samedi 22 décembre 2012

Evangile du Dimanche 23 Decembre 2012;

Ainsi s'accomplit la promesse faite à Zacharie
 
Lc 1:15- Car il sera grand devant le Seigneur ; il ne boira ni vin ni boisson forte ; il sera rempli d'Esprit Saint dès le sein de sa mère

La prière de Marie, la jeune fille choisie par Dieu pour porter son fils, est l'annonce de la réalisation des prophéties.


La Visitation de la Vierge Marie; nous catholiques en fête le samedi 31 mai (autrefois le 2 juillet ; instituée le 2 juillet 1389
 
Pour nous catholiques, la Visitation est le la rencontre entre Marie, future mère de Jésus, du Christ et sa cousine Élisabeth, enceinte de Jean Baptiste

A la fin de l'annonciation l'Ange Gabriel donne un signe à Marie

Lc 1:36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ; 
 
Lc 1:37- car rien n'est impossible à Dieu. " 

Lc 1:38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta. 


Lc 1:39- En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda

 C'est dans l'obéissance à la parole de l'Ange que Marie va à la rencontre de sa cousine.

 " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il n'advienne selon ta parole"
 

Quelle interrogation pour une jeune fille, certes servante du Seigneur, certes ayant foi en Dieu, au delà de la parole de l'Ange, c'est Dieu qui s'adresse à Marie, l'Ange n'est que le Messager, il est la VOIX de Dieu

Et deux femmes se rencontrent et la magnificence du texte de Saint Luc nous fait vire cette rencontre comme un évènement historique, loin de nous sans doute dans le temps que les hommes se compte, mais tout près de nous et en nous; cette visite s'inscrit dans l'éternité

 
Lc 1:40- Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth
.
 
Comme toute personne allant vers un ami, un parent Marie salue sa cousine Elisabeth et c'est la fete des retrouvailles.

 
Lc 1:41- Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.

La salutation de Marie rempli Elisabeth de l'Esprit Saint, car s'il est normal qu'un enfant bouge dans les entrailles de sa Mère, celui-ci fait plus, il tressaille dans son sein.

A peine la salutation de Marie retentit-elle aux oreilles d'Elisabeth que l'enfant qu'elle porte tressaille en elle d'aussitôt Elisabeth fut remplie de l'Esprit Saint.


La première rencontre entre celui que l'on appellera: Jean le Baptiste et Jésus le Verbe qui va devenir chair.

Ainsi s'accomplit la promesse faite à Zacharie

Lc 1:15- Car il sera grand devant le Seigneur ; il ne boira ni vin ni boisson forte ; il sera rempli d'Esprit Saint dès le sein de sa mère

L'enfant tressaille, c'est l'Esprit Saint du Seigneur qui pénètre en lui, c'est le Verbe qui va devenir chair qui oint celui qui sera son précurseur, le dernier prophète avant l'accomplissement de la Loi, celui qui annoncera Le Messie

Lc 1:42- Alors elle poussa un grand cri et dit : " Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !

Elisabeth reconnait en Marie, la femme choisie par Dieu, Bénie entre toute. Marie est une adolescente qui a été choisie entre outes les filles du peuple d'Israel. L'honneur que Dieu fait à marie, La Grace qu'i lui donne rejaillit sur toute la famille.

Lc 1:43- Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?
Elisabeth entre dans la grâce de Dieu et reconnait la Mère du Seigneur, le premier témoignage enves Jésus le Messie 

Lc 1:44- Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.
La salutations de Marie est descendu à l'enfant, l'allégresse de Jean Baptiste est la joie d'Elisabeth 

Lc 1:45- Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! "



Elisabeth partage la joie de la vie naissante qui est en Marie et sa joie à elle d'etre auusi Mère
Lc 1:46- Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur,

1S 2:1- Alors Anne fit cette prière : " Mon cœur exulte en Yahvé, ma corne s'élève en mon Dieu, ma bouche est large ouverte contre mes ennemis, car je me réjouis en ton secours.
Comme Anne Marie entre en prière et loue le seigneur de l'avoir chosie
  • Is 29:19- Les malheureux trouveront toujours plus de joie en Yahvé, les plus pauvres des hommes exulteront à cause du Saint d'Israël.
Lc 1:47- et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,


