Evangile du Samedi 09 Mars 2013;

Saint Luc 18. 9 -14

Lc 18:9-Il dit encore, à l'adresse de certains qui se flattaient d'être des justes et n'avaient que mépris pour les autres, la parabole que voici :

 

Lc 18:10-" Deux hommes montèrent au Temple pour prier ; l'un était Pharisien et l'autre publicain.

 

Lc 18:11-Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : "Mon Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont rapaces, injustes, adultères, ou bien encore comme ce publicain ;

 

Lc 18:12-je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tout ce que j'acquiers. "

 

Lc 18:13-Le publicain, se tenant à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel, mais il se frappait la poitrine, en disant : "Mon Dieu, aie pitié du pécheur que je suis ! "

 

Lc 18:14-Je vous le dis : ce dernier descendit chez lui justifié, l'autre non. Car tout homme qui s'élève sera abaissé, mais celui qui s'abaisse sera élevé. "

Les choses intimes de notre coeur peuvent parfois, difficilement être exprimés au commun des hommes mortels

Nous avons tous besoin de faire des confidences et le plus difficile est de trouver le commun des mortels prêt à entendre ces confidences

Une confidence demande une confiance, ce que nous n'osons dire qu'en particulier à une personne est un secret

Se confier dans et avec la prière

Mais prier c'est quoi ?

Que dise les hommes:

Quand Dieu veut témoigner de sa grande miséricorde à son peuple, il le conduit en tout premier lieu à prier. ( Matthew Henry )
La prière est hors de tout doute la plus haute activité de l'âme humaine. L'homme est à son meilleur et à son plus haut quand, sur ses genoux, il vient face à face avec Dieu. La prière est le test ultime révélant le vrai état spirituel d'un individu. ( Martyn Lloyd-Jones )

- Clément d'Alexandrie; Stromates, VII ( Prier c'est converser avec Dieu).
Jésus ; Jean 15:5 Sans moi vous ne pouvez rien faire.

Paul de Tarse ; 2Corinthiens.3:5 Ce n'est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu. Il nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.
Jacques 5:16-18 ;Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a une grande efficace. Élie était un homme de la même nature que nous: il pria avec instance pour qu'il ne plût point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.

Et pour moi:

Pour moi prier, c'est me tourner vers Dieu,
lui parler tout simplement comme un fils à son Père,
et un fils, si grand, si instruit qu'il soit reste redevable à son Père
l'interroger,
lui demander conseil,
lui demander de comprendre,
lui demander de m'aider à aimer mon prochain,
lui demander d'aider mon prochain,
lui demander d'avoir la force de suivre les enseignement de Jésus,

Je vais prier Dieu,
Je vais demander à la Vierge Marie d'intercéder pour moi.
Je vais demander à Saint Joseph de prier pour moi, d'intercéder pour moi.
Je vais demander à d'autres Saints de prier pour moi.

Mais avant, je dois commencer à :
choisir mes prières,
méditer mes prières,
comprendre mes prières,
aimer mes prières,
être heureux dans la prière,
être en accord avec moi même et ceux que je sollicite,
être libre de toutes pensées matériels,
être en communion avec tous les Saints,
être en communion avec toutes et tous ceux qui prient,
être aimant de la plus belle des vérités;
L'ÉVANGILE

Dans cette parabole nous avons 2 personnages tourner vers Dieu dans la prière , ne méprisons l'attide ni de l'un ni de l'autre et acceptons les dans leur croyance, dans leur action ainsi que dans leur diversité

Le premier, la Pharisen, fait état de ce qu'il fait

Le second, le Publicain, se met en humilité devant Dieu

Les hommes sont différents l'un veut être récompensés de sa bonne action, l'autre demande que l'on efface son péché

Evangile du Jeudi 07 Mars 2013;

Saint Luc 11. 14 - 23

Lc 11:14-Il expulsait un démon, qui était muet. Or il advint que, le démon étant sorti, le muet parla, et les foules furent dans l'admiration.

 

Lc 11:15-Mais certains d'entre eux dirent : " C'est par Béelzéboul, le prince des démons, qu'il expulse les démons. "

 

Lc 11:16-D'autres, pour le mettre à l'épreuve, réclamaient de lui un signe venant du ciel.

 

Lc 11:17-Mais lui, connaissant leurs pensées, leur dit : " Tout royaume divisé contre lui-même est dévasté, et maison sur maison s'écroule.

 

Lc 11:18-Si donc Satan s'est, lui aussi, divisé contre lui-même, comment son royaume se maintiendra-t-il ?... puisque vous dites que c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons.

 

Lc 11:19-Mais si, moi, c'est par Béelzéboul que j'expulse les démons, vos fils, par qui les expulsent-ils ? Aussi seront-ils eux-mêmes vos juges.

 

Lc 11:20-Mais si c'est par le doigt de Dieu que j'expulse les démons, c'est donc que le Royaume de Dieu est arrivé jusqu'à vous.

 

Lc 11:21-Lorsqu'un homme fort et bien armé garde son palais, ses biens sont en sûreté ;

 

Lc 11:22-mais qu'un plus fort que lui survienne et le batte, il lui enlève l'armure en laquelle il se confiait et il distribue ses dépouilles.

 

Lc 11:23-" Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas avec moi dissipe.

 

La jalousie pour être
Jésus accomplit soigneusement les oeuvres de Dieu le Père mais celles-ci sèment la division, les foules qui l'entourent et qui voient sont dans l'admiration, les chefs religieux se sentent dépossédés et deviennent jaloux.

De par quel droit et quelle autorité agit ce Jésus de Nazareth

La puissance de ce Rabbi vient-elle de Dieu ou de Satan

Jésus évoque Satan

Lc 11:21- Lorsqu'un homme fort et bien armé garde son palais, ses biens sont en sûreté ;

Le sens de ce verset peut être regardé comme une petite parabole qui nous invite à bien nous garder de celui qui nous convoite.

La force principale de Satan est comme celle du voleur celui qui déclare je n'existe pas et lorsqu'il pénètre en vous, il s'y installe et vous met sous son emprise

Les guérisons que Jésus accomplit en chassant les démons ne sont pas simplement quelques oeuvres faites au nom de son Père, à la différence des Pharisiens qui pratiquent les exorcismes, ces guérisons sont la victoire de la puissance du bien que Jésus représente contre la puissance du mal généré par Satan

Mais plus encore ces guérisons sont le rétablissement de la vie dans la plénitude voulue par Dieu.

Isaïe 14:11- Ton faste a été précipité au shéol, avec la musique de tes cithares. Sous toi s'est formé un matelas de vermine, les larves te recouvrent.

Lc 10:18- Il leur dit : " Je voyais Satan tomber du ciel comme l'éclair !

Santan est vaincu par la puissance de celui que Dieu a envoyé, son fils unique, tout ce qu'il avait convoité, pris sans discernement est maintenant en cours de libération.

