Evangile du Jeudi 05 Juillet 2012

Saint Matthieu 9. 1 - 8

Mt 9:1- S'étant embarqué, il traversa et vint dans sa ville. 

Mt 9:2- Et voici qu'on lui apportait un paralytique étendu sur un lit. Jésus, voyant leur foi, dit au paralytique : " Aie confiance, mon enfant, tes péchés sont remis. " 

Mt 9:3- Et voici que quelques scribes se dirent par-devers eux : " Celui-là blasphème. "

 
Mt 9:4- Et Jésus, connaissant leurs sentiments, dit : " Pourquoi ces mauvais sentiments dans vos cœurs ? 

Mt 9:5- Quel est donc le plus facile, de dire : Tes péchés sont remis, ou de dire : Lève-toi et marche ?

 
Mt 9:6- Eh bien ! pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de remettre les péchés, lève-toi, dit-il alors au paralytique, prends ton lit et va-t-en chez toi. " 

Mt 9:7- Et se levant, il s'en alla chez lui. 

Mt 9:8- A cette vue, les foules furent saisies de crainte et glorifièrent Dieu d'avoir donné un tel pouvoir aux hommes.

Et autour de ce chez lui: la foule s'accumule pour entendre la bonne parole, celle qui guérit, cette parole manifeste le nouveau monde, celui annoncé par les prophètes et la foule semble se satisfaire elle même, aucune personne n'est prête à donner sa place

Le monde rassemblé en foule a besoin d'être aux "premières loges"

Mais pas tous, dehors à un homme à la foi, de plus il n'est pas la seul, quatre autres le transportent mais impossible d'accéder près de Jésus, près de la voix du Maître, la voix de la guérison

L'attitude de Jésus est spontané " Mon enfant, tes péchés sont remis. "

Mais de quels péchés Jésus parle t-il ?

Mon enfant, la voix d'un Père s'exprime

Les Scribes ne cherchent pas à comprendre, ils sont les gardiens d'une orthodoxie pour eux mêmes

Mt 9:3- Et voici que quelques scribes se dirent par-devers eux : " Celui-là blasphème. "

Jésus démasque immédiatement leurs pensées puis fait la preuve, par une guérison spectaculaire, de la puissance qui est la sienne : guérir intérieurement de la lèpre du péché et de la paralysie spirituelle qu’il entraîne.

Le paralytique reste passif il a la foi, il ne s'exprime pas, il attend

Avec leur foi les porteurs ont ouvert une brèche dans le toit mais plus encore une brèche d'espérance

Et le paralytique entend la puissance de Jésus qui luit dit

Mt 9:6- Eh bien ! pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir sur la terre de remettre les péchés, lève-toi, dit-il alors au paralytique, prends ton lit et va-t-en chez toi. "

Donné avec autorité, comme un commandement, la foi soulève le paralytique et il entre dans la vie de Dieu, son immense amour, cet amour qui le rétablit dans toute sa dignité humaine

Nous aussi ouvrons une brèche dans notre vie, recherchons la véritable parenthèse qui fait vivre le monde en accord avec lui même, celui de l'amour pour tous

Evangile du Mercredi 04 Juillet 2012; Allez pour oublier le monde, sans oublier les plus démuni

Saint Matthieu 8. 28 - 34
Mt 8:28-Quand il fut arrivé sur l'autre rive, au pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des tombeaux, vinrent à sa rencontre, des êtres si sauvages que nul ne se sentait de force à passer par ce chemin.

Mt 8:29-Les voilà qui se mirent à crier : " Que nous veux-tu, Fils de Dieu ? Es-tu venu ici pour nous tourmenter avant le temps ? "

Mt 8:30-Or il y avait, à une certaine distance, un gros troupeau de porcs en train de paître.

Mt 8:31-Et les démons suppliaient Jésus : " Si tu nous expulses, envoie-nous dans ce troupeau de porcs. " -

Mt 8:32-" Allez ", leur dit-il. Sortant alors, ils s'en allèrent dans les porcs, et voilà que tout le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans la mer et périt dans les eaux.

