Evangile du Mardi 20 Novembre 2012;

Saint Luc 19. 1 - 10

 

Lc 19:1- Entré dans Jéricho, il traversait la ville.

Lc 19:2- Et voici un homme appelé du nom de Zachée ; c'était un chef de publicains, et qui était riche.

 

Lc 19:3- Et il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait à cause de la foule, car il était petit de taille.

 

Lc 19:4- Il courut donc en avant et monta sur un sycomore (Il s'agit d'un arbre à croissance rapide les premières années, et qui rejette facilement des souches quand il est coupé). pour voir Jésus, qui devait passer par là.

 

Lc 19:5- Arrivé en cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit : " Zachée, descends vite, car il me faut aujourd'hui demeurer chez toi. "

 

Lc 19:6- Et vite il descendit et le reçut avec joie.

 

Lc 19:7- Ce que voyant, tous murmuraient et disaient : " Il est allé loger chez un homme pécheur ! "

 

Lc 19:8- Mais Zachée, debout, dit au Seigneur : " Voici, Seigneur, je vais donner la moitié de mes biens aux pauvres, et si j'ai extorqué quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple. "

 

Lc 19:9- Et Jésus lui dit : " Aujourd'hui le salut est arrivé pour cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham.

 

Lc 19:10- Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. "

Jésus entre dans Jéricho, Jésus dans les entrailles de la terre,

 

Zachée l'homme riche de Jéricho, mais qu'elle est la richesse de cet homme, le publicain au service de l'envahisseur romain au service de l'occupant impur

Certes Zachée est riche de l'argent que lui procure son travail au service de l'ennemi

 

L'occupant a toujours besoin de relais pour s'imposer

 

Mais qu'elle est le regard de l'occupant sur celui qui le sert

 

Ce passage de l'Evangile relate la vie d'un homme qui s'éloigne des siens pour entrer dans un monde dont il ne sera jamais un véritable membre

 

Nous devons méditer ces paroles de Jésus en nous rappelant que pour entrer dans un monde nouveau, nous devons nous préparer afin d'être un véritable acteur de ce monde

Le petit homme s'élève au dessus des hommes de ce monde en escaladant un arbre et un arbre de grande taille et de plus à croissance rapide

 

Perché sur cet arbre il cherche Jésus du regard et c'est Jésus qui le découvre, pour Zachée c'est un bonne nouvelle et en un instant il descend de cet arbre pour entrer en présence de Jésus

A l'image de cet arbre de croissance rapide, à l'image de cet arbre de grande stature c'est la foi de Zachée qui s'élève vers le Christ en voyant en lui le message d'une vie nouvelle ou son humanité de fils de Dieu est reconnue.

" Zachée, descends vite, car il me faut aujourd'hui demeurer chez toi. "

 

C'est véritablement en Zachée que Jésus va demeurer, mais au delà de sa demeure terrestre c'est dans son âme que Jésus va pénétrer afin que celui ci entre en la présence de de l'amour divin et éternel

Zachée devient un homme nouveau, pénétré d'une lumière qui le conduit à se tourner vers les autres hommes, non comme un publicain mais comme un fils de Dieu, celui qui aime son prochain

Jésus loge chez un pêcheur, en pénétrant en lui, chez lui, il lui apporte une nouvelle espérance, cet espérance que tous les pêcheurs sont en droit d'attendre du rédempteur des péchés du MONDE

Jésus celui qui nous accorde la grand liberté de vivre autrement, dans l'espérance de la vie éternelle

 

Zachée est ainsi et il devient le fruit de la passion de l'amour de Jésus

Zachée est ainsi, et il devient le fruit de la passion de l'amour de Jésus

Evangile du Lundi 19 Novembre 2012;

Nous les aveugles mendiants

Saint Luc 18. 35 - 43

Lc 18:35-Or il advint, comme il approchait de Jéricho, qu'un aveugle était assis au bord du chemin et mendiait.

 

Lc 18:36-Entendant une foule marcher, il s'enquérait de ce que cela pouvait être.

 

Lc 18:37-On lui annonça que c'était Jésus le Nazôréen qui passait.

