Evangile du Vendredi 04 Mai 2012;

Saint Jean 14. 1 - 6.

Jn 14:1-" Que votre cœur ne se trouble pas ! vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.

Jn 14:2-Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures, sinon, je vous l'aurais dit ; je vais vous préparer une place.

Jn 14:3-Et quand je serai allé et que je vous aurai préparé une place, à nouveau je viendrai et je vous prendrai près de moi, afin que, là où je suis, vous aussi, vous soyez.

Jn 14:4-Et du lieu où je vais, vous savez le chemin. "

Jn 14:5-Thomas lui dit : " Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment saurions-nous le chemin ? "
 Jn 14:6-Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi.

« Je suis le Chemin,

la Vérité et la Vie »

    
Celui qui parle n'est pas un maître mais un pasteur qui conduit son troupeau vers le chemin de vérité celui qui donne la lumière.

Jésus est le guide, le chemin avec lui même et l'aboutissement de notre parcours est: sa rencontre.

Ce passage de l'évangile est écrit avec toute la sensibilité de Jean, lorsque Jésus parle, il parle avec amour et Jean nous retransmet cet amour.

"Que votre cœur ne se trouble pas"

C'est dans la délicatesse que Jésus s'adresse à ses disciples

Tournons nous vers Jésus, non avec un coeur troublé mais un coeur rempli de joie.

Comme un pèlerin sur sa route, ne regardons pas montagne que nous devons affronter, mais le cieux, la demeure de Dieu, le ciel les nuages, le soleil, la création et ainsi le chemin se fera doux, sage et tranquille.

Jésus nous invite auprès de lui, dans les demeures de son Père, dans le domaine de la grande famille éternelle, là où est. Jésus en train de nous préparer une place d'amour, comme un Frère attendant la naissance que maman va faire éclore, Jésus nous prépare une douce demeure, celle où nous voudrions vivre dès à présent.

Une demeure sans haine, une demeure sans bruit d'excès, une demeure où il fait bon vivre comme auprès du feu à l'âtre, dans la lumière qui éblouit mais n'aveugle pas, une lumière de sérénité au dessus de toutes les sagesses

Ps 85:11-Amour et Vérité se rencontrent,

Justice et Paix s'embrassent

L'amour, la vérité, la justice et toutes ces belles choses de la vie, tous ces bons moments de fraternité sont la lumière de notre vie

La porte est étroite, l'accès est immense, l'amour surpasse tout, en toutes choses, marchons avec notre prochain sur les pas de Jésus, pour aller vers la demeure du Père, suivons ce beau chemin de montagne qui nous conduit vers la plus belle lumière, celle qui ne s'efface jamais car elle pure, divine ...

Comme un pèlerin fatigué n'ayons peur de nous tourner vers Dieu en boitant, car même si nous n'avançons que très lentement,
le monde de l'éternité nous attend,
il faut mieux boiter que faire demi tour.

Evangile du Jeudi 03 Mai 2012;

Saint Jean 14,6-14

Jn 14:6- Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi. 
Jn 14:7- Si vous me connaissez vous connaîtrez aussi mon Père ; dès à présent vous le connaissez et vous l'avez vu. " 
Jn 14:8- Philippe lui dit : " Seigneur, montre-nous le Père et cela nous suffit. " 
Jn 14:9- Jésus lui dit : " Voilà si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ? Qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : "Montre-nous le Père ! " ? 
Jn 14:10- Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même : mais le Père demeurant en moi fait ses œuvres. 
Jn 14:11- Croyez-m'en ! je suis dans le Père et le Père est en moi. Croyez du moins à cause des œuvres mêmes. 
Jn 14:12- En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera, lui aussi, les œuvres que je fais ; et il en fera même de plus grandes, parce que je vais vers le Père. 
Jn 14:13- Et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils. 
Jn 14:14- Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai. 

Les disciples eux même doutent, s'interrogent, Pierre a reconnu en Jésus le Christ, le fils du Dieu Vivant, mais un autre sentiment, une autre interrogation est en eux, le Messie tant attendu ne devait-il pas libérer Israël de l'ennemi Romain.

 

Les douze et les disciples qui suivent Jésus partagent eux aussi cette déception

Après sa mort les disciples qui sont sur la route d'Emmaüs  parlerons de cette déception

« Nous espérions qu'il était celui qui allait délivrer Israël »
Il est acquis que le peuple Juif croit en Dieu, maintenant il faut aussi lui apprendre à croire en Jésus, le fils de Dieu et lui accorder la même foi qu'en Dieu.

