Evangile du dimanche 08 Mai 2011;

saint Luc 24.13 - 35

Lc 13:13- puis il lui imposa les mains. Et, à l'instant même, elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.

Lc 13:14- Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus eût fait une guérison le sabbat, prit la parole et dit à la foule : " Il y a six jours pendant lesquels on doit travailler ; venez donc ces jours-là vous faire guérir, et non le jour du sabbat ! "

Lc 13:15- Mais le Seigneur lui répondit : " Hypocrites ! chacun de vous, le sabbat, ne délie-t-il pas de la crèche son bœuf ou son âne pour le mener boire ?

Lc 13:16- Et cette fille d'Abraham, que Satan a liée voici dix-huit ans, il n'eût pas fallu la délier de ce lien le jour du sabbat ! "

Lc 13:17- Comme il disait cela, tous ses adversaires étaient remplis de confusion, tandis que toute la foule était dans la joie de toutes les choses magnifiques qui arrivaient par lui.

Lc 13:18- Il disait donc : " A quoi le Royaume de Dieu est-il semblable et à quoi vais-je le comparer ?

Lc 13:19- Il est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et jeté dans son jardin ; il croît et devient un arbre, et les oiseaux du ciel s'abritent dans ses branches. "

Lc 13:20- Il dit encore : " A quoi vais-je comparer le Royaume de Dieu ?

Lc 13:21- Il est semblable à du levain qu'une femme a pris et enfoui dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout ait levé. "

Lc 13:22- Et il cheminait par villes et villages, enseignant et faisant route vers Jérusalem.

Lc 13:23- Quelqu'un lui dit : " Seigneur, est-ce le petit nombre qui sera sauvé ? " Il leur dit :

Lc 13:24- " Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas.

Lc 13:25- " Dès que le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte, et que, restés dehors, vous vous serez mis à frapper à la porte en disant : "Seigneur, ouvre-nous", il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes. "

Lc 13:26- Alors vous vous mettrez à dire : "Nous avons mangé et bu devant toi, tu as enseigné sur nos places. "

Lc 13:27- Mais il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice. "

Lc 13:28- " Là seront les pleurs et les grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous, jetés dehors.

Lc 13:29- Et l'on viendra du levant et du couchant, du nord et du midi, prendre place au festin dans le Royaume de Dieu.

Lc 13:30- " Oui, il y a des derniers qui seront premiers et il y a des premiers qui seront derniers. "

Lc 13:31- A cette heure même s'approchèrent quelques Pharisiens, qui lui dirent : " Pars et va-t'en d'ici ; car Hérode veut te tuer. "

Lc 13:32- Il leur dit : " Allez dire à ce renard : Voici que je chasse des démons et accomplis des guérisons aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis consommé !

Lc 13:33- Mais aujourd'hui, demain et le jour suivant, je dois poursuivre ma route, car il ne convient pas qu'un prophète périsse hors de Jérusalem.

Lc 13:34- " Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants à la manière dont une poule rassemble sa couvée sous ses ailes..., et vous n'avez pas voulu !

Lc 13:35- Voici que votre maison va vous être laissée. Oui, je vous le dis, vous ne me verrez plus, jusqu'à ce qu'arrive le jour où vous direz : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! "

Aimer en tout temps, n'est pas là les plus beaux moments de la vie, aimer c'est donner sa vie pour son prochain, aimer c'est oublier que l'on existe et que le monde qui nous entoure nous regarde

Le jour de sabbat, le jour de Dieu n'est pas le jour le plus important de la semaine

L'homme à besoin de se reposer, de se retrouver en famille et de dispenser tout l'amour qu'il possède en lui même

De ce petit grain d'amour qui germe en nous faisons en un arbre qui portera sur ses branches la multitude qui nous entoure

Oui il est vraiment petit ce grain de moutarde, mais rien ne l'empêche de devenir une jolie plante, assez grande pour dépasser les autres plantes du jardin, pour servir de refuge aux oiseaux qui viennent y nicher pour se reproduire.

Le Royaume des Cieux enseigné par Jésus, semble dérisoire, abstrait aux hommes.

Jésus guérit les malades, nourrit la foule, tout ce qu'il fait est pour l'amour de son prochain.

Jésus ne fait jamais de démonstration de force, jamais de démonstration de sa puissance.

Pour modestes sont les signes, discrets, parfois refusés, non compris

Lc 13:26- Alors vous vous mettrez à dire : "Nous avons mangé et bu devant toi, tu as enseigné sur nos places. "

Lc 13:27- Mais il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice.

