mercredi 31 mars 2010

La messe chrismale consécration et/ou bénédiction des huiles

Dans le rite catholique, la messe chrismale n'appartient pas particulièrement au triduum pascal. Même si parfois elle est célébrée le Jeudi Saint au matin
C'est pour permettre aux prêtres de l'ensemble du diocèse et aux fidèles d'être présents  que l'Evêque choisit souvent un autre jour qui doit être un jour proche de la Pâque
Durant cette messe chrismale,
l'Evêque consacre le Saint-Chrème et bénit les autres Huiles Saintes
Le saint chrême (du grec χρῖσμα / khrĩsma, « onguent, parfum ») est un mélange d'huile d'olive pure et de parfum, destiné historiquement à oindre soit les rois, puis les prêtres, Le saint chrême est l'une des trois sortes d'huile sainte utilisées dans la liturgie
Le Saint Chrême est un composé d'huile d'olive et de baume , lequel est une espèce de résine très odorante qui est retiré, par incision, de l'arbre nommé Commiphora opobalsamum .
Commiphora opobalsamum (syn. Commiphora gileadensis) est un arbre originaire du sud de l'Arabie et naturalisés, dans l'antiquité et de nouveau à l'époque moderne, dans l'ancienne Judée / Palestine / Israël.
La résine de Commiphora gileadensis en est extraite et porte le nom de baume de la Mecque ou baume de Galaad.C'est un liquide jaune doré, plus ou moins consistant, voire solide, d'une odeur suave rappelant celle du citron, de saveur amère et astringente
Ce mélange est considéré comme l'emblème de la douceur et de la bonne odeur des vertus d'un disciple de Jésus-Christ
L'huile des catéchumènes n'admet aucun mélange.
Dans aucun cas il n'est permis d'employer d'autre huile.
Saint Cyrille y fait allusion par ces paroles qu'il adresse aux fidèles nouvellement baptisés : « Vous avez été oints d'huile exorcisée et ainsi vous avez participé aux fruits de l'olivier fécond qui est Jésus-Christ ».

Evangile du Mercredi 31 Mars 2010

Saint Matthieu 26. 14 - 25

Mt 26:14- Alors l'un des Douze, appelé Judas Iscariote, se rendit auprès des grands prêtres
Mt 26:15- et leur dit : " Que voulez-vous me donner, et moi je vous le livrerai ? " Ceux-ci lui versèrent trente pièces d'argent.
Mt 26:16- Et de ce moment il cherchait une occasion favorable pour le livrer.
Mt 26:17- Le premier jour des Azymes, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui dirent : " Où veux-tu que nous te préparions de quoi manger la Pâque ? "
Mt 26:18- Il dit : " Allez à la ville, chez un tel, et dites-lui : "Le Maître te fait dire : Mon temps est proche, c'est chez toi que je vais faire la Pâque avec mes disciples". "
Mt 26:19- Les disciples firent comme Jésus leur avait ordonné et préparèrent la Pâque.
Mt 26:20- Le soir venu, il était à table avec les Douze.
Mt 26:21- Et tandis qu'ils mangeaient, il dit : " En vérité je vous le dis, l'un de vous me livrera. "
Mt 26:22- Fort attristés, ils se mirent chacun à lui dire : " Serait-ce moi, Seigneur ? "
Mt 26:23- Il répondit : " Quelqu'un qui a plongé avec moi la main dans le plat, voilà celui qui va me livrer !
Mt 26:24- Le Fils de l'homme s'en va selon qu'il est écrit de lui ; mais malheur à cet homme-là par qui le Fils de l'homme est livré ! Mieux eût valu pour cet homme-là de ne pas naître ! "
Mt 26:25- A son tour, Judas, celui qui allait le livrer, lui demanda : " Serait-ce moi, Rabbi ? " - " Tu l'as dit ", répond Jésus.
Le temps de la Paque était suivi par les Juifs, les samariatains et les karaïtes
La Pâque juive (en hébreu : פסח, Pessa’h « [Il] passa [par-dessus] » (en yiddish Peysah’ / Paysoh’, en latin Pascha), également appelée Zman Heroutenou « Le Temps de notre liberté », ’Hag HaMatzot « la fête des azymes », ou ’Hag HaAviv « la fête du printemps » (ou plutôt traduite par « fête du blé » chez les Karaïtes <), est une fête juive de 7 jours en terre d'Isrël et de 8 jours en dehors de cette terre

Les Samaritains (autoethnonyme : Shamerim, qui signifie les observants ou ceux qui gardent ; en hébreu moderne : Shomronim - שומרונים, c'est-à-dire de Shomron, la Samarie ; ou « Israélites-Samaritains » sont un peuple peu nombreux se définissant comme descendant des anciens Israélites, et vivant en Israël et en Cisjordanie . On appelle parfois leur religion le samaritanisme.+
Les Samaritains offrent le paradoxe d'être à la fois une des plus petites populations du monde, puisqu'ils sont 712 en 2007, et une des plus anciennes dotées d'une histoire écrite, puisque leur existence est attestée au Ier millénaire av. J.-C. en Samarie.
Leur religion est basée sur le Pentateuque , comme le judaïsme . Cependant, contrairement à celui-ci, ils refusent la centralité religieuse de Jérusalem . Bien qu'ils soient apparus avant le développement du judaïsme rabbinique et que cette différence ne soit donc pas à l'origine de leur divergence, ils n'ont pas de rabbins et n'acceptent pas le Talmud du judaïsme orthodoxe. Les Samaritains refusent également les livres de la Bible hébraïque postérieurs au Pentateuque (Livres des prophètes et livres hagiographes ).
Ils ne se considèrent pas comme Juifs , mais comme des descendants des anciens Israélites du royaume antique de Samarie .
Le karaïsme (קראות qaraout ; peut aussi s'écrire caraïsme, qaraïsme ou charaïsme) est un courant du judaïsme scripturaliste , car fondé sur la seule Miqra , c'est-à-dire la Bible hébraïque et le refus de la Loi orale . Il est donc en opposition au judaïsme pharisien , plus exactement au judaïsme rabbinique . Ses adhérents sont appelés les karaïtes ou les karaïmes (קראים qaraïm), et parfois surnommés bnei ou ba'alei haMiqra (« fils » ou « maîtres de la Miqra »).
Le repas de la trahison
Après etre entrée dans Jérusalem en liesse pour l'acclamer comme Roi, Jesus demande à se retrouver dans l'intimité avec ses disciples, 
Judas est devenu l'instrument de ceux qui veulent arrêter Jesus, Les Pharisiens recoivent une aide précieuse pour qu'enfin celui qu'ils détestent disparaissent de la scène religieuse
Ces Pharisiens sont les tenant de la religion, se sont eux qui enseigne le peuple et Jésus lui même a reconnu que leur enseignement devait être écouter
Mais les pharisiens tirent profit des enseignement qu'ils dispensent et c'est tout leur pouvoir que Jésus met en cause 
"Le Maître te fait dire : Mon temps est proche, c'est chez toi que je vais faire la Pâque avec mes disciples". "