Les démons sont partis et des hommes sont entrés dans la liberté souveraine de Dieu

L'évangile de ce jour nous montre le chemin de la victoire de Jésus sur les travers que les hommes entreprennent en ce tournant vers un monde irréaliste, non vivable car sans amour
L'Église du Christ est la servante de cet amour pour le bien de tous les hommes

Evangile du Lundi 04 Mars 2013;

 

Saint Luc 4. 24 - 30
 
Lc 4:24-Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.

 

Lc 4:25-" Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ;

 

Lc 4:26-et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon.

 

Lc 4:27-Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien. "

 

Lc 4:28-Entendant cela, tous dans la synagogue furent remplis de fureur.

 

Lc 4:29-Et, se levant, ils le poussèrent hors de la ville et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, pour l'en précipiter.

 

Lc 4:30-Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin...

Cherchons à comprendre la venue de Jésus, il y a 2000 ans et retrouvons dans ce temps où le monde est dans une attente incertaine.

Le peuple élu de Dieu, le peuple d'Israël attend la venue d'un Messie, d'un sauveur et pour d'autres d'un libérateur de l'occupation Romaine.

L'occupation romaine est ressenti avec beaucoup d'amertume par ce peuple si différent des autres, le peuple qui a un seul Dieu, la terre que Dieu leur a confié est souillée par cet occupant

Tous cherchent et errent dans l'inconnu

D'un coté il y a ceux qui croient en un Dieu, ceux (les romains) qui croient en des Dieux, il y à aussi ceux qui sont régit par certaines philosophies, ceux qui croient en l'éternité de l'âme et tant et tant de croyance

Jésus vient nous présenter le Royaume de Dieu, au milieu du peuple d'Israël, mais pas uniquement pour ce peuple mais pour toute l'humanité

Alors Jésus va dans son village, là ou son enfance l'a fait grandir et mûrir dans la sagesse divine de Dieu son Père

Son village, ses amis ressentent la grâce de ses paroles, de son amour pour son prochain, de sa grande connaissance des enseignements de la loi de Moïse

Mais voilà : " N'est-il pas le fils de Joseph, celui-là ? "

N'est-il pas ce fils de charpentier, comment un homme qui travaille le bois avec son Père peut il parler ainsi car enfin voyons s'il était le fils du Rabbin le monde comprendrait, mais un ouvrier, d'où tient-il tout ce là, c'est absurde

Encore aujourd'hui le monde de la vanité est présent et encore nous devons chercher:
A renouveler la face de la terre

Ps 104:30- Tu envoies ton souffle, ils sont créés, tu renouvelles la face de la terre.

De part ses paroles Jésus envoie un souffle nouveau pour faire grandir tous les hommes, il n'y a plus de peuple élu, il n'y a plus les autres, tous sont conviés à rentrer dans une nouvelle vie, tous sont conviés vers un renouvellement dans l'unité fraternelle de l'amour

Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien.

Chaque fois que Dieu choisit un homme ou une femme c'est pour lui donner une autre dimension, c'est pour que le monde regarde différemment le monde des autres
Il n'y a qu'un monde

Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin...

Ce monde n'est pas celui de l'indifférence mais celui qui passe en nous et que nous ne devons laisser partir sans réagir, notre plus belle réaction étant de le transmettre

Evangile du Dimanche 03 Mars 2013;

Le sagesse commence en nous lorsque nous nous tournons vers Dieu pour lui demander d'être cette source d'eau vive qui doit couler en nous

 

Saint Luc 13.1-9

Lc 13:1-En ce même temps survinrent des gens qui lui rapportèrent ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs victimes.

 

 

Lc 13:2-Prenant la parole, il leur dit : " Pensez-vous que, pour avoir subi pareil sort, ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens ?

 

Lc 13:3-Non, je vous le dis, mais si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous pareillement.

 

Lc 13:4-Ou ces dix-huit personnes que la tour de Siloé a tuées dans sa chute, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les hommes qui habitent Jérusalem ?

 

Lc 13:5-Non, je vous le dis ; mais si vous ne voulez pas vous repentir, vous périrez tous de même. "

 

Lc 13:6-Il disait encore la parabole que voici : " Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des fruits et n'en trouva pas.

 

Lc 13:7-Il dit alors au vigneron : "Voilà trois ans que je viens chercher des fruits sur ce figuier, et je n'en trouve pas. Coupe-le ; pourquoi donc use-t-il la terre pour rien ?"

 

Lc 13:8-L'autre lui répondit : "Maître, laisse-le cette année encore, le temps que je creuse tout autour et que je mette du fumier.

 

Lc 13:9-Peut-être donnera-t-il des fruits à l'avenir... Sinon tu le couperas". "

Recherchez la Patience de Dieu, recherchez la Longanimité de Dieu, recherchez la Sainteté de Dieu, recherchez en Dieu ce que vous pouvez mettre en vous-même.

Ne nous laissons jamais de recommencer ce que nous avons fait, le temps, le savoir, la patience rendront encore plus beau le fruit de notre travail qui deviendra le fruit de notre amour

Ce matin un nouveau jour de Dieu s'est levé il est pour tous les hommes sans aucune distinction de race, couleur, d'instruction; chacun reçoit dans l'amour

Rien ne sert de tendre la main pur recevoir, nous avons et nous devons voir et comprendre en nous même ce que chaque jour Dieu nous donne

Un homme avait un figuier planté dans sa vigne.

 

Il vint y chercher des fruits et n'en trouva pas.

Jésus vient chaque jour vers nous et nous sommes absents, l'évangile qui l'a mis dans notre coeur s'est désecher alors il nous arrose de nouveau avec sa patience.

Nous devons nous aussi rechercher la sagesse de Dieu

Math 5.48 « Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait »

 

Le sagesse commence en nous lorsque nous nous tournons vers Dieu pour lui demander d'être cette source d'eau vive qui doit couler en nous

Cette sagesse nous guide pour discerner le bien et le mal, ce bien et ce mal qui se chevauchent en nous et qui sont la source de nos contradictions

Je veux ceci, je veux ce là

Entre notre aspiration d'homme de ce monde et notre aspiration d'enfant de Dieu nous avons chaque jour à choisir un chemin et cela n'est pas toujours facile
 

La sagesse que nous devons rechercher est dans l'action continue de Dieu qui nous fait comprendre que l'amour pour notre prochain est au dessus de tout
 

La parabole du figuier nous enseigne qu'avant de prendre une décision nous devons en premier lieu avoir la sagesse de nous demander quoi faire pour faire fructifier un arbre sans fruit
 

Nous devons l'amender, le soigner, lui fournir tout ce dont il a besoin pour sa subsistance
Il en est de même pour notre prochain qui s'en va sur des chemins inconnus de Dieu, nous devons l'instruire, l'aimer et lui donner l'exemple de la voix qui mène à Dieu et qui libère
 

C'est ainsi que Dieu se conduit avec nous, nous nous éloignons et en bon Père il nous accompagne pour nous éviter de chuter et puis il nous fait comprendre qu'un autre chemin est à notre disposition, certes les premiers pas ne seront pas faciles mais petit à petit nous ressentirons l'allégresse du bonheur en allant vers la lumière de vérité

Evangile du Samedi 02 Mars 2013; puisque ton frère que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé

Saint Luc 15. 1-3.11 - 32 

Lc 15:1-Cependant tous les publicains et les pécheurs s'approchaient de lui pour l'entendre.
 

