Evangile du lundi 17 Octobre 2011;

Nous recevons tant de choses que nous en oublions d'où elles viennent 

We get so many things that we forget where they come

Tenemos tantas cosas que nos olvidamos de dónde vienen 

 Мы получаем очень много вещей, что мы забываем, откуда они берутся

                                                         

 Saint Luc 12. 13 - 21 

Voir aussi : Evangile du Dimanche 01 Août 2010; La justice de Dieu et la justice des hommes.

Lc 12:13-	Quelqu'un de la foule lui dit : " Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. "
Lc 12:14-	Il lui dit : " Homme, qui m'a établi pour être votre juge ou régler vos partages ? "
Lc 12:15-	Puis il leur dit : " Attention ! gardez-vous de toute cupidité, car, au sein même de l'abondance, la vie d'un homme n'est pas assurée par ses biens. "
Lc 12:16-	Il leur dit alors une parabole : " Il y avait un homme riche dont les terres avaient beaucoup rapporté.
Lc 12:17-	Et il se demandait en lui-même : "Que vais-je faire ? car je n'ai pas où recueillir ma récolte. "
Lc 12:18-	Puis il se dit : "Voici ce que je vais faire : j'abattrai mes greniers, j'en construirai de plus grands, j'y recueillerai tout mon blé et mes biens,
Lc 12:19-	et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as quantité de biens en réserve pour de nombreuses années ; repose-toi, mange, bois, fais la fête. "
Lc 12:20-	Mais Dieu lui dit : "Insensé, cette nuit même, on va te redemander ton âme. Et ce que tu as amassé, qui l'aura ?"
Lc 12:21-	Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même, au lieu de s'enrichir en vue de Dieu. "

 Mais pourquoi cette question Jésus vient d'enseigner la fidélité dans les versets de 1 à 12 Jésus vient d'enseigner la fidélité et un homme l'interpelle sur un différent familiale

Ne connaît-il pas ce qui est écrit:

Dt 21:15-	Si un homme a deux femmes, l'une qu'il aime et l'autre qu'il n'aime pas, et que la femme aimée et l'autre lui donnent des fils, s'il arrive que l'aîné soit de la femme qu'il n'aime pas,
Dt 21:16-	cet homme ne pourra pas, le jour où il attribuera ses biens à ses fils, traiter en aîné le fils de la femme qu'il aime, au détriment du fils de la femme qu'il n'aime pas, l'aîné véritable.
Dt 21:17-	Mais il reconnaîtra l'aîné dans le fils de celle-ci, en lui donnant double part de tout ce qu'il possède : car ce fils, prémices de sa vigueur, détient le droit d'aînesse. .

Nb 27:1-	Alors s'approchèrent les filles de Çelophehad. Celui-ci était fils de Hépher, fils de Galaad, fils de Makir, fils de Manassé ; il était des clans de Manassé, fils de Joseph. Voici les noms de ses filles : Mahla, Noa, Hogla, Milka et Tirça.
Nb 27:2-	Elles se présentèrent devant Moïse, devant Éléazar le prêtre, devant les princes et toute la communauté, à l'entrée de la Tente du Rendez-vous et elles dirent :
Nb 27:3-	" Notre père est mort dans le désert. Il n'était pas du parti qui se forma contre Yahvé, du parti de Coré ; c'est pour son propre péché qu'il est mort sans avoir eu de fils.
Nb 27:4-	Pourquoi le nom de notre père disparaîtrait-il de son clan ? Puisqu'il n'a pas eu de fils, donne-nous un domaine au milieu des frères de notre père. "
Nb 27:5-	Moïse porta leur cas devant Yahvé
Nb 27:6-	et Yahvé parla à Moïse. Il dit :
Nb 27:7-	" Les filles de Çelophehad ont parlé juste. Tu leur donneras donc un domaine qui sera leur héritage au milieu des frères de leur père ; tu leur transmettras l'héritage de leur père.
Nb 27:8-	Puis tu parleras ainsi aux Israélites : Si un homme meurt sans avoir eu de fils, vous transmettrez son héritage à sa fille.
Nb 27:9-	S'il n'a pas de fille, vous donnerez son héritage à ses frères.
Nb 27:10-	S'il n'a pas de frères, vous donnerez son héritage aux frères de son père.
Nb 27:11-	Si son père n'a pas de frères, vous donnerez son héritage à celui de son clan qui est son plus proche parent : il en prendra possession. Ce sera là pour les Israélites une règle de droit, comme Yahvé l'a ordonné à Moïse.

