mardi 21 juin 2011

Compostelle; Le dilemme du pèlerin à pieds

L'homme artisan de la vie du monde veuille à sa descendance, le fruit de son amour à qui il dédie le fruit de son Labeur

S'ouvrir au monde
Pour qui et pour quoi ?

Comment aimez le monde ?
Comment reconnaître ceux qui cherchent le monde de la vérité ?
Comment trouvez un monde meilleur ?
Comment regarder et écouter ce monde qui change.?

 
Oublier que le monde se repose
Oublier que les hôtels sont fermées
Oublier que les petits restaurants ne font pas à manger le soir

Oublier pour être et aller de l'avant, marchant dans l'oublie de ce monde qui nous viole notre liberté de pensée, ce monde qui oublie que tous les hommes sont égaux devant Dieu, ce monde qui oublie que la pensée n'est pas une caricature  mais l'oeuvre d'un Père aimant qui donne à ses enfant la liberté de choisir

Le dilemme du pèlerin à pieds (cliquez et vous saurez)

En traversant Paris le matin très tôt
Quelques travailleurs nocturnes vaquent pour la propreté de la ville

Le liberté de travailler
La liberté de se reposer
La liberté d'être ou ne pas être

Jésus berger, rassemblant ses brebis de tous le peuples de toutes les nations, de toutes le origines de toutes les coutumes.

Jésus appelant ses brebis, attentifs à celles qui vont vers le ténèbres du ravin.
Prêt à les relever, les hisser du plus bas des ténèbres vers les plus belle lumière de l'éternité

Tombe pluie
Brille soleil
Neige couvre la terre d'un linceul de pureté.

Dans la multitude des créations de Dieu, la vie s'éclaire des lumières du jour pour s'endormir sous le regard de la lune qui va et vient posant ses quartiers pour mieux éclairer la terre.

lundi 20 juin 2011

Evangile du Mardi 21 Juin 2011;

Les uns me reconnaissent je reconnais les autres et sans attendre il m'appartient de faire le premier pas, cette démarche je dois l'entreprendre en premier sans demander le retour de l'autre 
                                                        
Matthieu 7. 6. 12 - 14
Mt 7:6- " Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, ne jetez pas vos perles devant les porcs, de crainte qu'ils ne les piétinent, puis se retournent contre vous pour vous déchirer.
Mt 7:12- " Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.
Mt 7:13- " Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s'y engagent ;
Mt 7:14- mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent.


  • Le sacré est une notion d'anthropologie culturale permettant à une société humaine de créer une séparation ou une opposition axiologique entre les différents éléments qui composent, définissent ou représentent son monde : objets, actes, espaces, parties du corps, valeurs, etc.

  • Le sacré désigne donc ce qui est mis en dehors des choses ordinaires, banales, communes; il s'oppose essentiellement au profane , mais aussi à l'utilitaire.

  • Le sacré a toujours une origine naissant d'une tradition ethnique et peut être mythologique, religieuse ou idéologique (c'est-à-dire non religieuse). Il désigne ce qui est inaccessible, indisponible, mis hors du monde normal, objet de dévotion et de peur.
Le message qui nous est donné règne en toute simplicité au dessus de nous et elle est le départ d'une grande solidarité
Soyons empathique dans notre fondement morale 

