Evangile du Dimanche 24 Février 2013;

Saint Luc 9. 28 - 36

Lc 9:28-Or il advint, environ huit jours après ces paroles, que, prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier. 

 

Lc 9:29-Et il advint, comme il priait, que l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement, d'une blancheur fulgurante. 

 

Lc 9:30-Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie

 

Lc 9:31-qui, apparus en gloire, parlaient de son départ, qu'il allait accomplir à Jérusalem.

 

Lc 9:32-Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil. S'étant bien réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.

 

Lc 9:33-Et il advint, comme ceux-ci se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : " Maître, il est heureux que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie " : il ne savait ce qu'il disait.

 

Lc 9:34-Et pendant qu'il disait cela, survint une nuée qui les prenait sous son ombre et ils furent saisis de peur en entrant dans la nuée.

 

Lc 9:35-Et une voix partit de la nuée, qui disait : " Celui-ci est mon Fils, l'Élu, écoutez-le. "

 

Lc 9:36-Et quand la voix eut retenti, Jésus se trouva seul. Pour eux, ils gardèrent le silence et ne rapportèrent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu'ils avaient vu.

La Transfiguration est un épisode de la vie de Jésus. Le changement d'apparence corporelle pendant sa vie sur Terre est une métamorphose révélant sa nature divine.

Ce changement d'état physique est rapporté dans trois évangiles : Matthieu, Marc et Luc

C'est la préfiguration dans notre foi catholique de l'état corporel que nous aurons après propre résurrection.

La Fête de la Transfiguration le 6 Août
 

 -----------------------------------------------

La transfiguration rappelle la transcendance du Christ.

Aux côtés de Jésus se tiennent deux grandes figures bibliques : Élie et Moïse.

Tout d'abord il est nécessaire de situer se passage important de la vie de Jésus

La transfiguration se situe après la multiplication des pains, au moment où les disciples, Pierre vient de reconnaître en Jésus le Christ, le fils du Dieu.

Jésus a déjà annoncé une fois qu'il doit mourir et ressusciter et qu'il doit se rendre à Jérusalem. Il l'annoncera encore deux fois après sa transfiguration.

Elle rappelle la transcendance du Christ. Aux côtés de Jésus se tiennent deux grandes figures bibliques : Élie et Moïse.

Moïse représente le libérateur du peuple juif et celui par qui la loi de Dieu est donnée aux hommes et Élie l'ensemble des prophètes.

Moïse entre en terre promise, il vient rejoindre Jésus

Jésus emmène avec lui ses 3 disciples, ceux qui le suivent à chaque instant pour les affermir dans leur foi, pour se montrer tel qu'il apparaîtra lors du jugement dernier

Jésus, rendu sur une montagne avec ses disciples Pierre, Jacques et Jean, se trouve métamorphosé : l'aspect de son visage change et ses vêtements deviennent d'une blancheur éclatante.

Cette description rappelle celle qui est faite, dans les textes apocalyptiques, des anges envoyés du Seigneur

Pierre reconnaît Moïse et Elie qui s'entretiennent avec Jésus, ceux qui n'ont pas connu la mort des hommes mais ont été élevés dans la gloire du royaume de Dieu.

Mais en temps ou n'existait aucune photo, en ce temps le peuple d'Israël ne sculptait aucun homme.

La grâce et la vérité vienne par Jésus, les disciples ont reçu un enseignement, ils connaissent le fondement de la loi, ils connaissent les prophéties et c'est par la conversation que Jésus entretien que Pierre sait, pénétré de l'esprit saint, que se sont bien Moïse et Elie

Pierre est ravi de cette visite, il entre lui aussi en cet instant dans la Gloire de Dieu.

Il souhaite habiter dans cette gloire et pour ce, il demande à Jésus d'établir un campement de 3 tentes, le désir est bon mais Jésus n'y répond pas, il ne répond pas à Pierre de la joie de la vision qu'il a eut.

Jésus veut faire comprendre à ces trois disciples que c'est par sa mort et sa résurrection que le monde sera sauvé

Alors Dieu son Père se fait entendre depuis une nuée et s'adresse à eux "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur, écoutez-le."