Jésus sait qu'il va vive sa passion: le baptême de la croix, le baptême de la rédemption pour l'humanité
Les disciples, dans l'ensousiance font ce que Jésus demande, il prépare la Pâque, comme nous tous, sans doute, c'est dans la joie, la bonne humeur et l'amour qu'ils vont chercher à vivre cette fête, tous ensemble, comme une grande famille dans l'union Pascale
C'est dans cette joie que tout à coup  Jésus leur annonce
En vérité je vous le dis, l'un de vous me livrera. "
De la joie qui se transforme en tristesse, ils sont tous consternés " Serait-ce moi, Seigneur ? "
Judas comprend, lui qui a déjà organisé l'arrestation de Jésus ne semble pas troublé car après que tous se furent exlamés d'une seule voix, Juda à son tour dit " Serait-ce moi, Rabbi ? "- " Tu l'as dit ", répond Jésus.
Dans les paroles de Jésus aucun reproche, l'agneau de Dieu va vers son destin pour vivre sa passion dans l'amour avec tous ceux qui l'entourent et encore plus avec ceux qui le rejettent.
Aimer vos ennemis
Père, pardonnes leur car il ne savent ce qu'ils font

mardi 30 mars 2010

Evangile du Jour ; 30 Mars 2010; Ne pas se renier



Saint Jean 13. 21 -33; 36 - 38

Jn 13:21-Ayant dit cela, Jésus fut troublé en son esprit et il attesta : " En vérité, en vérité, je vous le dis, l'un de vous me livrera. "
Jn 13:22-Les disciples se regardaient les uns les autres, ne sachant de qui il parlait.
Jn 13:23-Un de ses disciples, celui que Jésus aimait, se trouvait à table tout contre Jésus.
Jn 13:24-Simon-Pierre lui fait signe et lui dit : " Demande quel est celui dont il parle. "
Jn 13:25-Celui-ci, se penchant alors vers la poitrine de Jésus, lui dit : " Seigneur, qui est-ce ? "
Jn 13:26-Jésus répond : " C'est celui à qui je donnerai la bouchée que je vais tremper. " Trempant alors la bouchée, il la prend et la donne à Judas, fils de Simon Iscariote.
Jn 13:27-Après la bouchée, alors Satan entra en lui. Jésus lui dit donc : " Ce que tu fais, fais-le vite. "
Jn 13:28-Mais cela, aucun parmi les convives ne comprit pourquoi il le lui disait.
Jn 13:29-Comme Judas tenait la bourse, certains pensaient que Jésus voulait lui dire : " Achète ce dont nous avons besoin pour la fête ", ou qu'il donnât quelque chose aux pauvres.
Jn 13:30-Aussitôt la bouchée prise, il sortit ; il faisait nuit.
Jn 13:31-Quand il fut sorti, Jésus dit : " Maintenant le Fils de l'homme a été glorifié et Dieu a été glorifié en lui.
Jn 13:32-Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu aussi le glorifiera en lui-même et c'est aussitôt qu'il le glorifiera.
Jn 13:33-Petits enfants, c'est pour peu de temps que je suis encore avec vous. Vous me chercherez, et comme je l'ai dit aux Juifs : où je vais, vous ne pouvez venir, à vous aussi je le dis à présent.




Jn 13:36-Simon-Pierre lui dit : " Seigneur, où vas-tu ? " Jésus lui répondit : " Où je vais, tu ne peux pas me suivre maintenant ; mais tu me suivras plus tard. "
Jn 13:37-Pierre lui dit : " Pourquoi ne puis-je pas te suivre à présent ? Je donnerai ma vie pour toi. "
Jn 13:38-Jésus répond : " Tu donneras ta vie pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas que tu ne m'aies renié trois fois.

 « Le coq ne chantera pas avant que tu m'aies renié trois fois »
Cherchons à connaître Pierre celui qui suit Jésus depuis le Début de son ministère, celui que Jésus appellera pour construire sur cette terre la véritable Eglise
Mais à cet instant,  Pierre connaît il vraiment Jésus;
Nous en sommes au dernier temps des confidences terrestres.
Nous même, connaissons nous, tous nos amis, nous connaissons tous nos frères, nos soeurs, nos voisins et plus encore le monde qui nous entoure.
Combien de fois dans notre vie avons nous dit: celui-ci je le connais
Puis un jour, nous sommes parfois amenés à dire << tiens, je ne connaissais pas comme çà, j'aurai jamais cru que  ...>>
Pierre a reconnu Jésus comme le Christ le fils du Dieu vivant.
Puis Pierre a été contrarié par un mauvais Esprit à tel point que Jésus après sa première annonce de sa passion lui dira: <>
Nul ne connaît ses amis car le secret est en les hommes
Mais ici le secret est Jésus, il parle ouvertement mais les hommes qui l'entourent comprennent non enfant de Dieu mais en tant qu'homme de cette vie terrestre
Jésus, lui, voit son véritable destin : le destin du fils de Dieu: Rédempteur des péchés de l'humanité
Dans ce passage de l'évangile Jean nous relate une partie de la dernière semaine de Jésus avant sa Glorification 
Pierre est prêt à donné sa vie pour Jésus, mais quelle vie, la vie de maintenant ou la vie de plus tard
Nous avons tous un peu de Pierre en nous , nous sommes prêt à donner lorsque nous ne savons pas de quel don il s'agit
Alors posons nous une simple question
« Seigneur, peut-être ne sommes-nous pas capables de te suivre aussi fidèlement que ton disciple bien-aimé. Mais s’il nous arrivait de te trahir, fais-nous la grâce de ne jamais nous entêter dans la nuit de notre péché et de savoir reconnaître notre faute en confessant ton infinie miséricorde toujours disponible. »