Nb 36:7-	La part des Israélites ne passera pas de tribu à tribu ; les Israélites resteront attachés chacun à la part de sa tribu.
Nb 36:8-	Toute fille qui possède une part dans l'une des tribus des Israélites devra se marier dans un clan de sa tribu paternelle, de sorte que les Israélites conservent chacun la part de son père.
Nb 36:9-	Une part ne pourra être transférée d'une tribu à l'autre : chacune des tribus des Israélites restera attachée à sa part. "

Dans cette loi, tout n'est peut être pas écrit et parfois il était indispensable de saisir l'homme de loi 

Aujourd'hui c'est Jésus qui est sollicité pour ce diffèrent familial

" Attention ! gardez-vous de toute cupidité, car, au sein même de l'abondance, la vie d'un homme n'est pas assurée par ses biens. "  

Alors Jésus s'adresse à la foule en parabole et insiste sur la conduite raisonnable que les hommes doivent avoir

Cette parabole est l'histoire d'un homme  donc le principal souci est dicté par des motivations matérielles
L'homme et sa définition matérialiste

"Que vais-je faire ? car je n'ai pas où recueillir ma récolte. "
 
L'abondance fait réfléchir, mais où est la véritable abondance ?
Dans les biens de ce monde où dans l'amour de ce monde, où dans la fraternité de ce monde;, où dans l'espérance d'un monde meilleur partageant les fruits de l'amour universel 

Cette homme est attaché aux biens de ce monde car ceux-ci sont sensés représenter sa notoriété et encore plus sa puissance parmi ce monde

Cet homme reçoit l'abondance de sa récolte et il veut engranger cette récolte

Mais Pourquoi ???

L'homme est dans la contemplation des biens matériels de ce monde et il oublie que l'abondance est superflus car cet abondance n'est qu'éphémère

Nous pourrions penser, nous pensons que cet homme est un homme de sagesse, il peut en être ainsi,  sa récolte abondante est une bénédiction du ciel, ce ciel, celui de Dieu, si généreux qui a donné à cet homme l'abondance, il fait envie à tant d'autres

Cet homme est comblé par la nature mais demain sera t-il élu de Dieu

Nous recevons tant de choses que nous en oublions d'où elles viennent 

Réfléchissons et méditons sur ce que le monde nous donne, sur ce que le monde nous propose, réfléchissons sur l'immensité de la vie, celle qui nous aime celle qui nous est donné par le miracle du souffle de Dieu qui est en notre âme et nous conduit vers d'autres chemins que celui du matérialisme INHUMAIN , celui qui détruit le monde de l'amour celui qui détruit le monde de la fraternité, celui qui aliène l'homme pour le rendre esclave de lui même

Evangile du Dimanche 16 octobre 2011;

Rendre à Dieu notre souffle comme la plus belle pièce de monnaie que nous recevons

Render to God our breath as the most beautiful coin that we receive
Dar a Dios el aliento como la moneda más bella que recibimos
渲染神為最美麗的硬幣，我們得到我們的呼吸
Воздать Богу наше дыхание, как самые красивые монеты, которые мы получаем
Oddać Bogu, nasz oddech jako najpiękniejsze monety, które otrzymujemy
我々が受け取る最も美しいコインとして私たちの息を神へのレンダリング

                                            

Saint Matthieu 22. 15 - 21

Mt 22:15-	Alors les Pharisiens allèrent se concerter en vue de le surprendre en parole ;
Mt 22:16-	et il lui envoient leurs disciples, accompagnés des Hérodiens, pour lui dire : " Maître, nous savons que tu es véridique et que tu enseignes la voie de Dieu en vérité sans te préoccuper de qui que ce soit, car tu ne regardes pas au rang des personnes.
Mt 22:17-	Dis-nous donc ton avis : Est-il permis ou non de payer l'impôt à César ? "
Mt 22:18-	Mais Jésus, connaissant leur perversité, riposta : " Hypocrites ! pourquoi me tendez-vous un piège ?
Mt 22:19-	Faites-moi voir l'argent de l'impôt. " Ils lui présentèrent un denier
Mt 22:20-	et il leur dit : " De qui est l'effigie que voici ? et l'inscription ? " Ils disent :
Mt 22:21-	" De César. " Alors il leur dit : " Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est Dieu. "

L'association des ennemis n'est pas en reste en ces temps modernes, s'allier pour de détruire l'autre.
 