Lc 15:2-Et les Pharisiens et les scribes de murmurer : " Cet homme, disaient-ils, fait bon accueil aux pécheurs et mange avec eux ! "
Lc 15:3-Il leur dit alors cette parabole :

Lc 15:11-Il dit encore : " Un homme avait deux fils.
 
Lc 15:12-Le plus jeune dit à son père : "Père, donne-moi la part de fortune qui me revient. " Et le père leur partagea son bien.
 
Lc 15:13-Peu de jours après, rassemblant tout son avoir, le plus jeune fils partit pour un pays lointain et y dissipa son bien en vivant dans l'inconduite.

Lc 15:14-" Quand il eut tout dépensé, une famine sévère survint en cette contrée et il commença à sentir la privation.
Lc 15:15-Il alla se mettre au service d'un des habitants de cette contrée, qui l'envoya dans ses champs garder les cochons.

Lc 15:16-Il aurait bien voulu se remplir le ventre des caroubes que mangeaient les cochons, mais personne ne lui en donnait.
 
Lc 15:17-Rentrant alors en lui-même, il se dit : "Combien de mercenaires de mon père ont du pain en surabondance, et moi je suis ici à périr de faim !
Lc 15:18-Je veux partir, aller vers mon père et lui dire : Père j'ai péché contre le Ciel et envers toi ;
 
Lc 15:19-je ne mérite plus d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes mercenaires. "
 
Lc 15:20-Il partit donc et s'en alla vers son père. " Tandis qu'il était encore loin, son père l'aperçut et fut pris de pitié ; il courut se jeter à son cou et l'embrassa tendrement.
Lc 15:21-Le fils alors lui dit : "Père, j'ai péché contre le Ciel et envers toi, je ne mérite plus d'être appelé ton fils. "
 
Lc 15:22-Mais le père dit à ses serviteurs : "Vite, apportez la plus belle robe et l'en revêtez, mettez-lui un anneau au doigt et des chaussures aux pieds.
 
Lc 15:23-Amenez le veau gras, tuez-le, mangeons et festoyons,
 
Lc 15:24-car mon fils que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! " Et ils se mirent à festoyer.
Lc 15:25-" Son fils aîné était aux champs. Quand, à son retour, il fut près de la maison, il entendit de la musique et des danses.
 
Lc 15:26-Appelant un des serviteurs, il s'enquérait de ce que cela pouvait bien être.
Lc 15:27-Celui-ci lui dit : "C'est ton frère qui est arrivé, et ton père a tué le veau gras, parce qu'il l'a recouvré en bonne santé. "
Lc 15:28-Il se mit alors en colère, et il refusait d'entrer. Son père sortit l'en prier.
 
Lc 15:29-Mais il répondit à son père : "Voilà tant d'années que je te sers, sans avoir jamais transgressé un seul de tes ordres, et jamais tu ne m'as donné un chevreau, à moi, pour festoyer avec mes amis ;
Lc 15:30-et puis ton fils que voici revient-il, après avoir dévoré ton bien avec des prostituées, tu fais tuer pour lui le veau gras ! "

Lc 15:31-" Mais le père lui dit : "Toi, mon enfant, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.
Lc 15:32-Mais il fallait bien festoyer et se réjouir, puisque ton frère que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! " " 

puisque ton frère que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé

 
Le monde a oublié oublié un tel langage " De la mort à la vie" ce n'est pas une expression raisonnable dans notre vie et notre pensée d'hommes, nous sommes habitué au contraire et pourtant combien de fois renaissons nous pour nos frères, nos soeurs et pour le monde qui nous entoure
 
Dans ce monde pour ce monde nous passons de la vie à la mort
 
L'enseignement de Jésus nous habitue à un autre langage celui de l'éternité, celui qui n'a pas de fin
 
Cet enseignement plus que deux fois millénaire est toujours d'actualité et chaque jour nous y trouvons une nouvelle réjouissance qui fait de nous des hommes nouveaux 
Combien de fois dans ce monde pouvons nous dire :
 
Un fils avait quitté son Père, sa mère, ses soeurs , ses frères et toute sa famille, s'en étant allé sans donner donner de ses nouvelles.
 
Personnes à la maison n'osait parler de ce garçon, qui n'agissait pas selon les normes que sa famille lui avait enseignées
 
Oui personne n'en parlait mais chacune et chacun dans son coeur avait une pensée particulière, un chagrin qu'il ne voulait pas faire voir ni en parler.
 
Il était cet enfant, ce frère comme mort, et pour certains plus que mort car le deuil ne pouvait ce faire.
 
Puis un jour on frappa à la porte, c'était inhabituel, le Père se leva, ouvrit la porte, c'était son fils, leurs regards se croissaient, leurs lèvres étaient immobiles puis dans les deux coeurs deux mots papa, mon fils
 
La vie avait vaincu la mort
 
Combien aujourd'hui sont-ils d'enfants de Dieu qui ont quitté la maison spirituel de Dieu, celle qui donne l'éclat de la vraie vie
 
La foi les a quitté et pourtant dans un petit coin de leur âme leur coeur projette de temps en temps une petite lumière qui ne demande qu'à grandir mais aucun souffle ne la pousse pour lui donner suffisamment d'air, alors à nouveau elle s'endort
 
Pourtant chacun ne se reconnaît pas dans le monde qu'il est, chacun veut revenir au monde de l'amour de son enfance avec Dieu
 
Lc 15:18-Je veux partir, aller vers mon père et lui dire : Père j'ai péché contre le Ciel et envers toi ;
 
Lc 15:19-je ne mérite plus d'être appelé ton fils, traite-moi comme l'un de tes mercenaires. " 
L'humilité pour prononcer ces mots ne peut grandir dans le coeur des hommes que si vraiment ils cherchent le bonheur et la joie de Dieu au dessus du bonheur et de la joie des hommes
 
Enfant souviens toi de ton Pere dans les cieux, celui qui t'attend pour te dire "Mon fils soit le bienvenue dans ma demeure, tes frères et tes soeurs, tes voisins, tes amis sont ici, ils t'attendent et c'est dans la joie qu'ils vont t'accueillir et le festin de Dieu est au dessus de tous les hommes

Lc 15:24-car mon fils que voilà était mort et il est revenu à la vie ; il était perdu et il est retrouvé ! " Et ils se mirent à festoyer.
 

