Evangile du Mercredi 06 Février 2012;

Saint Marc 6. 1 - 6

 

Mc 6:1- Étant sorti de là, il se rend dans sa patrie, et ses disciples le suivent. 

Mc 6:2- Le sabbat venu, il se mit à enseigner dans la synagogue, et le grand nombre en l'entendant étaient frappés et disaient : " D'où cela lui vient-il ? Et qu'est-ce que cette sagesse qui lui a été donnée et ces grands miracles qui se font par ses mains ? 

Mc 6:3- Celui-là n'est-il pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joset, de Jude et de Simon ? Et ses sœurs ne sont-elles pas ici chez nous ? " Et ils étaient choqués à son sujet.
 

Mc 6:4- Et Jésus leur disait : " Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, dans sa parenté et dans sa maison. " 
 

Mc 6:5- Et il ne pouvait faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il guérit quelques infirmes en leur imposant les mains. 

 

Mc 6:6- Et

Le mot FRERE exprime la mentalité d'une communauté au véritable sens communautaire et familial

Chez les hébreux et dans certaines régions d'Afrique sont répertoriés FRERES outre les fils de même parent , les neveux les oncles et les cousins il s'étonna de leur manque de foi. Il parcourait les villages à la ronde en enseignant

Le sens du mots frères et soeur et trop souvervent détourné dans note appréciation occidentale de la parenté

• Le mot FRERE exprime la mentalité d'une communauté au véritable sens communautaire et familial
• Chez les hébreux et dans certaines régions d'Afrique sont répertoriés FRERES outre les fils de même parent , les neveux les oncles et les cousins

Il était au commencement et le Père nous l'a envoyé afin qu'il rétablisse la verité de l'amour et de la création

Il fut aimer acclamer et surtout mépriser par ceux qui faisait de la religion un métier

Les nations payennes en cru en lui, ses proches l'ont rejeté

Et c'est en permanence qu'il renait dans celles et ceux qui ont le coeur pur

 

Par lui, en lui et avec lui les hommes s'enrichissent dans la foi et l'amour de leur prochain

 

Evangile du Mardi 05 Février 2013;

Saint Marc 5. 21 - 43
 

Mc 5:21-Lorsque Jésus eut traversé à nouveau en barque vers l'autre rive, une foule nombreuse se rassembla autour de lui, et il se tenait au bord de la mer.

 

Mc 5:22-Arrive alors un des chefs de synagogue, nommé Jaïre, qui, le voyant, tombe à ses pieds

 

Mc 5:23-et le prie avec instance : " Ma petite fille est à toute extrémité, viens lui imposer les mains pour qu'elle soit sauvée et qu'elle vive. "

 

Mc 5:24-Il partit avec lui, et une foule nombreuse le suivait, qui le pressait de tous côtés.

 

Mc 5:25-Or, une femme atteinte d'un flux de sang depuis douze années,

 

Mc 5:26-qui avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins et avait dépensé tout son avoir sans aucun profit, mais allait plutôt de mal en pis,

 

Mc 5:27-avait entendu parler de Jésus ; venant par derrière dans la foule, elle toucha son manteau.

 

Mc 5:28-Car elle se disait : " Si je touche au moins ses vêtements, je serai sauvée. "

 

Mc 5:29-Et aussitôt la source d'où elle perdait le sang fut tarie, et elle sentit dans son corps qu'elle était guérie de son infirmité.

 

Mc 5:30-Et aussitôt Jésus eut conscience de la force qui était sortie de lui, et s'étant retourné dans la foule, il disait " Qui a touché mes vêtements ? "

 

Mc 5:31-les disciples lui disaient : " Tu vois la foule qui te presse de tous côtés, et tu dis : Qui m'a touché ? "

 

Mc 5:32-Et il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela.

 

Mc 5:33-Alors la femme, craintive et tremblante, sachant bien ce qui lui était arrivé, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.