« Je suis dans le Père et le Père est en moi »

« Celui qui m'a vu a vu le Père »...

et encore 

« Je suis la vérité et la vie »

Oser dire ses paroles s'est s'identifier à Dieu lui même.

Mais aussi la douceur et l'amour de Jésus

L'amour, la gentillesse de celui qui goûte à la dureté de la vie terrestre.

Celui qui rencontre le reniement, l'exclusion, le rejet.

Être amour et être rejeté, voir le bien et contacter le mal, faire le bien et être raillé, renié, rejeté
Des femmes et des hommes en ces jours partout le monde, aux quatre coins de la terre essaient de faire le bien, de corriger la dureté de cette vie, travaillent à sauvegarder la dignité de leurs semblables, crie la vérité aux hommes, chantent les douceurs de la vie. ...

Eux aussi sont rejetés, eux aussi sont bannis de la société
Le monde s'emballe pour ne plus se reconnaître, comme s'il voulait cesser d'être, la fureur du monde cherche à écraser la sagesse des humbles.

Ne renonçons pas, avançons vers un monde plus juste, plus serein et plus aimant chacun à notre rythme pour l'amour de notre prochain

Evangile du Mercredi 02 Mai 2012;

Saint Jean 12. 44 - 50

Jn 12:44-	Jésus a dit, il l'a clamé : " Qui croit en moi, ce n'est pas en moi qu'il croit, mais en celui qui m'a envoyé,
Jn 12:45-	et qui me voit voit celui qui m'a envoyé.
Jn 12:46-	Moi, lumière, je suis venu dans le monde, pour que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres.
Jn 12:47-	Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde pas, je le ne juge pas, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde.
Jn 12:48-	Qui me rejette et n'accueille pas mes paroles a son juge : la parole que j'ai fait entendre, c'est elle qui le jugera au dernier jour ;
Jn 12:49-	car ce n'est pas de moi-même que j'ai parlé, mais le Père qui m'a envoyé m'a lui-même commandé ce que j'avais à dire et à faire connaître ;
Jn 12:50-	et je sais que mon commandement est vie éternelle. Ainsi donc ce que je dis, tel que le Père me l'a dit je le dis. "

 Croire, voire et aimer la lumière du monde

Et sortant des ténèbres de la vie l'homme est réveillé par la lumière de Dieu, celle lumière qui lui donne la vie et l'amour pour entrer dan un nouveau jour de la création

 Qui croit en moi, ce n'est pas en moi qu'il croit, mais en celui qui m'a envoyé,

 C'est tout comme un enfant que Jésus parle", le Fils de son Père est chargé de transmettre aux hommes les paroles de renaissance , les paroles du renouveau spirituel, les paroles de l'espérance éternelle

 Si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde pas, je le ne juge pas, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde.

Jésus ne cherche nullement à s'imposer à la multitude des hommes mais tout simplement à leur transmettre les merveilles du monde, celles que les hommes ne voient pas mais qui pourtant sont présentes 


Nous sommes tous des aveugles de ce bon monde celui qui fleurit comme un printemps et exalte notre coeur 


Jésus ne juge pas, Jésus aime et l'important est d'aimer toute la créature de Dieu 


Ils sont petit, ils sont grands, ils sont jaunes, il sont noirs, ils sont instruits, ils sont des ignorants, ils sont doux, ils sont arrogants .................


Mais avant tout, ils ,sont des enfants de Dieu, ils sont issus du souffle de la création et de l'amour

Evangile du Mardi 1er Mai 2012

Saint Jean 10. 22 - 30

Jn 10:22-	Il y eut alors la fête de la Dédicace à Jérusalem. C'était l'hiver.
Jn 10:23-	Jésus allait et venait dans le Temple sous le portique de Salomon.
Jn 10:24-	Les Juifs firent cercle autour de lui et lui dirent : " Jusqu'à quand vas-tu nous tenir en haleine ? Si tu es le Christ, dis-le-nous ouvertement. "
Jn 10:25-	Jésus leur répondit : " Je vous l'ai dit, et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père témoignent de moi ;
Jn 10:26-	mais vous ne croyez pas, parce que vous n'êtes pas de mes brebis.
Jn 10:27-	Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent ;
Jn 10:28-	je leur donne la vie éternelle ; elle ne périront jamais et nul ne les arrachera de ma main.
Jn 10:29-	Mon Père, quant à ce qu'il m'a donné, est plus grand que tous. Nul ne peut rien arracher de la main du Père.
Jn 10:30-	Moi et le Père nous sommes un. "