lundi 29 mars 2010

La procession des Rameaux

La procession des Rameaux
Mt 21:1- Quand ils approchèrent de Jérusalem et arrivèrent en vue de Bethphagé, au mont des Oliviers, alors Jésus envoya deux disciples
Mt 21:2- en leur disant : " Rendez-vous au village qui est en face de vous ; et aussitôt vous trouverez, à l'attache, une ânesse avec son ânon près d'elle ; détachez-la et amenez-les-moi.
Mt 21:3- Et si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz : "Le Seigneur en a besoin, mais aussitôt il les renverra". "
Mt 21:4- Ceci advint pour que s'accomplît l'oracle du prophète :
Mt 21:5- Dites à la fille de Sion : Voici que ton Roi vient à toi ; modeste, il monte une ânesse, et un ânon, petit d'une bête de somme.
Mt 21:6- Les disciples allèrent donc et, faisant comme leur avait ordonné Jésus,
Mt 21:7- ils amenèrent l'ânesse et l'ânon. Puis ils disposèrent sur eux leurs manteaux et Jésus s'assit dessus.
Mt 21:8- Alors les gens, en très nombreuse foule, étendirent leurs manteaux sur le chemin ; d'autres coupaient des branches aux arbres et en jonchaient le chemin.
Mt 21:9- Les foules qui marchaient devant lui et celles qui suivaient criaient : " Hosanna au fils de David ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna au plus haut des cieux ! "
Mt 21:10- Quand il entra dans Jérusalem, toute la ville fut agitée. " Qui est-ce ? " disait-on,
Mt 21:11- et les foules disaient : " C'est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée. "
Jésus va vers sa passion, vers son véritable baptême, celui de la croix, lui le roi de tous, le Seigneur vient finir l'accomplissement des prophéties dans son ministère sur terre.
L'ânesse requise porte un humble enfant de Dieu, son fils unique,
La foule l'acclame, cette foule voit en celui qui entre à Jérusalem un prophète, un libérateur.
Cette foule qui l'accueille , dans quelque jour demandera sa mort
En ce dimanche des Rameaux sachons accueillir Jésus dans notre coeur, l'accueillir non pour un jour ou une semaine mais pour toujours et faisons en sorte que cet accueil tout en devenant permanent grandisse en amour et en sagesse

dimanche 28 mars 2010

La Vraie Croix, dite également Sainte Croix

La Vraie Croix, dite également Sainte Croix, est la croix sur laquelle Jésus Christ a crucifié.
Au cours de siècles et notamment à partir des reliquaires portant le nom de staurothèques sont spécialement fabriqués pour abriter les fragments.La Croix est en effet considérée comme l'instrument du salut de toute l'humanité puisque c'est sur elle que le Christ, en mourant, a racheté les hommes de leur péché
Isaac portant le bois de son sacrifice
Gn 22:6- Abraham prit le bois de l'holocauste et le chargea sur son fils Isaac, lui-même prit en mains le feu et le couteau et ils s'en allèrent tous deux ensemble.
Les serpents d'airains
Nb 21:8- et Yahvé lui répondit : " Façonne-toi un Brûlant que tu placeras sur un étendard. Quiconque aura été mordu et le regardera restera en vie. "
Nb 21:9- Moïse façonna donc un serpent d'airain qu'il plaça sur l'étendard, et si un homme était mordu par quelque serpent, il regardait le serpent d'airain et restait en vie.

Deux fêtes marquent, dans le calendrier liturgique de l’Eglise Catholique, l’importance de cette Croix pour le salut des hommes de toute l’humanité fait l’objet de 2 fêtes l'importance de cet objet : l'Invention de la Croix (3 mai) et l'Exaltation de la Croix (14 septembre)
Que nous dit l’Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Tours, Mame, 1950.
INVENTION de la SAINTE CROIX
(en 326) L'empereur Constantin, vainqueur par la Croix, lui rendait tous les honneurs dus à ce signe sacré du salut des hommes. Sa mère, Sainte Hélène, fêtée 18 août, ne cédait en rien à la piété de son fils. Inspirée par un mouvement d'en Haut, elle résolut, malgré son grand âge de près de quatre-vingts ans, de visiter les Lieux Saints et de chercher le bois salutaire sur lequel le Sauveur avait répandu Son sang.
(Née vers l'an 249, dans la province romaine de Bithynie, au nord-ouest de l'Asie Mineure, au sein d’une famille modeste, Hélène devient la concubine de l’empereur Flavius Constantius, surnommé Chlore. Elle sera la mère de Constantin qui deviendra empereur à la suite de son père et proclamera le christianisme religion officielle de l’empire romain.
Avec Constantin, Hélène devint la puissante protectrice des chrétiens, puisant largement dans le trésor impérial pour construire ou doter de nombreuses églises, tout en secourant les pauvres, protégeant les opprimés et s’efforçant d’améliorer le sort des prisonniers, ce qui la fit vénérer du petit peuple
Hélène meurt à Nicomédie au retour de la Terre Sainte. Elle fut transportée à Rome où l'on voit encore au Vatican le sarcophage de porphyre qui contient ses reliques



L'entreprise ne manquait pas de difficultés; les païens avaient visé à transformer les lieux à jamais vénérables, témoins de la mort de Jésus-Christ, en y établissant le culte de Vénus et de Jupiter.
Hélène ne se laissa point décourager; elle enleva les traces détestables du paganisme et fit faire des fouilles au pied du Calvaire avec tant de soin et d'ardeur, que bientôt on découvrait trois croix, avec les clous qui avaient percé les mains et les pieds du Rédempteur et le titre que Pilate avait fait placer au-dessus de Sa tête.
Mais comment reconnaître laquelle de ces trois croix était celle du Sauveur?
L'évêque de Jérusalem eut l'heureuse pensée de les faire transporter chez une dame qui était sur le point de mourir; l'approche des deux premières croix ne produisit aucun résultat, mais dès que la malade eut touché la troisième, elle se trouva guérie. Un autre miracle plus éclatant encore vint confirmer le premier, car un mort qu'on portait en terre ressuscita soudain au contact du bois sacré.
L'impératrice, au comble de la joie, fit bâtir sur le lieu même une magnifique église où fut déposée la plus grande partie de cette Croix; elle envoya l'autre partie à Constantinople, où Constantin la reçut en triomphe.