Mon fils était mort il avait espérer trouver la vie en quittant le chemin de la vie, mais il avait trouvé la vie qui ne mène nul part et dont le chemin conduit vers l'abîme

Le fils prodige porte en lui en partant la mort spirituelle de l'aventure frivole, les mauvaises compagnies et lui s'étaient réunies, lui qui avant son départ se sentait étranger dans la maison de son Père et la seule chose qu'il appréciait des instants de prières familiales étaient l'Amen qui marquait la fin

La voie que l'enfant prodige avait espérée et prise n'était sans doute pas celle de sa conscience mais plutôt celle de son refus de la société

Tout le monde peut être séduit, Eve notre Mère a été séduite elle aussi, le fruit la séduction ne s'évalue ni à poids , ni à son aspect, ni à son goût mais au résultat qu'il en résulte: l'empoissonnement de la vie
 
L'homme croit toujours être le plus sage que le plus grand sage, ce qui peut créer son malheur

Evangile du Jeudi 28 Fevrier 2013;

Le bon est le bonheur de notre voisin;
Le reste doit disparaitre

Saint Luc 16,19-31.

Lc 16:19-" Il y avait un homme riche qui se revêtait de pourpre et de lin fin et faisait chaque jour brillante chère.

 

Lc 16:20-Et un pauvre, nommé Lazare, gisait près de son portail, tout couvert d'ulcères.

 

Lc 16:21-Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche... Bien plus, les chiens eux-mêmes venaient lécher ses ulcères.

 

Lc 16:22-Or il advint que le pauvre mourut et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche aussi mourut, et on l'ensevelit.

 

Lc 16:23- Dans l'Hadès, en proie à des tortures, il lève les yeux et voit de loin Abraham, et Lazare en son sein.

 

Lc 16:24-Alors il s'écria : "Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l'eau le bout de son doigt pour me rafraîchir la langue, car je suis tourmenté dans cette flamme. "

 

Lc 16:25-Mais Abraham dit : "Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement ses maux ; maintenant ici il est consolé, et toi, tu es tourmenté.

 

Lc 16:26-Ce n'est pas tout : entre nous et vous un grand abîme a été fixé, afin que ceux qui voudraient passer d'ici chez vous ne le puissent, et qu'on ne traverse pas non plus de là-bas chez nous. "

 

Lc 16:27-" Il dit alors : "Je te prie donc, père, d'envoyer Lazare dans la maison de mon père,

 

Lc 16:28-car j'ai cinq frères ; qu'il leur porte son témoignage, de peur qu'ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de la torture. "

 

Lc 16:29-Et Abraham de dire : "Ils ont Moïse et les Prophètes ; qu'ils les écoutent. " -

 

Lc 16:30-"Non, père Abraham, dit-il, mais si quelqu'un de chez les morts va les trouver, ils se repentiront. "

 

Lc 16:31-Mais il lui dit : "Du moment qu'ils n'écoutent pas Moïse et les Prophètes, même si quelqu'un ressuscite d'entre les morts, ils ne seront pas convaincus. " "

 

L'exigence de l'amour et l'exigence du pardon les deux point fondamentaux de l'enseignement de Jésus

 

Ces deux exigences ne sont aucunement contradictoires mais liés une et l'autre, ensemble elles peuvent construir dès maintenant le monde du futur que nous recherchons pour dans une approche humaniste de la vie

 

L'exigence de l'amour pour prendre soin de son prochain est à la portée de chacun d'entre nous, ne voyons nous pas chaque jour un pauvre nous dire j'ai faim, j'ai soif, je mens seul, je suis abandonné ...etc

 

Jésus n'est venu ni pour condamner ni pour juger mais pour rappeler à toute l'humanité que seul l'amour sauve

 

La loi de Maleck enseignait soit dix sept fois la vengeance, Jésus nous enseigne soixante dix sept fois sept fois le pardon,

 

En étant sur la croix Jésus en appelle le monde à être miséséricordieux " Père pardonne leur car ils ne savent ce qu'ils font"

 

ENTRER ETRE DANS LE SEIN D'ABRAHAM

 

Devenir des enfants spirituels d'Abraham, Père de notre croyance c'est rejoindre la maison de Dieu

 

 

Ce n'est pas tout : entre nous et vous un grand abîme a été fixé, afin que ceux qui voudraient passer d'ici chez vous ne le puissent, et qu'on ne traverse pas non plus de là-bas chez nous. "

 

C'est le riche qui parle, Lazare ne dit rien il est représenté par son Père spirituel Abraham, celui qui durant sa vie terrestre n'avait trouvé personne pour l'accueillir, le recueillir, le secourir et le défendre à trouver grâce dans les cieux et il est défendu par ceux qui l'entourent

 

Le riche lui avait dans ce monde sur terre des amis qui l'honorait, le flattait mais aujourd'hui face au jugement de la vérité, il est seul, abandonné délaissé, ses ex amis et flatteurs se gardent bien de d'aller à son secours de peur d'être, eux aussi emporter dans l'Hadès

 

car j'ai cinq frères ; qu'il leur porte son témoignage, de peur qu'ils ne viennent, eux aussi, dans ce lieu de la torture

 

Abandoné de tous l'homme riche se tourne vers Abraham afin que ceux qui sont de son sang ne tombent pas dans cet Hadès ou la toture de la repentance règne.

Si j'avais su je me serai comporté autrement

 

Reconnaître la parole de Dieu n'est pas une évidence pour l'être humain que nous sommes, en nous murmure celui qui dit oui et celui qui dit nom et il est très difficile de faire la part du bon et la part du mauvais.

 

Le bon est le bonheur de notre voisin

 

Le reste doit disparaître

Evangile du Dimanche 24 Février 2013;

Saint Luc 9. 28 - 36

Lc 9:28-Or il advint, environ huit jours après ces paroles, que, prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier. 

 

Lc 9:29-Et il advint, comme il priait, que l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement, d'une blancheur fulgurante. 

 

Lc 9:30-Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui : c'étaient Moïse et Élie

 

Lc 9:31-qui, apparus en gloire, parlaient de son départ, qu'il allait accomplir à Jérusalem.

 

Lc 9:32-Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil. S'étant bien réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui.

 

Lc 9:33-Et il advint, comme ceux-ci se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus : " Maître, il est heureux que nous soyons ici ; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie " : il ne savait ce qu'il disait.

 

Lc 9:34-Et pendant qu'il disait cela, survint une nuée qui les prenait sous son ombre et ils furent saisis de peur en entrant dans la nuée.

 

Lc 9:35-Et une voix partit de la nuée, qui disait : " Celui-ci est mon Fils, l'Élu, écoutez-le. "

 

Lc 9:36-Et quand la voix eut retenti, Jésus se trouva seul. Pour eux, ils gardèrent le silence et ne rapportèrent rien à personne, en ces jours-là, de ce qu'ils avaient vu.

La Transfiguration est un épisode de la vie de Jésus. Le changement d'apparence corporelle pendant sa vie sur Terre est une métamorphose révélant sa nature divine.

Ce changement d'état physique est rapporté dans trois évangiles : Matthieu, Marc et Luc

C'est la préfiguration dans notre foi catholique de l'état corporel que nous aurons après propre résurrection.

La Fête de la Transfiguration le 6 Août
 

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La transfiguration rappelle la transcendance du Christ.

Aux côtés de Jésus se tiennent deux grandes figures bibliques : Élie et Moïse.