Ce texte est le début du procès de Jésus, les juifs veulent l'entendre dire qu'il est le Messie, le fils de Dieu

Les Pharisiens et autres s'enferment sur eux mêmes comme beaucoup dans ce monde s'enferment dans le matérialisme, dans une vie égoïste, dans une vie sans lendemain

Et pourtant demain est aujourd'hui, des femmes et des hommes travaillent à qui mieux mieux pour l'avenir des générations futures

Le monde se construit sur les ruines des guerres mais le monde est amour pour qui veut le connaître

Les paroles de Jésus dans son dialogue avec les Juifs sont de la part de Jésus un dialogue d'amour, et en face de lui des hommes tentent de maintenir leur position sociale et les honneurs qui en découlent

Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent ;

Pour comprendre ces paroles je vous invite à suivre un berger emmenant son troupeau en transhumance dans sur les plateaux montagneux là où les herbages d'été font la force des moutons et leur donne la capacité d'affronter l'hiver avec tout simplement des herbes (foin) séchées

Les brebis de ses montagnes répondes au berger et celui-ci en prend soins comme un papa, une maman prennent soin de leur enfant

Lorsque qu'une brebis s'égare, le berger s'inquiète et de sa voix qui résonne dans les montagne il l'appelle pour qu'elle rentre dans le troupeau

Nous sommes tous appelé à entendre les paroles de Jésus, nous sommes tous appelé à rejoindre Jésus

Il nous suffit de pouvoir entendre sa VOIX , celle qui nous dit  

<> <>

-	Moi et le Père nous sommes un. "

Nous aussi cherchons à n'être qu'un avec Jésus

Baptisés de l'eau et de l'esprit saint nous sommes toutes et tous membre du Corps du Christ et ce Corps est indivisible

Et en nous rappelant les paroles de Jésus

Si vous n'êtes contre nous vous êtes avec nous

Le 1er mai : Fête de Saint Joseph artisan et fête du travail; En France, dès 1793, une fête ...

Les origines, de la fête du travail n'ont rien a voir avec le fascisme rouge avec le fascisme communiste et sanguinaire

Il est temps de mettre un terme au trucage de l'histoire au renoncement de la vérité

Les communistes et leurs alliés socialistes s'emparent en permanence de vertu qui ne sont pas des leurs

En France, dès 1793, une fête du Travail est fixée le 1er pluviôse (en janvier), et fut instituée pendant quelques années par Fabre d’Églantine.

• Philippe-François-Nazaire Fabre, dit Fabre d’Églantine né et baptisé le 29 juillet 1750 à Carcassonne et guillotiné à Paris le 5_avril avril 1794, est un acteur , dramaturge, poète et homme politique français
• Il fut victime de la barbarie, comme plus tard seront les victimes de la barbarie et des crimes communistes approuvés par les socialistes

En ce 1er mai nous fêtons aussi la Saint Joseph Artisan
Époux de la Vierge Marie (1er s.)
 Nous fêtons aujourd'hui, saint Joseph comme artisan et travailleur manuel. Charpentier de son métier, il coopéra par le travail de ses mains à l'oeuvre créatrice et rédemptrice, tout en gagnant le pain de la Sainte Famille et, avec Marie, en éveillant à la vie des hommes l'Enfant que Dieu lui avait confié.
Pie XII a institué en 1955 la fête de saint Joseph artisan, destinée à être célébrée le 1er mai de chaque année.


 Pie XII est placé sous la protection et l'intercession de Saint Joseph auprès du Seigneur, la phrase " tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église" rappelle en même temps que la présence de saint Joseph (Patron de l'Église universelle) la protection du Ciel envers l?Église.



Mémoire de saint Joseph, travailleur. Le charpentier de Nazareth travailla pour subvenir aux besoins de Marie et de Jésus et initia le Fils de Dieu aux travaux des hommes. C'est pour cela qu'il est le modèle et le protecteur des travailleurs chrétiens qui le vénèrent en ce jour où, dans de nombreux pays du monde, on célèbre la fête du travail.

