mercredi 30 novembre 2011

Evangile du Jeudi 1er Décembre 2011;

Écouter la parole de Dieu, lire la parole de Dieu n'est pas suffisant
Hear the word of God, read God's word is not enough
上帝的話,讀的話是不夠的
Escuchar la palabra de Dios, palabra que se lee de Dios no es suficiente
Słuchajcie słowa Bożego, przeczytane słowo Boga nie jest wystarczająco
Слушайте слово Божие, слово читать Божье не хватает
                                          
Saint Matthieu 7. 21.24 - 27
Mt 7:21- " Ce n'est pas en me disant : "Seigneur, Seigneur", qu'on entrera dans le Royaume des Cieux, mais c'est en faisant la volonté de mon Père qui est dans les cieux. 
Mt 7:24- " Ainsi, quiconque écoute ces pare-les que je viens de dire et les met en pratique, peut se comparer à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc. 
Mt 7:25- La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas croulé : c'est qu'elle avait été fondée sur le roc. 
Mt 7:26- Et quiconque entend ces paroles que je viens de dire et ne les met pas en pratique, peut se comparer à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. 
Mt 7:27- La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont rués sur cette maison, et elle s'est écroulée. Et grande a été sa ruine ! " 

Construire sur le roc, lorsque Jésus appelle, que lui dit-il
Jn 1:42- Il l'amena à Jésus. Jésus le regarda et dit : " Tu es Simon, le fils de Jean ; tu t'appelleras Céphas " - ce qui veut dire Pierre. 

Il ne  suffit pas de dire, mais il faut faire, construire sa foi comme une véritable maison, comme un Temple au sommet d'une colline, sur le rocher le plus stable.

Écouter la parole de Dieu, lire la parole de Dieu n'est pas suffisant, l'important reste à faire, mettre en pratique la parole de Dieu.

Mais pas simplement le dimanche à la Messe ou un autre jour dans une réunion entre Catholiques

La parole de Dieu est Éternité de vie et nous devons vivre en permanence selon la parole de Dieu dans chacun de nos actes en tous les instants pour bâtir notre foi tel un rocher pouvant supporter notre vie d'homme.

La pluie, le vent la neige sont là pour nous rappeler que le monde est monde, la nature vie dans les caprices.

QUE NOS CAPRICES SOIENT DANS LA VOLONTÉ DE DIEU ET NOS ACTES EN CONFORMITÉ DES ENSEIGNEMENTS REÇUS

Amen

Souvent dans un sentiment d'approbation nous disons amen

Le mot Amen (hébreu : אמן - ʾĀmēn ; arabe: آمين - ʾĀmyn ; « Ainsi soit-il », « en vérité » ou « C'est ma foi ») est une déclaration de foi et d'affirmation déclaration trouvée dans la Bible hébraïque, et par conséquent le Nouveau Testament et le Coran

Il a toujours été en usage dans le judaïsme, et adopté par l'islam ainsi dans la liturgie chrétienne comme formule de conclusion de prières ou d'hymnes

 Amin est aussi la conclusion habituelle de la dou'a (supplication) dans l'islam.

Amen est également utilisé informellement hors de tout contexte religieux pour exprimer fortement son assentiment
Dans la Torah, Amen ponctue

et les douze malédictions

Dt 27:15-Maudit soit l'homme qui fait une idole sculptée ou fondue, abomination pour Yahvé, œuvre de mains d'artisan, et la place en un lieu caché. - Et tout le peuple répondra et dira : Amen.
Dt 27:16-Maudit soit celui qui traite indignement son père et sa mère. - Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:17-Maudit soit celui qui déplace la borne de son prochain. - Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:18-Maudit soit celui qui égare un aveugle en chemin. - Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:19-Maudit soit celui qui fait dévier le droit de l'étranger, de l'orphelin et de la veuve. - Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:20-Maudit soit celui qui couche avec la femme de son père, car il retire d'elle le pan du manteau de son père. - Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:21-Maudit soit celui qui couche avec quelque bête que ce soit. - Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:22-Maudit soit celui qui couche avec sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère. Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:23-Maudit soit celui qui couche avec sa belle-mère. Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:24-Maudit soit celui qui frappe en secret son prochain. Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:25-Maudit soit celui qui accepte un présent pour frapper mortellement une vie innocente. Et tout le peuple dira : Amen.
Dt 27:26-Maudit soit celui qui ne maintient pas en vigueur les paroles de cette Loi pour les mettre en pratique. Et tout le peuple dira : Amen

Nb 5:22-Que ces eaux de malédiction pénètrent en tes entrailles pour que s'enfle ton ventre et que se flétrisse ton sexe ! " La femme répondra : "Amen ! Amen ! "
Trois usages distincts d'Amen sont à noter : 

Un Amen initial, se référant aux paroles d'un autre interlocuteur, 

    1R 1:36-Benayahu fils de Yehoyada répondit au roi : " Amen ! Que parle ainsi Yahvé, le Dieu de Monseigneur le roi !

    Ap 22:20-Le garant de ces révélations l'affirme : " Oui, mon retour est proche ! " Amen, viens, Seigneur Jésus !
    Un Amen détaché, la phrase de référence étant supprimé,  
    Ne 5:13-Puis je secouai le pli de mon vêtement en disant : "Que Dieu secoue de la sorte, hors de sa maison et de son bien, tout homme qui ne tiendra pas cette parole : qu'il soit ainsi secoué et vidé!" Et toute l'assemblée répondit : "Amen!" et loua Yahvé. Et le peuple agit suivant cet engagement


    Ap 5:14-Et les quatre Vivants disaient : " Amen ! " ; et les Vieillards se prosternèrent pour adorer.