Plus tard, le roi des Perses, après avoir pillé Jérusalem, emporta la Croix vénérée; mais elle fut bientôt reconquise par l'empereur Héraclius. La Croix retrouvée donna lieu à la fête de l'Invention de la Sainte Croix, qui se célèbre le 3 mai; la Croix reconquise donna lieu à la fête de l'Exaltation de la vraie Croix, qui se célèbre le 14 septembre.
Dès ces époques reculées, la dévotion à la vraie Croix se répandit, avec les précieuses parcelles de l'instrument de notre salut, dans tout l'univers. On suppose même qu'une telle diffusion n'a pu se produire sans une multiplication merveilleuse. C'est ainsi que cet instrument de supplice, autrefois infâme, est devenu un signe de gloire et de triomphe.
Que de fois, depuis l'apparition de la Croix à Constantin, le gage sacré de la Rédemption n'est-il pas miraculeusement apparu à la terre!
La Croix éclate partout à nos yeux, au sommet de nos édifices chrétiens, sur nos voies publiques, sur nos autels, dans nos maisons, sur nos poitrines. La Croix est la reine du monde.
EXALTATION de la SAINTE CROIX
(627) Sous le règne de l'empereur Héraclius Ier, les Perses s'emparèrent de Jérusalem et y enlevèrent la principale partie de la vraie Croix de Notre-Seigneur, que Sainte Hélène, mère de l'empereur Constantin, y avait laissée.
Héraclius résolut de reconquérir cet objet précieux, nouvelle Arche d'alliance du nouveau peuple de Dieu.
Avant de quitter Constantinople, il vint à l'église, les pieds chaussés de noir, en esprit de pénitence; il se prosterna devant l'autel et pria Dieu de seconder son courage; enfin il emporta avec lui une image miraculeuse du Sauveur, décidé à combattre avec elle jusqu'à la mort.
Le Ciel aida sensiblement le vaillant empereur, car son armée courut de victoire en victoire; une des conditions du traité de paix fut la reddition de la Croix de Notre-Seigneur dans le même état où elle avait été prise.
Héraclius, à son retour, fut reçu à Constantinople par les acclamations du peuple; on alla au-devant de lui avec des rameaux d'oliviers et des flambeaux, et la vraie Croix fut honorée, à cette occasion, d'un magnifique triomphe.
L'empereur lui-même, en action de grâce, voulut retourner à Jérusalem ce bois sacré, qui avait été quatorze ans au pouvoir des barbares.
Quand il fut arrivé dans la Cité Sainte, il chargea la relique précieuse sur ses épaules; mais lorsqu'il fut à la porte qui mène au Calvaire, il lui fut impossible d'avancer, à son grand étonnement et à la stupéfaction de tout: "Prenez garde, ô empereur! lui dit alors le patriarche Zacharie; sans doute le vêtement impérial que vous portez n'est pas assez conforme à l'état pauvre et humilié de Jésus portant Sa Croix." Héraclius, touché de ces paroles, quitta ses ornements impériaux, ôta ses chaussures, et, vêtu en pauvre, il put gravir sans difficulté jusqu'au Calvaire et y déposer son glorieux fardeau.



Pour donner plus d'éclat à cette marche triomphale, Dieu permit que plusieurs miracles fussent opérés par la vertu de ce bois sacré: un mort fut ressuscité, quatre paralytiques guéris; dix lépreux recouvrèrent la santé, quinze aveugles la vue; une quantité de possédés furent délivrés du malin esprit, et un nombre considérable de malades trouvèrent une complète guérison. A la suite de ces événements fut instituée la fête de l'Exaltation de la Sainte Croix, pour en perpétuer le souvenir.
La bible est le seul document canonique et historique qui nous permet de connaître les circonstances de la mort de Jésus de Nazareth
La Crucifixion était, dans l'Antiquité oriental, une méthode d'exécution de la peine capitale.
Les Romains adoptèrent cette infâme méthode pour exécuter les esclaves, les pirates, les brigands et les indésirables de la société. Les historiens démontrent que la cruauté et l’humiliation étant inouïes dans la crucifixion ; les romains la pratiquaient rarement chez leurs concitoyens : Tant disque Jésus et de Pierre furent crucifiés, Paul « le romain » fut décapité.
La crucifixion fut abolie dans l’empire Romain, en 313, par l'empereur Constantin Ier.

Rite de la Crucifixion
En premier il y avait la flagellation
Le condamné était frappé à coup de verges dont les embouts pouvaient être du plomb ou des ossements
Le nombre de coups de fouet était limité à 40 chez les juifs, mais n’avait aucune limitation chez les romains et pour Jésus se sont ceux-ci qui sont chargé de cette besogne.
La flagellation avait aussi un caractère d’humiliation et surtout de torture afin de faire faiblir moralement et physiquement le condamné

Pourquoi le crucifié mourait-il
La mort du crucifié provient de l'asphyxie résultant de la fatigue de muscles des épaules, pectoraux et intercostaux. Or, les pectoraux et intercostaux assurent la respiration en collaboration avec les muscles diaphragmatiques. Dans la position du crucifié, l’air entre facilement dans le poumon, mais ressort difficilement.
Pour tenter de respirer, le crucifié essaie de positionner ses pieds sur la console qui est sous ses pieds en utilisant les muscles de jambes.
Le poids de son corps repose alors sur les clous de ses pieds et lui provoque d'immenses douleurs
La mort pouvait aussi être accélérée en empêchant le condamné à faire des manœuvres lui permettant de bien respirer ; les jambes du crucifié étaient alors brisées à cette fin.
En empêchait le crucifiés de faire des mouvements en lui brisant les jambe

Mais, pour le Seigneur, quand ils s’approchèrent de Lui, ils ne lui brisèrent pas les jambes, car Il était déjà mort,
Jn 19:32- Les soldats vinrent donc et brisèrent les jambes du premier, puis de l'autre qui avait été crucifié avec lui.
Jn 19:33- Venus à Jésus, quand ils virent qu'il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes

vendredi 26 mars 2010

Pour le respect de la femme

La bible et le mariage
L'homme et la femme sont égaux ..