Le 1er May est aussi celui qui commémore le mois consacré à notre Mère la Vierge Marie, nous avons pour habitude, de dire, le mois le plus beau, il est en effet le mois ou la verdure, les fleurs, il est effet le mois où toute la nature resplendit dans toute sa beauté 

Cette idée de la fête du travail resurgit aux États-Unis, au cours de leur congrès de 1884, les syndicats américains se donnent deux ans pour imposer aux patrons une limitation de la journée de travail à huit heures.

Ils choisissent de débuter leur action le 1er mai parce que beaucoup d’entreprises américaines entament ce jour-là leur année comptable, et que les contrats ont leur terme ce jour-là.

 

C’est ainsi que le 1er mai 1886, la pression syndicale permet à environ 200 000 travailleurs d’obtenir la journée de huit heures.

En ce concerne la tradition du MUGUET
Dans chacune des utilisations, il est très important de se souvenir que toutes les parties de la plante sont très toxiques.


Le muguet est classé parmi les plantes à haute toxicité.

Les noces de muguet symbolisent les 13 ans de mariage dans le folklore français.

Le 1er mai, on offre traditionnellement du muguet « porte-bonheur » car il fleurit aux alentours de cette date. Cette tradition est très présente, entre autres, en France, en Suisse, en Belgique et en Andorre.

D'après le langage des fleurs, le muguet signifie « retour du bonheur ».

Depuis 1982, le muguet est la fleur nationale de la Finlande.

Le muguet est cultivé de façon intensive dans la région nantaise pour répondre à la demande d'une nombreuse clientèle qui l'achète le 1er mai.

On fait remonter cette tradition du muguet du 1er mai à la Renaissance, Charles IX en ayant offert autour de lui en 1561 comme porte-bonheur.


Le muguet fleurit quand vient le printemps, c'est donc une plante idéale pour célébrer le printemps, les beaux jours qui reviennent et pour attirer les bonnes grâces pour de futures bonnes récoltes.


Ce n'est qu'au début du XXe siècle qu'il sera associé à la Fête du travail, qui date elle-même de 1889. En fait, sous Pétain, la fête des Travailleurs devient la fête du Travail et l'églantine rouge, associée à la gauche, est remplacée par le muguet.

La vente du muguet dans les rues de Nantes commença peu après 1932, avec l'instauration de la fête du lait de mai par Aimé Delrue.


Elle se répandît ensuite à toute la France aux environs de 1936 avec l'avènement des congés payés.

La vente du muguet par les particuliers et les associations non munis d'une autorisation est tolérée le 1er mai en France

 

 

D’autres travailleurs, dont les patrons n’ont pas accepté cette revendication, entament une grève générale.

Ils sont environ 340 000 dans tout le pays.

Il ne faut pas confondre avec le « Labor Day » (ou Jour du Travail) et la fameuse journée de 1886 .

Il tire ses origines d’une grève des cheminots qui, en 1894 , avaient voulu soutenir les ouvriers de l’entreprise Pullman , eux-mêmes en grève contre leur employeur.

C'est le Président Grover Cleveland lui-même qui signa le projet de loi instaurant le Labor Day (six jours à peine après l'intervention de l'armée) dans l'espoir de se faire réélire la même année...Mais cet espoir s'avéra vain.

Cette idée de, fêter le travail, est reprise 3 ans plus tard par la 2ème Internationale socialiste réunit à Paris pour le centenaire de la Révolution française.

Sur une proposition de Raymond Lavigne , la 2ème Internationale socialiste décide le 20 juillet de faire de chaque 1er mai une journée de manifestation avec pour objectif la réduction de la journée de travail à huit heures (soit 48 heures hebdomadaires, le dimanche seul étant chômé).

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• Raymond Lavigne, né le 17 février 1851 et mort en 1930 , était un militant politique et syndicaliste bordelais Il créa des syndicats clandestins avant la loi de 1884, qui les autorisait pour la première fois en France. Il est fédérateur du du mouvement ouvrier en Gironde
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  En 1920, les bolchéviques décident que le 1er mai sera désormais chômé et deviendra la fête légale des travailleurs. Son exemple est suivi dans la plupart des autres pays.
  

  
  

  En 1955 le pape Pie XII reprit bien volontiers le principe de la fête du travail en instituant la solennité de Saint Joseph artisan et en la fixant au 1er mai de chaque année 
  

  
  

  Joseph le Juste, l'époux de Marie de Nazareth (livre des Évangiles), père nourricier de Jésus-Christ ; fêté le 26 et le 31 décembre en Orient; le 19 mars et la solennité de Saint Joseph artisan au 1er mai de chaque année en Occident.