    Chez les Musulmans Amen  est prononcé usuellement à la fin de la récitation de la première sourate du Coran par les musulmans (Prologue), ou d'un dua . 
    Il se prononce Amine (آمين) en arabe, ce mot signifie ô ALLAH exauce ou réponds

    Message d'avant Noël

    Transformer la tristesse en joie, transformer la solitude en épanouissement de rencontre.

    Le décompte de ce que nous faisons


    Et c'est ainsi que les histoire pour enfants commencent
    ''Il était une fois où dans un songe de Dieu, le monde de l'amour vivait dans le coeur de tous les hommes.


    Dans ce songe, tout était joie, gaieté, amour, sérénité, paix des hommes entre les hommes dans la paix de Dieu.

    Le monde était devenu un jardin,en Éden au milieu d'un univers sans fin

    Le spectacle n'était pas spectacle; il était:

    Le bonheur, la joie, le savoir, 
    tout était, en le coeur des hommes.''


    ''La vie étaient resplendissante, fille de Dieu, épouse et  mère, bientôt, elle était là, habillée de la splendeur de Dieu, dans la pudeur de la femme avec sa robe aux couleurs de l'éternité, criant dans la joie du Christ: "j'ai conçu un enfant" et plus encore sa voix se portait au delà des cîmes les plus hautes, sa joie traversait l'univers de l'éternité et dans son coeur resplendissait la vérité de la lumière."

    En elle, s'éclairait du monde
    à l'aube de l'éternité; 
    une fleur parmi les fleurs
    Comme une fleurs de lys au milieu d'un buisson d'épines.
    Tel est la Vierge Marie.
    Comme un rayon de soleil dans les nuages de la vie.
    Tel est notre mère du ciel.
    Comme une brise de caresse en nos coeurs.
    Tel est celle qui nous soutient, la Vierge Marie.
    Comme une soeur qui nous soutient dans l'étude de l'évangile.
    Tel est la Vierge Marie, qui regarde et guide nos progrès.
    Comme une amie qui nous accompagne aux sources de la vie.
    Tel est celle qui est source de vie, la Vierge Marie

    Ö toi Vierge Marie, Fleur de la Vie, restes près de nous, intercède auprès de ton fils Jésus Christ afin que nous ayons la paix en nos coeurs, la paix de Dieu sans fragilité et présente d'amour

    Dans notre coeur préparons nous à nous porter, au delà de la passion, des hommes, préparons nous à nous laisser porter par les flots sur tous les îlots de l'amour.

    Imprégnons note coeur de cet amour pour qu'il puisse décider pour nous et nous conduire sur les flots de l'éternité.

    L'amour pour notre prochain ne dit pas aide moi, il se porte dans le coeur pour le coeur des hommes


    Que cet amour n'encourage aucunement l'orgueil mais simplement et tout simplement la sapience, cette grande sagesse universelle, celle de Dieu.
    L'amour ne passe pas à coté de la richesse 
    car elle est richesse du coeur


    Et que cette richesse du coeur entre en nous comme un songe en nous disant:

    Où nous conduis tu, ?

    Où sont ces sommets de quiétude" ?

    Transformer la tristesse en joie, transformer la solitude en épanouissement de rencontre.

    Amour tu n'es pas triste, 
    amour tu n'es pas infidélité, 
    amour tu es justice 
    au delà de toute justice


    Le bonheur et la joie ne passe pas à coté de l'amour car tout trois ne font qu'un, ils se superposent et se juxtaposent, tel le Père, le fils et le Saint Esprit, ils sont unis à jamais pour ce temps et toute l'éternité et ne font qu'un !

    Écoutez la Voix de l'amour, cette voix qui vous dit :

    "prends moi avec toi, laisses moi résider en toi, cultives moi, je ne suis qu'une simple fleur cherchant l'épanouissement pour le bonheur du monde"

     
    L'amour ne recherche qu'un seul horizon l'amour, agrémenté de bonheur, de joie de contemplation afin de réaliser l'amour du monde pour le monde.

    Avant de prendre de bonne résolution, rappelons nous à la Sainte Famille et que nous tous, nous sommes membre du corps du Christ et qu'une famille n'est plus lorsque l'un des siens est rejeté.

    Nous sommes tous des bergers de Dieu, nous avons tous à scruter l'horizon, et rechercher de toute part ceux qui s'égarent et et aussi soyons prêts à accueillir tous celles et ceux qui ne connaissent pas la bergerie de Dieu mais la porte dans leur coeur, car pénétré de l'Esprit Saint
    Apprenons et cherchons à commencer une nouvelle année 
    avec de nouvelles espérances

    mardi 29 novembre 2011

    Evangile du Mercredi 30 Novembre 2011

    Ne repoussons pas à demain ou plus tard ce que nous pouvons accomplir immédiatement
    Do not push back tomorrow or later what we can do immediately
    不要明天或以後,我們可以做到立即
    No presione a volver mañana o más tarde lo que podemos hacer inmediatamente
    Nie pchać się jutro lub później, co możemy zrobić natychmiast
    明日以降の我々はすぐに何ができるかをプッシュしないでください
    Не нажимайте завтра или позднее, что мы можем сделать сразу
                                                      
    Saint Matthieu 4. 18 - 22
    Mt 4:18-Comme il cheminait sur le bord de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et André son frère, qui jetaient l'épervier dans la mer ; car c'étaient des pêcheurs.
    Mt 4:19-Et il leur dit : " Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d'hommes. "
    Mt 4:20-Eux, aussitôt, laissant les filets, le suivirent.
    Mt 4:21-Et avançant plus loin, il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère, dans leur barque, avec Zébédée leur père, en train d'arranger leurs filets ; et il les appela.
    Mt 4:22-Eux, aussitôt, laissant la barque et leur père, le suivirent. 

    En ce jour de la Saint André nous fêtons celui qui reconnu Jésus comme le Messie,celui que l'Esprit  rendit témoignage que celui que l'humanité attendait était présent dans ce monde 

    Jn 1:40-André, le frère de Simon-Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu les paroles de Jean et suivi Jésus.
    Jn 1:41-Il rencontre en premier lieu son frère Simon et lui dit : " Nous avons trouvé le Messie " - ce qui veut dire Christ.
     Puis chemin faisant Jésus rencontre deux autre Frères Jacques et Jean c'est ainsi que quatre pécheurs furent appelé à devenir les pécheurs et les sauveteurs d'hommes
    Tout comme les quatre fleuves du Jardin en Éden ces quatre pécheurs vont avoir la grande charge d'irriguer la foi des hommes de toute l'humanité

    Et rempli de l'Esprit Saints ces quatre pécheurs vont suivre celui qui est encore un inconnu des hommes  
    Ces hommes n'hésite aucunement et le teste de l'Evangile de ce jour nous dit "aussitôt" aucun des quatre hommes n'hésitera, ces quatre hommes renoncement tout simplement au travail des hommes 
    Ces réponses nous donne la mesure pour répondre à Jésus
    Ne disons pas demain ou plus tard
    Ne disons pas j'ai un travail à terminer 
    Ne repoussons pas à demain ou plus tard ce que nous pouvons accomplir immédiatement

    André amena Pierre vers Jésus pour lui designer le messie et pour lui faire rencontrer la lumière éternelle

    Mais aujourd'hui que veut dire pécheur d'hommes 
    Et bien tout simplement être un avec Jésus celui qui nous conduit vers les chemins de l'affranchissent de l'esclave des hommes avec le péché 
    Portons chacun un morceau de la Croix de Jésus afin que celle-ci devienne légère et soit exempte des péchés du monde

    Alexandre 1er Pape

    Alexandre Ier est le sixième Pape de l'Eglise Catholique, de 107 à 116
    Nous avons de lui cette parole en réponse au juge qui lui demandait pourquoi il gardait le silence durant les tortures :

     "Le chrétien qui prie parle à Dieu".
    Il fut percé par tout le corps de petits coups de poinçons qui le firent longuement souffrir. Puis, avec deux de ses prêtres (Evence et Théodule), il fut décapité.

    Selon le Liber Pontificalis, il a subi le martyre par décapitation sur la Via Nomentana, à Rome, le 3 mai. Le Liber Pontificalis fait de lui un Romain de naissance qui a dirigé l'Église sous le règne de Trajan (98-117).

    La via Nomentana est une ancienne voie romaine reliant la ville de Rome à Mentana (ancienne Nomentum) située à 23 kilomètres au nord-est de la capitale.
    Initialement appelée Via Ficulnensis en raison de son tracé original s'arrêtant au village de Ficulnea, cette voie secondaire fut prolongée jusqu'à Nomentum où elle finit quelques kilomètres plus loin par fusionner avec la via Salaria.
    Elle démarrait à la porta Collina du mur servien, puis fut au IIIe siècle bornée par le nouveau mur d'Aurélien à la porta Nomentana.
    Le pape Pie IV décide vers 1560 de l'initier à la porta Pia nouvellement construite par Michel-Ange.
    De nos jours, elle traverse dans Rome les quartiers Nomentano, Salario, Trieste, Monte Sacro et Monte Sacro Alto pour se relier à la via Salaria au niveau de Monterotondo à environ 30 km au nord de la capitale.

    De même, elle lui est attribué,  l'insertion dans le canon du Qui Pridie, ou des paroles commémoratives de l'institution de l'Eucharistie, qui sont certainement primitives et originales dans la Messe.

    Il  aussi introduit l'usage de l'eau bénite mélangée à du sel pour purifier les maisons chrétiennes des mauvaises influences (constituit cum aquam sparsionis vente benedici dans habitaculis hominum). Duchesne (Lib. Pont., I, 127) attire l'attention sur la persistance de cette coutume romaine primitive au moyen d'une bénédiction dans le sacramentaire gélasien qui rappelle avec force la prière Asperges au début de la messe.

    En 1855, un cimetière semi-souterrain des saints martyrs Alexandre, Eventulus et Theodule a été découvert près de Rome, à l'endroit où la tradition mentionnée plus haut déclare que ce Pape a été martyrisé.
    Selon certains archéologues, cet Alexandre est le même que le Pape, et cette tombe ancienne et importante marque l’emplacement même du martyre du pape.

    Il est considéré comme Saint par les Églises catholique  et orthodoxes. 

    Il est fêté le 3 mai, ou le 16 mars dans certaines Églises d'Orient.

    lundi 28 novembre 2011

    Catherine Labouré Fille de la Charité (+ 1876) ( fête le 28 novembre)

    Catherine naquit dans en Bourgogne, à Fain-les Moutiers (21500), huitième d’une famille de dix enfants.
    Elle a 9 ans quand meurt sa mère le 9 octobre 1815 et elle est recueillie, avec l’une de ses soeurs, par une tante à Saint-Rémy, non loin de Fain.
    En janvier 1818, elle revient à la ferme natale, rendant ainsi possible l’entrée de sa sœur Marie-Louise chez les Soeurs de la Charité à Langres.
    • L'Ordre des Sœurs de la Charité de Montréal, initialement les Sœurs de la Charité de l'Hôpital Générale de Montréal, est une congrégation religieuse catholique romaine  fondée par Marie-Marguerite Dufrost de Lajemmerais d'Youville  en 1737 . Les Sœurs de la Charité de Montréal sont aussi connues sous le nom des Sœurs Grises.
    Elle a 9 ans quand meurt sa mère le 9 octobre 1815 et elle est recueillie, avec l’une de ses soeurs, par une tante à Saint-Rémy, non loin de Fain.
    En janvier 1818, elle revient à la ferme natale, rendant ainsi possible l’entrée de sa sœur Marie-Louise chez les Soeurs de la Charité à Langres.
    A 12 ans, elle assume le rôle de la mère de famille, de fermière et de maîtresse de maison. Elle commande aux serviteurs et à la servante. Son domaine, c’est le fournil, le verger, l’étable, le poulailler et le colombier. La première, elle se lève avant l’aurore, prépare les repas qu’emportent les ouvriers aux champs, assure la traite des vaches et conduit le troupeau à l’abreuvoir communal.

    Elle prend soin de son jeune frère infirme et veille au bien-être de son père quand il revient des champs ou du marché de Montbard. (21500)

    Mais elle passe aussi de longues heures dans la petite église de Fain, devant un tabernacle vide, car le clergé a beaucoup diminué pendant la Révolution et le prêtre desservant ne vient que pour célébrer les enterrements et les mariages, très raremant une messe dominicale.

    En elle, monte un appel. Durant "le rêve" d’une nuit, comme elle le dira, ce rêve prend un visage d’un prêtre âgé, qu’elle pense reconnaître comme étant celui de saint Vincent de Paul quand elle en verra l’image lors d’une visite aux Soeurs de Châtillon (21400) où elle suit quelques études élémentaires, de 1824 à 1826, chez une cousine qui tient un pensionnat.
    • Vincent de Paul ou Vincent Depaul, né au village de Pouy  près de Dax  le 24 avril  1581  mort le 27 septembre  1660 , est un prêtre catholique français renommé pour sa charité, qu'il exerça notamment auprès des galériens  - dont il était aumônier  -, des enfants trouvés et des populations rurales. Aumônier de la reine Marguerite , épouse de Henri IV , puis curé de campagne à Clichy , précepteur des enfants du marquis de Belle-Isle , frère de l'archevêque de Paris.
    Elle revient à la ferme parce que la petite paysanne est mal à l’aise au milieu de ces jeunes filles de bonne famille. Son père voudrait bien la marier, mais elle refuse. Alors il l’envoie à Paris, où son fils tient un commerce de vins et un restaurant populaire, elle en devient servante. Elle y découvre la misère des ouvriers et le travail des jeunes enfants en usine. Sa décision définitive est prise : elle servira les pauvres.
    De retour en Bourgogne, elle retrouve le pensionnat de Chatillon et les Soeurs de Saint Vincent de Paul. Son père cède enfin. Le mercredi 21 avril 1830, elle retrouve Paris et entre au " séminaire " de la Maison-Mère de la rue du Bac. Grande joie pour sœur Catherine, le dimanche suivant 25 avril. Les reliques de saint Vincent de Paul sont transférées de Notre-Dame de Paris à la chapelle de la rue de Sèvres.

    Durant la nuit du 18 juillet 1830, veille de la fête de saint Vincent de Paul, elle se sentit appelée par un enfant mystérieux qui la conduit à la chapelle, "dans le sanctuaire, dira-t-elle à son confesseur, à côté du fauteuil de Monsieur le Directeur.

    Et là, je me suis mise à genoux et l’enfant est resté debout tout le temps. Comme je trouvais le temps long, je regardais si les veilleuses (les soeurs) ne passaient pas par la tribune. Enfin l’heure est arrivée. L’enfant me prévient. Il me dit : Voici la Sainte Vierge, la voici." "Je doutais si c’était la Sainte Vierge. Cependant l’enfant qui était là me dit : - Voici la Sainte Vierge-. Je n’ai fait qu’un saut auprès d’elle, à genoux sur les marches de l’autel, les mains appuyées sur les genoux de la Sainte Vierge". Elle s’en confie à son père spirituel, Monsieur Aladel qui ne voit qu’illusion dans ce qu’elle dit, et surtout dans les malheurs dont elle parle. Or bien vite les événements ratifient ce que sainte Catherine lui avait dit être le message de Marie. La révolution éclate à la fin du mois, du 27 au 29 juillet.

    Quatre mois plus tard, le 27 novembre à 5 heures et demi du soir, alors qu’elle est en oraison dans la chapelle au milieu de toutes les soeurs, elle fut saisie d’un grand désir de voir la Sainte Vierge. "Je pensais qu’elle me ferait cette grâce, mais ce désir était si fort que j’avais la conviction que je la verrai belle dans son plus beau... j’ai aperçu la Sainte Vierge à la hauteur du tableau de saint Joseph elle avait une robe de soie blanche aurore." "Il sortait de ses mains, comme par faisceaux, des rayons d’un éclat ravissant..." Elle entendit une voix qui lui disait : "Ces rayons sont le symbole des grâces que Marie obtient aux hommes". Autour du tableau, elle lut en caractères d’or, l’invocation suivante :

    "O Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous".

     La voix lui dit encore : "Il faut faire frapper une médaille sur ce modèle et les personnes qui la porteront indulgenciée et qui feront avec piété cette courte prière, jouiront d’une protection toute spéciale de la Mère de Dieu". Une fois encore, Monsieur Aladel accueille fort mal le récit de sœur Catherine.
    En décembre 1830, elle connaît une troisième et dernière apparition, mais elle ne se souvenait plus de la date exacte quand elle en parla, car elle avait obéi, ne s’en étant pas ouvert immédiatement à son confesseur. Comme au 27 novembre, c’est à 5 heures et demie. Les rayons qui jaillissent des mains "remplissaient tout le bas de manière qu’on ne voyait plus les pieds de la Sainte Vierge". La voix se fait entendre au fond du cœur : "Ces rayons sont le symbole des grâces que la Sainte Vierge obtient aux personnes qui les lui demandent". L’apparition a le caractère d’un adieu. Elle reçoit ce message : "Vous ne me verrez plus, mais vous entendrez ma voix pendant vos oraisons". Deux mois plus tard, lorsqu’elle quitte la rue du Bac, la directrice du séminaire résume ainsi ses appréciations : "Forte, taille moyenne. Sait lire et écrire pour elle. Le caractère a paru bon. L’esprit et le jugement ne sont pas saillants. Assez de moyens. Pieuse, travaille à la perfection".
    Elle est nommée à l’hospice d’Enghien.
     
    Elle s’efface peu à peu, gardant une inlassable patience. Celle qu’on surnommait la "sœur du poulailler" quittera notre monde, comme elle y avait vécu, sans faire de bruit, sans agonie, avec un merveilleux sourire, le 31 décembre 1876. Le soir même au réfectoire, Sœur Dufès apportera le récit des apparitions, écrit le 30 octobre, après la confidence de sainte Catherine : "Puisque Sœur Catherine est morte, il n’y a plus rien à cacher. Je vais vous lire ce qu’elle a écrit".
     
    Exhumé en 1933 , son corps fut retrouvé parfaitement conservé, et gît maintenant dans un cercueil de verre dans la Chapelle de la médaille miraculeuse  au 140 de la rue du Bac , à Paris Le corps de sainte Louise de Marillac , première supérieure des filles de la Charité, repose aussi rue du Bac à deux pas de la chapelle des lazaristes où est exposé le corps de saint Vincent de Paul  
    Catherine a été canonisée le 27 juillet  par le pape  Pie XII .



    À Paris, en 1886, sainte Catherine Labouré, vierge, Fille de la Charité, qui passa à l’hospice d’Enghien quarante-cinq ans au service des pauvres et des immigrés avec une simplicité et une générosité sans faille, et sans laisser deviner que la Vierge Marie s’était manifestée à elle dans la chapelle de la rue du Bac, pour inviter ses fils à l’invoquer comme l’Immaculée au moyen de la “médaille miraculeuse”. (martyrologe romain - 31 décembre)

    Evangile du Mardi 29 Novembre 2011;

    LES ENSEIGNEMENTS DE DIEU SONT ENTIERS ET INDIVISIBLES
    LESSONS OF GOD ARE whole and indivisible
    神的教訓是不可分割的整體,
    LEKCJE Boga są i niepodzielnej całości
    LECCIONES DE DIOS SON completa e indivisible
    УРОКИ Бога целое и неделимое
                                                                   
    Saint Luc 10. 21 - 24
    Lc 10:21-A cette heure même, il tressaillit de joie sous l'action de l'Esprit Saint et il dit : " Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir.
    Lc 10:22-Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne sait qui est le Fils si ce n'est le Père, ni qui est le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. "
    Lc 10:23-Puis, se tournant vers ses disciples, il leur dit en particulier : " Heureux les yeux qui voient ce que vous voyez !
    Lc 10:24-Car je vous dis que beaucoup de prophètes et de rois ont voulu voir ce que vous voyez et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez et ne l'ont pas entendu ! "


    Parler à son Père Céleste comme un enfant à son Père
    Jésus s'adresse à son Père, lui qui est dans les cieux ; la véritable relation Père / Fils; un moment inoubliable pour chaque enfant qui entre dans la confiance en s'adressant à son Père pour lui faire part de ses joies et ses peines.
    L'amour, la compréhension Père / Fils sont nécessaires pour l'épanouissement de celui qui grandit dans une société qui lui semble si loin de ses aspirations. 
    Père et fils en besoin de se rencontrer et de s'écouter et c'est ainsi que grandit ce que le monde ne veut pas voir et se contraint à oublier: la sagesse du monde.
     Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre.
    Ainsi commence l'adresse de Jésus à son Père, Jésus voit le monde différemment de nous, il voit ce monde que nous côtoyons chaque jour avec des Yeux Spirituels et il voit comment Dieu regarde les plus humbles de ce monde 
    1Co 3:18-Que nul ne se dupe lui-même ! Si quelqu'un parmi vous croit être sage à la façon de ce monde, qu'il se fasse fou pour devenir sage ;
    1Co 3:19-car la sagesse de ce monde est folie auprès de Dieu. Il est écrit en effet : Celui qui prend les sages à leur propre astuce ;

    Tu as caché cela aux sages et aux intelligents. 
    Le secret partagé de Jésus est un secret d'amour trinitaire car uni par l'Esprit Saint avec son Père, il communique avec lui en toute chose. 

    La relation entre le Père et le Fils est toute entière.
    Pour nous même il doit en être ainsi, nous ne pouvons nous tourner vers Dieu en prenant seulement ce qui nous donne la facilité de la vie terrestre:

    LES ENSEIGNEMENTS DE DIEU SONT ENTIERS ET INDIVISIBLES 

    Tu l’as révélé aux tout-petits 
    Papa racontent moi la justice des hommes, celle qui donne la plénitude de la vie, celle qui crie les bienfaits du monde.
    L'enfant porte dans son coeur l'innocence du monde, la vérité la plus humble, Jésus nous invite à être de véritable enfants de Dieu en nous souvenant que nous sommes vis à vis de lui dans une perpétuelle enfance et que les vertus qui nous guident son naturelles 
     Venez à moi, vous tous qui peinez et ...............
    Jésus nous invite à le rejoindre, en le rejoignant nous pouvons lui demander à chercher le véritable chemin, sans mettre en avant ce qui nous semble difficile.
    C'est avec un coeur pur, celui d'un enfant cherchant à découvrir l'émerveillement du monde, en marchant sur les pas de Jésus que nous découvrirons ce que les hommes cherchent depuis toujours, les routes de l'éternité.

    La prière du plus démuni: Donnez-moi vos souffrances; Du fond du coeur

    Dieu, mon Père puis-je boire ta coupe
    Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent
    Je regarde autour de moi
    Ils sont propres, bien coiffés, revêtu de beau, comme pourpre
    Ma vie n'est pas facile
    Tu es mon seul ami

    Ce n'est pas facile d'être seul
    J'ai l'impression de vieillir
    Mais en priant, je me sens jeune, mais pas facile d'être jeune
    Pas facile vieux ou jeunes tous nous fuit
    Sauf toi, mon Père Céleste

    Ils me rejettent, je les aime
    Ils me fuient, je veux les rencontrer,
    Je n'ai besoin de rien
    mais peut être que si !!!
    Un petit sourire
    Un mot gentil
    Un regard compatissant

    Mais pas tout à la fois,
    j'ai faim d'amour fraternelle
    C'est vrai
    Je sais que l'amour n'est jamais facile.
    Vos regards sont empreints d'angoisse,
    Mon coeur, mon esprit se tournent vers vous

    Je prie pour vous
    Vous connaissez l'abondance
    Moi aussi
    L'abondance de Dieu,
    Vous avez des problèmes familiaux
    Moi aussi, tous mon rejeté

    Je suis seul, sale, crasseux, je n'ai pas de travail, pas d'argent
    Pauvres sont-ils, le coeur aigri
    Pauvres sont-ils, l'amour perdu

    Vous avez des inquiétudes pour l'avenir,
    J'ai l'espoir de l'éternité
    Rien de ce qui vous arrive ne me laisse indifférent !
    Je prie pour vous
    Je ne sais pas prier
    Ma prière est une simple conversation avec Dieu

    Mon Père, mon Compagnon, mon Ami, un vrai comme un Copain qui ne quitte pas quoi qu'il arrive

    La vie auprès de mon ami, Dieu, est facile à vivre tous les jours.
    Vous consommez; je Prie.
    Ce n'est pas facile de vieillir !
    Mais, vous savez, ce n'est pas non facile d'être jeune ou vieux aujourd'hui !
    D'ailleurs, ce n'est pas la facilité qui est essentielle,
    L'essentiel, c'est d'aimer.

    Je vois bien vos ennuis de santé,
    Vos soucis de famille, vos problèmes de fin de mois
    Et vos inquiétudes concernant l'avenir...
    Rien de ce qui vous arrive ne me laisse indifférent !

    Je vois bien toutes vos souffrances,
    Mais, je vous en supplie,
    C'est vrai, je n'ai rien à offrir
    Mon cadeau à moi, c'est la vie !
    Mon cadeau à moi c'est aimer
    Offrez moi votre souffrance,
    Que je la reçois, comme un cadeau que vous me faites.

    Demandez moi de prier.
    Je n'aime pas la souffrance,
    Je vous aime
    Vos souffrances me font souffrir,
    Je vous fait l'aumône :
    Donnez-moi vos souffrances
    Du fond du coeur

    Evariste

    Dans les catalogues pontificaux du deuxième siècle utilisés par Irénée de Lyon et Hippolyte, Évariste apparaît comme le 5e évêque de Rome, successeur de Clément Ier.

    Pape et martyr sous le règne de l'empereur Trajan. Juif originaire de Bethléem, il devint chrétien.
    • Trajan (latin : Marcus Ulpius Nerva Traianus) (officiellement : Imperator Caesar, diui Vespasiani filius, Nerva Traianus Optimus Augustus, Germanicus, Dacicus, Parthicus) est un empereur romain né probablement le 18 septembre 53 à Italica en Bétique (Espagne actuelle), mort entre le 7 août 117 et le 9 août 117 à Selinus (Cilicie). Il régna de janvier 98 jusqu'à sa mort. Son règne (98-117) marque l'apogée de l'Empire romain.
    Il organisa les paroisses de Rome et le service diaconal dans la ville de Rome. Il vivait à l'époque où saint Ignace d'Antioche vint à Rome consommer son martyre.

    À Rome, en 108, saint Évariste, pape, qui dirigea l’Église romaine, le quatrième après saint Pierre, sous l’empereur Trajan.

    Le Catalogue libérien lui donne comme nom Aristus. Les dates exactes de son épiscopat ne sont pas connues (entre 97/99-v. 107).

    Le Liber Pontificalis affirme qu'il a été enterré au Vatican, près du tombeau de Saint Pierre.
    Il aurait ordonné que les mariages fussent rendus publics.
    Fête : le 26 octobre.








    dimanche 27 novembre 2011

    Evangile du Lundi 28 Novembre 2011;

    
    Le Lys Symbole de pureté
     Au-delà de tout ce que nous pouvons demander ou concevoir
     Above all we can ask or imagine

    首先,我們可以要求或想像
    Прежде всего, мы просим, ​​или о себе
    Por encima de todo lo que podemos pedir o imaginar
    Przede wszystkim możemy zapytać lub wyobrazić sobie
    हम इन सबसे ऊपर चाहते हैं या कल्पना कर सकते हैं
                                                      
    Saint Matthieu 8. 5 - 11
    Mt 8:5-Comme il était entré dans Capharnaüm, un centurion s'approcha de lui en le suppliant :
    Mt 8:6-" Seigneur, dit-il, mon enfant gît dans ma maison, atteint de paralysie et souffrant atrocement. "
    Mt 8:7-Il lui dit : " Je vais aller le guérir. " -
    Mt 8:8-" Seigneur, reprit le centurion, je ne mérite pas que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot et mon enfant sera guéri.
    Mt 8:9-Car moi, qui ne suis qu'un subalterne, j'ai sous moi des soldats, et je dis à l'un : Va ! et il va, et à un autre : Viens ! et il vient, et à mon serviteur : Fais ceci ! et il le fait. "
    Mt 8:10-Entendant cela, Jésus fut dans l'admiration et dit à ceux qui le suivaient : " En vérité, je vous le dis, chez personne je n'ai trouvé une telle foi en Israël.
    Mt 8:11-Eh bien ! je vous dis que beaucoup viendront du levant et du couchant prendre place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des Cieux,

    Jésus né dans l'humilité, il se tourne vers les plus humbles.

    Jésus accueillit comme un Roi par les mages, païens, venu d'orient se tourne vers l'humanité toute entière.

    Le monde est invité à prendre place au festin du Royaume des cieux.

    Jésus fait confiance aux plus humbles, il est toujours prêt et disponible, comme un Docteur de ce monde il va vers ceux qui sont malades, peu importe de la maladie dont les hommes souffrent que ce soit l'âme ou le corps de chair, Jésus répond présent.

    Le centurion a entendu parler de Jésus et il s'adresse à lui comme à un supérieur au dessus des autres autres supérieurs.

    " Seigneur, dit-il, mon enfant gît dans ma maison, atteint de paralysie et souffrant atrocement. "

    En s'adressant ainsi à Jésus, le Centurion reconnaît l'autorité de Jésus et sait déjà ce qu'il peut recevoir se situe au dessus du pouvoir des hommes.  

    Le centurion ne demande rien pour lui mais pour son enfant et Jésus répond par l'approbation. 
    De plus le centurion parle avec humilité: il n'est qu'un subalterne.  
    C'est dans la foi qu'il fait sa demande.

    Cette foi que nous devons cultiver en nous pour être proche de Jésus non pas pour en tirer personnellement profit mais pour la communiquer au monde qui nous entoure. 
    Croyons vraiment en Jésus.

    Ce qui est impossible pour nous, ce qui nous semble au dessus de nous est possible à Dieu.

    Ep 3:18-Ainsi vous recevrez la force de comprendre, avec tous les saints, ce qu'est la Largeur, la Longueur, la Hauteur et la Profondeur,
    Ep 3:19-vous connaîtrez l'amour du Christ qui surpasse toute connaissance, et vous entrerez par votre plénitude dans toute la Plénitude de Dieu.
    Ep 3:20-A Celui dont la puissance agissant en nous est capable de faire bien au-delà, infiniment au-delà de tout ce que nous pouvons demander ou concevoir,

    prendre place au festin avec Abraham, Isaac et Jacob dans le Royaume des Cieux,

    Dans cet Avant Noël préparons nous à assister au grand  festin des cieux.
    Ml 3:24-Il ramènera le cœur des pères vers leurs fils et le cœur des fils vers leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d'anathème.

    samedi 26 novembre 2011

    Evangile du Dimanche 27 Novembre 2011;

    Veillons avec prudence dans l'amour de notre prochain pour attendre Jésus
    Let us watch carefully in the love of our neighbor to wait for Jesus
    讓我們在我們鄰居的愛細心等待耶穌
    Przyjrzyjmy się dokładnie w miłości bliźniego czekać na Jezusa
    Vamos a ver con cuidado en el amor al prójimo que esperar a Jesús
    Давайте внимательно следить в любви к ближнему, чтобы ждать Иисуса
                                                        
    Saint Marc 13. 33 - 37
    Mc 13:33-" Soyez sur vos gardes, veillez, car vous ne savez pas quand ce sera le moment.
    Mc 13:34-Il en sera comme d'un homme parti en voyage : il a quitté sa maison, donné pouvoir à ses serviteurs, à chacun sa tâche, et au portier il a recommandé de veiller.
    Mc 13:35-Veillez donc, car vous ne savez pas quand le maître de la maison va venir, le soir, à minuit, au chant du coq ou le matin,
    Mc 13:36-de peur que, venant à l'improviste, il ne vous trouve endormis.
    Mc 13:37-Et ce que je vous dis à vous, je le dis à tous : veillez ! "
     
    Voir l'aurore se lever 
     
     
    Les ténèbres étaient et la lumière est venue.

    La venue de Jésus, l'événement tant attendu par les Chrétiens du monde entier 

    Personne ne connaît ce moment sinon Dieu le Père  
    Prenez garde, veillez : car vous ne savez pas quand viendra le moment

    Nous devons savoir mesurer le temps, non au sens des hommes mais selon le sens de Dieu 

     
    Recherchons tout d'abord  à accepter la visite permanente de Jésus en nous, c'est à l'improviste qu'il pénètre en nous et nous ne devons pas le refuser mais au contraire le laisser pénétrer notre coeur pour que notre esprit puisse entrer en communion avec lui

    Laissons Jésus vivre en nous, car à quoi servirait-il à un homme de connaître le moment précis de la venue de Jésus, si cette homme ne décide pas d'avoir une conduite sans péchés.

     
    Veillons avec prudence dans l'amour de notre prochain pour attendre Jésus.
    Pour veiller cette attente il faut d'abord être convaincu au plus profond de soi-même que Jésus reviendra sur cette terre

    Anaclet

    Anaclet ou Clet ou Anenclet est, pour les catholiques, le troisième évêque de Rome,  et pour les orthodoxes, le troisième presbytre de l'Église de Rome. Il succède à Lin vers début octobre 79 et meurt vers 91

    Nous connaissons de manière certaine l'existence d'un personnage nommé Anacletus, abrégé d'ordinaire en Cletus, qui mourut en martyr au cours de la persécution de Domitien

    Eusèbe de Césarée, Irénée de Lyon et Augustin d'Hippone affirment qu'Anaclet et Clet ne furent qu'une seule et même personne. 
    Mais le Catalogue libérien (354) et le Liber pontificalis distinguent deux personnes différentes.
    Le Liber pontificalis lui attribue à titre anachronique l'ordination de 25 prêtres : c'est le seul fait susceptible de lui être rattaché.
    Nommé  martyr par le Liber pontificalis, il est considéré comme saint par l'Église catholique romaine comme par l'Église orthodoxe. Il est fêté le 26 avril.

    Ce saint est particulièrement honoré en Bretagne dans la paroisse de Cléden-Cap sizun, Finistère. 
    De nombreux hommes de ce village portent ce prénom

    Lin

    Saint Lin est le 2 ème Pape de l'Église Catholique, 1er successeur de Saint Pierre
    2Tm 4:21-Hâte-toi de venir avant l'hiver. Tu as le salut d'Eubule, de Pudens, de Lin, de Claudia et de tous les frères. 

    D'après le Liber Pontificalis il est né vers l'an 16 apr. J.-C. à  Volterra, en Étrurie, dans l'actuelle Toscane, et son père s'appelait Herculanus.  

    • Le Liber Pontificalis (« Livre des papes ») est un catalogue chronologique de tous les papes et évêques de Rome, compilé à Rome dans des milieux proches de la curie à partir du Ve siècle.
    Selon Saint Irénée de Lyon  son pontificat commence en 67, il a  reçu des apôtres eux-mêmes la charge d'évêque, après avoir secondé Pierre. 
    Il a subi le martyre le 23 septembre 78 mais seuls des documents postérieurs à 354 l'affirment, précisant même qu'il aurait été enseveli aux côtés de Pierre.

    Considéré comme Saint par l'Église catholique romaine et par l'Église orthodoxe, il est fêté le 23 septembre

    vendredi 25 novembre 2011

    Evangile du Samedi 26 Novembre 2011;


    Le jour où tout sera fini pour commencer, nul ne peut le prédire.
    The day's all over for a start, no one can predict.
    這一天各地一開始誰也無法預測
    El día que todo ha terminado para empezar, nadie puede predecir.
    Dzień po wszystkim na początek, nikt nie potrafi przewidzieć.
    दिन एक शुरुआत के लिए सब से अधिक है, कोई भी भविष्यवाणी कर सकते हैं.
    День все кончено для начала, никто не может предсказать.

                                               
    Saint Luc 21.34-36
    Lc 21:34-" Tenez-vous sur vos gardes, de peur que vos cœurs ne s'appesantissent dans la débauche, l'ivrognerie, les soucis de la vie, et que ce Jour-là ne fonde soudain sur vous
    Lc 21:35-comme un filet ; car il s'abattra sur tous ceux qui habitent la surface de toute la terre.
    Lc 21:36-Veillez donc et priez en tout temps, afin d'avoir la force d'échapper à tout ce qui doit arriver, et de vous tenir debout devant le Fils de l'homme. "
    Le jour que nous devons attendre, nul ne le connaît.

    Le jour de la grande délivrance, nul ne sait.

    Le jour où tout sera fini pour commencer, nul ne peut le prédire.

    Et dans cette attente, où en sommes nus ?

    Que faisons nous dans notre temps dit perdu ?

    Que faisons chaque jour afin de nous préparer ?

    Où allons nous quand nous pensons qu'il n'y a rien à faire ?

    D'interrogation en interrogation, cherchons où nous en sommes .
    Il y a toujours quelque chose à faire, il y a toujours quelque chose à entreprendre, et quelque soit notre âge, il n'y a pas de handicap.

    Chacun selon nos capacités nous devons entreprendre.

    Les soucis de la vie, ne sont que passages éphémères et petites épreuves.

    Sans remettre à Dieu, dans la prière pour aujourd'hui, demain et encore d'autres demains.

    Mais cela n'est pas suffisant, il y a temps de choses à faire, il y a tout a entreprendre, il y a temps à aider, il y a plus que jamais de quoi emplir chaque jour de la création et éviter de détourner notre regard et nos pensées du monde.

    Bien au contraire nous devons pénétrer le monde, pénétrer ce monde dans la sapience de l'amour de Dieu.

    Ne disons jamais, je ne peut rien faire.

    Ne disons jamais j'ai fait.

    Faisons et quoique nous fassions pour notre prochain, nous pouvons faire plus car nous n'avons fait qu'une partie de notre devoir.

    Soyons comme un enfant à sa naissance, pas encore emmailloté, libre de toutes lange, et libéré du monde tournons nous vers Dieu en aimant et servant notre prochain.