Contrairement aux idées préconçues la bible parle en permanence de la sexualité, c'est un sujet parfois difficile à traiter et à aborder avec sagesse.

Les explications les plus édifiantes pour les couples sont citées dans le 1er épître de Paul au Corinthiens.

Chapitre 7 veset 3, 4 et 5

1Co 7:3- Que le mari s'acquitte de son devoir envers sa femme, et pareillement la femme envers son mari.

1Co 7:4- La femme ne dispose pas de son corps, mais le mari.

Pareillement, le mari ne dispose pas de son corps, mais la femme.

1Co 7:5- Ne vous refusez pas l'un à l'autre, si ce n'est d'un commun accord, pour un temps, afin de vaquer à la prière ;et de nouveau soyez ensemble, de peur que Satan ne profite, pour vous tenter, de votre incontinence.

Dans ce texte Paul répond aux Corinthiens sur les relations sexuelles entre hommes et femmes, il recommande la sagesse pour l'harmonie du couple, il précise l'interdépendance de l'homme et de la femme unis, l'homme et la femme sont égaux dans la relation sexuelle, ils s'appartiennent l'un à l'autre.

A l'heure au beaucoup d'hommes et de femmes parlent d'égalité, l'épître de Paul écrit au début de notre ère ne pourrait être qu'une référence parmi tant d'autres, mais elle est la référence de base du respect commun des époux.

A ceci, j'ajouterai : Pour les hommes, pour toute l'humanité passée, présente et avenir Christ a livré son corps sur la Croix.

Nous, en référence à ce message d'amour, nous sommes invités à faire de notre corps:

le signe de ce don parfait dans les liens fidèles du mariage ou dans celui du célibat consacré au respect de l'autre et en missionnaire de l'Evangile.

Evangile du Jeudi 24 Mars 2010 : L'annonciation

Saint Luc 1,26-38.

L'annonciation à Marie

Lc 1:26- Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth,

Lc 1:27- à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie.

Lc 1:28- Il entra et lui dit : " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "

Lc 1:29- A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.

Lc 1:30- Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.

Lc 1:31- Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus.

Lc 1:32- Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ;

Lc 1:33- il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. "

Lc 1:34- Mais Marie dit à l'ange : " Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? "

Lc 1:35- L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.

Lc 1:36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;

Lc 1:37- car rien n'est impossible à Dieu. "

Lc 1:38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.

Matthieu 1. 18 - 25

L'annonciation à Saint Joseph; Le protecteur de la vie

Mt 1:18- Or telle fut la genèse de Jésus Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph : or, avant qu'ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint.

Mt 1:19- Joseph, son mari, qui était un homme juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, résolut de la répudier sans bruit.

Mt 1:20- Alors qu'il avait formé ce dessein, voici que l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : " Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;

Mt 1:21- elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus : car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. "

Mt 1:22- Or tout ceci advint pour que s'accomplît cet oracle prophétique du Seigneur :

Mt 1:23- Voici que la vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous ".

Mt 1:24- Une fois réveillé, Joseph fit comme l'Ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui sa femme ;

Mt 1:25- et il ne la connut pas jusqu'au jour où elle enfanta un fils, et il l'appela du nom de Jésus.

Dans toute l'annonciation de Jésus il y à 5 personnes qui vont ouvrer pour ouvrir toute l'humanité à une espérance qui ne finira pas

Dieu le Père, créateur de toutes choses visibles et invisibles et notemment de l'homme (l'être humain)

Jésus Christ son Fils Unique qui va se faire Chair

L'ange Grabriel, le Messager de Dieu

Marie, choisie entre toute les femmes pour porter dans ses entailles le fils de Dieu

Joseph, l'homme simple, travailleur, qui est choisi pour être le Père adoptif de Jésus, pour le protéger, pour lui faire connaître l'humanité et lui apporter la descendance de David


Après la femme âgée et stérile (Elisabeth) qui va enfanter, l'Ange Gabriel s'adresse en premier lieu à une Jeune Fille, celle qui n'a point connu d'homme (au sens biblique du mot: qui est Vierge)

C'est à travers cette jeune fille que Dieu s'adresse depuis son peuple élu à toute l'humanité, sans exception

C'est à travers Marie que Dieu s'exprime

C'est au travers de cette Jeune Vierge que toute l'humanité va être comblée de la Grâce et de l'Amour du Père
C'est au travers de Marie qu'une nouvelle espérance va naître

Par elle, Marie, la Nouvelle Eve, une Eve sans péché, seule immaculée parmi toutes le femmes, la joie l'espérance, le renouveau sont accordés à toute l'humanité

Tous les hommes, sans aucune distinction de race, de couleur, de langage vont trouver et recouvrir leur ancienne dignité : celle d'être fils de Dieu

L'obéissance de Marie, la foi en Dieu de Marie ne sont pas affectées par la visite de l'Ange, en fille de Dieu, dans l'obéissance et dans tout l'amour que Marie porte en elle, Marie répond à Dieu "Je suis la servante du Seigneur, qu'il advienne selon ta parole"

L'Ange Gabriel s'adresse à Saint Joseph et lui donne la mission d'être le Père adoptif et nourricier du sauveur de l'humanité


L'ange lui dit: " Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint et des son réveil Joseph fit ce que l'ange lui avait prescrit"

Comme pour l'annonciation à Marie l'Ange rassure Joseph et celui croit et c'est ainsi que Joseph devient le protecteur de Jésus dès sa conception virginale et en acceptant cette grande responsabilité Joseph en est devenue le protecteur de tous les enfants dès leur conception

Dieu le Père confie à Joseph l'immense tache d'instruire son fils unique dans le monde des hommes.

