dimanche 13 mai 2012

Evangile du Lundi 14 Mai 2012;

Saint Jean 15. 9 - 17
Jn 15:9-Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez en mon amour.
Jn 15:10-Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez en mon amour, comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père et je demeure en son amour. 
Jn 15:11-Je vous dis cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète.
Jn 15:12-Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés.
Jn 15:13-Nul n'a plus grand amour que celui-ci : donner sa vie pour ses amis.
Jn 15:14-Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Jn 15:15-Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous appelle amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître.
Jn 15:16-Ce n'est pas vous qui m'avez choisi ; mais c'est moi qui vous ai choisis et vous ai établis pour que vous alliez et portiez du fruit et que votre fruit demeure, afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
Jn 15:17-Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres.
Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.


Nous vivons dans un monde où l'amour existe mais est très mal, représenté et parfois, trop souvent moqué

L'amitié dont Jésus parle est au dessus de tous les hommes

Les amis vrais sont soeurs et frères dans leurs leurs intimes convictions, leurs intimes recherche de la vérité , cette vérité qui n'est pas de ce monde mais éternelle

Dans un couple partageant l'amour véritable l'un et l'autre cherchent à savoir et comprendre les désirs de l'autre pour les partager

La vie est un long fleuve d'amour entre Dieu et les hommes et Jésus nous enseigne qu'il doit couler paisiblement 

La volonté de Dieu que Jésus nous enseigne ne doit pas nous être étrangère mais s'imprégner en nous 
L'amitié entre les hommes nous incombe d'avoir des devoir en lui

L'amitié avec Jésus nous enseigne nos devoirs et nous incite a faire, non par ordre, mais par amour ce qu'il nous demande

 
Mt 6:11- Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. 
Mt 6:12- Remets-nous nos dettes comme nous-mêmes avons remis à nos débiteurs. 
Mt 6:13- Et ne nous soumets pas à la tentation ; mais délivre-nous du Mauvais. 
Mt 6:14- " Oui, si vous remettez aux hommes leurs manquements votre Père céleste vous remettra aussi ; 
Mt 6:15- mais si vous ne remettez pas aux hommes, votre Père non plus ne vous remettra pas vos manquements.
 

Pour vivre dans la tranquillité et la douceur de Dieu nous avons besoin d'être , en toute honnêteté, en paix avec notre prochain et le monde qui nous entoure

Cherchons à renaître par le joie intérieure, celle qui se manifeste en nous par la grâce de Dieu, notre joie intérieur doit être pour nous une occasion  de transmettre à notre entourage une allégresse de bonheur et d'amour


N'oublions jamais que chaque ami est une personne unique, rien ne le remplace et lorsqu'il vient à disparaître il nous mange et c'est une solitude qui nous envahit

Le Paraclet; الباراقليط

Le Paraclet désigne le concept religieux de l'intercession. Il revêt différentes réalités selon la religion en question.
  • Paraclet (παράκλητος, Parakletos ; en latin "Paraclitus") est un mot d'origine grecque qui signifie « celui qui console », ou « celui qui intercède », l'« avocat ».

Une intercession, à ne pas confondre avec une intersession, est une démarche en faveur de quelqu'un. Les synonymes possibles sont intervenir, agir en faveur de quelqu'un.

Dans la tradition catholique, la prière d'intercession consiste en une demande en faveur d'un autre. Elle ne connaît pas de frontière et s'étend jusqu'aux ennemis, selon le catéchisme de l'Église catholique

Selon l'apôtre Paul de, « l’Esprit Saint lui-même " intercède pour nous... et son intercession pour les saints correspond aux vues de Dieu  le terme "saint" signifiant "Chrétien" dans le contexte paulinien.
Rm 8:26-Pareillement l'Esprit vient au secours de notre faiblesse ; car nous ne savons que demander pour prier comme il faut ; mais l'Esprit lui-même intercède pour nous en des gémissements ineffables,
Rm 8:27-et Celui qui sonde les cœurs sait quel est le désir de l'Esprit et que son intercession pour les saints correspond aux vues de Dieu.


L'épiclèse (invocation sur, appel sur) est l'intercession par laquelle le prêtre supplie le Père d'envoyer l'Esprit Sanctificateur pour que les offrandes deviennent le corps et le sang du Christ et qu'en les recevant les fidèles deviennent eux-mêmes une vivante offrande à Dieu.

La liturgie catholique romaine prévoit deux épiclèses au cours de la prière eucharistique :

  • la première épiclèse est une invocation de l'Esprit-Saint sur le pain et le vin,
  • la seconde épiclèse est une invocation de l'Esprit-Saint sur le peuple.