Les disciples sont sous le regard protecteur de Dieu

Jn 1:12- Mais à tous ceux qui l'ont accueilli, il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom,

Oui ceux qui ont accueilli Jésus, l'ont suivi sont placé sous cette protection, la protection du créateur en toutes choses

Jn 5:17- Mais il répondit : " Mon Père est à l'œuvre jusqu'à présent et j'œuvre moi aussi "

Jn 5:18- Aussi les Juifs n'en cherchaient que davantage à le tuer, puisque, non content de violer le sabbat, il appelait encore Dieu son propre Père, se faisant égal à Dieu.

Jn 5:19- Jésus reprit donc la parole et leur dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, qu'il ne le voie faire au Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement.
Jésus connaît tous les chemins de sa vie, l'écouter sans hésitation c'est allez vers le destin de l'amour éternel

Cette voix de Dieu s'adresse aujourd'hui à nous tous reconnaître Jésus, entrer auprès de lui, être à ses cotés pour parler amour et lumière de vérité.

En ce temps de Carême portons tous un peut la croix de Jésus afin d'alléger le fardeau des plus démunis

Evangile du Samedi 23 Février 2013;

 Matthieu 5. 43 - 45

" Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.
Eh bien ! moi je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour vos persécuteurs,

 

Le Christ ne prescrit aucun enseignement impossible, mais simplement ce qui est parfait.

Pour suivre le Christ nous devons avoir de la continuité et de la persévérance dans l'amour de notre Prochain.

 

Le Christ a dit je vous donne la paix, je vous laisse la paix.

 

Cette paix n'est la paix des hommes car trop fragile et soumises aux aléas de la vie et des renoncements que tout être humain porte en lui.

 

Aimer son enemi, faire la paix avec lui, c'est faire la paix avec soi-même.

 

Si ce là semble impossible c'est que l'écart de compréhension se creuse entre Dieu et nous entre nous et notre prochain.

 

Cet écart nous devons l'éviter et le rendre inexistant, Dieu nous y aidera comme autrefois il aida David à aimer ses ennemis, Saül et Absolon ou Etienne et Paul à prier pour leurs persécuteurs.

 

Sans cesse nous devons avoir en mémoire les paroles du Christ sur la croix

 

"Père, pardonnes leurs car ils ne savent ce qu'il font".

Regardes ton ennemi comme non pas comme tu le vois mais comme tus voudrais qu'il soit, c'est à dire : ton frère, ton ami ... et ce, dans le sens ce ce qu'il y a de plus vivant et positif, cultives en toi ce regard d'amour que tu portes et tu seras libre.

 

Si ton ennemi, qui n'est pas ton ennemi, mon ton frère qui te déçois, et qui compte tes péchés c'est qu'il voit en toi, une paille dans ton oeil et que cette paille encombre le développement de ta foi, mais ce qu'il oublie la poutre qui est dans le sien ou que la maturité de sa foi et que sa compréhension des enseignements du Christ est à renforcer.

 

Que les méandres et les querelles des hommes ne séparent pas les enfants de Dieu.

Que l'amour règne et renforce leur union spirituel.

Que la sapience (sagesse divine) guide les pas de chacun l'un vers l'autre. que chacun balaie devant sa porte avant de balayer devant la porte de son voisin et le monde sera propre.

Nous sommes créé à l'image de Dieu, regardons celui que nous croyons être notre ennemi ou un infidèle;regardons le comme Jésus nous regarde et lui nous regarde avec l'amour qu'il a reçu du Père.

 

Ne pas aimer une créature faite à l'image de Dieu, c'est rejeter et refuser Dieu.

Evangile du Vendredi 22 Février 2013;

Saint Matthieu 16.13-19
 

Mt 16:13-Arrivé dans la région de Césarée de Philippe, Jésus posa à ses disciples cette question : " Au dire des gens, qu'est le Fils de l'homme ? "

 

Mt 16:14-Ils dirent : " Pour les uns, Jean le Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres encore, Jérémie ou quelqu'un des prophètes. " -

 

Mt 16:15-" Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je ? "

 

Mt 16:16-Simon-Pierre répondit : " Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. "

 

Mt 16:17-En réponse, Jésus lui dit : " Tu es heureux, Simon fils de Jonas, car cette révélation t'est venue, non de la chair et du sang, mais de mon Père qui est dans les cieux.