Mt 8:33-Les gardiens prirent la fuite et s'en furent à la ville tout rapporter, avec l'affaire des démoniaques.

Mt 8:34-Et voilà que toute la ville sortit au-devant de Jésus ; et, dès qu'ils le virent, ils le prièrent de quitter leur territoire.

La libération des captifs de la puissance du mal

Deux hommes sont possédés par le mal le plus terrible dans cette société de Gadaréniens qui gérait comme en te temps, dans beaucoup de contrées,  les possédés du démon.

Ces possédés étaient mis a part de la société, comme les lépreux ils étaient jetés hors de la cité.

Le monde d'aujourd'hui ressemble étrangement au monde d'hier, rejeter ceux qui ne sont pas dans la norme des autres, segmenter les différentes composantes de la société.

La morale pour les Gadaréniens semblait bonne
Mais volà, un homme survint, venu de l'autre rive, Jésus viens à la rencontre des affligés

Mt 5:3-" Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car le Royaume des Cieux est à eux.

 Ces affligés possédés du démons reconnaissent en celui qui vient à leur rencontre:  Le fils de Dieu.

C'est le démoniaque qui habite en eux et s'exprime, mais celui se trompe, Jésus n'est pas venu ici pour tourmenter les hommes mais pour les libérer et c'est le ce démon démoniaque que Jésus affronte

Jésus vient à la rencontre de cette société, il est Juif et en revoyant les démons il guérit comme  par un magie incompréhensible  deux hommes qui maintenant vont avoir le droit d'entrer à nouveau dans la ville.

Jésus est immédiatement considéré comme dangereux, qui est celui qui parle au démons et les renvoie.

La suspicion naît et Jésus est écarté de la ville et renvoyé de là où il vient.
Comme à ce jour dans notre "belle" société, les hommes ne comprennent pas, que leurs semblables, descendus aux abîmes de la société puissent de nouveau être à égalité de tous;

Ce passage de l'Evangile nous interpelle tous et la question fondamentale est " Que vaut un homme, un enfant de Dieu"

Un homme déchu, vaut-il plus qu'un troupeau de pourceaux ?

Dans le royaume de Dieu, les derniers seront les premiers.

Préparons nous à libérer les captifs

Après sa mort et avoir été enseveli, Jésus est descendu aux enfers pour rompre les chaînes des captifs de la mort

• Is 45:2-C'est moi qui vais marcher devant toi, j'aplanirai les hauteurs, je briserai les vantaux de bronze, je ferai céder les verrous de fer

Jésus n'est pas prince de ce monde, il ne gracie personne en distribuant des indulgences, il apporte aux monde des hommes la plénitude de la vie par la rédemption des péchés, il ne fait aucune différences entre les hommes enserrés dans une société où chacun cherchent d'abord son propre intérêt.

Jésus avance vers les hommes, va à leur rencontre pour enseigner la sagesse de son Père qui est divine.

Jésus Roi des Rois aux dessus de tous, traversant la vallée de la solitude, descendant aux abîmes de l'enfer avance par la foi, l'amour et le renoncement des choses terrestres de ce monde

Pensons en ces temps de vacances d'été à toutes et tous ceux qui plus que jamais seront les oubliés parmi les oubliés, leur détresse ne fera qu'augmenter, leur lassitude les laisser dans le renoncement.

Le devoir de chaque Chrétien, est d'apporter aux plus démunis ce qui leur manque et en premier lieux la fraîcheur d'un amour non compté.

Evangile du Mardi 03 Juillet 2012;

Saint Jean 20. 24 - 29

Jn 20:24-Or Thomas, l'un des Douze, appelé Didyme, n'était pas avec eux, lorsque vint Jésus.