 

Lc 18:38-Alors il s'écria : " Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! "

 

Lc 18:39-Ceux qui marchaient en tête le rabrouaient pour le faire taire, mais lui criait de plus belle : " Fils de David, aie pitié de moi ! "

 

Lc 18:40-Jésus s'arrêta et ordonna de le lui amener. Quand il fut près, il lui demanda :

 

Lc 18:41-" Que veux-tu que je fasse pour toi ? " - " Seigneur, dit-il, que je recouvre la vue ! "

 

Lc 18:42-Jésus lui dit : " Recouvre la vue ; ta foi t'a sauvé. "

 

Lc 18:43-Et à l'instant même il recouvra la vue, et il le suivait en glorifiant Dieu. Et tout le peuple, voyant cela, célébra les louanges de Dieu.

Qui de nos jours écoute le mendiant qui de nos jours regarde l'aveugle

L'homme qui tend la main, l'homme qui cherche sa route.

Il demande toujours et sans cesse et ne donne rien en retour.

Et pourtant dans la vie nous sommes tous des mendiant et des aveugles.

Lorsque dans l'abondance notre insouciance de la vie prends le dessus nous demandons encore plus car nous sommes aveuglés par toutes ces "choses" misent à notre disposition.

Lorsque la misère s'installe dans notre coeur nous nous tournons vers Dieu afin de lui mendier un peu de sollicitude.

Et puis la vie s'arrange et nous ne rendons rien à Dieu car il ne nous demande rien en nous donnant son amour.

C'est la lumière de la foi que nous devons installer en nous en la mettant au service de notre prochain, sachant écouter, sachant voir, sachant comprendre celui qui nous appelle.

L'appelle que nous donne le mendiant, l'appel que nous crie l'aveugle sont des appels à la compassion pour être  et exister comme tout un chacun.

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J'ai levé les yeux aux ciel
Vers la lumière de Dieu.
J'étais dans le ténèbres.
J'ai crié vers le Seigneur.
Ma voix est parti au firmament.
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Le Seigneur s'est souvenu de moi.
Son regard d'amour est venu sur moi.
Il m'a dépouillé des ténèbres.
Il m'a revêtu de sa lumière.
Dans les ténèbres, je croyais,j'entendais.
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Jésus est venu et la lumière s'est faite.
Lumière et Gloire à toi Dieu.
Ton Amour m'a secouru.
Ta lumière m'a exalté.
Ta vérité est venu en moi.
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Mon coeur déborde de louange pour toi envers toi.
Ma louange pour toi envahit ma bouche.
Tu jaillis de mes lèvres.
Tu a fait plus que de me guérir des ténèbres.
Tu as épanoui mon âme.
Gloire à toi Seigneur fils de David
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La foi implique l'action.

Professeurs ou non nous devons avant tout passer aux actes, l'évangile ne doit pas rester sur nos lèvres mais être envoyé à toutes celles et tous ceux qui on soif de se connaître dans la maison de Dieu.

Riche ou pauvres n'attendons pas que notre prochain, notre voisin ou encore l'inconnu viennent vers nous, allons vers eux.

Le véritable dialogue d'un Chrétien est un avec Jésus, lui qui est venu pour changer les coeurs et si nous voulons que notre ennemi change sont coeur changeons tout d'abord le notre et nous seront envahit des plus beaux sentiment ceux qui font de nous de véritables enfants de Dieu.

Homosexualité: Pour l'abrogation de Loi n°82-683 du 4 août 1982

Pour l'abrogation de Loi n°82-683 du 4 août 1982 portant amnistie concerne à la fois les outrages publics à la pudeur aggravés pour homosexualité

 

La dépénalisation de l'homosexualité est est contraire au principe de la création de Dieu, elle est contraire aux principes de la dignité du genre humain, elle est contraire au respect de la femme, elle est contraire aux respect des enfants

La dépénalisation de l'homosexualité s'oppose et est contraire à tous les catholique, à tous les musulmans, à tous les bouddhistes et encore à tant d'autre religions se réclamant d'Abraham

Se réclamant d'Abraham

en tant que fils d'Ismael

en tant que fils d'Issac

en tant que fils ou enfants spirituels

La violation de ses principes entraîne le monde dans des extrémités dont la finalité est inconnue

En cette semaine où la religion musulmane est bafouée se sont aussi tous les catholiques et tous les orthodoxes qui sont insultés dans leurs convictions dans leurs croyances et plus encore dans l'amour de leur prochain

 

Evangile du Dimanche 18 Novembre 2012;

Saint Marc 13. 24 - 32

Mc 13:24-Mais en ces jours-là, après cette tribulation, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière,

 

Mc 13:25-les étoiles se mettront à tomber du ciel et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.