 

Mt 16:18-Eh bien ! moi je te dis : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église, et les Portes de l'Hadès ne tiendront pas contre elle.

 

Mt 16:19-Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux : quoi que tu lies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour lié, et quoi que tu délies sur la terre, ce sera tenu dans les cieux pour délié. "

 La reconnaissance du Christ, et primauté de Pierre
  
 Pour comprendre Pierre, je crois qu'il faut remonter aux sources de évangile. 

Matthieu 16.15, 16: Jésus demanda à ses disciples: <<Mais pour vous, leur dit-il qui suis-je ?>> Simon Pierre répondit : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu Vivant » 

Marc 8.29:  Pierre lui répond « Tu est le Christ »

 Luc 9.20: Pierre répondit  « Le Christ de Dieu »
 

En répondant ainsi à Jésus Pierre porte son regard au delà de ce que ces yeux voient, le souffle de l’Esprit, la flamme de vérité descend en et sur lui.

Pierre voit au delà de sa chair, au delà de son sang, il contemple le Fils de Dieu.

La profession de foi de Pierre est une révélation divine et lorsque que Pierre reconnaît en Jésus, le Christ, l'essentiel est reconnu.

En ajoutant Dieu dans le récit c'est la filiation divine de Jésus qui est reconnu. 

Marthe aussi reconnaîtra la le Christ et sa filiation divine.

Jean 11.27: Elle lui dit : «  Oui Seigneur, je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, celui qui vient dans le monde »

La foi de Pierre est reconnue par Jésus et cette révélation qui vient lui vient de Dieu, fera de lui le premier apôtre de Jésus, à cet instant sa primauté est reconnue.

Jésus donne à Pierre les cléfs pour créer son Eglise et ouvrir le royaume des cieux à toute l'humanité.
Donner accès aux hommes d'entrer dans l'Eglise de Pierre donnera aux homme la liberté d'etre dans la grace de Dieu.
Le prolongement des paroles de Jésus est vivant de nos jours

Pierre va ouvrir successivement la porte du Royaume  :
•aux Juifs (à Jérusalem le jour de la Pentecôte ; Actes 2),

 

Ac 2:7-Ils étaient stupéfaits, et, tout étonnés, ils disaient : " Ces hommes qui parlent, ne sont-ils pas tous Galiléens ?

 

Ac 2:8-Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende dans son propre idiome maternel ?

 

Ac 2:9-Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et d'Asie,

 

Ac 2:10-de Phrygie et de Pamphylie, d'Égypte et de cette partie de la Libye qui est proche de Cyrène, Romains en résidence,

 

Ac 2:11-tant Juifs que prosélytes, Crétois et Arabes, nous les entendons publier dans notre langue les merveilles de Dieu ! "

•aux Samaritains (mi-Juifs, mi-païens ; Actes 8),

 

Ac 8:5-C'est ainsi que Philippe, qui était descendu dans une ville de la Samarie, y proclamait le Christ.

 

Ac 8:6-Les foules unanimes s'attachaient à ses enseignements, car tous entendaient parler des signes qu'il opérait, ou les voyaient.

 

Ac 8:7-De beaucoup de possédés, en effet, les esprits impurs sortaient en poussant de grands cris. Nombre de paralytiques et d'impotents furent également guéris.

•aux païens (chez l'officier romain Corneille ; Actes 10).

Ac 10:17-Tout perplexe, Pierre était à se demander en lui-même ce que pouvait bien signifier la vision qu'il venait d'avoir, quand justement les hommes envoyés par Corneille, s'étant enquis de la maison de Simon, se présentèrent au portail.

 

Ac 10:18-Ils appelèrent et s'informèrent si c'était bien là que logeait Simon surnommé Pierre.

 

Ac 10:19-Comme Pierre était toujours à réfléchir sur sa vision, l'Esprit lui dit : " Voilà des hommes qui te cherchent.