Tout d'abord il est nécessaire de situer se passage important de la vie de Jésus

La transfiguration se situe après la multiplication des pains, au moment où les disciples, Pierre vient de reconnaître en Jésus le Christ, le fils du Dieu.

Jésus a déjà annoncé une fois qu'il doit mourir et ressusciter et qu'il doit se rendre à Jérusalem. Il l'annoncera encore deux fois après sa transfiguration.

Elle rappelle la transcendance du Christ. Aux côtés de Jésus se tiennent deux grandes figures bibliques : Élie et Moïse.

Moïse représente le libérateur du peuple juif et celui par qui la loi de Dieu est donnée aux hommes et Élie l'ensemble des prophètes.

Moïse entre en terre promise, il vient rejoindre Jésus

Jésus emmène avec lui ses 3 disciples, ceux qui le suivent à chaque instant pour les affermir dans leur foi, pour se montrer tel qu'il apparaîtra lors du jugement dernier

Jésus, rendu sur une montagne avec ses disciples Pierre, Jacques et Jean, se trouve métamorphosé : l'aspect de son visage change et ses vêtements deviennent d'une blancheur éclatante.

Cette description rappelle celle qui est faite, dans les textes apocalyptiques, des anges envoyés du Seigneur

Pierre reconnaît Moïse et Elie qui s'entretiennent avec Jésus, ceux qui n'ont pas connu la mort des hommes mais ont été élevés dans la gloire du royaume de Dieu.

Mais en temps ou n'existait aucune photo, en ce temps le peuple d'Israël ne sculptait aucun homme.

La grâce et la vérité vienne par Jésus, les disciples ont reçu un enseignement, ils connaissent le fondement de la loi, ils connaissent les prophéties et c'est par la conversation que Jésus entretien que Pierre sait, pénétré de l'esprit saint, que se sont bien Moïse et Elie

Pierre est ravi de cette visite, il entre lui aussi en cet instant dans la Gloire de Dieu.

Il souhaite habiter dans cette gloire et pour ce, il demande à Jésus d'établir un campement de 3 tentes, le désir est bon mais Jésus n'y répond pas, il ne répond pas à Pierre de la joie de la vision qu'il a eut.

Jésus veut faire comprendre à ces trois disciples que c'est par sa mort et sa résurrection que le monde sera sauvé

Alors Dieu son Père se fait entendre depuis une nuée et s'adresse à eux "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur, écoutez-le."

Les disciples sont sous le regard protecteur de Dieu

Jn 1:12- Mais à tous ceux qui l'ont accueilli, il a donné pouvoir de devenir enfants de Dieu, à ceux qui croient en son nom,

Oui ceux qui ont accueilli Jésus, l'ont suivi sont placé sous cette protection, la protection du créateur en toutes choses

Jn 5:17- Mais il répondit : " Mon Père est à l'œuvre jusqu'à présent et j'œuvre moi aussi "

Jn 5:18- Aussi les Juifs n'en cherchaient que davantage à le tuer, puisque, non content de violer le sabbat, il appelait encore Dieu son propre Père, se faisant égal à Dieu.

Jn 5:19- Jésus reprit donc la parole et leur dit : " En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, qu'il ne le voie faire au Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement.
Jésus connaît tous les chemins de sa vie, l'écouter sans hésitation c'est allez vers le destin de l'amour éternel

Cette voix de Dieu s'adresse aujourd'hui à nous tous reconnaître Jésus, entrer auprès de lui, être à ses cotés pour parler amour et lumière de vérité.

En ce temps de Carême portons tous un peut la croix de Jésus afin d'alléger le fardeau des plus démunis

Evangile du Mercredi 20 Fevrier 2013; Tous les hommes sont des hommes habités de ta puissance louant la fraternité

Tous les hommes sont des hommes habités de ta puissance louant la fraternité

 

Saint Luc 11. 29 - 32

Lc 11:29-Comme les foules se pressaient en masse, il se mit à dire : " Cette génération est une génération mauvaise ; elle demande un signe, et de signe, il ne lui sera donné que le signe de Jonas.

Lc 11:30-Car, tout comme Jonas devint un signe pour les Ninivites, de même le Fils de l'homme en sera un pour cette génération.

Lc 11:31-La reine du Midi se lèvera lors du Jugement avec les hommes de cette génération et elle les condamnera, car elle vint des extrémités de la terre pour écouter la sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon !

Lc 11:32-Les hommes de Ninive se dresseront lors du Jugement avec cette génération et ils la condamneront, car ils se repentirent à la proclamation de Jonas, et il y a ici plus que Jonas !

Pour nous tous les catholiques, qui croyons aux apparitions récentes de la Vierge Marie le livre de Jonas nous enseigne les révélations prophétiques, à Notre dame de la Salette et à Fatima il nous est enseigné que ces révélations n'ont pas un caractère inéducable car celui-ci nous priveraient de la liberté souveraine que Dieu met en chacun de nous
 

Notre Dame de la Salette

 

Notre Dame de Fatima

 

Notre Dame de l'Ile Bouchard

 

Ces révélations ne sont pas faites pour nous punir mais nous sauver comme il fut ainsi à l'île Bouchard en 1947 pour sauver la France

Nous sommes un peu tous de ceux qui interrogent Jésus il y a 2000 ans pour lui demander un signe.

Mais posons-nous bien la question: Quel signe voulons-nous ?

Les hommes se punissent eux même et engagent leur propre responsabilité lors qu'ils se détournent de la sagesse divine de Dieu

Joseph Antoine Toussaint Dinouart, né à Amiens le 1er Novembre 1716 et décédé le 23 avril 1786 nous enseigne
 

Les principes pour bien se taire

Dinouart rassemble 14 principes nécessaires pour se taire.

1.Il ne faut parler que si cela vaut mieux que le silence.
2.Il y a un temps pour se taire, comme il y a un temps pour parler.
3.Il faut d'abord se taire, condition nécessaire pour bien parler ensuite.
4.Se taire quand on doit parler vaut au moins parler quand on doit se taire.
5.En général, on risque moins à se taire qu'à parler.
6.On n'appartient jamais autant à soi que lorsque l'on se tait.
7.Il se doit de bien réfléchir à ce que l'on va dire avant de parler à voix haute, par crainte de repentir.
8.Pour garder un secret, le silence ne connaît pas d'excès.
9.Il n'y a pas plus de mérite à expliquer ce que l'on sait qu'à se taire sur ce que l'on ignore.
10.Le silence tient parfois lieu de sagesse à un homme borné, et de capacité à un ignorant.
11.Mieux vaut passer pour n'être pas un grand génie du fait de son silence, que pour un fou en parlant trop.
12.Un homme courageux parle peu et agit beaucoup. De même, un sage ne parle que pour des choses raisonnables.
13.Une passion trop grande pour dire une chose doit nous retenir même de la dire.
14.Le silence ne doit pas empêcher la sincérité.
En ces jours il ne nous appartient pas de toujours nous taire, mais proclamer à son prochain les principes de l'Évangile c'est tout d'abord faire taire son aspiration personnelle au profit de celui-ci

La génération de l'indécision.

Hier, aujourd'hui, demain des hommes demandent ce qu'ils ne peuvent recevoir, croient en la parole de celui qui promet avec le plus d'assurance que demain sera merveilleux

Les foules sont un ensemble d'êtres humains manipulables, la surenchère étant la victoire des meneurs sans destins sérieux pour eux mêmes et pour le monde.

Le 20 ème siècle s'est à peine éteint que le monde oublie trop souvent qu'il fut le siècle des manipulateurs des foules.
 

Une génération toute entière a fini par s'investir dans le mauvais: est mauvais ce qui n'est pas bon, et le mauvais peut être dangereux.
 

Il y a 2000 ans une génération mauvaise refuse l'accomplissement des prophéties, elle est manipulée par des hommes qui dans leur vie de tous les jours profitent de leur fonction dite de docteur de la loi pour profiter de cette loi et la mettre à leur profit
.

Les grands pêcheurs de Ninive sont prompts à réagir à la Parole de Jonas, ils changent de vie et se convertissent.
 

Leur élan vers la repentance est la reconnaissance de cet homme Jonas, l'étranger, qui vient leur annoncer le malheur.
 

Promettre la facilité ou promettre la sueur du front, le travail ou les vacances, allumer la conscience des hommes sur la réalité ou l'endormir par de veines promesses qui ne peuvent se réaliser.
 

Les gens de Ninive suivent la parole de Jonas et accepte l'effort de la reconversion vers Dieu, réalisant par cette action d'aller vers Dieu.
 

Les hommes s'éloignent de Dieu à leur détriment.
 

La puissance des paroles de Jonas à amener les gens de Ninive à reconnaitre, à nouveau, Dieu.

En ce temps ou la folie des hommes s'abandonne dans une irréalité économique, retournons vers Dieu en écoutant Jésus.
 

La facilité n'existe que dans le rêve des hommes au détriment de leur amour pour leur prochain.
 

Jésus donne nous la force de l'amour pour que notre véritable identité puisse s'épanouir dans ta parole, dans ta doctrine de la vie.
 

Jésus tu nous as libéré du péché, délivres les hommes de la folie des grandeurs.
Jésus toi, qui s'est abaissé pour relever les humbles et les malades relève nous de la folie des hommes.
 

Jésus donne nous la force de construire un monde nouveau où tous les hommes sont des hommes habités de ta puissance louant la fraternité. 

 

Evangile du Dimanche 17 Février2013;

Saint Luc 4. 1 - 13
 
Lc 4:1-Jésus, rempli d'Esprit Saint, revint du Jourdain, et il était mené par l'Esprit à travers le désert

 

 

Lc 4:2-durant quarante jours, tenté par le diable. Il ne mangea rien en ces jours-là et, quand ils furent écoulés, il eut faim.

 

Lc 4:3-Le diable lui dit : " Si tu es Fils de Dieu, dis à cette pierre qu'elle devienne du pain. "

 

Lc 4:4-Et Jésus lui répondit : " Il est écrit : Ce n'est pas de pain seul que vivra l'homme. "

 

Lc 4:5-L'emmenant plus haut, le diable lui montra en un instant tous les royaumes de l'univers

 

Lc 4:6-et lui dit : " Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux.

 

Lc 4:7-Toi donc, si tu te prosternes devant moi, elle t'appartiendra tout entière. "

 

Lc 4:8-Et Jésus lui dit : " Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte. "

 

Lc 4:9-Puis il le mena à Jérusalem, le plaça sur le pinacle du Temple et lui dit : " Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas ;

 

Lc 4:10-car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, afin qu'ils te gardent.

 

Lc 4:11-Et encore : Sur leurs mains, ils te porteront, de peur que tu ne heurtes du pied quelque pierre. "

 

Lc 4:12-Mais Jésus lui répondit : " Il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu. "

 

Lc 4:13-Ayant ainsi épuisé toute tentation, le diable s'éloigna de lui jusqu'au moment favorable. Jésus inaugure sa prédication.

 

Adam le premier homme fut chassé du paradis vers le désert, le peuple d'Israël est resté 40 ans dans le désert avant de pouvoir entrer dans la terre promise

En condamnant l'homme à vivre dans le désert il lui demande d'expier sa faute, en allant dans le désert Jésus nous enseigne le pardon du Père en commençant son ministère ici bas, des le début sa mission Jésus revêt la condition d'homme

Tout nous rappelle que Jésus est venu pour accomplir la loi

Par Eve nous est venue la tentation par la Vierge Marie nous vient la sagesse, par l'arbre du fruit défendu est venu la mort par la croix vient la vie éternelle

Aujourd'hui en ce temps de carême nous pouvons être gagné par la tentation, dans le temps du silence de la parole de Dieu notre cœur ne doit pas devenir un désert mais un bout de Jardin dans cet Éden du monde

En ce temps de carême, a nous aujourd'hui de nous laisser emmener dans le mystère de Dieu

" Il est écrit : Ce n'est pas de pain seul que vivra l'homme. "
Si le pain nourrit l'homme sur cette terre, il n'est pas suffisant, loin de là, pour lui assurer le bonheur et la joie de vivre

Dans chaque être humain murmure des aspirations, des désirs qu'il essaie de trouver, de voir et de comprendre pour être au firmament du bonheur et c'est sans cesse une recherche qui rencontre des écueils, puis en décidant de se tourner vers un autre monde, vers Dieu, l'homme accueil en lui une nouvelle vie qui le tranquillise et le rend plus apte à comprendre ce qui l'entoure et le pain terrestre est remplacé par l'amour divin qui devient pain de vie éternelle

" Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte. "
Ne regardons pas les idoles de ce monde dit modernes, ces idoles : voitures, argents, objets de luxe qui détruisent la profondeur de notre cœur et qui détruisent aussi celle qui nous supporte chaque jour, notre mère nourricière la Terre, elle à tant et tant besoin que nous prenions soin d'elle, celle qui supporte l'humanité vieillit trop vite, elle devient incapable d'accompagner l'humanité dans tous ses désirs de frivolité; en respectant la création de Dieu en respectant la terre c'est Dieu que nous respectons et adorons

" Il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu. "
Ne pas tenter d'aller vers l'irraisonnable, ne pas tenter d'aller vers l'impossible, Dieu a crée la terre, il a mis l'homme sur cette terre pour qu'il l'embellisse et non la détruise, en nous créant en créant la terre Dieu à créé les limites de notre monde.

Ne tentons pas le Seigneur, notre Dieu, par nos enfantillages, enfant de Dieu que nous sommes résonnons en adultes responsables

Le bonheur est au bout de notre chemin de vie terrestre, préparons nous à faire ce grand pas en avant, ce pas qui gravit une montagne de plus en plus rude, mais dont la rudesse efface en nous la peine pour devenir joie
 

Evangile du samedi 16 Fevtier 2013;

Saint Luc 5. 27 - 32

 

Lc 5:27-Après cela il sortit, remarqua un publicain du nom de Lévi assis au bureau de la douane, et il lui dit : " Suis-moi. "

 

Lc 5:28-Et, quittant tout et se levant, il le suivait.

 

Lc 5:29-Lévi lui fit un grand festin dans sa maison, et il y avait une foule nombreuse de publicains et d'autres gens qui se trouvaient à table avec eux.

 

Lc 5:30-Les Pharisiens et leurs scribes murmuraient et disaient à ses disciples : " Pourquoi mangez-vous et buvez-vous avec les publicains et les pécheurs ? "

 

Lc 5:31-Et, prenant la parole, Jésus leur dit : " Ce ne sont pas les gens en bonne santé qui ont besoin de médecin, mais les malades ;

 

Lc 5:32-je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs, au repentir.

 

Le monde s'indigne de la rencontre de Jésus avec un publicain

 

Sous l'empire romain, les publicains (en latin pubicanus) étaient en contrat avec les autorités romaines, ils fournissaient l'armée romaine, l'armée d'occupation, ils géraient la collecte des impôts et autres taxes

 

Pour être publicains il faut être riche, c'est une charge qui s'achète

 

D'autre part ils doivent faire l'avance des sommes à collecter et retrouvent leurs fonds en faisant leur "travail" ils perçoivent des commissions et celle-ci étaient très substantielles

 

De plus ils appliquaient un taux d'usure qui pouvaient être très important

 

Leur travail les désignait donc comme des collaborateurs et agents au service de l'occupant

Il mange avec des publicains et des pêcheurs, le monde s'indigne, le monde s'indignera de voir une pécheresse s'approcher de Jésus

 

Jésus nous enseigne, nous montre l'exemple pour nous dire d'aller à la rencontre de celles et ceux qui sont différents de nous 

 

Nous avons tous un peu l'arrogance d'être meilleur que l'autre, comme le frère aîné de l'enfant prodigue, acceptons nous que ceux que nous voulons ignorés soient fêtés dans la joie et l'amour

S'il en est ainsi qu'elle est notre amour pour notre prochain et notre compréhension de l'amour de Dieu pour toute l'humanité

 

Jésus est comme le médecin à qui nous lançons un S.OS., dès notre premier appel il vient vers nous, se met à notre disposition, à notre écoute et par sa sagesse il nous guide vers de nouveaux chemins

Evangile du Dimanche 10 Février 2012;

Saint Luc 5,1-11.

Lc 5:1- Or il advint, comme la foule le serrait de près et écoutait la parole de Dieu, tandis que lui se tenait sur le bord du lac de Gennésaret,

 

Lc 5:2- qu'il vit deux petites barques arrêtées sur le bord du lac ; les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets.

 

Lc 5:3- Il monta dans l'une des barques, qui était à Simon, et pria celui-ci de s'éloigner un peu de la terre ; puis, s'étant assis, de la barque il enseignait les foules.

 

Lc 5:4- Quand il eut cessé de parler, il dit à Simon : " Avance en eau profonde, et lâchez vos filets pour la pêche. "

 

Lc 5:5- Simon répondit : " Maître, nous avons peiné toute une nuit sans rien prendre, mais sur ta parole je vais lâcher les filets. "

 

Lc 5:6- Et l'ayant fait, ils capturèrent une grande multitude de poissons, et leurs filets se rompaient.

Lc 5:7- Ils firent signe alors à leurs associés qui étaient dans l'autre barque de venir à leur aide. Ils vinrent, et l'on remplit les deux barques, au point qu'elles enfonçaient.

 

Lc 5:8- A cette vue, Simon-Pierre se jeta aux genoux de Jésus, en disant : " Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur ! "

 

Lc 5:9- La frayeur en effet l'avait envahi, lui et tous ceux qui étaient avec lui, à cause du coup de filet qu'ils venaient de faire ;

 

Lc 5:10- pareillement Jacques et Jean, fils de Zébédée, les compagnons de Simon. Mais Jésus dit à Simon : " Sois sans crainte ; désormais ce sont des hommes que tu prendras. "

 

Lc 5:11- Et ramenant les barques à terre, laissant tout, ils le suivirent.

Jésus nous appelle à le suivre et l'accompagner

Jr 16:16- Voici : Je vais envoyer quantité de pêcheurs oracle de Yahvé qui les pêcheront; puis j'enverrai quantité de chasseurs qui les chasseront de toute montagne, de toute colline et des creux des rochers.

 

Accompagner et suivre Jésus dans sa pêche divine des brebis égarées

 

"Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur ! "

Ce n'est pas ainsi que Jésus nous regarde, nous attendons passivement que Jésus vienne à nous, alors que c'est lui même qui attend que nous le cherchions. Combien de femmes et d'hommes, qui, Simon pense ne pas aller vers Jésus parce qu'ils sont pêcheurs. La rencontre d'un matin qui change une vie.

désormais ce sont des hommes que tu prendras.

Jésus monte dans la barque de Simon comme pour lui demander un petit service, Simon guidé par l'amour de son prochain, de bonne grâce accepte, un petit service ne coûte rien, la pêche a été mauvaise, mais un petit service fait toujours plaisir à celui qui le reçoit.

 

C'est à la fin d'une d'une nuit de travail pour rien.

Le hasard porte la signature de Dieu pour cette rencontre.

La conviction de Jésus lorsqu'il parle à Simon conduit celui-ci à pêcher en eau profonde, dans l'abîme de le Mer.

Simon se prête de bonne grâce au demande de ce Rabbi qu'il connaît encore trop peu.

Il si prête de bonne grâce dans un dépassement du sens humain qui le conduit vers Dieu.

 

Et lorsque Simon et ses compagnons comprennent que la pêche est miraculeuse, c'est l'éblouissement, la stupeur ; Simon voit en Jésus un envoyé de Dieu, c'est en lui l'éveille d'un inconnu.

 

" Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur ! "

Simon veut mettre de la distance en lui et le Seigneur, il est pécheur et se voit dans l'indignité de parler et d'être a coté de du Rabbi: l'envoyé de Dieu.

Ces paroles humbles envers celui qui vient de montre toute sa puissance.

Aussitôt Jésus répond et rassure avec des paroles d'amour.

et continue en disant

Sois sans crainte

 

Simon vient d'entrer dans la vie avec Jésus, il vient d'être appelé à devenir pêcheurs d'homme. Cette invitation à Simon est une invitation à toutes celles et tous ceux qui acceptent de devenir des disciples de Jésus.

Nous sommes appelés a ouvrir nos bras pour devenir des pêcheurs d'hommes, les accueillir dans l'amour; dans ce grand amour universel du Christ.

Cherchons ensemble cet élan d'amour qui vaincra, si nous le désirons vraiment, tous nos préjugés et notamment l'angoisse et la timidité de proclamer à notre prochain notre foi en Jésus

 

L'essentiel étant d'aller pêcher les hommes qui au plus profond de l'abîme attendent de nous que nous les ramenions vers le rivage de Jésus en tendresse et amour

Evangile du Dimanche 03 Février 2012;

Saint Luc 4. 21 -30

 

Lc 4:21- Alors il se mit à leur dire : " Aujourd'hui s'accomplit à vos oreilles ce passage de l'Écriture. " 

Lc 4:22- Et tous lui rendaient témoignage et étaient en admiration devant les paroles pleines de grâce qui sortaient de sa bouche. Et ils disaient : " N'est-il pas le fils de Joseph, celui-là ? " 

Lc 4:23- Et il leur dit : " A coup sûr, vous allez me citer ce dicton : Médecin, guéris-toi toi-même. Tout ce qu'on nous a dit être arrivé à Capharnaüm, fais-le de même ici dans ta patrie. " 

Lc 4:24- Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie. 

Lc 4:25- " Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ; 

Lc 4:26- et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon. 

Lc 4:27- Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien. "

 
Lc 4:28- Entendant cela, tous dans la synagogue furent remplis de fureur. 

Lc 4:29- Et, se levant, ils le poussèrent hors de la ville et le

menèrent jusqu'à un escarpement de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, pour l'en précipiter.

 
Lc 4:30- Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin... 

 

Lc 4:24- Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.

Le monde des hommes à toujours tendance à rejeter celles et ceux qui sont issus des leurs, les enfants les femmes et les hommes cultivent la jalousie et cette culture les rend irriables sourd et aveugles

Jésus nous previent que rien n'est facile et plus encore celui ,d'enseigner la foi et la vérité à celles et ceux que nous connaissons depuis notre enfance

Celles et ceux qui nous connaissent se compliquent la vie pour de petit rien

Jésus nous invite à ouvrir nos yeux et notre entendement et ce, sans exclusivité et sans a priori

Les actes des apotres nous disent l'attitude de Saint Paul

Ac 19:8- Paul se rendit à la synagogue et, pendant trois mois, y parla avec assurance. Il entretenait ses auditeurs du Royaume de Dieu et cherchait à les persuader. 

Ac 19:9- Certains cependant, endurcis et incrédules, décriaient la Voie devant l'assistance. Il rompit alors avec eux et prit à part les disciples. Chaque jour, il les entretenait dans l'école de Tyrannos. 

Ac 19:10- Il en fut ainsi deux années durant, en sorte que tous les habitants de l'Asie, Juifs et Grecs, purent entendre la parole du Seigneur. 

Ac 19:11- Dieu opérait par les mains de Paul des miracles peu banals,

 

 

Que l'exemple de Saint Paul soit toujours le notre

envers notre prochain

 

Evangile du Dimanche 27 Janvier 2013;

Saint Luc 4.16-30.

Lc 4:16- Il vint à Nazara où il avait été élevé, entra, selon sa coutume le jour du sabbat, dans la synagogue, et se leva pour faire la lecture.

 

Lc 4:17- On lui remit le livre du prophète Isaïe et, déroulant le livre, il trouva le passage où il était écrit :

 

Lc 4:18- L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a consacré par l'onction, pour porter la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé annoncer aux captifs la délivrance et aux aveugles le retour à la vue, renvoyer en liberté les opprimés,

 

Lc 4:19- proclamer une année de grâce du Seigneur.

 

Lc 4:20- Il replia le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous dans la synagogue tenaient les yeux fixés sur lui.

 

Lc 4:21- Alors il se mit à leur dire : " Aujourd'hui s'accomplit à vos oreilles ce passage de l'Écriture. "

 

Lc 4:22- Et tous lui rendaient témoignage et étaient en admiration devant les paroles pleines de grâce qui sortaient de sa bouche. Et ils disaient : " N'est-il pas le fils de Joseph, celui-là ? "

 

Lc 4:23- Et il leur dit : " A coup sûr, vous allez me citer ce dicton : Médecin, guéris-toi toi-même. Tout ce qu'on nous a dit être arrivé à Capharnaüm, fais-le de même ici dans ta patrie. "

 

Lc 4:24- Et il dit : " En vérité, je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie.

 

Lc 4:25- " Assurément, je vous le dis, il y avait beaucoup de veuves en Israël aux jours d'Élie, lorsque le ciel fut fermé pour trois ans et six mois, quand survint une grande famine sur tout le pays ;

 

Lc 4:26- et ce n'est à aucune d'elles que fut envoyé Élie, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon.

 

Lc 4:27- Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Élisée ; et aucun d'eux ne fut purifié, mais bien Naaman, le Syrien. "

 

Lc 4:28- Entendant cela, tous dans la synagogue furent remplis de fureur.

 

Lc 4:29- Et, se levant, ils le poussèrent hors de la ville et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline sur laquelle leur ville était bâtie, pour l'en précipiter.

 

Lc 4:30- Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin...

Is 61:1- L'esprit du Seigneur Yahvé est sur moi, car Yahvé m'a donné l'onction; il m'a envoyé porter la nouvelle aux pauvres, panser les cœurs meurtris, annoncer aux captifs la libération et aux prisonniers la délivrance,
 

Jesus est guidé par son Père, Notre Père; Jésus dans la liberté souveraine de son Père accomplit ce que l'esprit lui guide.

Jésus dans la communion parfaite avec son Père se laisse porter à réaliser les oeuvres de son Père par l'esprit

1Co 2:11- Qui donc entre les hommes sait ce qui concerne l'homme, sinon l'esprit de l'homme qui est en lui ? De même, nul ne connaît ce qui concerne Dieu, sinon l'Esprit de Dieu.

C'est l'esprit de Dieu qui nous communique: comment connaître le Christ, comment aimer le Christ, comment suivre le Christ et pour croire vraiment en Jésus il faut le connaître
 

La connaissance de Jésus est un long apprentissage, celui d'une vie de cette terre et peut plus c'est à dire lorsque que nous refermerons nos yeux au regard de ce monde notre esprit mettra plus ou moins de temps à s'ouvrir à la splendeur de la lumière éternelle

Jn 14:15- Si vous m'aimez, vous garderez mes commandements ;

Jn 14:16- et je prierai le Père et il vous donnera un autre Paraclet, pour qu'il soit avec vous à jamais,

Jn 14:17- l'Esprit de Vérité, que le monde ne peut pas recevoir, parce qu'il ne le voit pas ni ne le reconnaît. Vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure auprès de vous et qu'il est en vous.

C'est a travers notre baptême que nous même recevons cette onction qui nous guide vers Jésus.
La confirmation que nous recevons met en nous une lumière que nous devons animer avec confiance dans la pureté de l'évangile

L'Esprit fait de nous des enseignants de la parole du Christ.
 

Dans le silence de la Parole de Dieux se sont nos actions qui portent témoignage du Christ, sa parole est vivante et contribue depuis plus de 2000 ans être la source d'amour et de réflexion d'être humains issus des quatre coins de la terre.

Ne prêtons pas notre coeur aux moments aux rumeurs de ce monde mais mettons nous en harmonie avec le monde de Dieu celui qui se tourne vers les plus humbles.