Is 61:10- Je suis plein d'allégresse en Yahvé, mon âme exulte en mon Dieu, car il m'a revêtu de vêtements de salut, il m'a drapé dans un manteau de justice, comme l'époux qui se coiffe d'un diadème, comme la fiancée qui se pare de ses bijoux.
Lc 1:48- parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante.
1S 1:11- Elle fit ce vœu : " O Yahvé Sabaot! Si tu voulais considérer la misère de ta servante, te souvenir de moi, ne pas oublier ta servante et lui donner un petit d'homme, alors je le donnerai à Yahvé pour toute sa vie et le rasoir ne passera pas sur sa tête. " 
 

Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,
  Gn 30:13- Léa dit : Pour ma félicité ! car les femmes me féliciteront; et elle l'appela Asher.
Lc 1:49- car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,
Ps 111:9- Il envoie la délivrance à son peuple, il déclare pour toujours son alliance; saint et redoutable est son nom.
Lc 1:50- et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
  Ps 103:17- Mais l'amour de Yahvé pour qui le craint est de toujours à toujours, et sa justice pour les fils de leurs fils,
Lc 1:51- Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.
  Ps 89:11- c'est toi qui fendis Rahab comme un cadavre, dispersas tes adversaires par ton bras de puissance.
Lc 1:52- Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,
  Jb 12:19- Il fait marcher nu-pieds les prêtres et renverse les puissances établies. 
Jb 5:11- S'il veut relever les humiliés, pousser les affligés au comble du bonheur, 
 Lc 1:53- Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
Ps 107:9- Il rassasia l'âme avide, l'âme affamée, il la combla de biens.
Lc 1:54- Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,
Is 41:8- Et toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j'ai choisi, race d'Abraham, mon ami, 
Is 41:9- toi que j'ai saisi aux extrémités de la terre, que j'ai appelé des
  Ps 98:3- se rappelant son amour et sa fidélité pour la maison d'Israël. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

Lc 1:55- - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! "
Gn 12:3- Je bénirai ceux qui te béniront, je réprouverai ceux qui te maudiront. Par toi se béniront tous les clans de la terre.
Lc 1:56- Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.

Après etre partit en hate Marie retourne dans son village et elle va devoir affronter le regard des femmes et des hommes du monde car après trois d'absence sa grossette ne peut être ignorée
 

vendredi 21 décembre 2012

Saint Samson de Dol

Saint Samson de Dol est l'un des nombreux saints bretons que les traditions font venir des pays celtiques d'outre-Manche. Il est l'un des sept saints fondateurs de Bretagne. (mort à Dol vers 565). La ville de Dol-de-Bretagne est une étape du pèlerinage médiéval des sept saints de Bretagne continentale appelé Tro Breizh (Tour de Bretagne).

Il a fondé l’abbaye de Dol et il est le patron du diocèse dont celle-ci devint le chef-lieu à l’époque carolingienne. Sa souscription aux Actes du Concile de Paris (vers 560) atteste de l'historicité de cet évêque.
 
Sa première Vie latine (VIIe s. ?-IXe s.?) est la « tête de série » de l’hagiographie bretonne.

Il serait né a région du Glamorgan actuel (SO du Pays de Galles).

Selon sa Vita, Amon et Anna, ses parents, avaient longtemps attendu d'avoir un enfant. Pour le consacrer à Dieu, ils l'envoyèrent au monastère de Llaniltud Fawr m aintenant Llantwit Major (près de Cardiff).
 
Il y fut l'élève de saint Ildut qui a aussi laissé son nom à Lanildut (au nord-ouest de Brest).

  • Ildut (forme bretonne courante) ou plus correctement Iltud (d'après la forme galloise), ou Iltut ou encore Elchut (voire Ideuc), est le nom du moine breton (soit insulaire, soit armoricain) Ildut de Llantwit, devenu saint.
  • Considéré comme le père fondateur du christianisme celtique, saint Ildut est fêté le 6 novembre.

Selon des traditions plus tardives, Samson se serait fait remarquer par sa capacité à commander aux oiseaux destructeurs de récolte. Il convertit ses parents à la vie monastique et accéda à la tête du monastère d’Inis Pyr à la suite de la mort accidentelle de l’abbé Piron.
 
