Evangile du Mercredi 13 Février 2013;

Carême; 40 jours pour un renouvellement

 

Saint Matthieu 6. 1 - 6 . 16 - 18

Mt 6:1-" Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour vous faire remarquer d'eux ; sinon, vous n'aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.

 

Mt 6:2-Quand donc tu fais l'aumône, ne va pas le claironner devant toi ; ainsi font les hypocrites, dans les synagogues et les rues, afin d'être glorifiés par les hommes ; en vérité je vous le dis, ils tiennent déjà leur récompense.

 

Mt 6:3-Pour toi, quand tu fais l'aumône, que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite,

 

Mt 6:4-afin que ton aumône soit secrète ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

 

Mt 6:5-" Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites : ils aiment, pour faire leurs prières, à se camper dans les synagogues et les carrefours, afin qu'on les voie. En vérité je vous le dis, ils tiennent déjà leur récompense.

 

Mt 6:6-Pour toi, quand tu pries, retire-toi dans ta chambre, ferme sur toi la porte, et prie ton Père qui est là, dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

 

Mt 6:16-" Quand vous jeûnez, ne vous donnez pas un air sombre comme font les hypocrites : ils prennent une mine défaite, pour que les hommes voient bien qu'ils jeûnent. En vérité je vous le dis, ils tiennent déjà leur récompense.

 

Mt 6:17-Pour toi, quand tu jeûnes, parfume ta tête et lave ton visage,

 

Mt 6:18-pour que ton jeûne soit connu, non des hommes, mais de ton Père qui est là, dans le secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

En ce jour dit; "mercredi des cendres" s'ouvre le carême, un temps privilégié pour faire le point des grâces que nous avons reçues

 

Nous avons croisés le monde de Dieu sans souvent nous en apercevoir ou en pensant que cette rencontre était peu importante

 

Nous avons côtoyé des femmes et des hommes et nous n'avons pas souvent pensé que ces rencontres étaient le chemin de notre vie vers et avec Dieu

 

Nous avons ouïe des paroles que nous avons oubliées

 

Nous avons aimé, nous avons pleuré nous avons été joyeux, nous avons été tristes tout cela en vivant dans ce monde des hommes

 

Puis aussi nous avons rencontré les chemins de Dieu en essayant de marcher sur les pas de Jésus, la grâce est venu en nous et nous l'avons laissé partir, nous n'avons pas été assez courageux pour la retenir, notre insouciance était en nous, trop profondément ancrée, pour suivre le chemin de l'évangile

Mais rappelons qu'au commencement le verbe était et que chaque dès l'aube c'est un nouveau jour de la création qui vient vers nous, ce nouveau jour nous est donné par Dieu car Dieu est amour pour toute l'humanité

Alors nous allons commencer carême non pour une fin mais pour un nouveau commencement.

 

Nous avons 40 jours pour nous façonner un autre destin, nous avons 40 jours jour pour nous rapprocher de l'humaniste de Dieu

 

Dieu nous appelle, comme un berger appelle ses brebis, à rejoindre le grand troupeau de la joie dans l'amour

Entrons dans la joie de carême, entrons dans la joie de la fraternité

Ne laissons personne de coté car si nous faisions ainsi, c'est nous même qui serions sur le mauvais coté de la rencontre avec le renouveau de Dieu

Jésus attende de nous que nous allions prier et il nous dit :"quand vous prier"et non pas allez vous prier

Puis Jésus nous enseigne qu'il y a plusieurs catégories de prière

La première est inacceptable pour Dieu et la seconde lui est

L'une est l'hypocrisie, l'autre sort du coeur des hommes

L’une est faites pour être vu des hommes, l'autre est faite dans l'intimité avec Dieu

L'une n'est qu'une vaine prière pour nous aider dans l'accomplissement de nos buts personnels, l'autre nous emmène sur les chemins de Dieu

 

Pour un careme d'amour et de recherche spirituelle; Le Carême fait partie de ces ascèses

Et l'homme s'éloigna du monde des hommes pour entrer dans un monde qu'il avait oublié et qui plus encore un monde qu'il ne connaissait pas, le monde de Dieu

Car celui-ci dans son immense étendue dépassait ce que l'homme regardait de ses yeux

Ces yeux étaient ces yeux, des yeux du monde, auxquels ils manquaient l'essence spirituelle de l'éternité, l'essence spirituelle de la vie de Dieu celle qui n'aura jamais de fin

Le Carême fait partie de ces ascèses dont les anciens usaient volontiers dans leur vie spirituelle

Depuis très et très longtemps les hommes de ce monde se sont tournés vers Dieu, pour l'approcher, le rencontrer lui parler, le voir, et l'entendre