Il ne suffit pas de boire et de manger, les attributs de ce monde terrestre ne sont que des banalités, tous nous aimons partager mais le partage dans l'abondance n'a aucune valeur, partager ce n'est pas donner son superflu mais l'essentiel de la subsistance de tous les jours 

Partager c'est avant tout aimer sans distinction , c'est donner sans chercher à recevoir

Hérode Antipas II

Hérode Antipas II
Il construisit en l'honneur de l'empereur Tibère, la ville de Tibériade , sur le lac de Galilée .

Hérode Antipas épouse d'abord Phasaelis une nabatéenne, fille d'Arétas IV de Pétra, qu'il répudie pour épouser sa nièce Hérodiade, petite-fille de Hérode Ier, femme de son demi-frère Hérode Philippe Ier et mère de Salomé . (21 av. J.-C. - 39 ap. J.-C.),

Tétrarque de Galilée et de Pérée (région située au nord-est de la Mer Morte , à l'est du Jourdain ) de 4 av. J.-C. à 39, fils d'Hérode Ier le Grand et de Malthace la Samaritaine, sa quatrième femme.

C'est lui qui
Fit décapité Jean Baptiste

Mc 6:14-	Le roi Hérode entendit parler de lui, car son nom était devenu célèbre, et l'on disait : " Jean le Baptiste est ressuscité d'entre les morts ; d'où les pouvoirs miraculeux qui se déploient en sa personne. "
Mc 6:15-	D'autres disaient : " C'est Élie. " Et d'autres disaient : " C'est un prophète comme les autres prophètes. "
Mc 6:16-	Hérode donc, en ayant entendu parler, disait : " C'est Jean que j'ai fait décapiter, qui est ressuscité ! "
Mc 6:17-	En effet, c'était lui Hérode qui avait envoyé arrêter Jean et l'enchaîner en prison, à cause d'Hérodiade, la femme de Philippe son frère qu'il avait épousée.
Mc 6:18-	Car Jean disait à Hérode : " Il ne t'est pas permis d'avoir la femme de ton frère. "
Mc 6:19-	Quant à Hérodiade, elle était acharnée contre lui et voulait le tuer, mais elle ne le pouvait pas,
Mc 6:20-	parce qu'Hérode craignait Jean, sachant que c'était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l'avait entendu, il était fort perplexe, et c'était avec plaisir qu'il l'écoutait.
Mc 6:21-	Or vint un jour propice, quand Hérode, à l'anniversaire de sa naissance, fit un banquet pour les grands de sa cour, les officiers et les principaux personnages de la Galilée :
Mc 6:22-	la fille de ladite Hérodiade entra et dansa, et elle plut à Hérode et aux convives. Alors le roi dit à la jeune fille : " Demande-moi ce que tu voudras, je te le donnerai. "
Mc 6:23-	Et il lui fit un serment : " Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai, jusqu'à la moitié de mon royaume ! "
Mc 6:24-	Elle sortit et dit à sa mère : " Que vais-je demander ? " - " La tête de Jean le Baptiste ", dit celle-ci.
Mc 6:25-	Rentrant aussitôt en hâte auprès du roi, elle lui fit cette demande : " Je veux que tout de suite tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. "
Mc 6:26-	Le roi fut très contristé, mais à cause de ses serments et des convives, il ne voulut pas lui manquer de parole.
Mc 6:27-	Et aussitôt le roi envoya un garde en lui ordonnant d'apporter la tête de Jean.
Mc 6:28-	Le garde s'en alla et le décapita dans la prison ; puis il apporta sa tête sur un plat et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.
Mc 6:29-	Les disciples de Jean, l'ayant appris, vinrent prendre son cadavre et le mirent dans un tombeau.

Herode croyait que Jesus était Jean Baptiste ressuscité

Lc 9:7-	Hérode, le tétrarque, apprit tout ce qui se passait, et il était fort perplexe, car certains disaient : " C'est Jean qui est ressuscité d'entre les morts " ;
Lc 9:8-	certains : " C'est Élie qui est reparu " ; d'autres : " C'est un des anciens prophètes qui est ressuscité ".
Lc 9:9-	Mais Hérode dit : " Jean ! moi je l'ai fait décapiter. Quel est-il donc, celui dont j'entends dire de telles choses ? " Et il cherchait à le voir.
Lc 9:10-	A leur retour, les apôtres lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait. Les prenant alors avec lui, il se retira à l'écart, vers une ville appelée Bethsaïde.

