jeudi 27 octobre 2011

Saint Jean de La Croix

La richesse de sa poésie conduit à en faire l'un des plus grands poètes espagnols, et certains philosophes s'appuient sur ses écrits afin de conceptualiser le détachement.
                                               
Juan de Yepes Álvarez, devenu Jean de la Croix en religion (en espagnol : Juan de la Cruz), né à Fontiveros en 1542 et mort au couvent d'Ubeda en 1591, est un saint espagnol. Il est souvent appelé le « Saint du Carmel ».
Né dans une famille aristocrate espagnole, il fait ses études et devient carme. Voulant consacrer sa vie en devenant Chartreux,
  • L'ordre des Chartreux est un ordre religieux contemplatif à vœux solennels, de type semi-érémitique, fondé en 1084 par saint Bruno et six compagnons (quatre clercs et deux laïcs). Il prend son nom du massif de la Chartreuse, au nord de Grenoble, situé sur la commune de Saint-Pierre-de-Chartreuse dans l'Isère, où ils se sont établis près de l'actuel monastère de la Grande-Chartreuse.
  •  
  • Bruno le Chartreux, saint né à Cologne vers 1030, mort le 6 octobre 1101 à l'ermitage de la Torre, aujourd'hui chartreuse de Serra San Bruno en Calabre. Il est le fondateur de l'ordre des Chartreux. Son culte dans l'Église universelle a été autorisé à la suite du concile de Trente (1570).
Il fait la rencontre de Thérèse d'Avila, réformatrice de l'Ordre du Carmel, qui lui demande de prendre en charge l'ordre masculin du carmel, ce qu'il accepte. Il fonde l'ordre des Carmes déchaussés.
  • L'Ordre des Carmes déchaux (ou simplement carmes déchaux pour les hommes ou carmélites déchaussées pour les femmes) sont des religieux contemplatifs et apostoliques.
Il accompagne spirituellement les sœurs de l'Ordre du Carmel, avant d'être enfermé par les autorités de ce même ordre, qui refusent sa réforme.
Jean de la Croix développe alors une forte expérience mystique, connue comme celle de la « nuit obscure », qu'il décrit et développe tout au long de sa vie à travers des traités tels : La montée du Carmel, La nuit obscure, La vive flamme d'amour,  ou encore La Cantique Spirituel, dans lesquels il cherche à décrire le chemin des âmes à Dieu. Après avoir été nommé prieur de divers couvents de carmes déchaussés, il est à la fin de sa vie mis au ban de sa communauté, et meurt en décembre 1591.
  • La Nuit obscure ou « La noche oscura » est un livre écrit par Jean de la Croix.
  •  Jean de la Croix cherche dans cet ouvrage à montrer l'importance de l'initiative divine dans l'ascension de l'âme à Dieu, en décrivant l'état de la nuit spirituelle. « Ce que je me suis proposé dans cet écrit, c'est d'expliquer cette nuit de la contemplation à beaucoup d'âmes qui s'y trouvaient et qui n'en avait pas connaissance »
Après sa mort, il est très vite considéré comme un saint , au même titre que Thérèse d'Ávila.

L'Église catholique le béatifie en 1675 puis le canonise en 1726. Il est fêté le 14 décembre.

La richesse de sa poésie conduit à en faire l'un des plus grands poètes espagnols, et certains philosophes s'appuient sur ses écrits afin de conceptualiser le détachement.

Il est depuis 1952 le saint patron des poètes espagnols

mercredi 26 octobre 2011

Evangile du Jeudi 27 octobre 2011;


Le destin des hommes est autre que celui de la naissance et la mort sans espoir
The fate of men is different from that of the birth and death without hope
The fate of men is different from that of the birth and death without hope
男人的命運是從沒有希望的誕生和死亡,不同
Судьба мужчин отличается от рождения и смерти без надежды
पुरुषों के भाग्य और आशा के बिना जन्म मरण से अलग है
Losy ludzi różni się od narodzin i śmierci bez nadziei
                                                             
Saint Luc 13. 22 - 30.
Lc 13:31-A cette heure même s'approchèrent quelques Pharisiens, qui lui dirent : " Pars et va-t'en d'ici ; car Hérode veut te tuer. "
Lc 13:32-Il leur dit : " Allez dire à ce renard : Voici que je chasse des démons et accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis consommé !
Lc 13:33-Mais aujourd'hui, demain et le jour suivant, je dois poursuivre ma route, car il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.
Lc 13:34-" Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants à la manière dont une poule rassemble sa couvée sous ses ailes..., et vous n'avez pas voulu !
Lc 13:35-Voici que votre maison va vous être laissée. Oui, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce qu'arrive le jour où vous direz : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! "