La grande mission de Joseph commence sur cette terre


Joseph non seulement a vu Jésus, mais il a demeuré avec lui et avec affection paternelle il l'a pris dans ses bras, il l'a embrassé et il l'a nourri il fut et reste le modèle des Pères

Léon XIII affirme que « Joseph exerçait la tâche de père envers Jésus » et il souligne « l'amour paternel » apporté par Joseph à l'enfant Jésus (Quamquam Pluries (15 août 1889)).


Ai-je une maman au ciel

Ai-je une maman au ciel

Une maman c'est important

De l'enfance à l'adolescence

De l'indifférence à la reconnaissance

De l'oubli à l'amour

 

Toi maman du ciel

Toi qui nous accompagnes

Toi qui nous protèges

Toi qui pries pour nous

Toi qui intercèdes pour nous

 

Que de langueur pour te trouver

Que de mots pour te chercher

Que de silence pour t'écouter

Que de d'attente pour t'écouter

Que de chaleur à t'entendre


Tu es Eve de l'amour

De l'amour tout entier

Tu es Eve de l'espérance éternelle

Tu es source de vie éternelle

Tu es l'amour d'une maman

 
Dans tes prières

Regardes nous, comme des pécheurs

Regardes nous, dans notre foi

Regardes dans notre espérance

Regardes nous tel que nous sommes

 
Toi, Marie notre Mère,

notre amie,

notre conseil pour ce temps et pour l'éternité,

prie pour nous, nous pécheur,

afin que nous soyons pêcheur d'hommes et dispenseur de la foi et l'amour chrétien

Le chemin de croix; 14ème station: Le corps de Jésus est mis au tombeau

QUATORZIÈME STATION
Le corps de Jésus est mis au tombeau

«Il a été crucifié, est mort et a été enseveli...»

Le corps sans vie du Christ a été déposé dans le tombeau. Pourtant, la pierre du tombeau n’est pas le sceau définitif de son œuvre.

Le dernier mot n’appartient pas au mensonge, à la haine et à l’abus de pouvoir.

Le dernier mot sera prononcé par l’Amour, qui est plus fort que la mort.

Jn 12, 24 «Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s’il meurt, il donne beaucoup de fruit»

Le tombeau est la dernière étape de la mort du Christ au cours de toute sa vie terrestre; c’est le signe de son sacrifice suprême pour nous et pour notre salut.

Très vite, désormais, ce tombeau deviendra la première annonce de louange et d’exaltation du Fils de Dieu dans la gloire du Père.

«Il a été crucifié, est mort et a été enseveli, (...) le troisième jour est ressuscité des morts».

Avec la mise au tombeau du corps sans vie de Jésus, au pied du Golgotha, l’Église commence la veillée du Samedi saint

Marie conserve et médite au fond de son cœur la passion de son Fils;

les femmes se donnent rendez-vous le lendemain matin après le sabbat, pour oindre le corps du Christ avec des aromates;

les disciples se rassemblent, en se cachant au Cénacle, jusqu’à ce que le sabbat soit passé.

Cette veillée s’achèvera avec la rencontre près du tombeau, le tombeau vide du Sauveur.

Alors le tombeau, témoin muet de la résurrection, parlera.



La pierre roulée, l’intérieur vide, les bandelettes à terre,

voilà ce que verra Jean, arrivé au tombeau avec Pierre

Jn 20:5-Se penchant, il aperçoit les linges, gisant à terre ; pourtant il n'entra pas.

Jn 20:6-Alors arrive aussi Simon-Pierre, qui le suivait ; il entra dans le tombeau ; et il voit les linges, gisant à terre,

Jn 20:7-ainsi que le suaire qui avait recouvert sa tête ; non pas avec les linges, mais roulé à part dans un endroit.

Jn 20:8-Alors entra aussi l'autre disciple, arrivé le premier au tombeau. Il vit et il crut.

Et avec lui l’Église crut,elle qui, depuis ce moment-là, ne se lasse pas de transmettre au monde cette vérité fondamentale de sa foi:

1Co 15:20-Mais non ; le Christ est ressuscité d'entre les morts, prémices de ceux qui se sont endormis.

1Co 15:21-Car, la mort étant venue par un homme, c'est par un homme aussi que vient la résurrection des morts.

1Co 15:22-De même en effet que tous meurent en Adam, ainsi tous revivront dans le Christ.

Le tombeau vide est le signe de la victoire définitive de la vérité sur le mensonge,

du bien sur le mal,de la miséricorde sur le péché,

de la vie sur la mort.

Rm 5:5-Et l'espérance ne déçoit point, parce que l'amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous fut donné.

Rm 5:6-C'est en effet alors que nous étions sans force, c'est alors, au temps fixé, que le Christ est mort pour des impies

Sg 3:4- S'ils ont, aux yeux des hommes, subi des châtiments, leur espérance était pleine d'immortalité;

Le chemin de croix; 13ème station: Jésus est descendu de la croix et confié à sa Mère

TREIZIÈME STATION


Jésus est descendu de la croix et confié à sa Mère

Lc 23:50-Et voici un homme nommé Joseph, membre du Conseil, homme droit et juste.

Lc 23:51-Celui-là n'avait pas donné son assentiment au dessein ni à l'acte des autres. Il était d'Arimathie, ville juive, et il attendait le Royaume de Dieu.

Lc 23:52-Il alla trouver Pilate et réclama le corps de Jésus.

Lc 23:53-Il le descendit, le roula dans un linceul et le mit dans une tombe taillée dans le roc, où personne encore n'avait été placé.

Lc 23:54-C'était le jour de la Préparation, et le sabbat commençait à poindre.

Lc 23:55-Cependant les femmes qui étaient venues avec lui de Galilée avaient suivi Joseph ; elles regardèrent le tombeau et comment son corps avait été mis.

Lc 23:56-Puis elles s'en retournèrent et préparèrent aromates et parfums. Et le sabbat, elles se tinrent en repos, selon le précepte.