  • L'empathie (du grec ancien ἐν, dans, à l'intérieur et πάθoς, souffrance, ce qu'on éprouve) est une notion complexe désignant le mécanisme par lequel un individu peut comprendre les sentiments et les émotions d'une autre personne voire, dans un sens plus général, ses états mentaux non-émotionnels comme ses croyances.
La réciprocité élément essentiel d'une bonne entente entre tous les hommes 
Les uns me reconnaissent je reconnais les autres et sans attendre il m'appartient de faire le premier pas, cette démarche je dois l'entreprendre en premier sans demander le retour de l'autre 
Reconnaître les autres dans leurs diversités religieuses, ethniques, sociales, culturels et dans tous les aspects de la vie est un dominateur commun facteur de paix pour le monde
La religiosité ou l'athéisme ne font pas obstacle à la reconnaissance du bien fondé d'une autre pensée ou d'une autre action
Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.
Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s'y engagent
La porte de l'amour est étroite, la porte du bien se referme facilement, la porte du mal est toute grande ouverte et à la portée de tous les hommes 
Chaque nous sommes appelés à faire des choix et la facilité nous détourne du monde réel de la vraie vie, celle qui coule doucement en nous pour nous rendre heureux
Chaque jour nous sommes tentés par cette facilité qui nous égare du bon chemin et ne mène du part
L'horizon est sans doute lointain, mais comme au levé du soleil il nous éclaire d'une nouvelle journée en nous demandant d'entrer dans notre paix intérieur
Il y a des chemins qui montent et des chemins qui descendent
Ceux qui montent nous conduisent au somment et notre vision rayonne sur le monde dans toute sa splendeur
Ceux qui descendent nous nous conduisent au plus profond de l'abîme, là ou la lumière n'est plus
Et au fond de cette abîme, lorsque nous voulons la quitter, la nuit qui nous entoure nous égare dans le monde de la perdition

dimanche 19 juin 2011

Evangile du Lundi 20 Juin 2011;


La censure de notre prochain est trop souvent hâtive, désordonnée et de ce fait devient sévère, elle est le reflet de ce qui existe en nous.
                                                      
Saint Matthieu 7.1 - 5
Mt 7:1-" Ne jugez pas, afin de n'être pas jugés ;
Mt 7:2-car, du jugement dont vous jugez on vous jugera, et de la mesure dont vous mesurez on mesurera pour vous.
Mt 7:3-Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l'œil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas !
Mt 7:4-Ou bien comment vas-tu dire à ton frère : "Laisse-moi ôter la paille de ton œil", et voilà que la poutre est dans ton œil !
Mt 7:5-Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille de l'œil de ton frère.

Le regard de notre propre miroir 

La censure de notre prochain est trop souvent hâtive, désordonnée et de ce fait devient sévère, elle est le reflet de ce qui existe en nous.

Nous voudrions être et ne sommes pas comme nous le désirons et au delà du regard et du jugement que nous portons sur notre frère, c'est nous même que nous jugeons.

Un bon professeur fait de bons élèves, un mauvais professeurs fait de mauvais élèves, et le mauvais professeur se plaint de ses élèves, le bon professeur les encense de bienfaits.  

Lorsque nous nous absentons longtemps, dans un pèlerinage, nous retrouvons nos amis et le regard que nous portons sur eux n'est plus le même, nous avons l'impression qu'il ont changé, mais en fait c'est nous même dans la solitude des kms qui avons changé notre regard envers autrui est totalement différent.

Nous avons tous richesses et défauts, l'un cache l'autre, l'autre surpasse l'un, nous avons tous une envie d'avoir la joie de vivre en paix  et en toute tranquillité avec notre voisin.

Les hommes doivent s'entendre pour partager leurs joies et leurs peines, leur qualités et leurs défauts.

C'est en cultivant les meilleurs grains que la récolte se fait abondante, c'est valorisant les aspects positifs de chaque être humain que nous donnons à tous la joie d'être et d'exister dans l'amour de Christ avec l'amour de tous les hommes  

samedi 18 juin 2011

Evangile du Dimanche 19 Juin 2011;

  Cette effusion de l'esprit nous fait rejeter la tentation du péché et porte nos coeur à réaliser 
                                                               
Saint Jean 3.16 - 18
Jn 3:16-Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.
Jn 3:17-Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour juger le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Jn 3:18-Qui croit en lui n'est pas jugé ; qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu'il n'a pas cru au Nom du Fils unique de Dieu.
L'unité des Chrétiens dans l'amour de Père et du Fils
L'expression de la foi chrétienne dans l'unité et la communion
C'est en partageant l'eucharistie que nous sommes unis à Jésus et en Jésus

Afin que quiconque croit en lui ne se perde pas, mais ait la vie éternelle.

