oignit les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux ; et la maison s'emplit de la senteur du parfum.
Jn 12:4-Mais Judas l'Iscariote, l'un des disciples, celui qui allait le livrer, dit :
Jn 12:5-" Pourquoi ce parfum n'a-t-il pas été vendu trois cents deniers qu'on aurait donnés à des pauvres ? "
Jn 12:6-Mais il dit cela non par souci des pauvres, mais parce qu'il était voleur et que, tenant la bourse, il dérobait ce qu'on y mettait.
Jn 12:7-Jésus dit alors : " Laisse-la : c'est pour le jour de ma sépulture qu'elle devait garder ce parfum.
Jn 12:8-Les pauvres, en effet, vous les aurez toujours avec vous ; mais moi, vous ne m'aurez pas toujours. "


L'amour de la vérité est parfois difficile à comprendre et à cerner car la plus grande est celle qui ne se voit pas de l'extérieur mais est bien en l'intérieur des femmes et des hommes

Evangile du Vendredi 30 Mars 2012;

Saint Jean 10. 31 - 42
Jn 10:31-Les Juifs apportèrent de nouveau des pierres pour le lapider.
Jn 10:32-Jésus leur dit alors : " Je vous ai montré quantité de bonnes œuvres, venant du Père ; pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? "
Jn 10:33-Les Juifs lui répondirent : " Ce n'est pas pour une bonne œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème et parce que toi, n'étant qu'un homme, tu te fais Dieu. "
Jn 10:34-Jésus leur répondit : " N'est-il pas écrit dans votre Loi : J'ai dit : vous êtes des dieux ?
Jn 10:35-Alors qu'elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu fut adressée - et l'Écriture ne peut être récusée -
Jn 10:36-à celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde vous dites : "Tu blasphèmes", parce que j'ai dit : "Je suis Fils de Dieu" !
Jn 10:37-Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas ;
Jn 10:38-mais si je les fais, quand bien même vous ne me croiriez pas, croyez en ces œuvres, afin de reconnaître une bonne fois que le Père est en moi et moi dans le Père. "
Jn 10:39-Ils cherchaient donc de nouveau à le saisir, mais il leur échappa des mains. Jésus se retire au-delà du Jourdain.
Jn 10:40-De nouveau il s'en alla au-delà du Jourdain, au lieu où Jean avait d'abord baptisé, et il y demeura.
Jn 10:41-Beaucoup vinrent à lui et disaient : " Jean n'a fait aucun signe ; mais tout ce que Jean a dit de celui-ci était vrai. "
Jn 10:42-Et là, beaucoup crurent en lui.

 

" Je vous ai montré quantité de bonnes œuvres, venant du Père ; pour laquelle de ces œuvres me lapidez-vous ? " 



Jean a vu dans les oeuvres de Jésus, dans les actions de Jésus les signes de la venue du Messie
Jésus nous révèle la la présence de Dieu, Jésus nous révèle la présence de Dieu au milieu des hommes, au milieu de l'humanité



Les oeuvres de Jésus sont le témoignage qu'il dispose en que fils dépositaire de l'autorité de son Père du pouvoir de la vie

Et les hommes de ce monde, conscient de l'impact de cette nouvelle, sur leur situation, vocifèrent

 "Tu blasphèmes", parce que j'ai dit : "Je suis Fils de Dieu" !

Les discussions avec les hommes du monde sont parfois trop stérile pour s'approcher du Monde de Dieu, du monde de l'éternité

mais si je les fais, quand bien même vous ne me croiriez pas, croyez en ces œuvres, afin de reconnaître une bonne fois que le Père est en moi et moi dans le Père.



Jésus se soumet, dans toute son humilité, il cherche à porter le Message de Dieu, son Père, car son humilité lui demande de dire aux hommes que s'ils ne croient pas en lui, qu'ils croient Dieu

Jésus n'enseigne nullement une doctrine arbitraire mais une doctrine d'amour

jeudi 29 mars 2012

Hygin, Pape

Hygin est le 9e évêque de Rome entre 136 environ et 140–142, selon l'historiographie officielle de l'Église catholique romaine.
Il est fêté le 11 janvier.
Il s'agit d'un Athénien ayant étudié la philosophie. 