Le tombeau de Saint Samson se trouve dans la cathédrale du même nom à Dol-de-Bretagne

Saint Samson a donné son nom à Saint-Samson-sur-Rance, près de Dinan. Une chapelle porte son nom à Landunvez (Finistère).

 

Son culte s'est diffusé hors de Bretagne, notamment à Jersey, et à Guernesey (Saint-Samson) ainsi qu'en Normandie, à Saint-Samson-sur-Risle (Saint-Samson-de-la-Roque), dans le département de l'Eure actuel.

L'église du bourg de La Roche-Guyon (Val-d'Oise) lui est dédiée, où une légende locale dit qu'il y aurait pris femme avant de se faire moine. Il a été canonisé pour avoir délivré une femme possédée du démon. L'église de la ville de Clermont et celle du village de Saint-Samson-la-Poterie (Oise) lui sont dédiées
 
Les Bretons fuyant les Normands importèrent le culte de ce saint ; ses reliques furent déposées en 930 dans le monastère de Saint-Symphorien d’Orléans, qui devint abbaye puis prieuré de Saint-Samson. Acta Sanctorum, juillet, VI, 568. Fête : 28 juillet Une cuve baptismale se trouve en Pleine-Fougères au lieu -dit l'ile saint-samson (accès par la RD qui va de Pöntorson à Sougéal ) ce lieu dit est sur le camino allant du Mont Saint Michel à Santiago de Compostella.
 

jeudi 20 décembre 2012

Evangile du Vendredi 21 Décembre 2012;

 La Visitation de la Vierge Marie à Elisabeth
 
 

 
 
La prière de Marie, la jeune fille choisie par Dieu pour porter son fils, est l'annonce de la réalisation des prophéties.


  
La Visitation de la Vierge Marie; nous catholique en fête le samedi 31 mai (autrefois le 2 juillet ; instituée le 2 juillet 1389
  
Pour nous catholiques, la Visitation est le la rencontre entre Marie, future mère de Jésus, du Christet sa cousine Élisabeth, enceinte de Jean Baptiste
  
A la fin de l'annonciation l'Ange Gabriel donne un signe à Marie 

 
Lc 1:36-Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;
 
Lc 1:37-car rien n'est impossible à Dieu. "
 
Lc 1:38-Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.
 
Lc 1:39-En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda.
 C'est dans l'obéissance à la parole de l'Ange que Marie va à la rencontre de sa cousine.


  
 " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il n'advienne selon ta parole"
 

Quelle interrogation pour une jeune fille, certes servante du Seigneur, certes ayant foi en Dieu, au delà de la parole de l'Ange, c'est Dieu qui s'adresse à Marie, l'Ange n'est que le Messager, il est la VOIX de Dieu


  
Et deux femme se rencontrent et la magnificence du texte de Saint Luc nous fait vire cette rencontre comme un évènement historique, loin de nous sans doute dans le temps que les hommes se compte, mais tout près de nous et en nous; cette visite s'inscrit dans l'éternité
  

 
Lc 1:40-Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.
 
 
Comme toute personne allant vers un ami, un parent Marie salue sa cousine Elisabeth et c'est la fête des retrouvailles.
 
Lc 1:41-Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.
 
La salutation de Marie rempli Elisabeth de l'Esprit Saint, car s'il est normal qu'un enfant bouge dans les entrailles de sa Mère, celui-ci fait plus, il tressaille dans son sein.


  
A peine la salutation de Marie retentit-elle aux oreilles d'Elisabeth que l'enfant qu'elle porte tressaille en elle d'aussitôt Elisabeth fut remplie de l'Esprit Saint.
  
La première rencontre entre celui que l'on appellera: Jean le Baptiste et Jésus le Verbe qui va devenir chair.
  
L'enfant tressaille, c'est l'Esprit Saint du Seigneur qui pénètre en lui, c'est le Verbe qui va devenir chair qui oint celui qui sera son précurseur, le dernier prophète avant l'accomplissement de la Loi, celui qui annoncera Le Messie

 
 
Lc 1:42-Alors elle poussa un grand cri et dit : " Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !


Elisabeth reconnait en Marie, la femme choisie par Dieu, Bénie entre toute. Marie est une adolescente qui a été choisie entre toutes les filles du peuple d'Israel. L'honneur que Dieu fait à Marie
 
La Grâce qu'il lui donne rejaillit sur toute la famille.