 

Mc 5:34-Et il lui dit : " Ma fille, ta foi t'a sauvée ; va en paix et sois guérie de ton infirmité. "

 

Mc 5:35-Tandis qu'il parlait encore, arrivent de chez le chef de synagogue des gens qui disent : " Ta fille est morte ; pourquoi déranges-tu encore le Maître ? "

 

Mc 5:36-Mais Jésus, qui avait surpris la parole qu'on venait de prononcer, dit au chef de synagogue : " Sois sans crainte, aie seulement la foi. "

 

Mc 5:37-Et il ne laissa personne l'accompagner, si ce n'est Pierre, Jacques et Jean, le frère de Jacques.

 

Mc 5:38-Ils arrivent à la maison du chef de synagogue et il aperçoit du tumulte, des gens qui pleuraient et poussaient de grandes clameurs.

 

Mc 5:39-Étant entré, il leur dit : " Pourquoi ce tumulte et ces pleurs ? L'enfant n'est pas morte, mais elle dort. "

 

Mc 5:40-Et ils se moquaient de lui. Mais les ayant tous mis dehors, il prend avec lui le père et la mère de l'enfant, ainsi que ceux qui l'accompagnaient, et il pénètre là où était l'enfant.

 

Mc 5:41-Et prenant la main de l'enfant, il lui dit : " Talitha koum ", ce qui se traduit : " Fillette, je te le dis, lève-toi ! "

 

Mc 5:42-Aussitôt la fillette se leva et elle marchait, car elle avait douze ans. Et ils furent saisis aussitôt d'une grande stupeur.

 

Mc 5:43-Et il leur recommanda vivement que personne ne le sût et il dit de lui donner à manger.

La première question à se poser : pourquoi Pierre Jacques et Jean. Tout au long de son ministère sur cette terre Jésus choisi ces trois disciples

Pierre reconnaîtra en Jésus le Christ le fils du Dieu Vivant, c'est à Pierre qu'il incombera de construire la véritable Église du Christ

Jacques sera le premier martyr, il est le seul apôtre dont la mort est rapportée dans le Nouveau Testament :

 

Ac 12:1-Vers ce temps-là, le roi Hérode mit la main sur quelques membres de l'Église pour les maltraiter.

 

Ac 12:2-Il fit périr par le glaive Jacques, frère de Jean.

Jean frère de Jacques sera le disciple fidèle de Jésus celui qui l'accompagnera jusqu'à la croix et à qui Jésus confiera sa mère

 

Jn 19:26-Jésus donc voyant sa mère et, se tenant près d'elle, le disciple qu'il aimait, dit à sa mère : " Femme, voici ton fils. "

 

Jn 19:27-Puis il dit au disciple : " Voici ta mère. " Dès cette heure-là, le disciple l'accueillit chez lui.

C'est aussi ces trois disciples qui accompagnerons Jésus à Gethsémani

Lève toi et marche symbole de l'amour de Jésus Christ qui se penche vers le paralytique.

La main tendu de Jésus à la belle mère de Pierre souffrante.

La main tendu de l'homme à la main sèche vers Jésus

Ou en sommes nous?

Avons nous besoin d'être touché par Jésus

Pouvons nous marcher dans les pas de jésus avec le péché

Jésus donne nous la main, aide nous à marcher à ta suite

Nous crions vers toi, non dans la manifestation tumultueuse du deuil, mais comme des enfants joyeux.

Comme un grand frère, comme  un Père, comme un ami, Jésus se penche et va vers tous.

Un simple cri de notre part et il est là , ici près de nous présent pour nous aider à surmonter le tumulte de la vie et nous réapprendre le véritable chemin de Dieu.

Evangile du Lundi 04 Février 2013;

Saint Marc 5.1-20

 

Mc 5:1-Ils arrivèrent sur l'autre rive de la mer, au pays des Géraséniens.

 

Mc 5:2-Et aussitôt que Jésus eut débarqué, vint à sa rencontre, des tombeaux, un homme possédé d'un esprit impur :

 

Mc 5:3-il avait sa demeure dans les tombes et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne,

 

Mc 5:4-car souvent on l'avait lié avec des entraves et avec des chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les entraves, et personne ne parvenait à le dompter.