Jn 20:25-Les autres disciples lui dirent donc : " Nous avons vu le Seigneur ! " Mais il leur dit : " Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas. "

Jn 20:26-Huit jours après, ses disciples étaient de nouveau à l'intérieur et Thomas avec eux. Jésus vient, les portes étant closes, et il se tint au milieu et dit : " Paix à vous. "

Jn 20:27-Puis il dit à Thomas : " Porte ton doigt ici : voici mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté, et ne deviens pas incrédule, mais croyant. "

Jn 20:28-Thomas lui répondit : " Mon Seigneur et mon Dieu ! "

Jn 20:29-Jésus lui dit : " Parce que tu me vois, tu crois. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru. "

Thomas celui qui veut voir pour croire.

Thomas dont la foi en Christ n'est pas à mettre en doute

Thomas celui qui a vu de ses propres yeux la Résurrection de Lazare

Thomas veut voir et comprendre

Thomas doute et suis Jésus

Le Christ est ressuscité, Jésus est apparu à ses disciples alors que Thomas est absent celui qui était prêt à mourir avec Jésus doute

Notre foi et notre doute

Notre doute est-il contre notre foi, en tant que croyant nous sommes accessibles au doute et c'est ce doute qui nous donne la force de rechercher dans l'écoute du silence de la parole de Dieu, le vrai sens de notre croyance.

Fidèle à la parole de Dieu, celle annoncée par la VOIX de Jésus, un Chrétien ressent aussi des doutes et des angoisses face à la mort

La certitude totale ????

C'est avec amour, passion et dévouement le plus complet que nous devons nous interroger au plus profond de nous même, ce nous même se révélant dans la solitude face à Dieu, face à nous même, face à notre prochain

Douter pour enlever le doute c'est parcourir un chemin de foi et le doute dépasse le raisonnement intellectuel car il est le vrai de nous même

Comme Saint Thomas nous voulons suivre Jésus sur le chemin qui de la liberté totale et souveraine de Dieu.

Ne regardons pas le monde avec nos yeux d'homme mais avec un coeur tourné vers le monde et nous posons la question

Où vais-je

 Lecture complémentaireJn 11:14-Alors Jésus leur dit ouvertement : " Lazare est mort, 

Jn 11:15-et je me réjouis pour vous de n'avoir pas été là-bas, afin que vous croyiez. Mais allons auprès de lui ! "

Jn 11:16-Alors Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : " Allons, nous aussi, pour mourir avec lui ! "

Jn 11:17-A son arrivée, Jésus trouva Lazare dans le tombeau depuis quatre jours déjà.

Jn 11:18-Béthanie était près de Jérusalem, distant d'environ quinze stades,

Jn 11:19-et beaucoup d'entre les Juifs étaient venus auprès de Marthe et de Marie pour les consoler au sujet de leur frère.

Jn 11:20-Quand Marthe apprit que Jésus arrivait, elle alla à sa rencontre, tandis que Marie restait assise à la maison.

Jn 11:21-Marthe dit à Jésus : " Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort.

Jn 11:22-Mais maintenant encore, je sais que tout ce que tu demanderas à Dieu, Dieu te l'accordera. "

Jn 11:23-Jésus lui dit : " Ton frère ressuscitera. " -

Jn 11:24-" Je sais, dit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour. "

Jn 11:25-Jésus lui dit : " Je suis la résurrection. Qui croit en moi, même s'il meurt, vivra ;

Jn 11:26-et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Le crois-tu ? "

Jn 11:27-Elle lui dit : " Oui, Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui vient dans le monde. "

Jn 11:28-Ayant dit cela, elle s'en alla appeler sa sœur Marie, lui disant en secret : " Le Maître est là et il t'appelle. "

Jn 11:29-Celle-ci, à cette nouvelle, se leva bien vite et alla vers lui.

Jn 11:30-Jésus n'était pas encore arrivé au village, mais il se trouvait toujours à l'endroit où Marthe était venue à sa rencontre.

Jn 11:31-Quand les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison et la consolaient la virent se lever bien vite et sortir, ils la suivirent, pensant qu'elle allait au tombeau pour y pleurer.

