samedi 31 juillet 2010

Evangile du Dimanche 01 Août 2010; La justice de Dieu et la justice des hommes.

Saint Luc 12.13 - 21



Lc 12:13- Quelqu'un de la foule lui dit : " Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage. "
Lc 12:14- Il lui dit : " Homme, qui m'a établi pour être votre juge ou régler vos partages ? "
Lc 12:15- Puis il leur dit : " Attention ! gardez-vous de toute cupidité, car, au sein même de l'abondance, la vie d'un homme n'est pas assurée par ses biens. "
Lc 12:16- Il leur dit alors une parabole : " Il y avait un homme riche dont les terres avaient beaucoup rapporté.
Lc 12:17- Et il se demandait en lui-même : "Que vais-je faire ? car je n'ai pas où recueillir ma récolte. "
Lc 12:18- Puis il se dit : "Voici ce que je vais faire : j'abattrai mes greniers, j'en construirai de plus grands, j'y recueillerai tout mon blé et mes biens,
Lc 12:19- et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as quantité de biens en réserve pour de nombreuses années ; repose-toi, mange, bois, fais la fête. "
Lc 12:20- Mais Dieu lui dit : "Insensé, cette nuit même, on va te redemander ton âme. Et ce que tu as amassé, qui l'aura ?"
Lc 12:21- Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même, au lieu de s'enrichir en vue de Dieu. "
La justice de Dieu et la justice des hommes.
Un homme demande à Jésus d'interférer dans la justice des hommes.
Les hommes se disputent pour se partager les biens du défunt, la dépouille mortel de celui-ci vient d'entrer en terre et les hommes clament leurs revendications en oubliant rapidement qu'ils sont des enfants d'un être qui vient de quitter ce monde terrestre.
Ils en est de même aujourd'hui dans ce monde; mais si nous pouvons dire que les successions sont codifiés, il n'en était pas de même au temps de Jésus où le droit d'aînesse revêtait une grande importance.
Dans sa réponse en parabole, Jésus nous enseigne l'héritage de l'amour et du dévouement envers notre prochain.
La sapience des sages et des prophètes ont pourtant enseigné au monde de ne jamais refuser les conseils de Dieu.
L'homme est comblé par Dieu, sa récolte dépasse ce qu'il en attendait, mais il ne voit ni ne veux entendre ce que Dieu lui a dit et donné.
L'abondance que cet homme vient de recevoir lui crée un grand souci; et au lieu de se tourner vers la veuve, l'orphelin ou le pauvre, il cherche à protéger sa récolte et entre dans les soucis de ce monde terrestre se contentant de vouloir apaiser son âme des soucis de chaque jour

L'homme pense au repos de son âme, mais son âme à qui appartient-il, cet homme a t-il oublié la finalité de la vie terrestre, celle qui prépare à la rencontre de Dieu, notre plus grand bien est une espérance que nous avons ici bas sur cette terre, c'est une nouvelle terre promise, celle qui se trouve auprès de Dieu
Jésus nous invite à cultiver notre plus grand bien, l'amour, afin que notre récolte soit abondante lorsque nous nous présenterons devant Dieu.
Nous ne devons pas rejeter les biens matériels, mais aussi nous ne devons pas en abuser à notre seul profit.
Partageons notre amour en Christ en partageant nos biens de ce monde.

Conter moi la Vie; Sa Beauté, Sa Saveur, Son Amour

De l'aube à l'aurore
Du premier au dernier rayon de soleil
Du réveil au sommeil
Dans la fraîcheur du matin
Dans les frissons du soir
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De ma naissance à ma mort
Dans mon enfance
Dans mon adolescence
Dans la force de l'âgeAu déclin de ma vie
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Tout y est beau
La vie chante
Si elle pleure c'est pour vivifier les plantes
Celles qui crient amour
Et embaument le coeur
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Le sourire des hommes s'étalent sur la vie
Pour rassurer les coeurs
Apaiser les âmes
Tranquilliser l'esprit
Pour faire naître dame sagesse dans ce monde
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Un brin de soleil reste dans votre coeur
La rosée du matin l'arrose de son amour
Le soleil lui réchauffe ses pétales
Comme pour une Fleur
Voulant s'épanouir à jamais

Coeur de maman, coeur d'amour

Coeur de maman, coeur d'amour
Sous la complainte de l'accouchement
Pour l'amour de leurs enfants
Pour la joie de la création
Les mamans pleurent
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Visage de souffrance
Coeur d'amour
Exalté par la joie de la création
Douleurs du bonheur
Pour un être fragile
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Et ma maman s'écria: elle est belle
Bel enfant, fruit de l'amour
Fruit d'instant de douceurs partagées
Regard sur le monde s'épanouissant
Pour la joie du Monde d'accueillir
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La vie s'épanouit
Le monde sourit
Souhaitant la bienvenue à la  nouvelle arrivée
Dans un élan d'amour
Créant le bonheur de la vie
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Cette vie si fragile
Que le monde a du mal à la garder
Souffrant de la soif de l'amour
Dans une vie tourmentée
Hypothéquant la douceur de vivre