 

Mc 5:5-Et sans cesse, nuit et jour, il était dans les tombes et dans les montagnes, poussant des cris et se tailladant avec des pierres.

 

Mc 5:6-Voyant Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui

 

Mc 5:7-et cria d'une voix forte : " Que me veux-tu, Jésus, fils du Dieu Très Haut ? Je t'adjure par Dieu, ne me tourmente pas ! "

 

Mc 5:8-Il lui disait en effet : " Sors de cet homme, esprit impur ! "

 

Mc 5:9-Et il l'interrogeait : " Quel est ton nom ? " Il dit : " Légion est mon nom, car nous sommes beaucoup. "

 

Mc 5:10-Et il le suppliait instamment de ne pas les expulser hors du pays.

 

Mc 5:11-Or il y avait là, sur la montagne, un grand troupeau de porcs en train de paître.

 

Mc 5:12-Et les esprits impurs supplièrent Jésus en disant : " Envoie-nous vers les porcs, que nous y entrions. "

 

Mc 5:13-Et il le leur permit. Sortant alors, les esprits impurs entrèrent dans les porcs et le troupeau se précipita du haut de l'escarpement dans la mer, au nombre d'environ deux mille, et ils se noyaient dans la mer.

 

Mc 5:14-Leurs gardiens prirent la fuite et rapportèrent la nouvelle à la ville et dans les fermes ; et les gens vinrent pour voir qu'est-ce qui s'était passé.

 

Mc 5:15-Ils arrivent auprès de Jésus et ils voient le démoniaque assis, vêtu et dans son bon sens, lui qui avait eu la Légion, et ils furent pris de peur.

 

Mc 5:16-Les témoins leur racontèrent comment cela s'était passé pour le possédé et ce qui était arrivé aux porcs.

 

Mc 5:17-Alors ils se mirent à prier Jésus de s'éloigner de leur territoire.

 

Mc 5:18-Comme il montait dans la barque, l'homme qui avait été possédé le priait pour rester en sa compagnie.

 

Mc 5:19-Il ne le lui accorda pas, mais il lui dit : " Va chez toi, auprès des tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi dans sa miséricorde. "

 

Mc 5:20-Il s'en alla donc et se mit à proclamer dans la Décapole tout ce que Jésus avait fait pour lui, et tout le monde était dans l'étonnement.

 

 Reconnaître et suivre Jésus et vivre dans sa paix
 

Sommes nous prêt à écouter et suivre Jésus, sommes nous prêt comme ses premiers disciples à partager sa vie
 

Donner ou recevoir, subir la contrainte ou vivre le liberté de Dieu
 

Partager la vie de Jésus est une grâce, mais Jésus voit beaucoup plus loin que nous, il ne compte pas son temps car il est le commencement et la fin.
 

Jésus veut simplement notre bien et il ne résiste jamais à rencontrer les démons pour les expulser.
 

Le démons eux connaissent Jésus ils sont: " Légion est mon nom, car nous sommes beaucoup." eux même savent exactement qui ils sont et savent reconnaître le Maître capable de les expulser.
 

Le démons se plaisent en nous et si parfois nous pensons que celui qui se cache en nous est petit, nous devons le renvoyer avant qu'il ne grandisse et appelle d'autre démons à la rejoindre.
 

Les démons sont des personnages se réfugiant dans un monde irréel, dans un monde qui vadrouille çà et là, ne sachant où s'arrêter car leur réalité, celle qu'ils entrevoient, n'existe pas, elle est illusion du temps présent
 

Nous même sommes nous capable d'expulser de nos pensées,

 les choses le plus frivoles et les plus insensés,

combien de légion de ce type parcourent

le plus profond de nos sentiments.