Les Pharisiens rejettent les Romains, les Hérodiens collaborent avec ceux-ci
 
Les ennemis de Jésus ont besoin d'aide, eux les Pharisiens qui prônent l'observance stricte de la loi donnée à Moïse sont fragilisés par les enseignements qu'ils entendent, par les oeuvres qui s'accomplissent et dont le monde qui les entoure commence à rendre témoignage, ceux qui font de la surenchère par leurs démonstrations en public pour être reconnus par le monde s'inquiètent de leur avenir.
 
La flatterie, pour mieux confondre, la vérité par ceux qui la rejette

 tu enseignes la voie de Dieu en vérité
 tu ne regardes pas au rang des personnes

 
Les flatteurs cherchent à mettre Jésus en opposition aux Romains
 
Jésus répond par une question: Faites-moi voir l'argent de l'impôt.
 
Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est Dieu.
 
 Rendre rendre à Dieu ce qu'il nous a donné.
 
Dieu le souffle de la création, le souffle de la vie, le souffle de l'amour 
 

Gn 2:7-	Alors Yahvé Dieu modela l'homme avec la glaise du sol, il insuffla dans ses narines une haleine de vie et l'homme devint un être vivant.
Gn 2:8-	Yahvé Dieu planta un jardin en Éden, à l'orient, et il y mit l'homme qu'il avait modelé.

Rendre à Dieu notre souffle comme la plus belle pièce de monnaie que nous recevons
 
Notre âme, notre souffle de la vie en question
 
Le souffle de Dieu celui qui nous a fait homme en aimant et purifiant ce souffle nous nous tournons vers Dieu.
 
En purifiant notre souffle nous aimons Dieu, celui qui nous l'a donné afin que nous puissions connaître la vie des hommes avant de nous retrouver dans la plénitude du souffle de Dieu
 
Chercher la ressemblance, celui qui voudra ressembler à un morceau de métal finira comme ce morceau de métal, terni, usé, rabougri pour devenir un objet sans valeur
 

Mais celui qui se tournera vers Dieu finira par être comme Dieu
Amour pour son prochain
Espérance de vie pour son prochain

Paix et Paix ; Le rêveur

Il nageait dans la paix comme un enfant courant au milieux des fleurs

Celle que le monde découvre et qu'il n'a pas semé

Comme un fleurs de lys, dans toute sa pureté blanche

Pureté qui réjouit le coeurs des amoureux

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Il voyageait au bord du ruisseau

Que le monde a découvert et qu'il n'a pas construit

Comme une goutte d'eau reflet de la pureté qui coule en les coeurs

Pureté étincelante comme un miroir magique

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Il traversait la forêt

Que les hommes utilise mais qu'il n'ont pas pas planté

L'ombre de la forêt le couvrait du parfum des arbres

Pureté d'odeur et d'amour sans fin

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Il vivait dans la plaine éclairé par le soleil

Que les hommes regardent comme le dessin magique d'un enfant

Le destin des plantes était caressé par le souffle de la paix des coeurs

Paix pur et magique qui fait la joie et l'amour de toute l'humanité

Evangile du Samedi 15 Octobre 2011;



Les Racines du Juste donne du fruit

Celui qui veut être témoin de Jésus, temoin de la bonne nouvelle doit parler clairement avec la parole et en joignant l'acte.

Whoever wants to be a witness of Jesus, witness of the gospel must speak clearly with the word and joining the act.

El que quiera ser testigo de Jesús, testimonio del Evangelio debe hablar claramente con la palabra y unirse a la acción.

誰要是耶穌的見證，福音的證人必須講清楚的字，並加入行動。

இயேசு ஒரு சாட்சியாக இருக்க வேண்டும், யார், நற்செய்தி சாட்சி என்ற தெளிவாக சொல்ல மற்றும் செயல் சேர வேண்டும்.

Тот, кто хочет быть свидетелем Иисуса, свидетельством Евангелия должны говорить ясно со словом и вступление в действие.