C'est dans la silence de sa parole douce, pleine d'amour et de paternité que Dieu s'adresse aux hommes de toute l'humanité

C'est dans sa sapience, (sasagesse divine) que toutes les femmes et tous les hommes progessent vers les sentiers de l'amour fraternel

Pour Dieu, il n'y a pas de place pour la couleur de la peau, ni pour l'ethnie, ni pour l'incompréhension des uns avec les autres

Les hommes se heurtent à leur propre dimension celle de l'être humain qui veut tout voir, tout entendre, tout savoir

Les hommes veulent tout et tout selon leur propre désir, leur propre entendement

Les hommes se croient au dessus des hommes, ils oublient Dieu car ils se considèrent comme des Dieux de leur existence

Puis un jour, les hommes se mettent à regarder le monde par la grande vérité de Dieu et leur vie change

Carême est moment particulier de l'année pour aller à la rencontre du monde à la rencontre de celles et eux qui se tournent vers Dieu

Dans leur solitude

Dans leur détresse

Dans leur abandon

Dans leur renoncement

Dans leurs oublis des vraies valeurs de la vie

Dans leurs oublis que le monde n'est pas uniquement matériel

Le monde des hommes est parfois abondance

Le monde des hommes est parfois le résultat de l'insouciance des hommes

Le monde des hommes manque de paix

Le monde des hommes est assis sur le trône de homme ici bas sur terre

Mais le monde des hommes n'est pas marqué par le sapience (sagesse divine de Dieu) mais uniquement par un brin de sagesse qui souffle çà et la dans son coeur pour justifier son action

Nous préparons carême et c'est un moment pour nous d'aller au devant de nous même, à la rencontre de nous même, pour le bien, dans l'amour de notre prochain et la sérénité de toute l'humanité

Carême c'est se retirer sur son moi, dans le jeune et la prière, pour l'amour de son prochain en luttant contre les malheurs de ce monde, ceux engendrés par les hommes
 

Carême c'est s'abtenir, carême c'est donner le plus profond de soi-même, pour donner le plus profond de soi même

Ascèse : (du grec askysis " exercice ou combat ") Pratique ou lutte spirituelle en vue du salut, en particulier pour la maîtrise des passions. Sont inclus parmi les pratiques ascétiques la prière, le jeûne, les veilles, et l’aumône.

Careme c'est 40 jours pour aller vers un renouveau, un nouveau commencement dans notre vie de chrétien.

C'est Évagre le Pontique (346-399) moine du IV ème siècle dans le désert d’Egypte est le premier systématicien de la pensée ascétique chrétienne.

C’est de lui que provient la formulation systématique de certains grands thèmes de la spiritualité orientale : division de la vie spirituelle en vie active et vie contemplative ; nécessité du dépouillement de toute image et de toute forme pour parvenir à la contemplation ; identification de la prière et de la théologie , qui est connaissance (gnose ) de la Trinité ; notion de l’apathie , qui est tout autre chose que l’impassibilité stoïcienne paix et douceur d’une âme entièrement purifiée par le renoncement et la charité...

Le carême n'est donc pas une punition, ni une frustration quelquonque mais tout simplement un retour sur nous même à la recherche de notre devenir avec Dieu.

Is 58:1- Crie à pleine gorge, ne te retiens pas, comme le cor, élève la voix, annonce à mon peuple ses crimes, à la maison de Jacob ses péchés.

Is 58:2- C'est moi qu'ils recherchent jour après jour, ils désirent connaître mes voies, comme une nation qui a pratiqué la justice, qui n'a pas négligé le droit de son Dieu. Ils s'informent près de moi des lois justes, ils désirent être proches de Dieu.
Is 58:3- " Pourquoi avons-nous jeûné sans que tu le voies, nous sommes-nous mortifiés sans que tu le saches ? " C'est qu'au jour où vous jeûnez, vous traitez des affaires, et vous opprimez tous vos ouvriers.
Is 58:4- C'est que vous jeûnez pour vous livrer aux querelles et aux disputes, pour frapper du poing méchamment. Vous ne jeûnerez pas comme aujourd'hui, si vous voulez faire entendre votre voix là-haut!
Is 58:5- Est-ce là le jeûne qui me plaît, le jour où l'homme se mortifie ? Courber la tête comme un jonc, se faire une couche de sac et de cendre, est-ce là ce que tu appelles un jeûne, un jour agréable à Yahvé ?
Is 58:6- N'est-ce pas plutôt ceci, le jeûne que je préfère : défaire les chaînes injustes, délier les liens du joug; renvoyer libres les opprimés, et briser tous les jougs ?
Is 58:7- N'est-ce pas partager ton pain avec l'affamé, héberger chez toi les pauvres sans abri, si tu vois un homme nu, le vêtir, ne pas te dérober devant celui qui est ta propre chair ?
Is 58:8- Alors ta lumière éclatera comme l'aurore, ta blessure se guérira rapidement, ta justice marchera devant toi et la gloire de Yahvé te suivra.
Is 58:9- Alors tu crieras et Yahvé répondra, tu appelleras, il dira : Me voici! Si tu bannis de chez toi le joug, le geste menaçant et les paroles méchantes,
Is 58:10- si tu te prives pour l'affamé et si tu rassasies l'opprimé, ta lumière se lèvera dans les ténèbres, et l'obscurité sera pour toi comme le milieu du jour.
Is 58:11- Yahvé sans cesse te conduira, il te rassasiera dans les lieux arides, il donnera la vigueur à tes os, et tu seras comme un jardin arrosé, comme une source jaillissante dont les eaux ne tarissent pas.