Vierge Marie , Mère de toutes les espérances

Ö Marie, vous dans votre calme et votre beauté
Dans votre tendresse et votre amour
Dans toute votre discrétion
Dans votre exemple de fidélité
Dans la magnificence de votre pureté
Dans douleurs sur la mort de votre fils
Priez pour nous aidez à prier

Nous souvenant de la passion de Jésus
Nous souvenant de son sacrifice

Lui dressé comme un étendard de liberté au mont Golgotha
Lui qui pardonne sur la Croix de la souffrance
Nous souvenant de son amour infini pour nous
Dans l'abandon des hommes

Ö Marie aidez nous à clamer la vérité de Dieu
Ö Marie aidez nous à parler de la vie au delà de la vie
Ö Marie aidez nous à nous tourner vers le Dieu de nos naissances
Ö Marie aidez nous, à aller vers les chemins de la résurrection



Ö Marie aidez nous à clamer et vivre l'amour de Dieu

La paix et l'amour de son prochain; Comment peut-on aimer Dieu et ne pas aimer son prochain

Pour faire la paix avec autrui, il faut déjà être en paix avec soit même, comment, qui, dans le tourment de ses pensées, en désaccord avec lui-même peut-il faire la paix avec autrui.
Lorsque je décide de partir en pèlerinage,
Ma première démarche, avant de partir, est d'être en paix avec moi-même.
Ma deuxième démarche est d'approfondir cette paix en recherchant dans la bible tout ce qui s'y rapporte.
Ma troisième démarche, et elle est permanente est celle d'être en conformité avec les enseignements de la bible; car comment ferai-je et pourrai-je parler des enseignements de Jésus.
Si moi-même ne les suis pas et suis en rupture avec la parole de Dieu.
Parfois, dans les méandres,de mes pensées, des sujets divers et contradictoires cheminent et tournent en rond en moi.
Aussi, j'ai besoin de faire ce point avant le départ, et, je dois en cours de route, approfondir et cultiver ce qui fera ma force pour marcher et me portera vers ma rencontre.
Je vous raconterai donc et tenterai d'expliquer ma relation avec le premier commandement
Marc chapitre 12 versets 28 à 3
Un scribe qui les avait entendu discuter, voyant qu'il leur avait bien répondu, s'avança et lui demanda: "

  • Quel est le premier de tous les commandements ?"
Jésus répondit:


  • "Le premier c'est: Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l'unique Seigneur, tu aimera le Seigneur ton Dieu de tout ton Coeur, de toute ton Âme, de tout ton Esprit et de toute ta Force. Voici le second ; tu aimeras ton prochain comme toi même. IL n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là."
Le scribe lui dit :

  • " Fort bien, Maître, tu as eu raison de dire qu'il est unique et qu'il n'y a rien d'autre que Lui; l'aimer de tout son Coeur, de toute son Intelligence et de toute sa Force, et aimer son prochain comme soi même, vaut mieux que tout les holocaustes et tous les sacrifices."" Jésus voyant qu'il avait fait une remarque pleine de sens lui dit :" Tu n'es pas loin du royaume de Dieu." et nul n'osait plus l'interroger.
Dans ce passage de l'évangile qui nous est raconté par Marc, nous avons 2 commandements, aimer Dieu est aussitôt suivi par aimer son prochain.
L'Association et la juxtaposition de ces deux commandement
n'en font plus qu'un.
Comment peut-on aimer Dieu et ne pas aimer son prochain,
Jésus à dit :

"ce que vous faite au plus petit d'entre vous
c'est à moi même que vous le faite"
Aimer Dieu, aimer son prochain sont comme ces deux commandements, l'un ne va pas sans l'autre.
Aimer Dieu et son prochain, n'est pas un renoncement.
Aimer Dieu et son prochain, n'est pas un sacrifice.
Aimer Dieu et son prochain, ce n'est pas une perte de liberté.
Aimer Dieu et son prochain, c'est aimer ce qui est beau.
Aimer Dieu et son prochain, c'est aimer la vie.
Aimer Dieu et son prochain, c'est comprendre la vie.
Aimer Dieu et son prochain, c'est s'assumer pleinement dans toute sa plénitude.
Aimer Dieu et son prochain, c'est accéder au bonheur.
Aimer Dieu et son prochain, c'est pardonner au monde, comme Jésus sur la Croix le demandait à Dieu son Père.
Aimer Dieu et son prochain, c'est vivre libre, sans contraire.
Aimer Dieu et son prochain, c'est vivre dans la vérité de l'évangile
Aimer Dieu et son prochain, c'est comprendre le monde qui nous entoure et regarder ce monde, non pour un temps mais avec et dans un message profond d'éternité.