« L'Église a gardé l'imposition des mains comme signe de l'effusion toute-puissante de l'Esprit Saint dans les épiclèses sacramentelles. »

Dans l'épiclèse de chaque sacrement, l'Eglise du Christ exprime sa foi en la puissance de l'esprit


Les traditions chrétienne, musulmane, baha'ie et spirite ont interprété chacune à leur manière la personnalité du paraclet annoncé dans les Évangiles chrétiennes.

Il est considéré par les chrétiens comme étant l'Esprit saint, par les musulmans et les baha'is comme étant le prophète Mahomet, et par les spirites comme un esprit instructeur. "Celui qui console" existe aussi dans la tradition juive, et il est assimilé au Messie.

Le spiritisme est à l'origine une doctrine fondée sur l'existence, les manifestations et les enseignements des esprits, le plus souvent des esprits humains désincarnés


Le sens du mot spiritisme s'applique aussi, de manière large, à un courant religieux animiste
disparate dont les pratiques cherchent à entrer en communication avec ces esprits par divers moyens, comme des sujets en état de transe (médiums) ou des supports inanimés (tables tournantes)

Le mot « paraclet » apparaît à quelques reprises dans le Nouveau Testament, dans l'évangile de Jean. Jésus aurait promis la venue d'un Paraclet, ou consolateur, après son propre départ :


Le paraclet est le Saint Esprit, troisième personne de la Trinité, dont la manifestation est relatée dans les Actes des Apôtres : 

Ac 2:1-Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu,
Ac 2:2-quand, tout à coup, vint du ciel un bruit tel que celui d'un violent coup de vent, qui remplit toute la maison où ils se tenaient.
Ac 2:3-Ils virent apparaître des langues qu'on eût dites de feu ; elles se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux.
Ac 2:4-Tous furent alors remplis de l'Esprit Saint et commencèrent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
Ainsi, selon le catéchisme de l'église catholique : "Jésus, lorsqu’il annonce et promet la venue de l’Esprit Saint, le nomme le " Paraclet ", littéralement : " celui qui est appelé auprès ", ad-vocatus 

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Jn 14:16-
et je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu'il soit avec vous à jamais,
Jn 14:17-
l'Esprit de Vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu'il ne le voit pas ni ne le reconnaît. Vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure auprès de vous et qu'il est en vous.
Jn 14:18-
Je ne vous laisserai pas orphelins. Je viendrai vers vous.
Jn 14:19-
Encore un peu de temps et le monde ne me verra plus. Mais vous, vous verrez que je vis et vous aussi, vous vivrez.
Jn 14:20-
Ce jour-là, vous reconnaîtrez que je suis en mon Père et vous en moi et moi en vous.
Jn 14:21-
Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime ; or celui qui m'aime sera aimé de mon Père ; et je l'aimerai et je me manifesterai à lui. "
Jn 14:22-
Judas - pas l'Iscariote - lui dit : " Seigneur, et qu'est-il advenu, que tu doives te manifester à nous et non pas au monde ? "
Jn 14:23-
Jésus lui répondit : " Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera et vous viendrons vers lui et nous nous ferons une demeure chez lui.
Jn 14:24-
Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles ; et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.
Jn 14:25-
Je vous ai dit cela tandis que je demeurais près de vous.
Jn 14:26-
Mais le Paraclet, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.


 Jn 15:26-Lorsque viendra le Paraclet, que je vous enverrai d'auprès du Père, l'Esprit de vérité, qui vient du Père, il me rendra témoignage.


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Jn 16:7-
Cependant je vous dis la vérité : c'est votre intérêt que je parte ; car si je ne pars pas, le Paraclet ne viendra pas vers vous ; mais si je pars, je vous l'enverrai.
Jn 16:8-
Et lui, une fois venu, il établira la culpabilité du monde en fait de péché, en fait de justice et en fait de jugement :



Le Seigneur lui-même appelle l’Esprit Saint " l’Esprit de Vérité
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Jn 16:13-
Mais quand il viendra, lui, l'Esprit de vérité, il vous introduira dans la vérité tout entière ; car il ne parlera pas de lui-même, mais ce qu'il entendra, il le dira et il vous dévoilera les choses à venir.
Jn 16:14-
Lui me glorifiera, car c'est de mon bien qu'il recevra et il vous le dévoilera.
Jn 16:15-
Tout ce qu'a le Père est à moi. Voilà pourquoi j'ai dit que c'est de mon bien qu'il reçoit et qu'il vous le dévoilera.