Jn 11:32-Arrivée là où était Jésus, Marie, en le voyant, tomba à ses pieds et lui dit : " Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort ! "

Jn 11:33-Lorsqu'il la vit pleurer, et pleurer aussi les Juifs qui l'avaient accompagnée, Jésus frémit en son esprit et se troubla.

Jn 11:34-Il dit : " Où l'avez-vous mis ? " Il lui dirent : " Seigneur, viens et vois. "

Jn 11:35-Jésus pleura.

Jn 11:36-Les Juifs dirent alors : " Voyez comme il l'aimait ! "

Jn 11:37-Mais quelques-uns d'entre eux dirent : " Ne pouvait-il pas, lui qui a ouvert les yeux de l'aveugle, faire aussi que celui-ci ne mourût pas ? "

Jn 11:38-Alors Jésus, frémissant à nouveau en lui-même, se rend au tombeau. C'était une grotte, avec une pierre placée par-dessus.

Jn 11:39-Jésus dit : " Enlevez la pierre ! " Marthe, la sœur du mort, lui dit : " Seigneur, il sent déjà : c'est le quatrième jour. "

Jn 11:40-Jésus lui dit : " Ne t'ai-je pas dit que si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ? "

Jn 11:41-On enleva donc la pierre. Jésus leva les yeux en haut et dit : " Père, je te rends grâces de m'avoir écouté. 

Jn 11:42-Je savais que tu m'écoutes toujours ; mais c'est à cause de la foule qui m'entoure que j'ai parlé, afin qu'ils croient que tu m'as envoyé. "

Jn 11:43-Cela dit, il s'écria d'une voix forte : " Lazare, viens dehors ! "

Jn 11:44-Le mort sortit, les pieds et les mains liés de bandelettes, et son visage était enveloppé d'un suaire. Jésus leur dit : " Déliez-le et laissez-le aller. "

Saint Thomas Apôtre

Son nom signifie « jumeau » en araméen , tout comme son surnom Didyme, qui en est la traduction grecque .

Il appartiendrait à la tribu d'Issacar , l'une des douze tribus d'Israël. Évangélisateur des Indes, c’est pour avoir construit un palais pour un roi que Thomas est représenté avec une équerre d’architecte.

• La tribu d'Issacar est une des douze tribus d'Israël. Elle fut fondée par Issachar, l'un des fils de Jacob.

Il est parfois également représenté avec la lance qui fut l’instrument de sa mise à mort
Dans son Évangile Jean nous relate que Thomas ne crut pas à la Résurrection avant d’avoir vu les marques de la Crucifixion

Jn 20:24- Or Thomas, l'un des Douze, appelé Didyme, n'était pas avec eux, lorsque vint Jésus.
Jn 20:25- Les autres disciples lui dirent donc : " Nous avons vu le Seigneur ! " Mais il leur dit : " Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets pas ma main dans son côté, je ne croirai pas. "
Jn 20:26- Huit jours après, ses disciples étaient de nouveau à l'intérieur et Thomas avec eux. Jésus vient, les portes étant closes, et il se tint au milieu et dit : " Paix à vous. "
Jn 20:27- Puis il dit à Thomas : " Porte ton doigt ici : voici mes mains ; avance ta main et mets-la dans mon côté, et ne deviens pas incrédule, mais croyant. "
Jn 20:28- Thomas lui répondit : " Mon Seigneur et mon Dieu ! "
Jn 20:29- Jésus lui dit : " Parce que tu me vois, tu crois. Heureux ceux qui n'ont pas vu et qui ont cru. "

Selon le texte apocryphe des Actes de Thomas, l’apôtre partit évangéliser l’Inde et arriva à Cranganore au Kérala à la fin de l’an 52 où s’était implantée une colonie juive depuis le VIe siècle av. J.-C..