Evangile du Mardi 12 Fevrier 2013;

 D'un coté il y a le monde des hommes de l'autre coté il y a le monde de Dieu

Saint Marc 7. 1 - 13

Mc 7:1-Les Pharisiens et quelques scribes venus de Jérusalem se rassemblèrent auprès de lui,

Mc 7:2- et voyant quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c'est à dire non lavées -

Mc 7:3- les Pharisiens, en effet, et tous les Juifs ne mangent pas sans s'être lavé les bras jusqu'au coude, conformément à la tradition des anciens,

Mc 7:4- et ils ne mangent pas au retour de la place publique avant de s'être aspergés d'eau, et il y a beaucoup d'autres pratiques qu'ils observent par tradition : lavages de coupes, de cruches et de plats d'airain -,

Mc 7:5- donc les Pharisiens et les scribes l'interrogent : " Pourquoi tes disciples ne se comportent-ils pas suivant la tradition des anciens, prennent-ils leur repas avec des mains impures ? "

Mc 7:6- Il leur dit : " Isaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites, ainsi qu'il écrit : Ce peuple m'honore des lèvres ;sleur de moi.

Mc 7:7- Vain est le culte qu'ils me rendent, les doctrines qu'ils enseignent ne sont que préceptes humains.

Mc 7:8- Vous mettez de côté le commandement de Dieu pour vous attacher la tradition des hommes. "

Mc 7:9- Et il leur disait : " Vous annulez bel et bien le commandement de Dieu pour observer votre tradition.

Mc 7:10- En effet, Moïse a dit : Honore ton père et ta mère, et : Que celui qui maudit son père ou sa mère soit puni de mort.

 

Mc 7:11- Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Je déclare korbân c'est-à-dire offrande sacrée les biens dont j'aurais pu t'assister,

Mc 7:12- vous ne le laissez plus rien faire pour son père ou pour sa mère

Mc 7:13- et vous annulez ainsi la parole de Dieu par la tradition que vous vous êtes transmise. Et vous faites bien d'autres choses du même genre. "

D'un coté il y a le monde des hommes de l'autre coté il y a le monde de Dieu

Ce peuple m'honore des lèvres ; mais leur cœur est loin de moi.

Afficher le fond de notre coeur pour être près de Jésus, nous devons afficher ce qui est authentique en nous, trop souvent nous voulons donner de nous même une affiche qui se veut embellissant eaux yeux du monde et pourtant le fond de notre coeur est en retrait

Tournons le dos aux Pharisiens, tournons le dos à ce que nous ne sommes pas et regardons nous tel que nous sommes

Qui sommes nous ?

Nous sommes ce que nous semons, nous sommes ce que nous aimons

Jésus nous rappelle que les doctrines humaines sont bien en deçà de la doctrine de Dieu qui se résulte au plus grand mot que les hommes est tout à jamais prononcé: Amour

Le commandement de Dieu face aux désirs et traditions des hommes :
Honore ton père et ta mère, et : Que celui qui maudit son père ou sa mère soit puni de mort.

Mais vous, vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Je déclare korbân c'est-à-dire offrande sacrée les biens dont j'aurais pu t'assister,

• Un Korban (hébreu : קרבן; plur. Korbanot קרבנות, de la racine QRV קרב, signifiant « approcher, apporter ») est une offrande rituelle décrite et prescrite dans la Torah centrale pour le culte du sanctuaire. Elles étaient apportées par les Israélites au Cohen, le « prêtre » lévite.

." Pourquoi tes disciples ne se comportent-ils pas suivant la tradition des anciens, mais prennent-ils leur repas avec des mains impures ? "

Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche mais ce qui en sort

Nous prenons parfois de précautions pour faire en sorte d'avoir une alimentation saine mais nous sommes aussi invités à faire la plus grande attention à ce que nos lèvres disent.