Dans la religion musulmane le paraclet est le prophète Mahomet à qui Dieu dictera, par l'intermédiaire de l'ange Gabriel, le Coran, qui clôt le cycle de la Révélation. L'allusion au paraclet contenue dans le Coran est le verset (Cor. VII, Al-A'raf : 157) : 

في الإسلام النبي محمد هو الباراقليط لإملاء الله الذي، من خلال الملاك جبرائيل، القرآن الكريم، الذي يغلق دائرة الوحي. في إشارة إلى الباراقليط الواردة في القرآن الكريم هو قوله تعالى (القرآن الكريم السابع، آل عارف: 157):
" Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent écrit mentionné chez eux dans la Torah et l'Évangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui; ceux-là seront les gagnants."


"اولئك الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوب معهم المذكورة في التوراة والإنجيل. أمرهم ما هو حق ويحظر عليهم ما هو الخطأ، ويسمح لهم كما الأشياء قانوني جيد، تمنعهم من السوء، و يحرمهم من الأعباء والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به، ودعم له، وسيتم انقاذه واتبعوا النور أسفل معه، وأنها ستكون ناجحة ".

samedi 12 mai 2012

Evangile du Dimanche 13 Mai 2012;

 Saint Jean 15. 9 - 17

Jn 15:9- Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez en mon amour. 
Jn 15:10- Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez en mon amour, comme moi j'ai gardé les commandements de mon Père et je demeure en son amour. 
Jn 15:11- Je vous dis cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète. 
Jn 15:12- Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés. 
Jn 15:13- Nul n'a plus grand amour que celui-ci : donner sa vie pour ses amis. 
Jn 15:14- Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. 
Jn 15:15- Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous appelle amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître. 
Jn 15:16- Ce n'est pas vous qui m'avez choisi ; mais c'est moi qui vous ai choisis et vous ai établis pour que vous alliez et portiez du fruit et que votre fruit demeure, afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne. 
Jn 15:17- Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres
.

Ml 3:24- Il ramènera le cœur des pères vers leurs fils et le cœur des fils vers leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d'anathème.

La rencontre Père et Fils, l'entente parfaite Père et Fils est devenue obsolète et pourtant cette rencontre est nécessaire pour une bonne entente familiale

La liberté des enfants n'est pas enfreinte par les conseils du Père, bien au contraire celles et ceux qui font cette rencontre, se rapprochement et deviennent beaucoup plus forts face à la vie, face à la société dite "moderne"

L'amour d'un Père pour son Fils est une relation de confiance et celle-ci devient réciproque

Demeurez en mon amour. 

Un crie d'espoir, une demande d'espoir, une volonté de rencontre au plus haut niveau, celui de la spiritualité, celui d'un attachement réciproque pour aujourd'hui, demain et toute l'éternité



Je vous dis cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète. 



L'amour est joie et  ne se divise pas mais se multiplie par des petits gestes des petits mots de petites intentions pures sans demande de retour sans recherche de quel gain que se soit



Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés. 
Comme Jésus a aimé ses disciples comme Jésus a aimé le monde, comme Jésus à compris le monde, comme Jésus a partager le vie du monde et des hommes qui son à la recherche d'une vie sans fin, d'un amour infini


Aimer sans faille, aimer sans demander, aimer au dessus de toutes les passions de ce monde en se tournant vers Dieu en écoutant cette VOIX de jésus , cette VOIX qui porte l'évangile d'amour, c'est ouvrir une petite porte celle qui donne la paix qui entrebâille la porte de Dieu celle qui est prête à nous accueilli en nous disant "bienvenue dans cette maison qui est désormais la tienne pour toujours et à jamais




vendredi 11 mai 2012

Evangile du Samedi 12 mais 2012;

Jean 15. 18 - 21
Jn 15:18- Si le monde vous hait, sachez que moi, il m'a pris en haine avant vous. 
Jn 15:19- Si vous étiez du monde, le monde aimerait son bien ; mais parce que vous n'êtes pas du monde, puisque mon choix vous a tirés du monde, pour cette raison, le monde vous hait. 
Jn 15:20- Rappelez-vous la parole que je vous ai dite : Le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, vous aussi ils vous persécuteront ; s'ils ont gardé ma parole, la vôtre aussi ils la garderont. 
Jn 15:21- Mais tout cela, ils le feront contre vous à cause de mon nom, parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. 

Rappelez-vous la parole que je vous ai dite :
Le serviteur n’est pas plus grand que son maître.