Mais aujourd'hui, demain et le jour suivant, je dois poursuivre ma route
C'est le grand berger de Dieu, Notre Seigneur Jésus Christ qui nous donne la bonne leçon:
Poursuivre notre route, ce chemin fait d'embûches et d'ornières qui conduit à la plénitude de la vie. 
Jésus celui qui est appelé pour rassembler l'humanité dans l'amour nous exhorte à aller de l'avant
Ep 6:10-En définitive, rendez-vous puissants dans le Seigneur et dans la vigueur de sa force.
Ep 6:11-Revêtez l'armure de Dieu, pour pouvoir résister aux manœuvres du diable.
Ep 6:12-Car ce n'est pas contre des adversaires de sang et de chair que nous avons à lutter, mais contre les Principautés, contre les Puissances, contre les Régisseurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits du mal qui habitent les espaces célestes.
Ep 6:13-C'est pour cela qu'il vous faut endosser l'armure de Dieu, afin qu'au jour mauvais vous puissiez résister et, après avoir tout mis en œuvre, rester fermes.
Ep 6:14-Tenez-vous donc debout, avec la Vérité pour ceinture, la Justice pour cuirasse,
Ep 6:15-et pour chaussures le Zèle à propager l'Évangile de la paix ;
Ep 6:16-ayez toujours en main le bouclier de la Foi, grâce auquel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Mauvais ;
Ep 6:17-enfin recevez le casque du Salut et le glaive de l'Esprit, c'est-à-dire la Parole de Dieu.
Ep 6:18-Vivez dans la prière et les supplications ; priez en tout temps, dans l'Esprit ; apportez-y une vigilance inlassable et intercédez pour tous les saints.
Ep 6:19-Priez aussi pour moi, afin qu'il me soit donné d'ouvrir la bouche pour parler et d'annoncer hardiment le mystère de l'Évangile,
Ep 6:20-dont je suis l'ambassadeur dans mes chaînes ; obtenez-moi la hardiesse d'en parler comme je le dois.
Hérode, le croyant en la résurrection, Hérode le pêcheur, Hérode celui qui a sur sa conscience la décapitation de Jean le Baptiste qui lui reprochait d'avoir épousé Hérodiade 
Mc 6:17-En effet, c'était lui Hérode qui avait envoyé arrêter Jean et l'enchaîner en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de Philippe son frère qu'il avait épousée
Mt 14:1-En ce temps-là, la renommée de Jésus parvint aux oreilles d'Hérode le tétrarque,(Le terme s'appliquait auparavant aux souverains des principautés mineures devant allégeance à Rome)
 et dont il offre la tête coupée sur un plateau à Salomé.
Ce même Hérode qui dans sa relation dans le procès de Jésus est tout à fait ambigu 
 : Ponce Pilate renvoya ce dernier à Hérode Antipas parce qu'il était Galiléen.
Lc 23:8-Hérode, en voyant Jésus, fut tout joyeux ; car depuis assez longtemps il désirait le voir, pour ce qu'il entendait dire de lui ; et il espérait lui voir faire quelque miracle.

Que veulent les pharisiens eux les ennemis de Jésus, en informant Jésus des intentions d'Hérode il compte le faire partir, ils sont les ennemis d'Hérode mais peut importe, le départ de Jésus serait pour eux une victoire, celui qui enseigne l'accomplissement de la loi dans l'amour du prochain est un encombrant personnage  

Hérode le tétrarque, le croyant en la résurrection ne veut pas s'opposer directement à Jésus.
La coalition des ennemis continue pour des buts différents, l'essentiel pour les uns et les autres étant la disparition de Jésus, la ruse associe les uns et les autres dans un même but

Une alliance contre nature pour promouvoir une intrique
Jésus doit poursuivre sa route vers Jérusalem pour y vivre sa passion 
aujourd'hui, demain et le jour suivant

Trois jours pour amener l'humanité à comprendre que le destin des hommes est autre que celui de la naissance et la mort sans espoir.