 
Lc 1:43-Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?



Elisabeth entre dans la grâce de Dieu et reconnait la Mère du Seigneur, le premier témoignage enves Jésus le Messie 

 
 
Lc 1:44-Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.



 
 
La salutations de Marie est descendu à l'enfant, l'allégresse de Jean Baptiste est la joie d'Elisabeth  

 
 
Lc 1:45-Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! "



 
 
Elisabeth partage la joie de la vie naissante qui est en Marie et sa joie à elle d'etre auusi Mère
 

Lc 1:46-Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur,
 
  • 1S 2:1-Alors Anne fit cette prière : " Mon cœur exulte en Yahvé, ma corne s'élève en mon Dieu, ma bouche est large ouverte contre mes ennemis, car je me réjouis en ton secours.

Comme Anne,Marie entre en prière et loue le seigneur de l'avoir choisie

 
 
  • Is 29:19-Les malheureux trouveront toujours plus de joie en Yahvé, les plus pauvres des hommes exulteront à cause du Saint d'Israël. 
Lc 1:47-et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,
 
  • Is 61:10-Je suis plein d'allégresse en Yahvé, mon âme exulte en mon Dieu, car il m'a revêtu de vêtements de salut, il m'a drapé dans un manteau de justice, comme l'époux qui se coiffe d'un diadème, comme la fiancée qui se pare de ses bijoux.
Lc 1:48-parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante.
 
1S 1:11-Elle fit ce vœu : " O Yahvé Sabaot! Si tu voulais considérer la misère de ta servante, te souvenir de moi, ne pas oublier ta servante et lui donner un petit d'homme, alors je le donnerai à Yahvé pour toute sa vie et le rasoir ne passera pas sur sa tête. "
  • Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,


      
    Gn 30:13-Léa dit : Pour ma félicité ! car les femmes me féliciteront; et elle l'appela Asher.

     
Lc 1:49-car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom, 



  • Ps 111:9-Il envoie la délivrance à son peuple, il déclare pour toujours son alliance; saint et redoutable est son nom.
Lc 1:50-et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.


  
  • Ps 103:17-Mais l'amour de Yahvé pour qui le craint est de toujours à toujours, et sa justice pour les fils de leurs fils,

Lc 1:51-Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.


  
  • Ps 89:11-c'est toi qui fendis Rahab comme un cadavre, dispersas tes adversaires par ton bras de puissance.

 
Lc 1:52-Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,


  
  • Jb 12:19-Il fait marcher nu-pieds les prêtres et renverse les puissances établies.

 
  • Jb 5:11-S'il veut relever les humiliés, pousser les affligés au comble du bonheur,
Lc 1:53-Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.
 
  • Ps 107:9-Il rassasia l'âme avide, l'âme affamée, il la combla de biens.
Lc 1:54-Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,
 
  • Is 41:8-Et toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j'ai choisi, race d'Abraham, mon ami,
  •  
  • Is 41:9-toi que j'ai saisi aux extrémités de la terre, que j'ai appelé des
  •  
  • Ps 98:3-se rappelant son amour et sa fidélité pour la maison d'Israël. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu.
 Lc 1:55-- selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! "
 
Gn 12:3-Je bénirai ceux qui te béniront, je réprouverai ceux qui te maudiront. Par toi se béniront tous les clans de la terre.
 
Lc 1:56-Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.

Saint Maclou ou saint Malo,

Saint Maclou ou saint Malo, dit aussi Malo d'Aleth, encore appelé en latin Maclovius ou Machutus.
Il serait né dans l'actuel comté de Glamorgan, au pays de Galles, et serait mort à Archingeay (Saintonge) un 15 novembre vers 620 ou 640 ou 649. 

Il aurait été le premier évêque d'Aleth (actuellement Saint-Servan, ancienne commune aujourd'hui annexée à Saint-Malo en Bretagne).

  • Aleth ou cité d'Aleth (également écrit Alet) fut un temps la capitale du peuple celte des Coriosolites (hormis la période où Corseul, détenait ce privilège), puis fut une place forte gallo-romaine, une ville au Moyen Âge et enfin une forteresse dans les siècles suivants. Elle était bâtie au débouché de la Rance, sur un promontoire occupé aujourd'hui par Saint-Servan qui est un quartier de Saint-Malo, faisant face à la « cité des corsaires ».
Vestige de la Cathédrale d'Aleth

Il est l'un des sept saints fondateurs de Bretagne continentale. Il est fêté le 15 novembre (Calendrier des saints bretons).