Recevoir un fils dans sans vie dans ses mains

Les évangiles ne disent rien sur la douleur de Marie car sa dévotion, son humilité font partie de celle qui a cru aux paroles de l'Ange Gabriel.

La douleur d'une maman est pour nous tous un moment de silence

Le chemin de croix; 12ème station: Jésus meurt sur la croix

DOUZIÈME STATION

 
Jésus meurt sur la croix



Lc 23, 34 «Père, pardonne-leur: ils ne savent pas ce qu’ils font»

Dans les moments les plus de sa passion Jésus se tourne vers les hommes et plus particulièrement vers ses bourreaux, il leur donne son amour, celui du pardon en toutes circonstances

Lc 23:39-L'un des malfaiteurs suspendus à la croix l'injuriait : " N'es-tu pas le Christ ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi. "

Lc 23:40-Mais l'autre, le reprenant, déclara : " Tu n'as même pas crainte de Dieu, alors que tu subis la même peine !

Lc 23:41-Pour nous, c'est justice, nous payons nos actes ; mais lui n'a rien fait de mal. "

Lc 23:42-Et il disait : " Jésus, souviens-toi de moi, lorsque tu viendras avec ton royaume. "

Lc 23:43-Et il lui dit : " En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. "

Jésus compatit a la souffrance du malfaiteur qui se repent et le prend avec lui dans son amour pour l'emmener vers La promesse d’une nouvelle vie

Ces paroles sont espérance pour toute l'humanité

Jn 19:25-Or près de la croix de Jésus se tenaient sa mère et la sœur de sa mère, Marie, femme de Clopas, et Marie de Magdala.

Jn 19:26-Jésus donc voyant sa mère et, se tenant près d'elle, le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : " Femme, voici ton fils. "

Jn 19:27-Puis il dit au disciple : " Voici ta mère. " Dès cette heure-là, le disciple l'accueillit chez lui
Un testament de Jésus pour nous faire vivre auprès de Notre Mère la Vierge Marie, Voici notre Mère à tous qui dans la douleur de la mort de son fils enfante spirituellement toute l'humanité

Jn 19:28-Après quoi, sachant que désormais tout était achevé pour que l'Écriture fût parfaitement accomplie, Jésus dit : " J'ai soif. "

J'ai soif: Abandonné par le monde de ses disciples, abandonné par ses apôtres renié par Simon Pierre, seul le disciple qu'il aimait voit son agoni et sa mort, le Crist qui vient de crier son amour au monde à soif de notre amour

C’est la seule parole qui manifeste directement sa souffrance physique.

Mt 27:46-Et vers la neuvième heure Jésus clama en un grand cri : " Éli, Éli, lema sabachtani ? ", c'est-à-dire : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? "

Malgré ses souffrances Jésus est en immanence avec son Père

Ps 22:2- Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? Loin de me sauver, les paroles que je rugis!

Puis tout s'accomplit

Jn 19:29-Un vase était là, rempli de vinaigre. On mit autour d'une branche d'hysope une éponge imbibée de vinaigre et on l'approcha de sa bouche

Jn 19:30-Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit : " C'est achevé " et, inclinant la tête, il remit l'esprit.

L'œuvre de la rédemption est accomplit, le Christ, le petit enfant que le monde a vu grandir en Jésus est mort sur la croit sa mission commence à s'achever, la suite appartient au Père

Lc 23:44-C'était déjà environ la sixième heure quand, le soleil s'éclipsant, l'obscurité se fit sur la terre entière, jusqu'à la neuvième heure.

Lc 23:45-Le voile du Sanctuaire se déchira par le milieu,

Lc 23:46-et, jetant un grand cri, Jésus dit : " Père, en tes mains je remets mon esprit. " Ayant dit cela, il expira.

Mt 27:51-Et voilà que le voile du Sanctuaire se déchira en deux, du haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent,

La nouvelle alliance fait son entrée dans le Temple, le Saint des Saints de Dieu y est accueilli

Le chemin de croix; 11ème station: Jésus est cloué sur la croix

ONZIÈME STATION
Jésus est cloué sur la croix

Ps 22:17-Des chiens nombreux me cernent, une bande de vauriens m'entoure; comme pour déchiqueter mes mains et mes pieds.

Ps 22:18-Je peux compter tous mes os, les gens me voient, ils me regardent;

Les prophéties s'accomplissent, la violence se déchaine, les mains et les pieds percés par les clous sont écrasés par le marteaux

Les tourments de l'agonie s'amplifient, entouré de deux malfaiteurs le Christ est au milieu des pêcheurs, lui l'agneau de Dieu lui l'innocent est au milieu des brebis qu'il est venus rachetées

Is 53:12-C'est pourquoi il aura sa part parmi les multitudes, et avec les puissants il partagera le butin, parce qu'il s'est livré lui-même à la mort et qu'il a été compté parmi les criminels, alors qu'il portait le péché des multitudes et qu'il intercédait pour les criminels.

Les bourreaux élèveront la Croix et celle ci deviendra un étendard de la liberté, cette croix qui libère le monde du péché

Jn 12:31-C'est maintenant le jugement de ce monde ; maintenant le Prince de ce monde va être jeté dehors ;

Jn 12:32 et moi, une fois élevé de terre, j'attirerai tous les hommes à moi. "

Jn 12:33-Il signifiait par là de quelle mort il allait mourir.

D'autres après lui donnerons leur vie afin que son message d'amour retentissent au quatre coins du monde,

Le souffle de la vraie liberté ne s'arrête pas il continue de nos jours

Plus que la compassion, du haut de la Croix, hissé au mont Golgotha ,Jésus donne au monde un message d'amour qui ne se brisera Jamais

Ep 5:1-Oui, cherchez à imiter Dieu, comme des enfants bien-aimés,

Ep 5:2-et suivez la voie de l'amour, à l'exemple du Christ qui vous a aimés et s'est livré pour nous, s'offrant à Dieu en sacrifice d'agréable odeur.