                                        

Saint Luc 12. 8- 12
Lc 12:8- " Je vous le dis, quiconque se sera déclaré pour moi devant les hommes, le Fils de l'homme aussi se déclarera pour lui devant les anges de Dieu ;
Lc 12:9- mais celui qui m'aura renié à la face des hommes sera renié à la face des anges de Dieu.
Lc 12:10- " Et quiconque dira une parole contre le Fils de l'homme, cela lui sera remis, mais à qui aura blasphémé contre le Saint Esprit, cela ne sera pas remis.
Lc 12:11- " Lorsqu'on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne cherchez pas avec inquiétude comment vous défendre ou que dire,
Lc 12:12- car le Saint Esprit vous enseignera à cette heure même ce qu'il faut dire. "

Reconnaître Jésus comme le fils de Dieu, reconnaître en Jésus le Messie, ce n'est pas suffisant, encore faut-il le proclamer.
Déclarer être disciple de Jésus.
Il ne suffit d'aller à la messe chaque dimanche, assister à certains offices et d'être satisfait

Déclarer être disciple de Jésus, c'est encore plus, c'est vivre en lui, avec lui, non pas lors que nous soyons à l'intérieur d'une Église, mais à chaque instant de notre vie.

Confesser ou renier, se déclarer devant les hommes.
Celui qui veut être témoin de Jésus, témoin de la bonne nouvelle doit parler clairement avec la parole et en joignant l'acte.

Parler clairement c'est parler sans aucune équivoque du Non de Jésus de sa force et de l'espérance qu'il est venu donner à toute l'humanité.
Si l'homme renonce Jésus renonce.
Si l'homme est fidèle, Jésus le soutiendra et c'est l'Esprit Saint qui entrera en lui et parlera

Evangile du vendredi 14 Octobre 2011 ;

Seigneur Jésus, toi qui est la Vérité et la Vie, aides nous

Lord Jesus, who is the Truth and the Life, helps us

Señor Jesús, que es la Verdad y la Vida, nos ayuda

主耶穌，誰是真理，生命，幫助我們

Господь Иисус, Который есть Истина и Жизнь, помогает нам

真理であり、命である主イエスは、私たちを支援

Pan Jezus, który jest Prawdą i Życiem, pomaga nam

                                               

Saint Luc 12. 1 - 7
Voir aussi :Evangile du Vendredi 15 octobre 2010

Lc 12:1-	Sur ces entrefaites, la foule s'étant rassemblée par milliers, au point qu'on s'écrasait les uns les autres, il se mit à dire, et d'abord à ses disciples : " Méfiez-vous du levain - c'est-à-dire de l'hypocrisie - des Pharisiens.
Lc 12:2-	Rien, en effet, n'est voilé qui ne sera révélé, rien de caché qui ne sera connu.
Lc 12:3-	C'est pourquoi tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les pièces les plus retirées sera proclamé sur les toits.
Lc 12:4-	" Je vous le dis à vous, mes amis : Ne craignez rien de ceux qui tuent le corps et après cela ne peuvent rien faire de plus.
Lc 12:5-	Je vais vous montrer qui vous devez craindre : craignez Celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, Celui-là, craignez-le.
Lc 12:6-	Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux as ? Et pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu !
Lc 12:7-	Bien plus, vos cheveux même sont tous comptés. Soyez sans crainte ; vous valez mieux qu'une multitude de passereaux.

« Méfiez vous bien, à cause du levain des pharisiens, c’est à dire de leur hypocrisie »

Jésus nous décrit le levain comme un symbole cachée et malveillant qui ronge les Pharisiens.  et se propage parmi les hommes 

Rien, en effet, n'est voilé qui ne sera révélé, rien de caché qui ne sera connu.

 Jésus invite la foule qui l'entoure et chacun de nous à avoir une attitude droite, loyale et sincère

Puis en continuant il invite le monde à ne pas craindre les persécutions

Puis il rassure le monde et lui demande de se tourner vers Dieu

pour qui ils comptent infiniment plus que tous les moineaux du monde, et pourtant il précise

Lc 12:6-	Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux as ? Et pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu !

Seigneur Jésus, toi qui est la Vérité et la Vie, aides nous, chaque jour de notre existence sur la terre, à être VRAI, dans nos actes, nos paroles, nos pensées.