La ville de Saint-Malo est une étape du pèlerinage médiéval des sept saints de Bretagne appelé Tro Breizh (Tour de Bretagne).
Saint Malo fut formé à l'école monastique de Llancarvan, que fonda saint Cadoc, et il y resta comme moine.
  • Saint Cadoc fut un moine gallois, il fonda de nombreux monastères, en particulier celui de Llandcarvan dans la région de Cardiff, qui fut une pépinière de saints. Il vint en Bretagne et vécut avec saint Gildas dans une île du golfe du Morbihan. De retour dans son pays, il protégea ses compatriotes bretons contre les envahisseurs saxons, ce qui lui valut d'être assassiné par eux. Les Gallois vénèrent ce saint évêque comme un martyr. Il est aussi très populaire en Bretagne où de nombreuses chapelles lui sont dédiées, neuf dans le Finistère, sept dans les Côtes d'Armor et cinq dans le Morbihan.
Devenu évêque, d'après la tradition, Malo quitte le Clamorgan avec des compagnons, prend la mer et accoste devant l'îlot de l'ermite Aaron.
  • Saint Aaron d'Aleth est né vers 538, probablement au pays de Galles. Il devint ermite dans une petite île en face de la cité d'Aleth (devenu le quartier de Saint-Servan). L'île de saint Aaron est aujourd'hui raccordée au continent : c'est la cité de Saint-Malo.

Sur les conseils de l'ermite les moines gallois se rendent à Aleth, une cité de l'ancien pays des Coriosolites.
 En butte aux persécutions des habitants d'Aleth, Malo reprend la route et se réfugie en Saintonge.

Il ne revient de l'exil que sur les prières des gens d'Aleth que ravageaient la peste et la famine. Le fléau écarté, Malo retourna en Saintonge, et c'est dans ce pays qu'il mourut le 16 novembre 649.

Les chrétiens d'Aleth purent récupérer, cependant, une partie des reliques.
Lors des raids des Normands sur les côtes de Bretagne, les reliques de Malo trouvèrent refuge en Ile de France, en particulier à Saint-Jacques du Haut-Pas (Paris)." (source: Les saints de Bretagne célébrés au diocèse de Quimper et Léon)

mercredi 19 décembre 2012

Evangile du Jeudi 20 Décembre 2012;

Saint Luc 1.26 - 38
Lc 1:26-Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth,
Lc 1:27-à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie.
Lc 1:28-Il entra et lui dit : " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "
Lc 1:29-A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation.
Lc 1:30-Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Lc 1:31-Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus.
Lc 1:32-Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ;
Lc 1:33-il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. "
Lc 1:34-Mais Marie dit à l'ange : " Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? "
Lc 1:35-L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu.
Lc 1:36-Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ;
Lc 1:37-car rien n'est impossible à Dieu. "
Lc 1:38-Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il n'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.



Heureux ceux qui dans l'amour de leur prochain voit et génère en eux l'amour du Christ


C'est l'Esprit Saint qui descend sur Marie, l'Esprit d'amour.
En d'autres circonstances, en d'autres moment l'Esprit Saint descend sur des femmes et des hommes pour l'amour de notre prochain.
Cette descente de l'Esprit peut arriver à tous, nul n'est besoin d'appartenir à quelque groupement religieux pour un jour ressentir en soi même une présence particulière, inexplicable mais au combien profonde
Pierre dans les actes des apôtres nous fait par
Marie, une Jeune Fille, Vierge, va féconder l'abondance de la plénitude de toute l'humanité;
Dès que cette fécondation aura eu lieu, le Seigneur restera en elle, car au delà de ce geste, accepté en toute simplicité, il y a la reconnaissance que, le plus, de cette vie terrestre, existe et il est marqué dans l'amour de Marie pour ce temps et toute l'éternité.
Les eaux de Marie vont aller rejoindre les eaux de toute l'humanité
Les eaux symboles de pureté, reflet de la vérité, car c'est dans l'eau que l'homme a pu la première fois regarder qui il était, comment il était.