 

Sommes nous prêt pour suivre Jésus, afin d'être réellement accepté de lui, sommes nous prêt à comptabiliser les pensées négatives qui règne, sommes nous prêt à les reconnaître ou voulons nous tout simplement aller vers cet inconnu qui ne conduit nul part et nous entraîne dans les ténèbres de la vie
 

Bientôt carême, un mercredi, un jour particulier pour se rapprocher de celui qui nous crie simplement amour
 

Alors où que nous allions, rapprochons nous de toutes nos forces de Jésus, préparons un autre état de notre amour envers notre prochain, entreprenons d'être autrement, porteur d'un morceau de la croix de Jésus et du fardeau des plus démunis.
 

La Grande Prostituée

La grande prostituée est une des figures mystérieuses de l'Apocalypse de Jean chapitre 17

Ap 17:1- Alors l'un des sept Anges aux sept coupes s'en vint me dire : " Viens, que je te montre le jugement de la Prostituée fameuse, assise au bord des grandes eaux ; 

Ap 17:2- c'est avec elle qu'ont forniqué les rois de la terre, et les habitants de la terre se sont saoulés du vin de sa prostitution. " 

Ap 17:3- Il me transporta au désert, en esprit. Et je vis une femme, assise sur une Bête écarlate couverte de titres blasphématoires et portant sept têtes et dix cornes. 

 

Ap 17:4- La femme, vêtue de pourpre et d'écarlate, étincelait d'or, de pierres précieuses et de perles ; elle tenait à la main une coupe en or, remplie d'abominations et des souillures de sa prostitution. 

Ap 17:5- Sur son front, un nom était inscrit - un mystère ! - " Babylone la Grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre. " 

Ap 17:6- Et sous mes yeux, la femme se saoulait du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus. A sa vue, je fus bien stupéfait ; 

Ap 17:7- mais l'Ange me dit : " Pourquoi t'étonner ? je vais te dire, moi, le mystère de la femme et de la Bête qui la porte, aux sept têtes et aux dix cornes. 

Ap 17:8- " Cette Bête-là, elle était et elle n'est plus ; elle va remonter de l'Abîme, mais pour s'en aller à sa perte ; et les habitants de la terre, dont le nom ne fut pas inscrit dès l'origine du monde dans le livre de vie, s'émerveilleront au spectacle de la Bête, de ce qu'elle était, n'est plus, et reparaîtra

. 
Ap 17:9- C'est ici qu'il faut un esprit doué de finesse ! Les sept têtes, ce sont sept collines sur lesquelles la femme est assise. " Ce sont aussi sept rois, 

Ap 17:10- dont cinq ont passé, l'un vit, et le dernier n'est pas encore venu ; une fois là, il faut qu'il demeure un peu. 

Ap 17:11- Quant à la Bête qui était et n'est plus, elle-même fait le huitième, l'un des sept cependant ; il s'en va à sa perte. 

Ap 17:12- Et ces dix cornes-là, ce sont dix rois ; ils n'ont pas encore reçu de royauté, ils recevront un pouvoir royal, pour une heure seulement, avec la Bête. 

Ap 17:13- Ils sont tous d'accord pour remettre à la Bête leur puissance et leur pouvoir.

 
Ap 17:14- Ils mèneront campagne contre l'Agneau, et l'Agneau les vaincra, car il est Seigneur des seigneurs et Roi des rois, avec les siens : les appelés, les choisis, les fidèles.

 
Ap 17:15- " Et ces eaux-là, poursuivit l'Ange, où la Prostituée est assise, ce sont des peuples, des foules, des nations et des langues. 

Ap 17:16- Mais ces dix cornes-là et la Bête, ils vont prendre en haine la Prostituée, ils la dépouilleront de ses vêtements, toute nue, ils en mangeront la chair, ils la consumeront par le feu ; 

Ap 17:17- car Dieu leur a inspiré la résolution de réaliser son propre dessein, de se mettre d'accord pour remettre leur pouvoir royal à la Bête, jusqu'à l'accomplissement des paroles de Dieu.
 

