Les enseignements de Jésus sont dans la richesse de son amour et la richesse de son amour est richesse pour l'humanité
The teachings of Jesus are in the richness of his love and his love of wealth is wealth for humanity
Las enseñanzas de Jesús están en la riqueza de su amor y su amor a la riqueza es riqueza para la humanidad
耶穌的教導在豐富他的愛和他的愛的財富是人類的財富
Учения Иисуса в богатстве его любовь и его любовь к богатству это богатство для всего человечества
คำสอนของพระเยซูอยู่ในความร่ำรวยของความรักของเขาและความรักของเขาของความมั่งคั่งความมั่งคั่งสำหรับมนุษยชาติ
Saint Matthieu 25. 1 - 13
Mt 25:1- " Alors il en sera du Royaume des Cieux comme de dix vierges qui s'en allèrent, munies de leurs lampes, à la rencontre de l'époux.
Mt 25:2- Or cinq d'entre elles étaient sottes et cinq étaient sensées.
Mt 25:3- Les sottes, en effet, prirent leurs lampes, mais sans se munir d'huile ;
Mt 25:4- tandis que les sensées, en même temps que leurs lampes, prirent de l'huile dans les fioles.
Mt 25:5- Comme l'époux se faisait attendre, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.
Mt 25:6- Mais à minuit un cri retentit : "Voici l'époux ! sortez à sa rencontre ! "
Mt 25:7- Alors toutes ces vierges se réveillèrent et apprêtèrent leurs lampes.
Mt 25:8- Et les sottes de dire aux sensées : "Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "
Mt 25:9- Mais celles-ci leur répondirent : "Il n'y en aurait sans doute pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez les marchands et achetez-en pour vous. "
Mt 25:10- Elles étaient parties en acheter quand arriva l'époux : celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte se referma.
Mt 25:11- Finalement les autres vierges arrivèrent aussi et dirent : "Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! "
Mt 25:12- Mais il répondit : "En vérité je vous le dis, je ne vous connais pas ! "
Mt 25:13- Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l'heure.
Les enseignements de Jésus sont dans la richesse de son amour et la richesse de son amour est richesse pour l'humanité
Tant et tant de foi dans ce monde qui nous donne l'éveil à la parole du Christ, nous entendons cette parabole des dix vierges et tant de foi le ou les prêtres nous donnent des homélies différentes
Ces homélies ne sont pas contradictoires, bien au contraire elles peuvent de rassembler pour mieux nous assembler autour de la parole et des enseignements de Jésus
Cette paraboles des Dix Vierges nous rapproche du premier commandement de Dieu pour l'humanité, celui qui fut donné dans le jardin d'Eden
Gn 2:16- Et Yahvé Dieu fit à l'homme ce commandement : Tu peux manger de tous les arbres du jardin. Gn 2:17- Mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal tu ne mangeras pas, car, le jour où tu en mangeras, tu deviendras passible de mort.
Gn 2:16- Et Yahvé Dieu fit à l'homme ce commandement : Tu peux manger de tous les arbres du jardin. Gn 2:17- Mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal tu ne mangeras pas, car, le jour où tu en mangeras, tu deviendras passible de mort.
Les dix Vierges avaient toutes de l'huile dans leur lampes mais 5 seulement d'entre elles avait une réserve suffisante et cette réserve pouvaient leur permettre de veiller en toute quiétude de veuillez moralement et spirituellement pour attendre que l'époux arrive
Dans cette texte il n'est jamais fait mention de la fiancé mais uniquement des vierges qui l'accompagne
Les sensés ont préparé suffisamment cette rencontre et ont fait provisions d'huile, les sottes sont dans l'insouciance de la vie et peuvent penser : après tout nous verrons bien , adviendra ce qui adviendra
Les sensées sont imprégnées de l'amour de Jésus les sottes en sont superficiellement touchées
Il en n'est de même pour nous en ces jours, notre coeur est partagé, un peu de ceci, un peu de cela et si une épreuve arrive nous allons murmurer ou peut être crier au désespoir, rejeter la faute sur nos proches
Alors pourquoi attendre, demain un grand festin s'annonce préparons nous à ce grand festin dans la joie et l'amour de Jésus, préparons nous à cette grande rencontre avec Dieu et laissons les hommes s'occuper du demain qui ne sera peut être pas
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