Evangile du Samedi 07 Mai 2011;

MA VIE DANS LE TOURBILLON DU MONDE

Saint Jean 6. 16 - 21

Jn 6:16- Quand le soir fut venu, ses disciples descendirent à la mer,

Jn 6:17- et, montant en bateau, ils se rendaient de l'autre côté de la mer, à Capharnaüm. Il faisait déjà nuit ; Jésus n'était pas encore venu les rejoindre ;

Jn 6:18- et la mer, comme soufflait un grand vent, se soulevait.

Jn 6:19- Ils avaient ramé environ vingt-cinq ou trente stades, (un stade 185,25 mètres; soit environ entre 4500 et 5500 mètres)  quand ils voient Jésus marcher sur la mer et s'approcher du bateau. Ils eurent peur.

Jn 6:20- Mais il leur dit : " C'est moi. N'ayez pas peur. "

Jn 6:21- Ils étaient disposés à le prendre dans le bateau, mais aussitôt le bateau toucha terre là où ils se rendaient.

C'est dans l'obscurité de la nuit, au milieu des vagues seul face à eux mêmes que les disciple sont

Mais où était Jésus ? 

C'est fréquemment que Jésus s'éloigne de ses disciples, Jésus a besoin de se retrouver seul dans la prière avec son Père car rien ne vaut l'intimité d'un Père et d'un Fils

Nous avons tous besoin d'un peu de solitude pour faire face à nous même, nous retrouver aussi face à Dieu et face à la nature 

Épuisé, ramant dans le vent, les disciples se sentent abandonnés, livrés à eux même et devant faire face aux vagues de l'incertitude de leur vie
Ils sont entrainés dans le tourbillon de cette vie de tous les jours et comme chacun de nous mêmes, dans les épreuves de ce monde  ils doivent s'en remettre à Dieu

quand ils voient Jésus marcher sur la mer et s'approcher du bateau. Ils eurent peur.
Et plus encore, cette peur grandit en voyant un homme marcher sur l'eau, la pénombre de la nuit ajoute à leur frayeur une dimension qui n'est pas de ce monde 

" C'est moi. N'ayez pas peur. "

Nous sommes parfois désemparé et Jésus nous envoient le même message nous avons du mal à l'entendre car nous ne voulons pas l'écouter et lorsque nous accédons au véritable message de Jésus le monde qui nous entoure change et devient plénitude de la vie

Hérode le grand

Les Hérodiens étaient l'une des composantes du peuple d'Israël avec les samaritains, les esséniens et les pharisiens, les sadducéens

Ils sont condidérés pour avoir accepter la domination romaine et avoir apporter un soutien soutenu à cette occupation

Hérode le Grand est le fils d'un Induméen, Antipater et d'une princesse arabe, Roi de Judée et de Samarie

C'est sous son règne qu'a eu lieu:

La naissance de Jean Baptiste

Lc 1:5- Il y eut aux jours d'Hérode, roi de Judée, un prêtre du nom de Zacharie, de la classe d'Abia, et il avait pour femme une descendante d'Aaron, dont le nom était Élisabeth.

 

La naissance de Jésus à Betlhéem et la visite des Rois Mages

Lc 2:6- Or il advint, comme ils étaient là, que les jours furent accomplis où elle devait enfanter.

Lc 2:7- Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle.

Mt 1:25- et il ne la connut pas jusqu'au jour où elle enfanta un fils, et il l'appela du nom de Jésus.

Mt 2:1- Jésus étant né à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem

Mt 2:2- en disant : " Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu, en effet, son astre à son lever et sommes venus lui rendre hommage. "

La fuite de la Sainte Famille en Egypte

Mt 2:13- Après leur départ, voici que l'Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : " Lève-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère, et fuis en Égypte ; et restes-y jusqu'à ce que je te dise. Car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr. "

Mt 2:14- Il se leva, prit avec lui l'enfant et sa mère, de nuit, et se retira en Égypte ;

Mt 2:15- et il resta là jusqu'à la mort d'Hérode, pour que s'accomplît cet oracle prophétique du Seigneur : D'Égypte j'ai appelé mon fils.

Le massacre des enfants de Betlhéem

Mt 2:16- Alors HérodeBethléem et tout son territoire, tous les enfants de moins de deux ans, d'après le temps qu'il s'était fait préciser par les mages.

Evangile du vendredi 6 Mai 2011;

C'est en partageant l'Eucharistie que nous pouvons comprendre, ce sens de l'abondance et du partage, c'est l'Eucharistie qui nous conduit à prendre en nous le corps du Christ, ce corps indivisible.


Saint Jean 6. 1 - 15 

Jn 6:1- Après cela, Jésus s'en alla de l'autre côté de la mer de Galilée ou de Tibériade.

Jn 6:2- Une grande foule le suivait, à la vue des signes qu'il opérait sur les malades.

Jn 6:3- Jésus gravit la montagne et là, il s'assit avec ses disciples.

Jn 6:4- Or la Pâque, la fête des Juifs, était proche.

Jn 6:5- Levant alors les yeux et voyant qu'une grande foule venait à lui, Jésus dit à Philippe : " Où achèterons-nous des pains pour que mangent ces gens ? "

Jn 6:6- Il disait cela pour le mettre à l'épreuve, car lui-même savait ce qu'il allait faire.

Jn 6:7- Philippe lui répondit : " Deux cents deniers de pain ne suffisent pas pour que chacun en reçoive un petit morceau. "

Jn 6:8- Un de ses disciples, André, le frère de Simon-Pierre, lui dit :

Jn 6:9- " Il y a ici un enfant, qui a cinq pains d'orge et deux poissons ; mais qu'est-ce que cela pour tant de monde ? "

Jn 6:10- Jésus leur dit : " Faites s'étendre les gens. " Il y avait beaucoup d'herbe en ce lieu. Ils s'étendirent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes.

Jn 6:11- Alors Jésus prit les pains et, ayant rendu grâces, il les distribua aux convives, de même aussi pour les poissons, autant qu'ils en voulaient.

Jn 6:12- Quand ils furent repus, il dit à ses disciples : " Rassemblez les morceaux en surplus, afin que rien ne soit perdu. "

Jn 6:13- Ils les rassemblèrent donc et remplirent douze couffins avec les morceaux des cinq pains d'orge restés en surplus à ceux qui avaient mangé.

Jn 6:14- A la vue du signe qu'il venait de faire, les gens disaient : " C'est vraiment lui le prophète qui doit venir dans le monde. "

Jn 6:15- Alors Jésus, se rendant compte qu'ils allaient venir s'emparer de lui pour le faire roi, s'enfuit à nouveau dans la montagne, tout seul. 

Tel Dieu créa un grain de blé pour nourrir le monde en se multipliant à l'infini, Jésus apporte au monde la véritable nourriture de l'amour.

2P 1:5-	Pour cette même raison, apportez encore tout votre zèle à joindre à votre foi la vertu, à la vertu la connaissance,
2P 1:6-	à la connaissance la tempérance, à la tempérance la constance, à la constance la piété,
2P 1:7-	à la piété l'amour fraternel, à l'amour fraternel la charité.

Dans son 2ème épître  Simon-Pierre, nous apprend à gérer le monde, c'est avec toute la sagesse que le monde doit cultiver le grain de blé qui se multiplie à l'infini, ce grain de blé devenu amour en notre coeur s'épanouit, grandi et se multiplie lors que nous le vivifions des oeuvres de Dieu pour notre prochain.

Cherchons à être rassasié pour entrer dans la grâce de Dieu, pour éprouver la satisfaction du bien être, pour être comblé de la plénitude de Dieu, pour avoir plus que sentiment du bien avoir le véritable sentiment de l'amour.

Jésus nourrit la multitude, à défaut de temps pour multiplier le blé qui deviendra farine et pain Jésus multiple dans l'abondance ce que le monde a en l'occurrence ici: le pain et les poissons.

La puissance de la création, celle qui est en avance de la réflexion des hommes peut tout entreprendre, tout faire

C'est pour élever la spiritualité, la foi et l'espérance que Jésus fait oeuvre de Dieu son Père, nous croyons en un Dieu invisible et nous contemplons tous les jours les choses visibles.

Nous pouvons rencontrer notre Dieu invisible en participant à la création de la beauté et de l'amour de la vie en tout genre car en réalisant ce qui fait plaisir à Dieu nous entrons dans son amour, grâce de bien être et de force spirituelle.

Les miracles de Jésus furent visibles à toutes celles et tous ceux qui croyant en lui le suivait pour sauver leur âme.

C'est en partageant l'Eucharistie que nous pouvons comprendre, ce sens de l'abondance et du partage, cette Eucharistie  nous conduit à prendre en nous le corps du Christ, ce corps indivisible.

Chaque fragment de cette Eucharistie représente l'unité du Christ et le plus minuscule des morceaux que nous prenons en nous pour nourrir notre spiritualité représente aussi notre Sainte Église Catholique, une et indivisible

Notre âme reconnaît ce que nos yeux ne peuvent voir