Jérusalem, il a voulu rassembler ses enfants, mais ceux ci le rejettent, car leur entendement est aveuglé par leur passion personnelle

Retournons vers nos préceptes et nos rêves d'enfant, ceux qui nous conduise vers la vie éternelle, cet espoir que nous avons tous de marquer une pétrit page de l'histoire de l'humanité pour le bien de notre prochain et partageons ensemble le psaume de David
Ps 108:1-Cantique. Psaume. De David.
Ps 108:2-Mon cœur est prêt, ô Dieu, je veux chanter, je veux jouer! allons, ma gloire,
Ps 108:3-éveille-toi, harpe, cithare, que j'éveille l'aurore!
Ps 108:4-Je veux te louer chez les peuples, Yahvé, jouer pour toi dans les pays;
Ps 108:5-grand par-dessus les cieux ton amour, jusqu'aux nues, ta vérité.
Ps 108:6-O Dieu, élève-toi sur les cieux. Sur toute la terre, ta gloire!
Ps 108:7-Pour que soient délivrés tes bien-aimés, sauve par ta droite et réponds-nous.
Ps 108:8-Dieu a parlé en son sanctuaire "J'exulte, je partage Sichem, j'arpente la vallée du Sukkot.
Ps 108:9-"A moi Galaad, à moi Manassé, Ephraïm, l'armure de ma tête, Juda, mon bâton de commandement,
Ps 108:10-"Moab, le bassin où je me lave! sur Edom, je jette ma sandale, contre la Philistie je crie victoire."
Ps 108:11-Qui me mènera dans une ville forte, qui me conduira jusqu'en Edom,
Ps 108:12-sinon Dieu, toi qui nous as rejetés, Dieu qui ne sors plus avec nos armées.
Ps 108:13-Porte-nous secours dans l'oppression néant, le salut de l'homme!
Ps 108:14-Avec Dieu nous ferons des prouesses, et lui piétinera nos oppresseurs.

mardi 25 octobre 2011

Evangile du Mercredi 26 Octobre 2011;

Pour notre conversion rien n'est jamais fini tout tout commence à chaque instant
For our conversion while nothing is ever finished it starts at all times
Para nuestra conversión, mientras que nada es acabado se inicia en todo momento
對於我們的轉換,而沒有什麼是永遠結束它在任何時候開始
Dla naszego nawrócenia, podczas gdy nic nie jest gotowe zaczyna się w każdym czasie
हमारे रूपांतरण के लिए है जबकि कुछ भी कभी भी समाप्त हो गया है यह हर समय शुरू होता है
я нашего преобразования в то время как ничто никогда не закончил он начинает во все времена
                                           
Saint Luc 12. 22 - 30
Lc 12:22-Puis il dit à ses disciples : " Voilà pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez.
Lc 12:23-Car la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.
Lc 12:24-Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux !
Lc 12:25-Qui d'entre vous d'ailleurs peut, en s'en inquiétant, ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?
Lc 12:26-Si donc la plus petite chose même passe votre pouvoir, pourquoi vous inquiéter des autres ?
Lc 12:27-Considérez les lis, comme ils ne filent ni ne tissent. Or, je vous le dis, Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
Lc 12:28-Que si, dans les champs, Dieu habille de la sorte l'herbe qui est aujourd'hui, et demain sera jetée au four, combien plus le fera-t-il pour vous, gens de peu de foi !
Lc 12:29-Vous non plus, ne cherchez pas ce que vous mangerez et ce que vous boirez ; ne vous tourmentez pas.
Lc 12:30-Car ce sont là toutes choses dont les païens de ce monde sont en quête ; mais votre Père sait que vous en avez besoin.
Au paradis dans le royaume de Dieu les places sont-elles comptées, il y aura t-il de la place pour tout le monde ????

Lorsque nous voulons rentrer dans une salle de théâtre nous y accédons si nous en avons le désir

Dans ce texte, il y a 2000 ans Jésus s'adresse aux juifs et aujourd'hui il nous interpelle, il ne suffira pas de dira "Jésus j'ai entendu parler de toi" mais encore faudra t-il avoir écouté et suivi sa parole.