Le chemin de croix; 10ème station: Jésus est dépouillé de ses vêtements, abreuvé de vinaigre et de fiel

DIXIEME STATION

Jésus est dépouillé de ses vêtements, abreuvé de vinaigre et de fiel

Mt .7:34- ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel ; il en goûta et n'en voulut point boire.

He 9:12-entra une fois pour toutes dans le sanctuaire, non pas avec du sang de boucs et de jeunes taureaux, mais avec son propre sang, nous ayant acquis une rédemption éternelle.

He 9:13-Si en effet du sang de boucs et de taureaux et de la cendre de génisse, dont on asperge ceux qui sont souillés, les sanctifient en leur procurant la pureté de la chair,

He 9:14-combien plus le sang du Christ, qui par un Esprit éternel s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes pour que nous rendions un culte au Dieu vivant.

En ce temps dit moderne rappelons-nous que même les efforts qui sont donné légitimement pour adoucir la mort doivent se faire dans le plus grand respect de la dignité humaine

La vie et la mort sont inséparables tout comme l'amour du Christ pour nous et l'amour du Père pour lui

Le chemin de croix; 9ème station: Le chemin de croix




NEUVIÈME STATION

 
Jésus tombe pour la troisième fois

Une fois de plus Jésus tombe sous le poids de la croix, le monde le regarde se relever

Ph 2:6-Lui, de condition divine, ne retient pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu.

Ph 2:7-Mais il s'anéantit lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes. S'étant comporté comme un homme,

Ph 2:8-il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix !

Dépouillé de tout, humilié, raillée, exténué le fils de Dieu continue à porter sa croix, et ce faisant il nous rappelle que nous avons toujours la possibilité de faire appel à lui pour nous relever de notre misère humaine

Rappelons-nous que Jésus avait dit à ses disciples

Mt 20:28-C'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude. "
Ce Condamné, qui succombe sous le poids de la croix tout près du lieu de son supplice, nous dit:

Jn 8:12 «Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, il aura la lumière de la vie»

Jn 14:5-Thomas lui dit : " Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment saurions-nous le chemin ? "Jn 14:6-Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi.


Ne soyons pas troublés à la vue d’un Condamné qui tombe à terre, épuisé sous la croix.

Cette manifestation extérieure de la mort qui s’approche cache la lumière de la vie.
 

Le chemin de croix; 8ème station: Jésus console les femmes de Jérusalem

HUITIÈME STATION
 
Jésus console les femmes de Jérusalem

Lc 23:27-Une grande masse du peuple le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur lui.

Lc 23:28-Mais, se retournant vers elles, Jésus dit : " Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants

Lc 23:29-Car voici venir des jours où l'on dira : Heureuses les femmes stériles, les entrailles qui n'ont pas enfanté, et les seins qui n'ont pas nourri !

Lc 23:30-Alors on se mettra à dire aux montagnes : Tombez sur nous ! et aux collines : Couvrez-nous !

Lc 23:31-Car si l'on traite ainsi le bois vert, qu'adviendra-t-il du sec ? "

Les femmes pleurent, elles voient en Jésus le martyr de tous les enfants d'Israël

Filles de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi ! pleurez plutôt sur vous-mêmes et sur vos enfants

Les femmes ne comprendront pas cet avertissement, cette prophétie que Jésus annonce, peu avant de commencer sa passion Jésus avait annoncé la destruction de Jérusalem et les afflictions qui frapperont le peuple

Lc 19:44-Ils t'écraseront sur le sol, toi et tes enfants au milieu de toi, et ils ne laisseront pas en toi pierre sur pierre, parce que tu n'as pas reconnu le temps où tu fus visitée ! " .

En suivant Jésus sur le chemin de sa croix, éveillons en nos cœurs la compassion pour tous ceux qui souffre dans ce monde

Depuis plus de 2000 ans au tournant de notre vie reconnaissons que Jésus est déjà venu visiter le monde et que depuis resplendit l'aube de la résurrection qui emmène tous les femmes vers la vie éternelle

2Co 6:2-Il dit en effet : Au moment favorable, je t'ai exaucé ; au jour du salut, je t'ai secouru. Le voici maintenant le moment favorable, le voici maintenant le jour du salut.

Jésus s'adresse à chacun de nous par l'intermédiaire de l'apôtre bien aimé: Jean

Ap 3:20-Voici, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui pour souper, moi près de lui et lui près de moi.

Ap 3:21-Le vainqueur, je lui donnerai de siéger avec moi sur mon trône, comme moi-même, après ma victoire, j'ai siégé avec mon Père sur son trône.

Ap 3:22-Celui qui a des oreilles, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux Églises. " Dieu remet à l'Agneau les destinées du monde.

Le chemin de croix; 7ème station: Jésus tombe une deuxième fois

SEPTIÈME STATION

Jésus tombe une deuxième fois

Ps 22:7-Et moi, ver et non pas homme, risée des gens, mépris du peuple,

Ps 22:8-tous ceux qui me voient me bafouent, leur bouche ricane, ils hochent la tête

La terre reçoit à nouveau Jésus, écrasé par le poids de sa croix et notre manque d'amour, en se relevant Jésus nous enseigne qu'il sera toujours présent pour nous aider à nous relever et ensuite nous aider à avancer avec lui sur le chemin renouvelés de la vie

Pêcheur que nous sommes, dans l'amour, ce qui ne finit jamais mais qui bien au contraire s'amplifie avec le témoignage de Jésus portons secours à celles et ceux qui nous entourent et n'osent plus se relever

Depuis plus de 2000 ans cette croix ne cesse de s'écraser sur l'humanité et sa présence aide le monde des hommes à secourir le monde des autres hommes

2Co 12:9-Mais il m'a déclaré : " Ma grâce te suffit : car la puissance se déploie dans la faiblesse. " C'est donc de grand cœur que je me glorifierai surtout de mes faiblesses, afin que repose sur moi la puissance du Christ.

2Co 12:10-C'est pourquoi je me complais dans les faiblesses, dans les outrages, dans les détresses, dans les persécutions et les angoisses endurées pour le Christ ; car, lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort.

Approfondissons notre rencontre avec Jésus et portons la paix de la réconciliation au monde afin que les générations futures la transmettent aux générations futures