A p 17:18- Et cette femme-là, c'est la Grande Cité, celle qui règne sur les rois de la terre. "

Dans l'esprit des premiers chrétiens, elle peut désigner l'empire romain qui est la preuve du règne de Satan sur terre.

Pour nous catholiques : Le Magistère des catholiques affirme qu'il ne s'agit pas d'une Église chrétienne, mais plutôt d'un pouvoir politique occulte, associé à Satan.

La foi catholique croit en un complot des esprits révoltés. (les démons).

Ils tirent les ficelles de la pauvre humanité génération après génération, et selon un plan précis qui leur permettra, vers la fin du monde, de créer leur enfer de liberté solitaire (privée du vrai Dieu) sur terre.

Épître aux Éphésiens 6:12

Ep 6:12- Car ce n'est pas contre des adversaires de sang et de chair que nous avons à lutter, mais contre les Principautés, contre les Puissances, contre les Régisseurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits du mal qui habitent les espaces célestes. 

 

Des Juifs messianiques et les courants Sionistes y voient La Mecque, la ville assise sur sept montagnes

Ap 17:9- C'est ici qu'il faut un esprit doué de finesse ! Les sept têtes, ce sont sept collines sur lesquelles la femme est assise. " Ce sont aussi sept rois,  

 

 dans un désert

Ap 17:3- Il me transporta au désert, en esprit. Et je vis une femme, assise sur une Bête écarlate couverte de titres blasphématoires et portant sept têtes et dix cornes. 

 

 qui règne sur les rois de la terre

Ap 17:8- " Cette Bête-là, elle était et elle n'est plus ; elle va remonter de l'Abîme, mais pour s'en aller à sa perte ; et les habitants de la terre, dont le nom ne fut pas inscrit dès l'origine du monde dans le livre de vie, s'émerveilleront au spectacle de la Bête, de ce qu'elle était, n'est plus, et reparaîtra

• Le sionisme chrétien est le nom donné à la croyance d'un certain nombre de chrétiens, en particulier des protestants fondamentalistes , que la création de l'État d'Israël en 1948 est en accord avec les prophéties bibliques , et prépare ainsi le retour de Jésus sur Terre comme Christ triomphant de l'Apocalypse

 

Cette croyance se distingue des présentations "non-religieuses" du sionisme par son ancrage dans une tradition théologique et biblique.

 

Les chrétiens sionistes considèrent comme un commandement divin d'aimer et soutenir le peuple juif élu par Dieu et l'État d'Israël.

 

Le sionisme chrétien rassemble différents groupes, généralement fondamentalistes

Le fondamentalisme désigne l'attachement strict aux principes originels d'une doctrine , généralement religieuse

 

Il est né au début du XXe siècle en terrain protestant nord-américain, en opposition aux développements du libéralisme théologique .

 

Il continue d'être employé dans ce contexte, mais en est venu, en France, à désigner le plus souvent les islamismes radicaux (ce qui est faux, l'islamique radical est une réaction à la liberation de certains moeurs contraires à la création) qui occupent dans notre pays plus de place dans les débats que les protestantismes radicaux

أنها لا تزال تستخدم في هذا السياق، ولكن جاءت في فرنسا للدلالة على الاسلاميين المتطرفين في كثير من الأحيان (والذي هو كاذب، الراديكالية الإسلامية هو رد فعل على إطلاق سراح بعض العادات تتعارض مع الخلق) تحتل لدينا غرفة أكثر بلد في المناقشات التي جذري البروتستانتية

 

Né dans un contexte spécifique, fondamentalisme, tout comme intégrisme ou millénarisme en sociologie, en est venu à désigner un phénomène général, à distinguer du conservatisme et du fanatisme . Il peut se traduire par un comportement d'exclusivisme, d'isolation, voire d'antagonisme défensif ou conquérant avec qui ne partage pas totalement cette approche, c'est-à-dire aussi bien vis-à-vis des coreligionnaires non fondamentalistes que des membres des autres confessions, des agnostiques ou des athées. Il touche, à des degrés divers, toutes les grandes religions.