L'amour que nous nous nous devons nous la devons en premier lieu à ceux qui nous entourent ainsi qu'à ceux que nous rencontrons sans oublier que les absents ne doivent pas faire l'objet de dénigrement

Evangile du Lundi 11 Février 2013;

Personne ne connaît la longueur de ses chemins conduisent vers l'éternité car rien ne ressemble à ce qui n'a pas de fin .............

Saint Marc 6. 53 - 56

Mc 6:53-Ayant achevé la traversée, ils touchèrent terre à Gennésaret et accostèrent.

Mc 6:54-Quand ils furent sortis de la barque, aussitôt des gens qui l'avaient reconnu

Mc 6:55-parcoururent toute cette région et se mirent à transporter les malades sur leurs grabats, là où l'on apprenait qu'il était.

Mc 6:56-Et en tout lieu où il pénétrait, villages, villes ou fermes, on mettait les malades sur les places et on le priait de les laisser toucher ne fût-ce que la frange de son manteau, et tous ceux qui le touchaient étaient sauvés.

Un parcours s'achève, une traversée tranquille loin de ce monde, le temps de reprendre pied dans la vie du monde de Dieu, le monde de la liberté, le monde de la sérénité et puis c'est le retour sur terre et à nouveau le monde, l'autre, celui qui vous entoure vous enserre

Il est un peu comme çà pour le pèlerin que je suis, en marchant sur les chemins et sentiers de France, je quitte ce monde pour entrer dans un autre monde, le mien celui de la réflexion, celui de la méditation, celui de la recherche des profondeurs de l'enseignement de Jésus

Et Jésus, tel un Docteur s'en va parcourant toute la région, malades du corps et malades de l'âme vont vers lui, chacun fait son chemin, la grande rencontre est attendue avec impatience pour tous ceux qui souffrent et voient le monde souffrir

La foi du peuple grandie au vu des miracles de Jésus, pour ceux qui voient le monde ainsi changer c'est un renouveau de la vie

Mais qu'en est-il pour nous aujourd'hui ?

Jésus nous enseigne que lorsque nous sommes deux à prier il est avec nous, au milieu de nous, n'attendons pas qu'il vienne dans notre ville ou notre village mais allons vers lui, allons à sa rencontre afin qu'il pénètre en nous et qu'avec son amour nous ne fassions qu'un

Oui un, dans l'unité parfaite de l'amour du Père

Oui un, avec toutes et tous ceux qui parcourent et avancent sur les chemins de Jésus

Personne ne connaît la longueur de ses chemins, mais ceux qui les parcourent peuvent vous témoigner que même si la route est longue, très longues, plus nous avançons plus ces chemins sont beaux et radieux

Mémoire facultative de Notre-Dame de Lourdes (Journée Mondiale des Malades) (11 février)

En 1890, cette fête, initialement est désignée sous le titre de « fête de l’apparition de la Bienheureuse Vierge Marie immaculée »,est est concédée au diocèse de Tarbes.

 

En 1907, à la veille du cinquantième anniversaire des apparitions, elle a été inscrite au calendrier liturgique par Pie X. Il s’agit d’une « mémoire facultative ».

 

Allez à Elle, vous qu’écrase la misère matérielle, sans défense devant les rigueurs de la vie et l’indifférence des hommes ;

 

allez à Elle, vous que frappent les deuils et les épreuves morales ;

allez a Elle, chers malades et infirmes, qui êtes vraiment reçus et honorés à Lourdes comme les membres souffrants de Notre-Seigneur ;

allez à Elle et recevez la paix du coeur, la force du devoir quotidien, la joie du sacrifice offert.

 

La Vierge Immaculée, qui connaît les cheminements secrets de la grâce dans les âmes et le travail silencieux de ce levain surnaturel du monde, sait de quel prix sont, aux yeux de Dieu, vos souffrances unies à celles du Sauveur.

 

Elles peuvent grandement concourir, Nous n’en doutons pas, à ce renouveau chrétien de la société que Nous implorons de Dieu par la puissante intercession de sa Mère.

 

Qu’à la prière des malades, des humbles, de tous les pèlerins de Lourdes, Marie tourne également son regard maternel vers ceux qui demeurent encore hors de l’unique bercail de l’Eglise, pour les rassembler dans l’unité !

 

Qu’elle porte son regard sur ceux qui cherchent et qui ont soif de Vérité, pour les conduire à la source des eaux vives !

 

Qu’elle parcoure enfin du regard ces continents immenses et ces vastes zones humaines où le Christ est, hélas ! si peu connu, si peu aimé, et qu’elle obtienne à l’Eglise la liberté et la joie de répondre en tous lieux, toujours jeune, sainte et apostolique, à l’attente des hommes ! » (Sa Sainteté le Pape Pie XII - Encyclique "Le Pèlerinage de Lourdes", le 2 juillet 1957)