• Kodungallur ( Malayalam : കൊടുങ്ങല്ലൂര്, nom anglicisé : Cranganore) est une municipalité située dans quartier Thrissur dans le état ​​de Kerala , en Inde sur la côte de Malabar

Il tenta d’évangéliser les Hébreux, mais il eut plus de succès auprès des autochtones, et baptisa de nombreuses personnes de la haute caste et de la famille royale, qui formèrent le noyau de la première communauté chrétienne des Indes.
Il fonda au total sept Églises dans le Kérala.


En l’an 72, il fut arrêté alors qu’il priait dans une grotte de montagne à Mylapore près de Madras, et tué, transpercé par une lance.

Ses reliques, d’abord vénérées au monastère de Mylapore, furent transférées, en l’an 394 , dans la cité d’Édesse en Asie Mineure .

• L’Évangile selon Thomas est un écrit apocryphe chrétien rédigé en copte qui figure dans la deuxième partie du codex II de Nag Hammadi .
• La bibliothèque de Nag Hammadi est un ensemble de treize codex de papyrus reliés en cuir, du milieu du IVe siècle . Retrouvés en 1945 dans la ville de Nag Hammadi au nord-ouest de Louxor ar des paysans égyptiens, ils sont désormais conservés au musée copte du Caire . ou saint Thomas est l’un des douze apôtres accompagnant Jésus .

 Il est fêté 3 juillet pour les catholiques et le 6 octobre pour les églises d'Orient

Evangile du Lundi 02 Juillet 2012; Suis-moi, et laisse les morts enterrer leurs morts

Saint Matthieu 8,18-22

Mt 8:18-Se voyant entouré de foules nombreuses, Jésus donna l'ordre de s'en aller sur l'autre rive.

Mt 8:19-Et un scribe s'approchant lui dit : " Maître, je te suivrai où que tu ailles. "

Mt 8:20-Jésus lui dit : " Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids ; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer la tête. "

Mt 8:21-Un autre des disciples lui dit : " Seigneur, permets-moi de m'en aller d'abord enterrer mon père. "

Mt 8:22-Mais Jésus lui dit : " Suis-moi, et laisse les morts enterrer leurs morts. "

 
Jésus recherche le calme et la sérénité pour être en communion avec son Père.

Le monde cherche à suivre Jésus, comme le Scribe.

Maître, je te suivrai où que tu ailles.

et dans sa réponses Jésus lui donne le chemin:

Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids ; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer la tête. "
 
Telle est la pauvreté de Jésus, cette pauvreté qui donne la force du détachement extrême de toutes les choses dans ce monde.

Jesus, il ne sait pas le matin où il reposera le soir, sa tête fatiguée.

L'autre disciples veut enterrer son Père et Jésus lui dit:

Suis-moi, et laisse les morts enterrer leurs morts. 

L'appel au renoncement de soi-même.

Le renoncement à soi-même n'a jamais été dans le regard de l'avenir des hommes au contraire il est et demeure à l'encontre de ce que les hommes recherchent.

En ce monde qui cherche à oublier le monde qui l'entoure, les hommes vont et viennent en recherchant leurs plaisirs immédiats, leurs satisfactions personnelles.

Et pourtant devenir soi-même c'est prendre la distance nécessaire pour pouvoir apprécier comprendre et analyser ce qui est le plus important

Renoncer pour être

Rechercher le le véritable enjeu de la vie pour trouver sa vocation.

Jésus appelle le monde au Sacerdoce, la plus noble des fonctions, le plus bel engagement de l'homme vers l'homme, le sacerdoce véritable celui par lequel l'homme devient respectable par son dévouement envers son prochain.

Plus l'homme se rapproche de son prochain plus il est proche de Dieu et découvre les profondeurs les plus nobles du service.

Plus l'homme est pénétré du feu de l'Esprit Saint,

plus son âme est pétrit de la connaissance de Dieu,

plus l'homme monte lentement vers Dieu

pour entrer dans le Sacerdoce;

LA JOIE DE SERVIR