Le catholicisme a élaboré une doctrine de l'inerrance biblique

Pour autant, il rejette explicitement toute lecture fondamentaliste de la Bible :

« Bien que le fondamentalisme ait raison d’insister sur l’inspiration divine de la Bible, l’inerrance de la Parole de Dieu et les autres vérités bibliques incluses dans les cinq points fondamentaux, sa façon de présenter ces vérités s’enracine dans une idéologie qui n’est pas biblique, quoi qu’en disent ses représentants. Car elle exige une adhésion sans défaillance à des attitudes doctrinaires rigides et impose, comme source unique d’enseignement au sujet de la vie chrétienne et du salut, une lecture de la Bible qui refuse tout questionnement et toute recherche critique .............

 

Il se base sur une lecture non-critique de certains textes de la Bible pour confirmer des idées politiques et des attitudes sociales marquées par des préjugés, racistes par exemple, tout simplement contraires à l’évangile chrétien ..............

Le fondamentalisme invite, sans le dire, 

au suicide de la pensée.

Il met dans la vie une fausse certitude, car il confond inconsciemment les limitations humaines du message biblique avec la substance divine de ce message »

Notre foi de catholique refuse et doit continuer à refuser les théories conspirationnistes qui accusent tel ou tel groupe humain, mais nous ne pouvons pas nier l'existence des lobbyistes et groupes de pression

Evangile du Dimanche 03 Février 2012;

Saint Luc 4. 21 -30

 

Lc 4:21- Alors il se mit à leur dire : " Aujourd'hui s'accomplit à vos oreilles ce passage de l'Écriture. " 

Lc 4:22- Et tous lui rendaient témoignage et étaient en admiration devant les paroles pleines de grâce qui sortaient de sa bouche. Et ils disaient : " N'est-il pas le fils de Joseph, celui-là ? " 

Lc 4:23- Et il leur dit : " A coup sûr, vous allez me citer ce dicton : Médecin, guéris-toi toi-même. Tout ce qu'on nous a dit être arrivé à Capharnaüm, fais-le de même ici dans ta patrie. " 

Lc 4:24- Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie. 

Lc 4:25- " Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ; 

Lc 4:26- et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon. 

Lc 4:27- Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien. "

 
Lc 4:28- Entendant cela, tous dans la synagogue furent remplis de fureur. 

Lc 4:29- Et, se levant, ils le poussèrent hors de la ville et le

menèrent jusqu'à un escarpement de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, pour l'en précipiter.

 
Lc 4:30- Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin... 

 

Lc 4:24- Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.

Le monde des hommes à toujours tendance à rejeter celles et ceux qui sont issus des leurs, les enfants les femmes et les hommes cultivent la jalousie et cette culture les rend irriables sourd et aveugles

Jésus nous previent que rien n'est facile et plus encore celui ,d'enseigner la foi et la vérité à celles et ceux que nous connaissons depuis notre enfance

Celles et ceux qui nous connaissent se compliquent la vie pour de petit rien

Jésus nous invite à ouvrir nos yeux et notre entendement et ce, sans exclusivité et sans a priori

Les actes des apotres nous disent l'attitude de Saint Paul

Ac 19:8- Paul se rendit à la synagogue et, pendant trois mois, y parla avec assurance. Il entretenait ses auditeurs du Royaume de Dieu et cherchait à les persuader. 

Ac 19:9- Certains cependant, endurcis et incrédules, décriaient la Voie devant l'assistance. Il rompit alors avec eux et prit à part les disciples. Chaque jour, il les entretenait dans l'école de Tyrannos. 

Ac 19:10- Il en fut ainsi deux années durant, en sorte que tous les habitants de l'Asie, Juifs et Grecs, purent entendre la parole du Seigneur. 

Ac 19:11- Dieu opérait par les mains de Paul des miracles peu banals,

 

 

Que l'exemple de Saint Paul soit toujours le notre

envers notre prochain