Pierre va devenir la Pierre angulaire de la fondation de l'Église du Christ et à tous

Ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux »

 

1P 2:5-Vous-mêmes, comme pierres vivantes, prêtez-vous à l'édification d'un édifice spirituel, pour un sacerdoce saint, en vue d'offrir des sacrifices spirituels, agréables à Dieu par Jésus Christ.

Lier et délier signifiait dans le langage des rabbins : interdire ou permettre.

Jésus voulait conférer à Pierre, par cette parole, l'autorité de déclarer quelle était la conduite digne d'un chrétien.

Ainsi les hommes qui accepteront le message de l'Évangile seront déliés de la servitude du péché et du pouvoir de la mort, tandis que les hommes qui le rejetteront resteront liés.

Evangile du Jeudi 21 Février 2013;

Soyons empathique dans notre fondement morale

Saint Matthieu 7. 7 - 12

Mt 7:7-" Demandez et l'on vous donnera ; cherchez et vous trouverez ; frappez et l'on vous ouvrira.

 

Mt 7:8-Car quiconque demande reçoit ; qui cherche trouve ; et à qui frappe on ouvrira.

 

Mt 7:9-Quel est d'entre vous l'homme auquel son fils demandera du pain, et qui lui remettra une pierre ?

 

Mt 7:10-ou encore, s'il lui demande un poisson, lui remettra-t-il un serpent ?

 

Mt 7:11-Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux en donnera-t-il de bonnes à ceux qui l'en prient !

 

Mt 7:12-" Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.

 

Le message qui nous est donné règne en toute simplicité au dessus de nous et elle est le départ d'une grande solidarité

 

Soyons empathique dans notre fondement morale

  

• L'empathie (du grec ancien ἐν, dans, à l'intérieur et πάθoς, souffrance, ce qu'on éprouve) est une notion complexe désignant le mécanisme par lequel un individu peut comprendre les sentiments et les émotions d'une autre personne voire, dans un sens plus général, ses états mentaux non-émotionnels comme ses croyances.

  

La réciprocité élément essentiel d'une bonne entente entre tous les hommes

 

Les uns me reconnaissent je reconnais les autres et sans attendre il m'appartient de faire le premier pas, cette démarche je dois l'entreprendre en premier sans demander le retour de l'autre

 

Reconnaître les autres dans leurs diversités religieuses, ethniques, sociales, culturels et dans tous les aspects de la vie est un dominateur commun facteur de paix pour le monde

La religiosité ou l'athéisme ne font pas obstacle

à la reconnaissance du bien fondé

d'une autre pensée ou d'une autre action

 

Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.

Evangile du Mercredi 20 Fevrier 2013; Tous les hommes sont des hommes habités de ta puissance louant la fraternité

Tous les hommes sont des hommes habités de ta puissance louant la fraternité

 

Saint Luc 11. 29 - 32

Lc 11:29-Comme les foules se pressaient en masse, il se mit à dire : " Cette génération est une génération mauvaise ; elle demande un signe, et de signe, il ne lui sera donné que le signe de Jonas.

Lc 11:30-Car, tout comme Jonas devint un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.

Lc 11:31-La reine du Midi se lèvera lors du Jugement avec les hommes de cette génération et elle les condamnera, car elle vint des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon !

Lc 11:32-Les hommes de Ninive se dresseront lors du Jugement avec cette génération et ils la condamneront, car ils se repentirent à la proclamation de Jonas, et il y a ici plus que Jonas !

Pour nous tous les catholiques, qui croyons aux apparitions récentes de la Vierge Marie le livre de Jonas nous enseigne les révélations prophétiques, à Notre dame de la Salette et à Fatima il nous est enseigné que ces révélations n'ont pas un caractère inéducable car celui-ci nous priveraient de la liberté souveraine que Dieu met en chacun de nous
 

Notre Dame de la Salette

 

Notre Dame de Fatima

 

Notre Dame de l'Ile Bouchard

 

Ces révélations ne sont pas faites pour nous punir mais nous sauver comme il fut ainsi à l'île Bouchard en 1947 pour sauver la France

Nous sommes un peu tous de ceux qui interrogent Jésus il y a 2000 ans pour lui demander un signe.

Mais posons-nous bien la question: Quel signe voulons-nous ?