S'ils m'ont persécuté,
vous aussi ils vous persécuteront ;
s'ils ont gardé ma parole,
la vôtre aussi ils la garderont

Les paroles de Jésus sont le signe depuis des temps et ce temps continuent à régir la vie des Chrétiens dans le monde

La haine du monde, d'un monde contre un autre est la haine de l'incompréhension, la haine du refus de connaître la vérité de Dieu, celle qui assouplit les hommes pour leur donner la joie de vivre en toute liberté et la liberté est la voie souveraine de Dieu qui dans son silence nous parle

Nous vivons de la VOIX de Jésus, nous nous nourrissons de ses paroles nous nous abreuvons de son amour

Mais tout cela
ils le feront contre vous à cause de mon nom,
parce qu'ils ne connaissent pas celui qui m'a envoyé. 

Nous croyons que notre rencontre avec Dieu avec la parole de Jésus avec l'amour de Jésus est un hasard, mais ce hasard n'existe pas car il est le destin que Dieu nous confie

Le serviteur n'est pas plus grand que son maître.

Car c'est seulement dans l'épreuve que les hommes découvrent la vérité, pour aimer notre prochain, pour comprendre notre prochain, pour soutenir notre prochain notre coeur doit se pacifier, notre âme doit se purifier et notre esprit doit être en communication permanente avec Dieu.

C’est seulement dans l’amour que nous pourrons affronter les épreuves, la haine du mode parce que nous sommes infiniment aimé.


Dans cet amour nous pouvons tout supporter.

Il nous faut encore être purifiés, pacifiés et illuminés. C’est un travail tout intérieur de Jésus qui nous est donné pour opérer cette libération.

Elle libère en nous des fleuves d’eau vive ou l’amour de compassion prend corps.

jeudi 10 mai 2012

Evangile du Vendredi 11 Mai 2011;

Saint Jean 15. 12 - 17
Jn 15:12- Voici quel est mon commandement : vous aimer les uns les autres comme je vous ai aimés.
Jn 15:13- Nul n'a plus grand amour que celui-ci : donner sa vie pour ses amis.
Jn 15:14- Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande.
Jn 15:15- Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous appelle amis, parce que tout ce que j'ai entendu de mon Père, je vous l'ai fait connaître. J
n 15:16- Ce n'est pas vous qui m'avez choisi ; mais c'est moi qui vous ai choisis et vous ai établis pour que vous alliez et portiez du fruit et que votre fruit demeure, afin que tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne.
Jn 15:17- Ce que je vous commande, c'est de vous aimer les uns les autres
COMME JE VOUS AI AIMÉS

Le mot amour est un mot que nous retrouvons souvent dans les quatre évangiles, Jésus nous parle e son amour et de l'amour de son Père pour tous les hommes pour toutes l'humanité de plus Jésus nous invite constamment à allez votre notre prochain pour lui témoigner de l'amour fraternel et éternelle celui qui vient de Dieu

Mais quand est est-il dans le monde qui nous entoure, le mot amour est trop souvent galvaudé pour n'être que la référence d'un sentiment d'émotion sans contour et sans finalité

L'amour et la haine se côtoient au nom des intérêts personnels

Jn 13:34- Je vous donne un commandement nouveau : vous aimer les uns les autres ; comme je vous ai aimés, aimez-vous les uns les autres. 
Jn 13:35- A ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l'amour les uns pour les autres. "
 

L'amour n'est pas un sentiment uniquement Chrétien, tout le monde s'aiment avant de se détester

L'amour existe dans toutes les communautés de ce monde et le drame de ce monde est que tout ses amours s'opposent trop souvent
Mt 5:46- Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-il pas autant ? 
Mt 5:47- Et si vous réservez vos saluts à vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? 


L'amour des hommes est soumis à leur humeur et leurs désirs et ceux-ci varient au gré des jours voir des instants

L'amour de Dieu est celui de sa sapience (sagesse divine) et existe en tout temps pour tous sans exeption

L'amour de Dieu se manifeste en permanence, l’amour de Dieu aime en tout temps, dans les bons comme dans les mauvais jours. Il ne se laisse jamais entraîner dans des rapports haineux et conflictuels. C’est un amour qui transforme nos cœurs de pierre en cœur de chair.
1Jn 4:9- En ceci s'est manifesté l'amour de Dieu pour nous : Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde afin que nous vivions par lui. 
1Jn 4:10- En ceci consiste l'amour : ce n'est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c'est lui qui nous a aimés et qui a envoyé son Fils en victime de propitiation pour nos péchés. 
1Jn 4:11- Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres.