lundi 30 août 2010

Evangile du Mardi 31 Août 2010;

Saint Luc 4,31-37.
Lc 4:31- Il descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il les enseignait le jour du sabbat.
Lc 4:32- Et ils étaient frappés de son enseignement, car il parlait avec autorité.
Lc 4:33- Dans la synagogue il y avait un homme ayant un esprit de démon impur, et il cria d'une voix forte :
Lc 4:34- " Ah ! que nous veux-tu, Jésus le Nazarénien ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu. "
Lc 4:35- Et Jésus le menaça en disant : " Tais-toi, et sors de lui. " Et le précipitant au milieu, le démon sortit de lui sans lui faire aucun mal.
Lc 4:36- La frayeur les saisit tous, et ils se disaient les uns aux autres : " Quelle est cette parole ? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs et ils sortent ! "
Lc 4:37- Et un bruit se propageait à son sujet en tout lieu de la région. "

  • Capharnaüm ou Capernaüm ou Kefar Nahum était une ville de l'ancienne province de Galilée , sur la rive nord-ouest du lac de Tibériade (ou lac de Génézareth) au nord de l'État d'Israël. Son nom vient de l'hébreu כפר נחום Kfar (village) et Nahum (compassion, consolation).

  • Pierre et André accueillerons Jésus dans leur maison de Capharnaüm
car il parlait avec autorité.
C'est par sa parole, la VOIX qu'il porte, que son autorité s'exerce.
Tous sont frappés de par l'autorité de Jésus, le monde s'étonne et pourtant ? Comme au commencement c'est la Voix du créateur qui s'exprime.
Gn 1:1- Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre.
Gn 1:2- Or la terre était vide et vague, les ténèbres couvraient l'abîme, un vent de Dieu tournoyait sur les eaux.
Et aussitôt le monde des hommes s’agite, scribes et pharisiens se scandalisent des paroles de Jésus et pourtant le royaume des cieux vient vers eux.
Mais plus que les scribes et les pharisiens, se sont les démons qui s'agitent.
Dès l'instant où la VOIX de la création s'élève le démon s'agite pour persécuter et se réfugier derrière son absence de réalités
Au commencement était le verbe au temps présent l'action de Jésus est
Les démons reconnaissent Jésus le fils du Dieu Vivant; le Saint de Dieu, mieux que tous ceux ci savent que Jésus est là pour les expulser de la vie des Hommes
Jésus a deux adversaires les démons et les scribes; ni l'un ni l'autre ne sont service du royaume de Dieux, chacun de leur coté ils nuisent à ce royaume
Depuis le retour de l'exode les scribes sont chargés de garder, d'interpréter et d'enseigner la Loi, certes il le font mais à leur seul profit.
Enseigner et ne pas appliquer soi-même, ne sert qu’à tromper le monde et abuser des prérogatives données par Dieu.
Mt 15:14-Laissez-les : ce sont des aveugles qui guident des aveugles ! Or si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou.
Le démoniaque siège dans le temple de Dieu et ne semble pas gêner les Scribes
La prophétie d'Esaie
Is 9:15-Les guides de ce peuple l'ont égaré, et ceux qu'ils guident se sont fourvoyés.
Recherchons d'où vient le monde Il vient de l'amour du créateur, comme en nous même il y a l'amour de la création, ce don de Dieu qui nous conduit aimer notre prochain

dimanche 29 août 2010

Evangile du lundi 30 Août 2010;

Saint Luc 4.16-30.
Lc 4:16- Il vint à Nazara où il avait été élevé, entra, selon sa coutume le jour du sabbat, dans la synagogue, et se leva pour faire la lecture.
Lc 4:17- On lui remit le livre du prophète Isaïe et, déroulant le livre, il trouva le passage où il était écrit :
Lc 4:18- L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par l'onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté les opprimés,
Lc 4:19- proclamer une année de grâce du Seigneur.
Lc 4:20- Il replia le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous dans la synagogue tenaient les yeux fixés sur lui.
Lc 4:21- Alors il se mit à leur dire : " Aujourd'hui s'accomplit à vos oreilles ce passage de l'Écriture. "
Lc 4:22- Et tous lui rendaient témoignage et étaient en admiration devant les paroles pleines de grâce qui sortaient de sa bouche. Et ils disaient : " N'est-il pas le fils de Joseph, celui-là ? "
Lc 4:23- Et il leur dit : " A coup sûr, vous allez me citer ce dicton : Médecin, guéris-toi toi-même. Tout ce qu'on nous a dit être arrivé à Capharnaüm, fais-le de même ici dans ta patrie. "
Lc 4:24- Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.



Lc 4:25- " Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ; Lc 4:26- et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon.
Lc 4:27- Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien. "
Lc 4:28- Entendant cela, tous dans la synagogue furent remplis de fureur.
Lc 4:29- Et, se levant, ils le poussèrent hors de la ville et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, pour l'en précipiter.
Lc 4:30- Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin...

Is 61:1- L'esprit du Seigneur Yahvé est sur moi, car Yahvé m'a donné l'onction; il m'a envoyé porter la nouvelle aux pauvres, panser les cœurs meurtris, annoncer aux captifs la libération et aux prisonniers la délivrance,
Jesus est guidé par son Père, Notre Père; Jésus dans la liberté souveraine de son Père accomplit ce que l'esprit lui guide.
Jésus dans la communion parfaite avec son Père se laisse porter à réaliser les oeuvres de son Père par l'esprit
1Co 2:11- Qui donc entre les hommes sait ce qui concerne l'homme, sinon l'esprit de l'homme qui est en lui ? De même, nul ne connaît ce qui concerne Dieu, sinon l'Esprit de Dieu.

C'est l'esprit de Dieu qui nous communique: comment connaître le Christ, comment aimer le Christ, comment suivre le Christ et pour croire vraiment en Jésus il faut le connaître
La connaissance de Jésus est un long apprentissage, celui d'une vie de cette terre et peut plus c'est à dire lorsque que nous refermerons nos yeux au regard de ce monde notre esprit mettra plus ou moins de temps à s'ouvrir à la splendeur de la lumière éternelle

Jn 14:15- Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements ;
Jn 14:16- et je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu'il soit avec vous à jamais,
Jn 14:17- l'Esprit de Vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu'il ne le voit pas ni ne le reconnaît. Vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure auprès de vous et qu'il est en vous.

C'est a travers notre baptême que nous même recevons cette onction qui nous guide vers Jésus.
La confirmation que nous recevons met en nous une lumière que nous devons animer avec confiance dans la pureté de l'évangile
L'Esprit fait de nous des enseignants de la parole du Christ.
Dans le silence de la Parole de Dieux se sont nos actions qui portent témoignage du Christ, sa parole est vivante et contribue depuis plus de 2000 ans être la source d'amour et de réflexion d'être humains issus des quatre coins de la terre.
Ne prêtons pas notre coeur aux moments aux rumeurs de ce monde mais mettons nous en harmonie avec le monde de Dieu celui qui se tourne vers les plus humbles.

samedi 28 août 2010

Evangile du Dimanche 29 Août 2010;

Saint Luc 14,1.7-14.
Lc 14:1- Et il advint, comme il était venu un sabbat chez l'un des chefs des Pharisiens pour prendre un repas, qu'eux étaient à l'observer.
Lc 14:7- Il disait ensuite une parabole à l'adresse des invités, remarquant comment ils choisissaient les premiers divans ; il leur disait :
Lc 14:8- " Lorsque quelqu'un t'invite à un repas de noces, ne va pas t'étendre sur le premier divan, de peur qu'un plus digne que toi n'ait été invité par ton hôte,
Lc 14:9- et que celui qui vous a invités, toi et lui, ne vienne te dire : "Cède-lui la place. " Et alors tu devrais, plein de confusion, aller occuper la dernière place.
Lc 14:10- Au contraire, lorsque tu es invité, va te mettre à la dernière place, de façon qu'à son arrivée celui qui t'a invité te dise : "Mon ami, monte plus haut. " Alors il y aura pour toi de l'honneur devant tous les autres convives.
Lc 14:11- Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé. "
Lc 14:12- Puis il disait à celui qui l'avait invité : " Lorsque tu donnes un déjeuner ou un dîner, ne convie ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins, de peur qu'eux aussi ne t'invitent à leur tour et qu'on ne te rende la pareille.
Lc 14:13- Mais lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ;
Lc 14:14- heureux seras-tu alors de ce qu'ils n'ont pas de quoi te le rendre ! Car cela te sera rendu lors de la résurrection des justes. "
En ce dimanche 29 Août rappelons nous l'engagement de l'Eglise catholique face aux exactions qui portaient alors atteinte à la dignité humaine et qui banalisaient les crimes contre l'humanité
Dans chaque texte des Évangiles tous les mots ont leur importance, ici nous lisons un Jour de Sabat, c'est à dire un jour consacré à Dieu
Jésus s'adresse   aux convives qui choisissent la première place  car en ce tempsme maître de maison, selon la loi rabbinique, n'assignait pas lui même les places pour chaque convive, chacun était invité à choisir sa place en évaluant rapidement son rang par rapport aux autres convives
La prudence s'imposait donc, la plus part du temps les invités ne connaissaient l'importance de ceux qui n'étaient encore arrivés
Il était donc plus facile et plus polis d'être appelé par le maître de maison pour combler une place de haut rang restée vide
Par contre il était très humiliant d'être invité à céder sa place à un convive de plus haut rang
Le conseil de Jésus est donc de bon sens
« Ne fais pas l’arrogant devant le roi et ne te tiens pas dans l’entourage des grands. Car mieux vaut qu’on te dise : “Monte ici !” que de te voir humilié devant un notable » (Pr 25, 6-7)

Les plus astucieux pouvait aussi en tirer profit en allant s'attabler à la place du plus humble avec l'espoir d'être appelé à venir combler les premières place
 Mais Jésus nous rappelle avant tout qu'il nous parle non pas des places y ci bas mais des places dans le royaume des cieux
Il y en des premiers qui seront les derniers et des derniers qui seront les premiers
Jésus nous invite à l'humilité
Lc 14:11- Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé. "

Il faut savoir faire don de nous même car la vérité du don nous apprends la plus belle des relations sociales.
Jésus dont la réputation grandit est invité à partager un repas, mais pourquoi cet homme invite-il Jésus: Pour devenir un de ses disciples ou pour gagner la considération d'un homme et plus encore celle de son voisinage .
Cet invitation est-elle un don ou une recherche à la reconnaissance ?.
Jésus nous invite lui à une autre banquet: celui de sortir de la tradition pour innover dans l'amour
Heureux seras-tu alors de ce qu'ils n'ont pas de quoi te le rendre !
Car cela te sera rendu lors de la résurrection des justes.
Comme le sermon sur la Montagne ou dans celui de la plaine,
Jésus nous enseigne une nouvelle béatitude, celle qui porte le bonheur et la joie vers les cieux
Pour rencontrer Jésus en servant son prochain nous sommes invités a faire don de la gratuité de nous même Notre comportement peut fermer ou ouvrir notre coeur, en regard notre prochain non pas comme nos yeux le voit mais en regardant spirituellement comme un enfant de Dieu nous découvrons en lui le sens de l'amour que lui nous donne

vendredi 27 août 2010

Évangile du Samedi 30 Août 2008;

Saint Matthieu 25. 14 - 30
Mt 25:14- " C'est comme un homme qui, partant en voyage, appela ses serviteurs et leur remit sa fortune.
Mt 25:15- A l'un il donna cinq talents, deux à un autre, un seul à un troisième, à chacun selon ses capacités, et puis il partit. Aussitôt
Mt 25:16- celui qui avait reçu les cinq talents alla les faire produire et en gagna cinq autres. Mt 25:17- De même celui qui en avait reçu deux en gagna deux autres.
Mt 25:18- Mais celui qui n'en avait reçu qu'un s'en alla faire un trou en terre et enfouit l'argent de son maître.
Mt 25:19- Après un long temps, le maître de ces serviteurs arrive et il règle ses comptes avec eux. Mt 25:20- Celui qui avait reçu les cinq talents s'avança et présenta cinq autres talents : "Seigneur, dit-il, tu m'a remis cinq talents : voici cinq autres talents que j'ai gagnés. " -
Mt 25:21- "C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur". Mt 25:22- Vint ensuite celui qui avait reçu deux talents : "Seigneur, dit-il, tu m'as remis deux talents : voici deux autres talents que j'ai gagnés. " -
Mt 25:23- "C'est bien, serviteur bon et fidèle, lui dit son maître, en peu de choses tu as été fidèle, sur beaucoup je t'établirai ; entre dans la joie de ton seigneur".
Mt 25:24- Vint enfin celui qui détenait un seul talent : "Seigneur, dit-il, j'ai appris à te connaître pour un homme âpre au gain : tu moissonnes où tu n'as point semé, et tu ramasses où tu n'as rien répandu. Vint enfin celui qui détenait un seul talent : "Seigneur, dit-il, j'ai appris à te connaître pour un homme âpre au gain : tu moissonnes où tu n'as point semé, et tu ramasses où tu n'as rien répandu.
Mt 25:25- Aussi, pris de peur, je suis allé enfouir ton talent dans la terre : le voici, tu as ton bien. "
Mt 25:26- Mais son maître lui répondit : "Serviteur mauvais et paresseux ! tu savais que je moissonne où je n'ai pas semé, et que je ramasse où je n'ai rien répandu ?
Mt 25:27- Eh bien ! tu aurais dû placer mon argent chez les banquiers, et à mon retour j'aurais recouvré mon bien avec un intérêt.
Mt 25:28- Enlevez-lui donc son talent et donnez-le à celui qui a les dix talents.
Mt 25:29- Car à tout homme qui a, l'on donnera et il aura du surplus ; mais à celui qui n'a pas, on enlèvera ce qu'il a.
Mt 25:30- Et ce propre à rien de serviteur, jetez-le dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. "
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Un denier correspondait au salaire d'une journée entière de travail.
Lorsque le Maître donne à son premier Serviteur cela fait environ le salaire de 85 années de travail au second deux talents soit 34 années de salaire et enfin au dernier 17 années de travail.
Qui confie en ces jours autant d'argent avant de s'en aller vers un pays lointain  ?
Qui confie en ces jours une vie de travail à son ouvrier ?

Le Maître, Dieu, donne, ce qu'il a de Mieux, confie aux hommes ce qu'il à de Mieux à savoir la terre entière, sa création
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Mon Dieu tu nous a donné le monde
Tu nous a fait les possesseurs d'une grande richesse
La variété des beautés de ce monde nous donnent la joie
Nous sommes dans l'admiration devant ta création
Ce cadeau gratuit nous devons le préserver et l'embellir
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Dans cette parole des talents, les deux premiers serviteurs usent du bien confié par Maître, ils font fructifié ce bien et lorsque celui-ci est de retour ils se présentent devant, lui font rapport de leur Travail, ils présentent le fruit de leur travail et a aucun moment le Maître n'en demande la restitution.
En se comportant ainsi les deux premiers serviteurs se sont à leur tour fait créateur.

Mais qu'en est-il du troisième serviteur, Lui, n'a pas compris que le talent remis par le Maître avant son départ était un don, il a prit celui comme un objet que l'on met en garde, alors il est aller le cacher et a attendu sans rien produire de la beauté pour la beauté de ce monde

En permanence, Dieu nous invite à entrer dans notre liberté souveraine en participant à son œuvre créatrice, il cherche à faire de nous ses fils héritiers
Ga 4:4- Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la Loi,
Ga 4:5- afin de racheter les sujets de la Loi, afin de nous conférer l'adoption filiale.
Ga 4:6- Et la preuve que vous êtes des fils, c'est que Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils qui crie : Abba, Père !
Ga 4:7- Aussi n'es-tu plus esclave mais fils ; fils, et donc héritier de par Dieu.

jeudi 26 août 2010

Evangile du Vendredi 27 Août 2010; C'est alors l'appel à ne pas seulement vivre dans l'exaltation des commencements

Saint Matthieu 25. 1 - 13
Mt 25:1- " Alors il en sera du Royaume des Cieux comme de dix vierges qui s'en allèrent, munies de leurs lampes, à la rencontre de l'époux.
Mt 25:2- Or cinq d'entre elles étaient sottes et cinq étaient sensées.
Mt 25:3- Les sottes, en effet, prirent leurs lampes, mais sans se munir d'huile ;
Mt 25:4- tandis que les sensées, en même temps que leurs lampes, prirent de l'huile dans les fioles.
Mt 25:5- Comme l'époux se faisait attendre, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.
Mt 25:6- Mais à minuit un cri retentit : "Voici l'époux ! sortez à sa rencontre ! "
Mt 25:7- Alors toutes ces vierges se réveillèrent et apprêtèrent leurs lampes.
Mt 25:8- Et les sottes de dire aux sensées : "Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "
Mt 25:9- Mais celles-ci leur répondirent : "Il n'y en aurait sans doute pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez les marchands et achetez-en pour vous. "
Mt 25:10- Elles étaient parties en acheter quand arriva l'époux : celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte se referma.
Mt 25:11- Finalement les autres vierges arrivèrent aussi et dirent : "Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! "
Mt 25:12- Mais il répondit : "En vérité je vous le dis, je ne vous connais pas ! "
Mt 25:13- Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.
 
C'est alors l'appel à ne pas seulement vivre dans l'exaltation des commencements, l'enthousiasme de l'adolescence... mais à faire des réserves pour affronter aussi la durée, la sécheresse, les contretemps, les déceptions dans la vie de foi...
 
Le Royaume des Cieux est l'Église de Jésus sur terre, celle que Pierre a établit sur la terre et qu'aujourd'hui son successeur Benoît XVI continue à faire progresser dans la sagesse et l'amour.
L'Église est celle de Dieux car elle vient de Jésus, lui, le glorifié, assis à la droite de Dieu.
Et un jour, à la fin de ce temps, pour l'éternité l'Église sera transportée aux cieux.
C'est dans un autre passage de ce monde qu'elle sera transposée, l'Église n'est pas d'ici bas, elle est de passage dans ce monde
Le royaume des cieux est semblable aux plus belles noces de ce monde
Jésus est l'époux et l'église en l'épouse.
Jésus et l'Église ne font qu'un seul corps et il sont l'unité parfaite au service de toute l'humanité
Mt 25:2- Or cinq d'entre elles étaient sottes et cinq étaient sensées.
Ils y a donc 5 qui sont dites sottes et 5 qui sont dites sensées, l'attitude des unes et des autre est différentes les sensées sont l'exemple de la prévoyance mais leur prévoyance est-elle imprégnée de la charité et de l'amour du prochain, cette prévoyance n'est pas chrétienne, refuser à celle qui est dans le besoin, ne reflète aucunement l'enseignement de Jésus qui nous demande de secourir notre prochain, l'égoïsme n'est pas un enseignement de Jésus.



L'attitude de l'époux n'est pas très réconfortante, quel époux, le soir de ces noces ferme la porte à l'épouse
Jésus conclut la parabole par une invitation claire, être vigilant, être prêt, veiller dans l'attente de son retour.
C'est alors l'appel à ne pas seulement vivre dans l'exaltation des commencements, l'enthousiasme de l'adolescence... mais à faire des réserves pour affronter aussi la durée, la sécheresse, les contretemps, les déceptions dans la vie de foi...



Invitation à remplir nos lampes de bonnes oeuvres.
Ne pas renvoyer à notre mort le temps de l'amour.
Ne pas renvoyer notre repentance à la fin de notre présence ici bas.
Ne laissons pas l'hiver s'installer en nous, dans notre coeur, mais accueillons la lumière.
Les vierges sensées avaient fait précautions de remplir leur lampe ; les vierges sottes ont été surprises.
Pouvons nous laisser s'installer dans notre coeur et notre âme une telle et mortelle impré­voyance.
Il y va de notre salut.
Remplissons sans tarder les conditions requises pour être sauvés : sans tarder, disons-nous, car nous ne savons ni le jour ni l’heure à laquelle nous serons appelés au redoutable tribunal de Dieu.
Que faut-il pour être vraiment prêts ?
Mener une vie extérieurement chrétien­ne ?
Cela ne suffit pas.
Il faut de plus avoir une intention droite et pure de plaire à Dieu en toutes ses œuvres, intention qui rend les œuvres lumineuses aux yeux de Dieu, intention qui provient d’une vraie Charité.

mercredi 25 août 2010

Evangile du Jeudi 26 Août 2010; Jésus est à notre porte et en refusant de l'écouter et de le suivre nous lui fermons cette porte

Saint Matthieu 24. 42-51
Mt 24:42- " Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour va venir votre Maître.
Mt 24:43- Comprenez-le bien : si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur devait venir, il aurait veillé et n'aurait pas permis qu'on perçât le mur de sa demeure.
Mt 24:44- Ainsi donc, vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme va venir.
Mt 24:45- " Quel est donc le serviteur fidèle et avisé que le maître a établi sur les gens de sa maison pour leur donner la nourriture en temps voulu ?
Mt 24:46- Heureux ce serviteur que son maître en arrivant trouvera occupé de la sorte !
Mt 24:47- En vérité je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.
Mt 24:48- Mais si ce mauvais serviteur dit en son cœur : "Mon maître tarde"
Mt 24:49- et qu'il se mette à frapper ses compagnons, à manger et à boire en compagnie des ivrognes,
Mt 24:50- le maître de ce serviteur arrivera au jour qu'il n'attend pas et à l'heure qu'il ne connaît pas ;
Mt 24:51- il le retranchera et lui assignera sa part parmi les hypocrites : là seront les pleurs et les grincements de dents.

Priez dans l'amour de votre prochain, cet amour qui fait de vous un enfant de Dieu, un porteur de la Croix du Christ.Portez un petit morceau de la Croix du Christ en aimant et tournant votre coeur vers les plus démunis.
Mais que faut-il pour prier ? Une image, un symbole ou autre éléments de notre terre ?
Non ! tout d'abord rechercher à avoir un coeur pur, une âme qui veut que les taches qui mettent de l'ombre sur votre l'esprit s'en aillent.
Quand viendra t-il, nul ne le sait sinon Dieu le Père
Les longs et tortueux chemins de la vie peuvent être abandonnés au profit des merveilles du chemin de la grande route de Jésus.
Priez en toute simplicité, allez à la rencontre de Dieu dans l'amour du silence de deux êtres qui se parlent et se confient.
Dans nos prières cherchons la grâce de Dieu celle qui nous donne la plénitude de la confiance de la parole de Jésus.
Cette VOIX qui parcourent le monde en n'oubliant personne
Que notre âme se libère des contraintes matérielles de ce monde pour être en accord avec le monde de Dieu et s'est ainsi que Jésus, le Christ nous illuminera de sa sagesse et que nous le rencontrerons
Nous ne savons quand reviendra Jésus et pourtant, il est à notre porte et en refusant de l'écouter et de le suivre nous lui fermons cette porte.

Evangile du Mercredi 25 Août 2010;

Saint Matthieu 23. 27-32.
Mt 23:27- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui ressemblez à des sépulcres blanchis : au-dehors ils ont belle apparence, mais au-dedans ils sont pleins d'ossements de morts et de toute pourriture ;
Mt 23:28- vous de même, au-dehors vous offrez aux yeux des hommes l'apparence de justes, mais au-dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
Mt 23:29- " Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui bâtissez les sépulcres des prophètes et décorez les tombeaux des justes,
Mt 23:30- tout en disant : "Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour verser le sang des prophètes. "
Mt 23:31- Ainsi, vous en témoignez contre vous-mêmes, vous êtes les fils de ceux qui ont assassiné les prophètes !
Mt 23:32- Eh bien ! vous, comblez la mesure de vos pères !

L'hypocrisie est le caractère d'une personne qui dissimule sa véritable personnalité ou un jugement et affecte, le plus souvent par intérêt, des opinions, des sentiments ou des qualités qu'elle ne possède pas.
C'est l'affectation de pitié , de pureté , etc. C'est le contraire de la sincérité

Quelle valeur à l'hypocrisie
Cette hypocrisie à quoi ressemble telle
Est-elle brune blonde ou châtain
Blanche noire ou jaune
Ou encore et encore encore
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L'hypocrisie a-t-elle un visage
Une âme
Ou bien se confond t-elle dans le paysage de l’homme
Au fait l'hypocrisie a-t-elle une identité
Qui sommeille en nous
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Se réveillant sans murmure
L'hypocrisie habite l’Homme
Pour mieux le seconder dans sa vanité
L'hypocrisie n’a pas d'âge
Elle habite jeune et vieillard
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L'hypocrisie déguisée ne se voit pas
Elle cache le caractère de l’homme
Elle enveloppe l’attitude de l’homme
Sa force est son semblant de cupidité
Interrogez l'hypocrisie
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Je suis comme le démon je n’existe pas
Je me cache dans tout un chacun
Je blesse et fait mal
Je n'acharne à détruire
Pourvue que je vive

lundi 23 août 2010

Evangile du lundi 23 Aoüt 2010; Accueillir la détresse ....nous n'avons rien à lui demander sauf la permission de servir.

Saint Matthieu 23,13-22
Mt 23:13-" Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui fermez aux hommes le Royaume des Cieux ! Vous n'entrez certes pas vous-mêmes, et vous ne laissez même pas entrer ceux qui le voudraient !
[ Mt 23:14-].
Mt 23:15-" Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui parcourez mers et continents pour gagner un prosélyte, et, quand vous l'avez gagné, vous le rendez digne de la géhenne deux fois plus que vous !
Mt 23:16- " Malheur à vous, guides aveugles, qui dites : "Si l'on jure par le sanctuaire, cela ne compte pas ; mais si l'on jure par l'or du sanctuaire, on est tenu. "
 Mt 23:17-Insensés et aveugles ! quel est donc le plus digne, l'or ou le sanctuaire qui a rendu cet or sacré ?
Mt 23:18-Vous dites encore : "Si l'on jure par l'autel, cela ne compte pas ; mais si l'on jure par l'offrande qui est dessus, on est tenu. "
Mt 23:19- Aveugles ! quel est donc le plus digne, l'offrande ou l'autel qui rend cette offrande sacrée ?
Mt 23:20-Aussi bien, jurer par l'autel, c'est jurer par lui et par tout ce qui est dessus ;
Mt 23:21-jurer par le sanctuaire, c'est jurer par lui et par Celui qui l'habite ;
Mt 23:22-jurer par le ciel, c'est jurer par le trône de Dieu et par Celui qui y siège.

Jésus s'adresse à ceux qui font peser, sur les plus humbles un ensemble de lois édictées par eux mêmes afin de défendre leurs prérogatives.
Il en est trop souvent, de même aujourd'hui où la douceur de l'amour de Dieu est exploitée au détriment des hommes et ceux qui, les plus humbles, croient en la réalité d'un monde meilleur.
En ces jours des hommes et des femmes parcourent, aujourd'hui comme hier, le monde pour attirer de nouveaux adeptes afin de mieux les asservir.
En utilisant la faiblesse et ou la détresse des plus démunis, ceux qui veulent s'accaparer de leur conscience se livrent aux mêmes tribulations que les Pharisiens.
Le monde de Dieu n'est pas ainsi construit, car il est amour et compréhension.
Accueillir la détresse , c'est avant tout accueillir celui qui la porte comme un fardeau et quelque soit ses pensées ou ses croyances, nous n'avons rien à lui demander sauf la permission de le servir.
Grands ou petits peut importe, riches ou pauvres dans une détresse différence, le monde à soif d'amour

dimanche 22 août 2010

Evangile du Dimanche 22 Août 2010; La marche de l'espoir: et si l'un d'entre nous veut nous devancer laissons le faire puisque la joie sera de le retrouver

Saint Luc 13. 22 - 30
Lc 13:22- Et il cheminait par villes et villages, enseignant et faisant route vers Jérusalem.
Lc 13:23- Quelqu'un lui dit : " Seigneur, est-ce le petit nombre qui sera sauvé ? " Il leur dit :
Lc 13:24- " Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas..
Lc 13:25- " Dès que le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte, et que, restés dehors, vous vous serez mis à frapper à la porte en disant : "Seigneur, ouvre-nous", il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes. "
Lc 13:26- Alors vous vous mettrez à dire : "Nous avons mangé et bu devant toi, tu as enseigné sur nos places. "
Lc 13:27- Mais il vous répondra : "Je ne sais d'où vous êtes ; éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l'injustice. "
Lc 13:28- " Là seront les pleurs et les grincements de dents, lorsque vous verrez Abraham, Isaac, Jacob et tous les prophètes dans le Royaume de Dieu, et vous, jetés dehors.
Lc 13:29- Et l'on viendra du levant et du couchant, du nord et du midi, prendre place au festin dans le Royaume de Dieu.
Lc 13:30- " Oui, il y a des derniers qui seront premiers et il y a des premiers qui seront derniers. "
La marche de l'espoir
Jésus parcourt les terres de Palestine, la terre promise et dans sa marche il enseigne le monde pour que celui-ci retrouve l'espoir de la rencontre avec Dieu
L'homme vient en s'en va, la vie et et la mort sont inséparable
Luttez pour entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne pourront pas..
Lutter en nous même pour nous même, le grand message de Jésus, cette Voix qui se tourne pour nous, nous enseigne ce que nous désirons le plus au fond de nous même: Entrez dans une vie qui ne termine jamais, une vie où la joie et le bonheur sont le quotidien de chaque jour
Notre coeur est grand, la porte est étroite, nous marchons sans savoir vraiment où nous voulons allez
Le propre de l'homme est d'allez de l'avant, de continuer sans cesse d'avancer sans savoir où est la fin du chemin et ainsi faisant l'homme finit par voir disparaître la finalité de sa vie
Nous sommes tous invités au festin de Dieu, au festin de l'éternité, au festin de la résurrection de la chair et de la vie éternelle
Mais cette grande marche, vers le plus beau des destins, que l'homme puisse atteindre demande de la préparation
Tel un sportif se préparant à une compétition nous devons rechercher à enlever les obstacles de notre vie afin de parcourir au fond de nous même le chemin de la rencontre éternelle
Ne préparons pas l'échec, ne cultivons pas le renoncement, soyons tout simplement des enfants de Dieu
" Oui, il y a des derniers qui seront premiers et il y a des premiers qui seront derniers. "
Jésus nous enseigne que l'important n'est pas d'être le premier ou le dernier mais tout simplement d'être présent au grand rassemblement des noces du royaume de Dieu et si l'un d'entre nous veut nous devancer laissons le faire puisque la joie sera de le retrouver

samedi 21 août 2010

Mémoire de Marie Reine : 22 août


En la fête de la Maternité Divine de la Vierge Marie, le 11 octobre 1954, Sa Sainteté le Pape Pie XII proclamait à Rome, par la Lettre Encyclique "Ad Cæli Reginam", l'institution de la fête concernant Sa Royauté Bienheureuse.
La Vierge Marie, en même temps de Sa Royauté Toute-Puissante et aussi la Reine du Ciel, la Reine des Anges et des Saints, la Reine de l'Église Pérégrinante et de l'Église Souffrante du Purgatoire…
"Que tous s'approchent avec une confiance plus grande qu'auparavant, du trône de miséricorde et de grâce"
de notre Reine et Mère, pour demander le secours dans l'adversité, la lumière dans les ténèbres,
le réconfort dans la douleur et les larmes » (Sa Sainteté le Pape Pie XII)

TEXTES LITURGIQUES (Beatæ Mariæ Virginis Reginæ)

- Isaïe 9, 1-6 : Un enfant nous est né, un fils nous a été donné
Is 9:1- Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière, sur les habitants du sombre pays, une lumière a resplendi.
Is 9:2- Tu as multiplié la nation, tu as fait croître sa joie; ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit à la moisson, comme on exulte au partage du butin.
Is 9:3- Car le joug qui pesait sur elle, la barre posée sur ses épaules, le bâton de son oppresseur, tu les as brisés comme au jour de Madiân.
Is 9:4- Car toute chaussure qui résonne sur le sol, tout manteau roulé dans le sang, seront mis à brûler, dévorés par le feu.
Is 9:5- Car un enfant nous est né, un fils nous a été donné, il a reçu le pouvoir sur ses épaules et on lui a donné ce nom : Conseiller-merveilleux, Dieu-fort, Père-éternel, Prince-de-paix,
Is 9:6- pour que s'étende le pouvoir dans une paix sans fin sur le trône de David et sur son royaume, pour l'établir et pour l'affermir dans le droit et la justice. Dès maintenant et à jamais, l'amour jaloux de Yahvé Sabaot fera cela.
- Psaume 113, 1-2
Ps 113:1- Alleluia! Louez, serviteurs de Yahvé, louez le nom de Yahvé!
Ps 113:2- Béni soit le nom de Yahvé, dès maintenant et à jamais!
- Luc 1, 26-38 : Annonciation de l’Archange Gabriel à Marie
Lc 1:26- Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth,
Lc 1:27- à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie.
Lc 1:28- Il entra et lui dit : " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "
Lc 1:29- A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.
Lc 1:30- Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Lc 1:31- Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus.
Lc 1:32- Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ;
Lc 1:33- il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. "
Lc 1:34- Mais Marie dit à l'ange : " Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? "
Lc 1:35- L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.
Lc 1:36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;
Lc 1:37- car rien n'est impossible à Dieu. "
Lc 1:38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.



vendredi 20 août 2010

Evangile du Samedi 21 Août 2010;

Saint Matthieu 23. 1 - 11
Mt 23:1- Alors Jésus s'adressa aux foules et à ses disciples en disant :
Mt 23:2- " Sur la chaire de Moïse se sont assis les scribes et les Pharisiens :
Mt 23:3- faites donc et observez tout ce qu'ils pourront vous dire, mais ne vous réglez pas sur leurs actes : car ils disent et ne font pas.
Mt 23:4- Ils lient de pesants fardeaux et les imposent aux épaules des gens, mais eux-mêmes se refusent à les remuer du doigt.
Mt 23:5- En tout ils agissent pour se faire remarquer des hommes. C'est ainsi qu'ils font bien larges leurs phylactères et bien longues leurs franges.
Mt 23:6- Ils aiment à occuper le premier divan dans les festins et les premiers sièges dans les synagogues,
Mt 23:7- à recevoir les salutations sur les places publiques et à s'entendre appeler "Rabbi" par les gens.
Mt 23:8- " Pour vous, ne vous faites pas appeler "Rabbi" : car vous n'avez qu'un Maître, et tous vous êtes des frères.
Mt 23:9- N'appelez personne votre "Père" sur la terre : car vous n'en avez qu'un, le Père céleste.
Mt 23:10- Ne vous faites pas non plus appeler "Directeurs" : car vous n'avez qu'un Directeur, le Christ.
Mt 23:11- Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Mt 23:12- Quiconque s'élèvera sera abaissé, et quiconque s'abaissera sera élevé.

L'obéissance à Dieu une vertu difficile à vivre
Parlons tout d'abord de l'humilité, ce qui nous rapprochent nous les chrétiens avec l'islam et le judaïsme:
Nous devons soumission à Dieu, il est le même pour nous tous, même si nous lui donnons un nom différent, le tronc commun de notre croyance est que nous avons le même Dieu.
Quand au bouddhisme lui, qui est le système de pensée et d'actions orientaux, lui considère que le sentiment d'importance de soi est un leurre qui cause beaucoup de souffrance à nous-mêmes et à autrui.
Mais attention se sentir humble et vouloir agir humblement n'est nullement être nul mais tout simplement regarder vers Dieu dans l'amour que nous portons à notre prochain.
La grande différence entre Jésus et Satan, le premier est soumis à son Père le second veut être le premier de tous.
Lorsque Jésus accomplit ses miracles se sont les oeuvres de son Père.
L'évangile selon Jean nous rappelle cette humilité.
Jn 17:1- Ainsi parla Jésus, et levant les yeux au ciel, il dit : " Père, l'heure est venue : glorifie ton Fils, afin que ton Fils te glorifie
Jn 17:6- J'ai manifesté ton nom aux hommes, que tu as tirés du monde pour me les donner. Ils étaient à toi et tu me les as donnés et ils ont gardé ta parole.
Jn 17:7- Maintenant ils ont reconnu que tout ce que tu m'as donné vient de toi ;Jn 17:8- car les paroles que tu m'as données, je les leur ai données, et ils les ont accueillies et ils ont vraiment reconnu que je suis sorti d'auprès de toi, et ils ont cru que tu m'as envoyé.
Jn 17:9- C'est pour eux que je prie ; je ne prie pas pour le monde, mais pour ceux que tu m'as donnés, car ils sont à toi, Les Pharisiens connaissent la Loi de Moïse, enseignent la Loi de Moïse et l'interprètent.

Jésus demande à ses disciples d'écouter cet enseignement et aussi d'agir différemment des professeurs donneurs de leçon car eux font commerce de la Loi.
Faites selon la Loi, agissez selon la Loi, ne cherchez pas à en tirer quelques bénéfices pour vous même, c'est là tout l'enseignement de Jésus.
Comment pourrions enseigner, comment pourrions nous témoigner et ne pas suivre notre propre enseignement, le valeurs que nous voulons défendre.
L'enseignement que nous dispensons doit être notre règle de vie et ainsi nous pourrons témoigner.
Agir autrement serait: vanité des vanités

Qo 1:1- Paroles de Qohélet, fils de David, roi à Jérusalem.

Qo 1:2- Vanité des vanités, dit Qohélet; vanité des vanités, tout est vanité.
Qo 1:3- Quel profit trouve l'homme à toute la peine qu'il prend sous le soleil ?
Qo 1:4- Un âge va, un âge vient, mais la terre tient toujours.
Qo 1:5- Le soleil se lève, le soleil se couche, il se hâte vers son lieu et c'est là qu'il se lève.
Qo 1:6- Le vent part au midi, tourne au nord, il tourne, tourne et va, et sur son parcours retourne le vent.
Qo 1:7- Tous les fleuves coulent vers la mer et la mer n'est pas remplie. Vers l'endroit où coulent les fleuves, c'est par là qu'ils continueront de couler.

jeudi 19 août 2010

Evangile du Vendredi 20 Août 2010; AIME TON PROCHAIN COMME TOI MÊME ET DANS LE VISAGE DE CELUI-CI: TU VERRAS DIEU

Saint Matthieu 22. 34 - 40
Mt 22:34- Apprenant qu'il avait fermé la bouche aux Sadducéens, les Pharisiens se réunirent en groupe,
Mt 22:35- et l'un d'eux lui demanda pour l'embarrasser :
Mt 22:36- " Maître, quel est le plus grand commandement de la Loi ? "
Mt 22:37- Jésus lui dit : " Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit :
Mt 22:38- voilà le plus grand et le premier commandement.
Mt 22:39- Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
Mt 22:40- A ces deux commandements se rattache toute la Loi, ainsi que les Prophètes. "

Jésus est venu sur terre pour manifester toute la puissance de la Force de l'esprit d'amour que Dieu son Père lui a conféré
Jésus prêche  la Justice qui dépasse tous les hommes et notamment celle des Scribes et des Pharisiens
Il faut remonter au dix commandement de Dieu et nous pouvons les séparer en deux groupes

1) Les 4 premiers nous donnent la voie à suivre dans notre relation avec Dieu
2) Les 6 qui suivent nous donnent eux la voix à suivre avers notre prochain
Aimer son prochain c'est avant tout s'abstenir de lui faire du mal., Hillel Grand Rabin de Jérusalem, le traduit par: "ne fais pas à autrui ce que tu ne veux pas qu'on te fasses.
Voilà toute la Thora, le reste n'est que commentaire" Talmud de Babylone, Chabbat 31.
Nous pouvons dire qu'il est plus facile d'aimer celles et ceux qui sont proches de nous en ce qui concerne nos attitudes, nos moeurs ... que d'aimer l'étranger parce qu'il dérange et qui voit les choses de notre vie différemment de nous même
Et bien nous avons tort de ne pas chercher à l'aimer car très rapidement nous comprendrons qu'en lui existe une grande richesse que nous devons chercher à découvrir.
Et nous verrons que sa présence ne dérange pas et qu'elle nous ne remet nullement en question ni nous même ni notre civilisation (culture)
L'amour ne commet aucun tort bien au contraire il enrichit la vie car il va plus loin que l'interdit des hommes
Lv 19:18-Tu ne te vengeras pas et tu ne garderas pas de rancune envers les enfants de ton peuple. Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis Yahvé.
Comment aimer son prochain ?
Jésus nous donne un commandement nouveau, mais est-il si nouveau ?
Dans cette petite Phrase de Jésus, il faut lire: 2 fois aimer, nous devons lire cette phrase, en entier, ne pas simplement retenir " aime ton prochain" mais suivre les paroles de Jésus: "comme toi même".
Avant d'aimer l'autre il faut donc s'aimer soi même ?
S'aimer c'est prendre soin de soi-même; comment prendre soin de son prochain en ne prenant pas soin de soi-même
tu aimera le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, ...
L'indispensable pour véritablement aimer son prochain, pour le conduire vers la vie éternelle, nous devons aimer Dieu, le troisième foi: aimer
En ces jours où l'amour est galvaudé, incompris, ramené à une quelconque banalité de la vie, nos devons rechercher le véritable amour, celui qui existe depuis le commencement du temps que nous vivons.
En ces jours où la fidélité amoureuse où la fidélité amicale est trop souvent relayés par le rejet de celui qui devient "L'AUTRE"
l'aimer de tout son cœur, de toute son intelligence et de toute sa force, et aimer le prochain comme soi-même, vaut mieux que tous les holocaustes et tous les sacrifices. "
Mais pourquoi le plus grand commandement ?
L'amour vient de Dieu, l'amour est en Dieu, pour nous, et c'est de ce même amour que nous devons nous tourner vers Dieu.
Seul l'amour de Dieu rend l'homme capable d'aimer.
Les formes de l'amour sont multiples mais toutes s'expriment dans la grandeur du coeur.
Sans l'amour aucune véritable écoute de l'autre ne pourrait exister et de même que sans l'écoute de l'autre l'amour ne prend pas forme.
L'amour est de son prochain, un injonction absolue, une commandement sans appel, tous les autres commandement de Dieu sont rattachés à cet amour du prochain
AIME TON PROCHAIN COMME TOI MÊME ET DANS LE VISAGE DE CELUI-CI: TU VERRAS DIEU

mercredi 18 août 2010

Evangile du Jeudi 19 Août 2010

Saint Matthieu 22. 1 - 14
Mt 22:1- Et Jésus se remit à leur parler en paraboles :
Mt 22:2- " Il en va du Royaume des Cieux comme d'un roi qui fit un festin de noces pour son fils.
Mt 22:3- Il envoya ses serviteurs convier les invités aux noces, mais eux ne voulaient pas venir.
Mt 22:4- De nouveau il envoya d'autres serviteurs avec ces mots : " Dites aux invités : "Voici, j'ai apprêté mon banquet, mes taureaux et mes bêtes grasses ont été égorgés, tout est prêt, venez aux noces. "
Mt 22:5- Mais eux, n'en ayant cure, s'en allèrent, qui à son champ, qui à son commerce ;
Mt 22:6- et les autres, s'emparant des serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
Mt 22:7- Le roi fut pris de colère et envoya ses troupes qui firent périr ces meurtriers et incendièrent leur ville.
Mt 22:8- Alors il dit à ses serviteurs : "La noce est prête, mais les invités n'en étaient pas dignes.
Mt 22:9- Allez donc aux départs des chemins, et conviez aux noces tous ceux que vous pourrez trouver. "
Mt 22:10- Ces serviteurs s'en allèrent par les chemins, ramassèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, les mauvais comme les bons, et la salle de noces fut remplie de convives.
Mt 22:11- " Le roi entra alors pour examiner les convives, et il aperçut là un homme qui ne portait pas la tenue de noces.
Mt 22:12- "Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ?" L'autre resta muet.
Mt 22:13- Alors le roi dit aux valets : "Jetez-le, pieds et poings liés, dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. "
Mt 22:14- Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. "

Le Royaume des cieux est comparable à un roi qui célébrait les noces de son fils.
Un festin de Dieu ; au temps de Jésus les Noces étaient une fêtes au dessus de toutes les autres, un banquet qui durait plusieurs jours où les arrivées d'invités se succédaient et les premiers arrivants croisaient dans leur retours les nouveaux venus
Alors encore plus qu'un banquet des noces royales sont la grande fête pour tout un peuple
Un mariage est l'occasion de réjouissance pour le nouveau couple, ce couple entend perpétuer la création de Dieu "Allez, multipliez vous et remplissez la terre"
Dans cette parabole Jésus nous invite aux noces des noces, celle du paradis et nous devons nous y préparer
"Mon ami, lui dit-il, comment es-tu entré ici sans avoir une tenue de noces ?"
Nous sommes invités à revêtir notre plus bel habit, non pas celui qui est dans notre armoire et bien rangé mais celui qui est en nous
Cet habit de noce doit porter toutes les essences de la pureté et de l'amour
C'est un lin sans tache que nous devons préparer pour aller vers le sommets de la joie

  • Dans notre tradition, Lin (en latin Linus) est le 2e évêque de Rome , successeur de Pierre . Il est né à Volterra , en Étrurie , dans l'actuelle Toscane , et son père s'appelait dit-on Herculanus.
  • Les dates de son pontificat de 67 à 76 , mais aucune donnée précise ne peut corroborer ces dates. Si l'on en croit Irénée de Lyon , il aurait reçu des apôtres eux-mêmes la charge d'évêque , après avoir secondé Pierre. Il aurait subi le martyre en 76 mais seuls des documents postérieurs à 354 l'affirment, précisant même qu'il aurait été enseveli aux côtés de Pierre .

Saint Matthieu biographie sommaire

Matthieu, ou Matthieu-Lévi ou Saint Matthieu est l'un des douze apôtres cités par les Évangiles.Nous le fêtons le 21 septembre en Occident et le 16 novembre en Orient .
Né en Galilée , de son nom Lévi, il était publicain, un homme d'une certaines richesse financière à Capharnaüm , employé au péage d'Hérode il suit Jésus .
Dans l'Évangile selon Matthieu 9.9:  Appel de Matthieu.
Etant sorti, Jésus vit en passant, un homme assis au bureau de la douane ; son nom était Matthieu. Il lui dit : Suis-moi ! Et, se levant, il le suivit.» 
Il devint apôtre et écrivit le premier évangile .
Il prêcha aux Hébreux , écrivit pour eux son Évangile en araméen , traduit en grec, et mourut martyr en Éthiopie , en 61.
Son corps fut transféré à Salerne

  • Pendant la période romaine, les publicains (du latin publicanus) bénéficiaient de contrats publics, en regard desquels ils fournissaient l’armée romaine , géraient la collecte des taxes portuaires et supervisaient les projets de constructions publiques. Des preuves de l’existence des publicains se trouvent à partir du IIIe siècle av. J.-C. , bien qu’il soit généralement convenu qu’ils existaient même bien plus tôt dans l’histoire romaine.

  • Ils exerçaient également comme collecteurs d’impôts pour la République Romaine (et plus tard pour l’Empire ), offrant leurs services au Sénat à Rome pour obtenir les contrats de collection des divers types de taxes.

  • Ils doivent faire l'avance des sommes à collecter et recouvrer leur fond et leur commission qui, selon les auteurs antiques, pouvaient être substantiels. Ils étaient organisés en "collèges" et constituaient, en raison du montant des sommes collectées, un ordre puissant. Cette fonction était incompatible avec la dignité sénatoriale, mais elle pouvait être exercée par l'ordre équestre (chevaliers). Les baux de fermage étaient passés avec eux par les censeurs pour cinq ans.

Selon Saint Marc 2.14, il est le fils d'Alphée 
Matthieu 10:3 Philippe, et Barthélemy ; Thomas, et Matthieu, le publicain ; Jacques, fils d'Alphée, et Thaddée ;
Marc 3:18 André ; Philippe ; Barthélemy ; Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ; Thaddée ; Simon le Cananite ;
Luc 6:15 Matthieu ; Thomas ; Jacques, fils d'Alphée ; Simon, appelé le zélote ;
Actes 1:13 Quand ils furent arrivés, ils montèrent dans la chambre haute où ils se tenaient d'ordinaire ; c'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe, Thomas, Barthélemy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote, et Jude, fils de Jacques.
Les passages suivants chez Marc et Luc correspondent à Matthieu :
Marc 2:14 En passant, il vit Lévi, fils d'Alphée, assis au bureau des péages. Il lui dit : Suis-moi. Lévi se leva, et le suivit.
Marc 2:15 Comme Jésus était à table dans la maison de Lévi, beaucoup de publicains et de gens de mauvaise vie se mirent aussi à table avec lui et avec ses disciples ; car ils étaient nombreux, et l'avaient suivi.
Luc 5:27 Après cela, Jésus sortit, et il vit un publicain, nommé Lévi, assis au lieu des péages. Il lui dit : Suis-moi.
Luc 5:28 Et, laissant tout, il se leva, et le suivit.
Luc 5:29 Lévi lui donna un grand festin dans sa maison, et beaucoup de publicains et d'autres personnes étaient à table avec eux.
On lui attribue comme symbole l'homme ailé (parfois qualifié à tort d'ange) parce que son évangile commence par la généalogie de Jésus, ou, plus exactement, celle de Joseph, père légal de Jésus

lundi 16 août 2010

Evangile du Lundi 16 Août 2010

Saint Matthieu 19.16 - 22
Mt 19:16- Et voici qu'un homme s'approcha et lui dit : " Maître, que dois-je faire de bon pour obtenir la vie éternelle ? "
Mt 19:17- Il lui dit : " Qu'as-tu à m'interroger sur ce qui est bon ? Un seul est le Bon. Que si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements. " -
Mt 19:18- " Lesquels ? " lui dit-il. Jésus reprit : " Tu ne tueras pas, tu ne commettras pas d'adultère, tu ne voleras pas, tu ne porteras pas de faux témoignage,
Mt 19:19- honore ton père et ta mère, et tu aimeras ton prochain comme toi-même. "
Mt 19:20- " Tout cela, lui dit le jeune homme, je l'ai observé ; que me manque-t-il encore ? " -
Mt 19:21- Jésus lui déclara : " Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi. "
Mt 19:22- Entendant cette parole, le jeune homme s'en alla contristé, car il avait de grands biens.

Nous avons tous des attachement matériels et affectifs et quel qu'en soit la forme ces attachements ne font pas nécessairement notre bonheur, nous avons peur de perdre ceci ou cela
Nous détacher des biens matériels de ce monde est la première étape qui peut nous amener au soulagement tant nous nous sentirons libre des biens de ce monde mais quelle souffrance quelle torture lorsque le monde nous prive de biens matériels
Comment rechercher réellement le bonheur et la plénitude de ce monde ?
En recherchant tout simplement le vrai bonheur la vraie vie en commençant une démarche spirituelle pour nous élever au dessus de tout ce qui encombre notre vie

Le détachement émotionnel est une autre étape indispensable pour notre bonheur et elle est sans doute la plus difficile et la plus respectable car ce détachement peut nous amener à surmonter les obstacles de la vie
La pensée de l'homme est en permanence encombrée par l'idée de la mort alors que celle-ci fait partie intégrante de la vie
Les biens matériels que nous procure la société ne son pas une finalité de la vie car n'oublions jamais que nos obsèques ne seront pas suivit d'un camion de démanagement

samedi 14 août 2010

La Vierge Marie, Mère de Jésus, Mère du Verbe qui s'est fait chair

Marie est un personnage mystérieux, elle n’apparaît que très rarement dans le Nouveau Testament.

Visiter la Santuaire Mariale de Quérrien pour vous approcher de la Vierge Marie

L'assomption de la Vierge Marie est un dogme
Pour nous Catholiques, La Vierge Marie, Mère de Jésus, Mère du Verbe qui s'est fait chair et est devenu notre lumière de Vérité, tient une place très importante
Les Épîtres Paul ignorent Marie, à l’exception d’une allusion indirecte et très sommaire en Galates 4.4
Ga 4:4- Mais quand vint la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, né d'une femme, né sujet de la Loi,
L’Evangile de Marc ignore presque Marie car ne relate pas les récits de l’enfance.
Seulement trois versets sur un total de 680 y font allusion
Mc 3:31- Sa mère et ses frères arrivent et, se tenant dehors, ils le firent appeler.
Mc 3:32- Il y avait une foule assise autour de lui et on lui dit : " Voilà que ta mère et tes frères et tes sœurs sont là dehors qui te cherchent. "
Mc 6:3- Celui-là n'est-il pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joset, de Jude et de Simon ? Et ses sœurs ne sont-elles pas ici chez nous ? " Et ils étaient choqués à son sujet.
Nous retrouvons ces deux allusions à Marie chez Matthieu (Mt 12.46-50, Mt 13.55-56) et chez Luc (Lc 8.19-21).
L'Evangile de Matthieu, Marie est évoquée plus souvent.
Mt 1:18- Or telle fut la genèse de Jésus Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph : or, avant qu'ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint.
Mt 1:19- Joseph, son mari, qui était un homme juste et ne voulait pas la dénoncer publiquement, résolut de la répudier sans bruit.
Mt 1:20- Alors qu'il avait formé ce dessein, voici que l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : " Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a été engendré en elle vient de l'Esprit Saint ;
Mt 1:21- elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus : car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. "
Mt 1:22- Or tout ceci advint pour que s'accomplît cet oracle prophétique du Seigneur :
Mt 1:23- Voici que la vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous
Mt 12:46- Comme il parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler
[ Mt 12:47- ].
Mt 12:48- A celui qui l'en informait Jésus répondit : " Qui est ma mère et qui sont mes frères ? "
Mt 12:49- Et tendant sa main vers ses disciples, il dit : " Voici ma mère et mes frères.
Mt 12:50- Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là m'est un frère et une sœur et une mère.
Mt 13:55- Celui-là n'est-il pas le fils du charpentier ? N'a-t-il pas pour mère la nommée Marie, et pour frères Jacques, Joseph, Simon et Jude ?
Mt 13:56- Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous ? D'où lui vient donc tout cela ? "".

Dans le chapitre 2, c’est Jésus qui est au centre de l’intérêt et Marie n’est pas nommée, on retrouve simplement 5 fois l’expression « avec sa mère ».

L’Evangile de Luc relate également l’enfance du Sauveur, mais, à la différence de Matthieu, Marie à une place prépondérante.
Lc 1:26- Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth,
Lc 1:27- à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie. Lc 1:28- Il entra et lui dit : " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "
Lc 1:29- A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.
Lc 1:30- Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Lc 1:31- Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus.
Lc 1:32- Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ;
Lc 1:33- il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. "
Lc 1:34- Mais Marie dit à l'ange : " Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? "
Lc 1:35- L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.
Lc 1:36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;
Lc 1:37- car rien n'est impossible à Dieu. "
Lc 1:38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.
Lc 1:39- En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda. Lc 1:40- Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.
Lc 1:41- Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.
Lc 1:42- Alors elle poussa un grand cri et dit : " Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !
Lc 1:43- Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?
Lc 1:44- Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.
Lc 1:45- Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! "
Lc 1:46- Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur,
Lc 1:47- et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,
Lc 1:48- parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,
Lc 1:49- car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,
Lc 1:50- et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
Lc 1:51- Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.
Lc 1:52- Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,
Lc 1:53- Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
Lc 1:54- Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,
Lc 1:55- - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! "