 

Mc 13:26-Et alors on verra le Fils de l'homme venant dans des nuées avec grande puissance et gloire.

 

Mc 13:27-Et alors il enverra les anges pour rassembler ses élus, des quatre vents, de l'extrémité de la terre à l'extrémité du ciel.

 

Mc 13:28-" Du figuier apprenez cette parabole. Dès que sa ramure devient flexible et que ses feuilles poussent, vous comprenez que l'été est proche.

 

Mc 13:29-Ainsi vous, lorsque vous verrez cela arriver, comprenez qu'Il est proche, aux portes.

 

Mc 13:30-En vérité je vous le dis, cette génération ne passera pas que tout cela ne soit arrivé.

 

Mc 13:31-Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

 

Mc 13:32-" Quant à la date de ce jour, ou à l'heure, personne ne les connaît, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, personne que le Père.

 Une fois seulement par an, mais une fois pourtant, le monde que nous voyons fait éclater ses puissances cachées et se révèle lui-même en quelque sorte.

 

Alors, les feuilles paraissent, les arbres fruitiers et les fleurs s'épanouissent, l'herbe et le blé poussent. Il y a un élan soudain et un éclatement de la vie cachée que Dieu a placée dans le monde matériel.

 

Eh bien ! ceci nous est comme un exemple de ce que le monde peut faire au commandement de Dieu. Cette terre.éclatera un jour en un monde nouveau de lumière et de gloire dans lequel nous verrons les saints et les anges.

 

Qui penserait, sans l'expérience qu'il a eue des printemps précédents, qui pourrait concevoir deux ou trois mois à l'avance que la face de la nature qui semblait morte puisse devenir si splendide et si variée ?...

 

 Il en est de même pour ce printemps éternel qu'attendent tous les chrétiens ; il viendra quoiqu'il tarde.

 

Mais ce n’est pas la saison du fruit !
Pourquoi une malédiction du figuier qui ne porte pas de fruit, alors qu’en fait ce n’est pas la saison du fruit ?

 

Le figuier, aussi bien que la vigne sont des figures que la bible aime pour désigner Israël.

 

Du figuier ou de la vigne, c’est-à-dire de son peuple, Dieu attend le bon fruit. Et il n’est pas le seul : tous attendent de la religion du temple qu’elle abreuve leur soif intérieure, leur désir de la rencontre de Dieu.

 

Mais on leur a placé trop d’obstacles. On, c’est la Loi, rappelée durement par les scribes et les pharisiens.

Eux durcissent la Loi, comme si Dieu en demandait toujours plus, au risque d’exclure. Ainsi ils ont malmené le temple, y plaçant trop de parvis comme des barrières de pureté. Et ils sont nombreux les hors-gabarit de la Loi, les exclus des lois de pureté et du temple. Jésus s’insurge contre cette exclusion et la combat avec vigueur.

Une maison de prière et pas de marchandage

 

Le geste et la parole de malédiction de Jésus sont une sorte de parabole. Ils sont un geste symbolique, explicatif. Ils laissent apparaître visuellement ce que l’on ne voit pas mais qui est : ce temple est fini. Séché sur pied. Car il n’y a pas sur lui un seul signe de fruit.

 

Ce temple n’est plus le temple de Dieu. Désormais ce sera la personne de Jésus qui rassemblera, comme un arbre de vie, tous ceux qui veulent avoir part au fruit.
C’est maintenant la saison du disciple

 

Evangile du Samedi 17 Novembre 2012;

Saint Luc 18. 1 - 8

Lc 18:1-Et il leur disait une parabole sur ce qu'il leur fallait prier sans cesse et ne pas se décourager.

 

Lc 18:2-" Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait pas Dieu et n'avait de considération pour personne.