Les hommes se posent une question "qu'est que le paradis et pourrais-je y accéder"
Notre conscience, le plus profonde de nous même est habité par la continuité de la vie au delà de la mort sur cette terre

La vie après la vie hante depuis toujours les hommes : que deviendrais-je après ce passage sur cette terre ??
Jésus nous invite à combattre pour notre salut
Il ne faut pas croire que nous serons les seuls parce que nous sommes catholique

Il y a par ce monde des hommes et des femmes qui n'ont pas été instruit par le message de Jésus et pourtant toute leur vie fut une vie d'exemple et d'amour pour leurs prochains

A la porte du royaume de Dieu il y aura des hommes et des femmes venu de tous les horizons de tous les pays, de toutes les ethnies, de toute les couleurs et aussi de toutes les philosophie de ce monde et de toutes les religions qui se sont rependus sur cette terre

Nous ne devons pas nous tromper, nous resservons les enseignement de Jésus et c'est avec toutes notre énergie et tout notre amour que nous devons aller de l'avant en marchant sur les pas de Jésus
Pour notre conversion rien n'est jamais fini tout tout commence à chaque instant

Ne perdons pas de temps, ne laissons pas le monde nous envahir le royaume de Dieu est à notre portée

Saint Thomas d'Aquin

Thomas d'Aquin Fils du comte Landulphe d'Aquino et de la comtesse Théodora d'Inverno, d'origine normande (né en 1224 au château de Roccasecca près d'Aquino en Italie du Sud, mort le mars 1274 à l'abbaye de Fossanova près de Priverno dans le Latium , est un religieux de l'ordre dominicain , célèbre pour son œuvre théologique et philosophique.
  • L’ordre des Prêcheurs (O. P. — Ordo Prædicatorum), plus connu sous le nom d’ordre dominicain, est un ordre catholique né sous l’impulsion de saint Dominique en 1215 Il appartient, comme l'ordre des Frères mineurs ou franciscains , à la catégorie des ordres mendiants
En 1879, le pape Léon XIII , dans son l'encyclique Æterni Patris , a déclaré que les écrits de Thomas d'Aquin exprimaient adéquatement la doctrine de l'Église.

Le concile Vatican II (décret Optatam Totius sur la formation des prêtres, no 16) propose l'interprétation authentique de l'enseignement des papes sur le thomisme en demandant que la formation théologique des prêtres se fasse "avec Thomas d'Aquin pour maître".

8 janvier mémoire obligatoire

lundi 24 octobre 2011

Evangile du Mardi 25 Octobre 2011;

La foi, la vrai peut déraciner en nous tout ce qui nous fait doute
Faith, truth can uproot us all that makes us doubt
La fe, la verdad nos puede arrancar de raíz todo lo que nos hace dudar
信仰,真理可以連根拔起,使我們大家都懷疑
Вера, истина может искоренить всех нас, что заставляет сомневаться
İnanç, gerçeği bize şüphe yaptığı hepimizi kökünü kazımak için
                                           
Saint Luc 17. 5 - 10
Lc 17:5-Les apôtres dirent au Seigneur : " Augmente en nous la foi. "
Lc 17:6-Le Seigneur dit : " Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous auriez dit au mûrier que voilà : "Déracine-toi et va te planter dans la mer", et il vous aurait obéi !
Lc 17:7-" Qui d'entre vous, s'il a un serviteur qui laboure ou garde les bêtes, lui dira à son retour des champs : "Vite, viens te mettre à table" ?
Lc 17:8-Ne lui dira-t-il pas au contraire : "Prépare-moi de quoi dîner, ceins-toi pour me servir, jusqu'à ce que j'aie mangé et bu ; après quoi, tu mangeras et boiras à ton tour" ?
Lc 17:9-Sait-il gré à ce serviteur d'avoir fait ce qui lui a été prescrit ?
Lc 17:10-Ainsi de vous ; lorsque vous aurez fait tout ce qui vous a été prescrit, dites : Nous sommes des serviteurs inutiles ; nous avons fait ce que nous devions faire. "

Ö qu'il est petit ce grain de sénevé, un grand de moutarde, comme un grain de poussière.

Si petit que Jésus le compare à notre foi, encore plus petite.

Puis il y la le mûrier qui avec ses baies noires comme les ténèbres représente le signe du péché.

La foi, notre foi doit être nourri pour qu'en nous nous puissions déraciner le péché, la puissance de Satan, celui qui nous dit "je ne suis pas; je n'existe pas".

La foi, la vrai peut déraciner en nous tout ce qui nous fait douter.

Notre foi nous devons la cultiver comme à l'image de ce grain de sénevé faisons la grandir et se fortifier.

Petit est le grain de sénevé, grande est la plante qu'il produit pour que les oiseaux nichent en elle.

Petite la foi que nous avons en nous, mais porté par le Christ vers notre prochain, notre foi doit être amour et abriter ceux qui doutent de Dieu murmure contre Dieu.

 Mère Térésa à dit ""Nous sommes des serviteurs quelconque , nous n'avons fait que notre devoir"

Faire et construire un monde meilleur tel doit être la devise d'un chrétien