La mort; l'abandon de l'espoir, l'abandon, de l'esprit, un catholique se doit de faire oeuvre de sa vie pour traverser la mort 
Dieu est un Père Dieu est notre Père, Dieu est notre Créateur; un Père ne fait pas mourir sa création, bien au contraire il la protège en l'arrosant de son amour et en lui dédiant sa vie est ses conseils.
Nous avons des yeux mais que voient-ils, ce qu'ils voient ce n'est pas la fin mais l'ultime moment d'un nouveau commencement celui de la vie éternelle.
Il est difficile pour le communs des mortels d'imaginer une vrai vie, une nouvelle vie renaissante dans l'amour et la lumière de la vérité, le printemps vient de naître et la nature abonde de renouveau plus beaux que les années précédentes, nos admirent le merveilles de la création de la vie renaissante

Il en est pour nous même la même chose, la renaissance de notre vie pour une vie sans fin est inaltérable, la vie éternelle nous attends et nous sommes ici sur cette terre de Dieu pour nous y préparer 

Avant de partager l'eucharistie nous disons:

" Seigneur, je ne suis pas digne de Te recevoir, mais dis une seule Parole et je serai guéri(e)…
C'est dans l'effusion de l'esprit que nous devons prononcer ces paroles, nous devons pour recevoir le corps du Christ être envahit, habiter de la Sainteté de Dieu dans l'amour pour notre prochain
Cette effusion de l'esprit nous fait rejeter la tentation du péché et porte nos coeur à réaliser
L'amour de Jésus nous lave de nos péchés si nous le reconnaissons comme rédempteur

vendredi 17 juin 2011

Evangile du Samedi 18 Juin 2011;

Servir deux maitres il faut choisir et c'est là un grand dilemme pour tous les hommes
Notre vie de Chrétien doit s'affranchir des biens de ce monde qui rendent esclave pour aller à la recherche de la liberté souveraine de Dieu
                                                            
Saint Matthieu 6. 24 - 34
Mt 6:24- " Nul ne peut servir deux maîtres : ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent.
Mt 6:25- " Voilà pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
Mt 6:26- Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent ni ne recueillent en des greniers, et votre Père céleste les nourrit ! Ne valez-vous pas plus qu'eux ?
Mt 6:27- Qui d'entre vous d'ailleurs peut, en s'en inquiétant, ajouter une seule coudée à la longueur de sa vie ?
Mt 6:28- Et du vêtement, pourquoi vous inquiéter ? Observez les lis des champs, comme ils poussent : ils ne peinent ni ne filent.
Mt 6:29- Or je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
Mt 6:30- Que si Dieu habille de la sorte l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi !
Mt 6:31- Ne vous inquiétez donc pas en disant : Qu'allons-nous manger ? qu'allons-nous boire ? de quoi allons-nous nous vêtir ?
Mt 6:32- Ce sont là toutes choses dont les païens sont en quête. Or votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela.
Mt 6:33- Cherchez d'abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.
Mt 6:34- Ne vous inquiétez donc pas du lendemain : demain s'inquiétera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.

Servir deux maîtres il faut choisir et c'est là un grand dilemme pour tous les hommes
Notre vie de Chrétien doit s'affranchir des biens de ce monde qui rendent esclave pour aller à la recherche de la liberté souveraine de Dieu 

Nos yeux s'illuminent devant les biens de ce monde et nous conduisent vers des chemins que nous ne voudrions jamais empruntés et pour rejeter ce monde matérialiste à outrance il nous faut nous nourrir des enseignement de Dieu, ceux que Jésus est venu apporter au monde pour le libérer
Notre baptême nous fait renaître de nouveau mais chaque nous devons renaître et encore renaître pour aller sur les chemins de Dieu

Chaque matin nous nous éveillons avec un nouveau nouveau jour et ce jour renaissant doit nous conduire vers le chemin lumineux de la vie éternelle
Il y a un choix que nous sommes appelés à faire durant notre vie terrestre et qui lui a une portée éternelle, c'est celui de choisir qui nous voulons servir