Les hommes se punissent eux même et engagent leur propre responsabilité lors qu'ils se détournent de la sagesse divine de Dieu

Joseph Antoine Toussaint Dinouart, né à Amiens le 1er Novembre 1716 et décédé le 23 avril 1786 nous enseigne
 

Les principes pour bien se taire

Dinouart rassemble 14 principes nécessaires pour se taire.

1.Il ne faut parler que si cela vaut mieux que le silence.
2.Il y a un temps pour se taire, comme il y a un temps pour parler.
3.Il faut d'abord se taire, condition nécessaire pour bien parler ensuite.
4.Se taire quand on doit parler vaut au moins parler quand on doit se taire.
5.En général, on risque moins à se taire qu'à parler.
6.On n'appartient jamais autant à soi que lorsque l'on se tait.
7.Il se doit de bien réfléchir à ce que l'on va dire avant de parler à voix haute, par crainte de repentir.
8.Pour garder un secret, le silence ne connaît pas d'excès.
9.Il n'y a pas plus de mérite à expliquer ce que l'on sait qu'à se taire sur ce que l'on ignore.
10.Le silence tient parfois lieu de sagesse à un homme borné, et de capacité à un ignorant.
11.Mieux vaut passer pour n'être pas un grand génie du fait de son silence, que pour un fou en parlant trop.
12.Un homme courageux parle peu et agit beaucoup. De même, un sage ne parle que pour des choses raisonnables.
13.Une passion trop grande pour dire une chose doit nous retenir même de la dire.
14.Le silence ne doit pas empêcher la sincérité.
En ces jours il ne nous appartient pas de toujours nous taire, mais proclamer à son prochain les principes de l'Évangile c'est tout d'abord faire taire son aspiration personnelle au profit de celui-ci

La génération de l'indécision.

Hier, aujourd'hui, demain des hommes demandent ce qu'ils ne peuvent recevoir, croient en la parole de celui qui promet avec le plus d'assurance que demain sera merveilleux

Les foules sont un ensemble d'êtres humains manipulables, la surenchère étant la victoire des meneurs sans destins sérieux pour eux mêmes et pour le monde.

Le 20 ème siècle s'est à peine éteint que le monde oublie trop souvent qu'il fut le siècle des manipulateurs des foules.
 

Une génération toute entière a fini par s'investir dans le mauvais: est mauvais ce qui n'est pas bon, et le mauvais peut être dangereux.
 

Il y a 2000 ans une génération mauvaise refuse l'accomplissement des prophéties, elle est manipulée par des hommes qui dans leur vie de tous les jours profitent de leur fonction dite de docteur de la loi pour profiter de cette loi et la mettre à leur profit
.

Les grands pêcheurs de Ninive sont prompts à réagir à la Parole de Jonas, ils changent de vie et se convertissent.
 

Leur élan vers la repentance est la reconnaissance de cet homme Jonas, l'étranger, qui vient leur annoncer le malheur.
 

Promettre la facilité ou promettre la sueur du front, le travail ou les vacances, allumer la conscience des hommes sur la réalité ou l'endormir par de veines promesses qui ne peuvent se réaliser.
 

Les gens de Ninive suivent la parole de Jonas et accepte l'effort de la reconversion vers Dieu, réalisant par cette action d'aller vers Dieu.
 

Les hommes s'éloignent de Dieu à leur détriment.
 

La puissance des paroles de Jonas à amener les gens de Ninive à reconnaitre, à nouveau, Dieu.

En ce temps ou la folie des hommes s'abandonne dans une irréalité économique, retournons vers Dieu en écoutant Jésus.
 

La facilité n'existe que dans le rêve des hommes au détriment de leur amour pour leur prochain.
 

Jésus donne nous la force de l'amour pour que notre véritable identité puisse s'épanouir dans ta parole, dans ta doctrine de la vie.
 

Jésus tu nous as libéré du péché, délivres les hommes de la folie des grandeurs.
Jésus toi, qui s'est abaissé pour relever les humbles et les malades relève nous de la folie des hommes.
 

Jésus donne nous la force de construire un monde nouveau où tous les hommes sont des hommes habités de ta puissance louant la fraternité.