Il s'est opposé au courant gnostique du christianisme gnostiques tels Cerdon et Valentin d'Égypte vers 140. 
Hygin prononce leur excommunication.
On lui doit l'instauration des parrains et marraines lors du baptême afin d'assister le nouveau-né dans sa vie future. Il a également décidé que toutes les églises devraient être consacrées.
Il est réputé être mort en martyr sous Marc Aurèle, bien qu'il n'existe aucun élément de preuve à cet effet.
  • Marc Aurèle (26 avril 121 à Rome – 17 mars 180,  est un empereur romain, ainsi qu'un philosophe stoïcien.
  •  
  • Marcus Annius Verus (initialement Marcus Catilius Severus) prit, après son adoption par l'empereur Antonin le Pieux, le nom de Marcus Ælius Aurelius Verus. 
  • En tant qu'empereur, il se faisait appeler Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus et régna de 161 à sa mort.

mercredi 28 mars 2012

Evangile du Jeudi 29 Mars 2012;

Saint Jean 8.51-59 
Jn 8:51-En vérité, en vérité, je vous le dis, si quelqu'un garde ma parole, il ne verra jamais la mort. "
Jn 8:52-Les Juifs lui dirent : " Maintenant nous savons que tu as un démon. Abraham est mort, les prophètes aussi, et tu dis : "Si quelqu'un garde ma parole, il ne goûtera jamais de la mort. "
Jn 8:53-Es-tu donc plus grand qu'Abraham, notre père, qui est mort ? Les prophètes aussi sont morts. Qui prétends-tu être ? "
Jn 8:54-Jésus répondit : " Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien ; c'est mon Père qui me glorifie, lui dont vous dites : "Il est notre Dieu",
Jn 8:55-et vous ne le connaissez pas ; mais moi, je le connais ; et si je disais : "Je ne le connais pas", je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais et je garde sa parole.
Jn 8:56-Abraham, votre père, exulta à la pensée qu'il verrait mon Jour. Il l'a vu et fut dans la joie. "
Jn 8:57-Les Juifs lui dirent alors : " Tu n'as pas cinquante ans et tu as vu Abraham ! "
Jn 8:58-Jésus leur dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham existât, Je Suis. "
Jn 8:59-Ils ramassèrent alors des pierres pour les lui jeter ; mais Jésus se déroba et sortit du Temple.
La vie la mort, mais qu'est ce que la vie, qu'est ce que la mort, l'interrogation des hommes perd parfois la notion d'être plus et au delà  



Celui qui nous rassemble aujourd'hui, Abraham, 

Juifs Musulmans et Chrétiens nous avons tous entendu parler de lui et le reconnaissons, peut être différemment, mais il est celui qui nous rassemble au delà de notre ego au delà de nos passions
Pour nous tous il est amour

Alors Abraham est-il mort ou vit-il pour toute l'éternité, 
les prophètes sont-ils mort ou vivent-il pour l'éternité.

Abraham celui qui nous rassemble, Juifs, Musulmans et Chrétiens, le monde nous oppose peut être mais Dieu nous rassemble dans son amour et Abraham est un de ses artisans qui participe, au delà de nous, à nous faire rencontrer et a nous regardez en enfants de Dieu en Frères d'amour envers notre prochain.

Pour pouvoir rassembler notre destin commun, nous pouvons suivre le parole de Jésus être de ce monde mais pas de ce monde

OUI, PAS DE CE MONDE QUI SE DÉCHIRE; 

MAIS DANS CE MONDE QUI SE RETROUVE

AUTOUR D'UNE SIMPLE TABLE POUR PARTAGER

 LES JOIES DE LA FRATERNITÉ COMME ENFANTS DE DIEU

Jésus dit, je suis le commencement et la fin; l'alpha et l'oméga et il redit aux juifs qui l'écoute, je Suis

Les Scribes et les Pharisiens connaissent la loi de Moïse, ils connaissent les écritures, ils connaissent les prophéties

Mais une phrase est de trop : Je Suis

Cette phrase que Dieu prononça à Moïse est tout de suite compris par ces docteurs de la loi comme étant une insulte; Jésus se dit Dieu.

C'est trop, et trop est trop, alors il veulent sa mort
Mais l'heure n'est pas venue
Elle viendra bientôt

Le serpent est à nos pieds

Le serpent est à nos pieds
Le serpent chemine dans notre conscience
Sous nos pieds ou dans notre conscience
Le serpent est destruction

Le serment est le loup qui s'introduit dan la bergerie
La bergerie est la maison des plus doux
La bergerie est la maison de l'innocence
Le bergerie est la maison de l'accueil du monde Dieu

Le serpent se faufile à vos pieds

Le serpent glisse lentement sur la terre
Le serpent est vous effraie
Le serpent mord
Le serpent peut donner la mort

Ne cherchons pas à rencontrer le serpent

Le serpent n'est pas de notre maison
Le serpent ne doit pas être dans notre coeur
La ruse de la malignité est de dire

Moi le démon je n'existe pas