 

Lc 18:3-Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait le trouver, en disant : "Rends-moi justice contre mon adversaire ! "

 

Lc 18:4-Il s'y refusa longtemps. Après quoi il se dit : "J'ai beau ne pas craindre Dieu et n'avoir de considération pour personne,

 

Lc 18:5-néanmoins, comme cette veuve m'importune, je vais lui rendre justice, pour qu'elle ne vienne pas sans fin me rompre la tête". "

 

Lc 18:6-Et le Seigneur dit : " Écoutez ce que dit ce juge inique.

 

Lc 18:7-

Et Dieu ne ferait pas justice à ses élus qui crient vers lui jour et nuit, tandis qu'il patiente à leur sujet !

 

Lc 18:8-Je vous dis qu'il leur fera prompte justice. Mais le Fils de l'homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? "

La veuve symbole de la fragilité, de la pauvreté, de l'abandonner, laissée seule sans défense.

Aujourd'hui la veuve existe toujours et nous sommes chaque jour amené à rencontrer les veuves et veufs de la vie, les abandonnés de tous, les reclus de la société dite moderne.

La bible, le livre de l'actualité d'hier, d'aujourd'hui et de demain, nous enseigne la persévérance mais aussi l'abandon véritable, le sacerdoce, pour le services des autres.

Ce passage de l'enseignement de Jésus face à la détresse et l'abandon des plus démunis peut être pour nous une voix nouvelle servant à nourrir notre foi qui se meurt faute d'être nourrie des plus belles oeuvres
 

Dieu, mon Père puis-je boire ta coupe

 

Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent

 

Je regarde autour de moi

Ils sont propres, bien coiffés, revêtu de beau, comme pourpre

Ma vie n'est pas facile

Tu es mon seul ami

Ce n'est pas facile d'être seul

 

J'ai l'impression de vieillir

Mais en priant, je me sens jeune, mais pas facile d'être jeune

Pas facile vieux ou jeunes tous nous fuit

Sauf toi, mon Père Céleste

Ils me rejettent, je les aime

 

Ils me fuient, je veux les rencontrer,

Je n'ai besoin de rien

mais peut être que si !!!

Un petit sourire

Un mot gentil

 Un regard compatissant

 

Mais pas tout à la fois,

j'ai faim d'amour fraternelle

C'est vrai

Je sais que l'amour n'est jamais facile.

Vos regards sont empreints d'angoisse,

Mon coeur, mon esprit se tournent vers vous

 

Je prie pour vous

Vous connaissez l'abondance

Moi aussi

L'abondance de Dieu,

Vous avez des problèmes familiaux

Moi aussi, tous mon rejeté

 

Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent

 

Pauvres sont-ils, le coeur aigri

Pauvres sont-ils, l'amour perdu

Vous avez des inquiétudes pour l'avenir,

J'ai l'espoir de l'éternité

Rien de ce qui vous arrive ne me laisse indifférent !

 

Je prie pour vous

Je ne sais pas prier

Ma prière est une simple conversation avec Dieu

 

Mon Père, mon Compagnon, mon Ami, un vrai comme un Copain qui ne quitte pas quoi qu'il arrive

 

Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent

 

La vie auprès de mon ami, Dieu, est facile à vivre tous les jours.

Vous consommez; je Prie.

Ce n'est pas facile de vieillir !

Mais, vous savez, ce n'est pas non facile d'être jeune ou vieux aujourd'hui !

D'ailleurs, ce n'est pas la facilité qui est essentielle,

L'essentiel, c'est d'aimer.

 

Je vois bien vos ennuis de santé,

Vos soucis de famille, vos problèmes de fin de mois

Et vos inquiétudes concernant l'avenir...

Rien de ce qui vous arrive ne me laisse indifférent !

 

Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent

 

Je vois bien toutes vos souffrances,

Mais, je vous en supplie,

C'est vrai, je n'ai rien à offrir

 

Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent

 

Mon cadeau à moi, c'est la vie !

Mon cadeau à moi c'est aimer

Offrez moi votre souffrance,

Que je la reçois, comme un cadeau que vous me faites.

Demandez moi de prier.

 

Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent

 

Je n'aime pas la souffrance,

Je vous aime

Vos souffrances me font souffrir,

Je vous fait l'aumône

  

Donnez-moi vos souffrances

 

Du fond du coeur

 MERCI