Lc 2:1- Or, il advint, en ces jours-là, que parut un édit de César Auguste, ordonnant le recensement de tout le monde habité.
Lc 2:2- Ce recensement, le premier, eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.
Lc 2:3- Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville.
Lc 2:4- Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s'appelle Bethléem - parce qu'il était de la maison et de la lignée de David -
Lc 2:5- afin de se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.
Lc 2:6- Or il advint, comme ils étaient là, que les jours furent accomplis où elle devait enfanter.
Lc 2:7- Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle.
Lc 2:8- Il y avait dans la même région des bergers qui vivaient aux champs et gardaient leurs troupeaux durant les veilles de la nuit.
Lc 2:9- L'Ange du Seigneur se tint près d'eux et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa clarté ; et ils furent saisis d'une grande crainte.
Lc 2:10- Mais l'ange leur dit : " Soyez sans crainte, car voici que je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple :
Lc 2:11- aujourd'hui vous est né un Sauveur, qui est le Christ Seigneur, dans la ville de David.
Lc 2:12- Et ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche. "
Lc 2:13- Et soudain se joignit à l'ange une troupe nombreuse de l'armée céleste, qui louait Dieu, en disant :
Lc 2:14- " Gloire à Dieu au plus haut des cieux et sur la terre paix aux hommes objets de sa complaisance ! "
Lc 2:15- Et il advint, quand les anges les eurent quittés pour le ciel, que les bergers se dirent entre eux : " Allons jusqu'à Bethléem et voyons ce qui est arrivé et que le Seigneur nous a fait connaître. "
Lc 2:16- Ils vinrent donc en hâte et trouvèrent Marie, Joseph et le nouveau-né couché dans la crèche.
Lc 2:17- Ayant vu, ils firent connaître ce qui leur avait été dit de cet enfant ;
Lc 2:18- et tous ceux qui les entendirent furent étonnés de ce que leur disaient les bergers.
Lc 2:19- Quant à Marie, elle conservait avec soin toutes ces choses, les méditant en son cœur.
Lc 2:20- Puis les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu, suivant ce qui leur avait été annoncé.
Lc 2:22- Et lorsque furent accomplis les jours pour leur purification, selon la Loi de Moïse, ils l'emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur,
Lc 2:23- selon qu'il est écrit dans la Loi du Seigneur : Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur,
Lc 2:24- et pour offrir en sacrifice, suivant ce qui est dit dans la Loi du Seigneur, un couple de tourterelles ou deux jeunes colombes.
Lc 2:25- Et voici qu'il y avait à Jérusalem un homme du nom de Syméon. Cet homme était juste et pieux ; il attendait la consolation d'Israël et l'Esprit Saint reposait sur lui.
Lc 2:26- Et il avait été divinement averti par l'Esprit Saint qu'il ne verrait pas la mort avant d'avoir vu le Christ du Seigneur.
Lc 2:27- Il vint donc au Temple, poussé par l'Esprit, et quand les parents apportèrent le petit enfant Jésus pour accomplir les prescriptions de la Loi à son égard,
Lc 2:28- il le reçut dans ses bras, bénit Dieu et dit :
Lc 2:29- " Maintenant, Souverain Maître, tu peux, selon ta parole, laisser ton serviteur s'en aller en paix ;
Lc 2:30- car mes yeux ont vu ton salut,
Lc 2:31- que tu as préparé à la face de tous les peuples,
Lc 2:32- lumière pour éclairer les nations et gloire de ton peuple Israël. "
Lc 2:33- Son père et sa mère étaient dans l'étonnement de ce qui se disait de lui.
Lc 2:34- Syméon les bénit et dit à Marie, sa mère : " Vois ! cet enfant doit amener la chute et le relèvement d'un grand nombre en Israël ; il doit être un signe en butte à la contradiction -
Lc 2:35- et toi-même, une épée te transpercera l'âme ! - afin que se révèlent les pensées intimes de bien des cœurs. "
Lc 2:36- Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanouel, de la tribu d'Aser. Elle était fort avancée en âge. Après avoir, depuis sa virginité, vécu sept ans avec son mari,
Lc 2:37- elle était restée veuve ; parvenue à l'âge de quatre-vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le Temple, servant Dieu nuit et jour dans le jeûne et la prière.
Lc 2:38- Survenant à cette heure même, elle louait Dieu et parlait de l'enfant à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
Lc 2:40- Cependant l'enfant grandissait, se fortifiait et se remplissait de sagesse. Et la grâce de Dieu était sur lui.
Lc 2:41- Ses parents se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de la Pâque.
Lc 2:42- Et lorsqu'il eut douze ans, ils y montèrent, comme c'était la coutume pour la fête.
Lc 2:43- Une fois les jours écoulés, alors qu'ils s'en retournaient, l'enfant Jésus resta à Jérusalem à l'insu de ses parents.
Lc 2:44- Le croyant dans la caravane, ils firent une journée de chemin, puis ils se mirent à le rechercher parmi leurs parents et connaissances.
Lc 2:45- Ne l'ayant pas trouvé, ils revinrent, toujours à sa recherche, à Jérusalem.
Lc 2:46- Et il advint, au bout de trois jours, qu'ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant ;
Lc 2:47- et tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits de son intelligence et de ses réponses.
Lc 2:48- A sa vue, ils furent saisis d'émotion, et sa mère lui dit : " Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Vois ! ton père et moi, nous te cherchons, angoissés. "
Lc 2:49- Et il leur dit : " Pourquoi donc me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père ? "
Lc 2:50- Mais eux ne comprirent pas la parole qu'il venait de leur dire.
Lc 2:51- Il redescendit alors avec eux et revint à Nazareth ; et il leur était soumis. Et sa mère gardait fidèlement toutes ces choses en son cœur.

Ac 1:14- Tous d'un même cœur étaient assidus à la prière avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus, et avec ses frères.

L’Evangile de Jean, rien sur Marie n’est spécialement ajouté pour développer un culte.
Marie est tout de même présentée comme proche de son Fils, elle est présente lors du premier miracle de Jésus (Noces de Cana,)

Jn 2:1- Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, et la mère de Jésus y était.
Jn 2:2- Jésus aussi fut invité à ces noces, ainsi que ses disciples.
Jn 2:3- Or il n'y avait plus de vin, car le vin des noces était épuisé. La mère de Jésus lui dit : " Ils n'ont pas de vin. "
Jn 2:4- Jésus lui dit : " Que me veux-tu, femme ? Mon heure n'est pas encore arrivée. "
Jn 2:5- Sa mère dit aux servants : " Tout ce qu'il vous dira, faites-le. "
Jn 2:6- Or il y avait six jarres de pierre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures.
Jn 2:7- Jésus leur dit : " Remplissez d'eau ces jarres. " Ils les remplirent jusqu'au bord.
Jn 2:8- Il leur dit : " Puisez maintenant et portez-en au maître du repas. " Ils lui en portèrent.
Jn 2:9- Lorsque le maître du repas eut goûté l'eau changée en vin - et il ne savait pas d'où il venait, tandis que les servants le savaient, eux qui avaient puisé l'eau - le maître du repas appelle le marié
Jn 2:10- et lui dit : " Tout homme sert d'abord le bon vin et, quand les gens sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent ! "
Jn 2:11- Tel fut le premier des signes de Jésus, il l'accomplit à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui.
Jn 2:12- Après quoi, il descendit à Capharnaüm, lui, ainsi que sa mère et ses frères et ses disciples, et ils n'y demeurèrent que peu de jours.
Elle suit le Christ durant son douloureux calvaire, se trouvant au pied de la croix
Nous voyons bien que ces évocations de Marie ne peuvent être, à elles seules, la base du développement du culte marial, qui provient surtout des récits apocryphes (nom de ses parents, grotte de la nativité, fontaine de l’annonciation…) et de la tradition populaire.
Au fil des siècles le culte marial s’est donc développé, nous comptons six fêtes mariales en Orient au VIème siècle et au VII ème siècle quatre fêtes mariales apparaissent dans le canon romain.
C’est surtout en occident au XII-XIII que l’essor sera le plus important.

Le Je vous salue Marie devient ainsi prière de référence à côté du Notre Père, Bonaventure développe le thème de Marie « coopérante » à l’œuvre rédemptrice du Christ par sa présence lors du sacrifice de la croix et de la douleur qu’elle dut ainsi supporter.

Giovanni da Fidanza, né à Bagnorea (actuelle Bagnoregio près de Viterbe, Italie) en 1217-1218 ou 1221 mort à Lyon dans la nuit du 14 et 15 juillet 1274, plus connu sous le nom de Bonaventure pris lors de son entrée dans les ordres.
Théologien, docteur de l’Eglise (surnommé le « Docteur séraphique »), ministre général des franciscains, il est, à l'instar de son contemporain Thomas d’Aquin, l'un des piliers de la théologie

Ensuite, ce sera une lente évolution vers la conception d’un culte à part entière, très souvent sujet à polémiques.
Les nombreuses apparitions de la Vierge Marie ou supposées apparitions, ont contribuées au développement de ce culte.
De nombreuses fêtes sont liées à Marie, voici le calendrier des fêtes mariales :chrétienne au Moyen Âge.

1er janvier : Solennité de Sainte-Marie, Mère de Dieu
2 février : Fête de la présentation du Seigneur au Temple, Purification
11 février : Mémoire (facultative) de Notre Dame de Lourdes
25 mars : Solennité de l'Annonciation du Seigneur
31 mai : Fête de la royauté de Notre-Dame
Samedi après la solennité du Sacré-Cœur : Mémoire du cœur Immaculé de Marie
16 juillet : Mémoire (facultative) de Notre-Dame du Mont-Carmel
26 Juillet : Saint Anne et Saint Joachim, parents de Marie
5 août : Mémoire (facultative) de la dédicace de Sainte-Marie-Majeure
15 août : Solennité de l'Assomption de la Vierge Marie
22 août : Mémoire de la Vierge Marie Reine
31 Août : Sainte Vierge Marie Médiatrice
8 septembre : Fête de la Nativité de la Vierge Marie
15 septembre : Mémoire de Notre-Dame des 7 douleurs
7 octobre : Mémoire de Notre-Dame du Rosaire
21 novembre : Présentation de la Vierge Marie
8 décembre : Solennité de l'Immaculée Conception