mercredi 21 décembre 2011

Le bonheur c'est quoi

Une vie tranquille
Une vie d'amour

                                           


Une vie de sérénité
Une vie de douceur
Une vie sans haine
Une vie sans rancoeur
Une vie sans tache
Une vie sans regret
                                           

Le bonheur c'est la joie des autres
Le bonheurs c'est la rencontre d'un monde heureux
Le bonheur c'est la paix dans les coeur
Le bonheur c'est l'amour de son prochain
                                           

Alors pourquoi cher les malheur
Il n'est pas en vous, il n'est pas pour vous
Il faut le renvoyer de ce monde
Il faut lui dire non
                                           

Rechercher le bonheur
Dans la joie de votre prochain
Dans le sourire d'un enfant
Afin que le monde deviennent ce qu'il doit être :
Un océan de paix et de sénérité

mardi 20 décembre 2011

Evangile du Mercredi 21 Décembre 2011;

Le Magnificat (le t final se prononce), également appelé Cantique de Marie désigne le cantique chanté par la Vierge Marie après l'Annonciation, lors de la visite qu'elle rend à sa cousine Élisabeth âgée et enceinte lors de la Visitation
Marie est instruite des écritures et des traditions du peuple Juif et elle est inspirée par le cantique d'Anne, la mère du prophète Samuel (Premier livre de Samuel, dans la Bible),

Ce cantique souligne le lien profond entre l'
Espérance et la Foi chez le croyant (tant juif que chrétien).


« Magnificat » est le premier mot (l’incipit) de la traduction latine de ce chant de louange. Il fait partie des liturgies romaine (pour l'office du soir, les Vêpres) et byzantine, et a inspiré de nombreuses œuvres musicales. Chez les protestants, seule l'Église anglicane utilise ce chant, de manière quotidienne, pour le culte du soir.


La prière de Marie, la jeune fille choisie par Dieu pour porter son fils, est l'annonce de la réalisation des prophéties.

La Visitation de la Vierge Marie; nous catholique en fête le samedi 31 mai (autrefois le 2 juillet ; instituée le 2 juillet 1389

Pour nous catholiques, la Visitation est le la rencontre entre Marie, future mère de Jésus, du Christ et sa cousine Élisabeth, enceinte de Jean Baptiste

A la fin de l'annonciation l'Ange Gabriel donne un signe à Marie

Lc 1:36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ; 
Lc 1:37- car rien n'est impossible à Dieu. " 
Lc 1:38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta. 
Lc 1:39- En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda

 C'est dans l'obéissance à la parole de l'Ange que Marie va à la rencontre de sa cousine.

 " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il n'advienne selon ta parole"

Quelle interrogation pour une jeune fille, certes servante du Seigneur, certes ayant foi en Dieu, au delà de la parole de l'Ange, c'est Dieu qui s'adresse à Marie, l'Ange n'est que le Messager, il est la VOIX de Dieu

Et deux femme se rencontrent et la magnificence du texte de Saint Luc nous fait vire cette rencontre comme un évènement historique, loin de nous sans doute dans le temps que les hommes se compte, mais tout près de nous et en nous; cette visite s'inscrit dans l'éternité
  
Lc 1:40- Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth.

Comme toute personne allant vers un ami, un parent Marie salue sa cousine Elisabeth et c'est la fête des retrouvailles.

Lc 1:41- Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint.


La salutation de Marie rempli Elisabeth de l'Esprit Saint, car s'il est normal qu'un enfant bouge dans les entrailles de sa Mère, celui-ci fait plus, il tressaille dans son sein.

A peine la salutation de Marie retentit-elle aux oreilles d'Elisabeth que l'enfant qu'elle porte tressaille en elle d'aussitôt Elisabeth fut remplie de l'Esprit Saint.

La première rencontre entre celui que l'on appellera: Jean le Baptiste et Jésus le Verbe qui va devenir chair.

L'enfant tressaille, c'est l'Esprit Saint du Seigneur qui pénètre en lui, c'est le Verbe qui va devenir chair qui oint celui qui sera son précurseur, le dernier prophète avant l'accomplissement de la Loi, celui qui annoncera Le Messie

Lc 1:42- Alors elle poussa un grand cri et dit : " Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein !

Elisabeth reconnaît en Marie, la femme choisie par Dieu, Bénie entre toute. Marie est une adolescente qui a été choisie entre toutes les filles du peuple d'Israel. L'honneur que Dieu fait à marie, La Grâce qu'il lui donne rejaillit sur toute la famille.

Lc 1:43- Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ?
Elisabeth entre dans la grâce de Dieu et reconnait la Mère du Seigneur, le premier témoignage enves Jésus le Messie 

Lc 1:44- Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein.

La salutations de Marie est descendu à l'enfant, l'allégresse de Jean Baptiste est la joie d'Elisabeth  

Lc 1:45- Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de qui lui a été dit de la part du Seigneur ! "
Elisabeth partage la joie de la vie naissante qui est en Marie et sa joie à elle d'être aussi Mère
 
Lc 1:46- Marie dit alors : " Mon âme exalte le Seigneur,

1S 2:1- Alors Anne fit cette prière : " Mon cœur exulte en Yahvé, ma corne s'élève en mon Dieu, ma bouche est large ouverte contre mes ennemis, car je me réjouis en ton secours.

Comme Anne Marie entre en prière et loue le seigneur de l'avoir choisie

Is 29:19- Les malheureux trouveront toujours plus de joie en Yahvé, les plus pauvres des hommes exulteront à cause du Saint d'Israël. 

Lc 1:47- et mon esprit tressaille de joie en Dieu mon Sauveur,

Is 61:10- Je suis plein d'allégresse en Yahvé, mon âme exulte en mon Dieu, car il m'a revêtu de vêtements de salut, il m'a drapé dans un manteau de justice, comme l'époux qui se coiffe d'un diadème, comme la fiancée qui se pare de ses bijoux. 

Lc 1:48- parce qu'il a jeté les yeux sur l'abaissement de sa servante.

1S 1:11- Elle fit ce vœu : " O Yahvé Sabaot! Si tu voulais considérer la misère de ta servante, te souvenir de moi, ne pas oublier ta servante et lui donner un petit d'homme, alors je le donnerai à Yahvé pour toute sa vie et le rasoir ne passera pas sur sa tête. " 

Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse,

Gn 30:13- Léa dit : Pour ma félicité ! car les femmes me féliciteront; et elle l'appela Asher.

Lc 1:49- car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses. Saint est son nom,

 Ps 111:9- Il envoie la délivrance à son peuple, il déclare pour toujours son alliance; saint et redoutable est son nom.

Lc 1:50- et sa miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
 

Ps 103:17- Mais l'amour de Yahvé pour qui le craint est de toujours à toujours, et sa justice pour les fils de leurs fils,

Lc 1:51- Il a déployé la force de son bras, il a dispersé les hommes au cœur superbe.

Ps 89:11- c'est toi qui fendis Rahab comme un cadavre, dispersas tes adversaires par ton bras de puissance.

Lc 1:52- Il a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles,

Jb 12:19- Il fait marcher nu-pieds les prêtres et renverse les puissances établies. 

Jb 5:11- S'il veut relever les humiliés, pousser les affligés au comble du bonheur, 
Lc 1:53- Il a comblé de biens les affamés et renvoyé les riches les mains vides.

Ps 107:9- Il rassasia l'âme avide, l'âme affamée, il la combla de biens.

Lc 1:54- Il est venu en aide à Israël, son serviteur, se souvenant de sa miséricorde,

Is 41:8- Et toi, Israël, mon serviteur, Jacob, que j'ai choisi, race d'Abraham, mon ami, 
Is 41:9- toi que j'ai saisi aux extrémités de la terre, que j'ai appelé des
 
Ps 98:3- se rappelant son amour et sa fidélité pour la maison d'Israël. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

Lc 1:55- - selon qu'il l'avait annoncé à nos pères - en faveur d'Abraham et de sa postérité à jamais ! "

Gn 12:3- Je bénirai ceux qui te béniront, je réprouverai ceux qui te maudiront. Par toi se béniront tous les clans de la terre. 

Lc 1:56- Marie demeura avec elle environ trois mois, puis elle s'en retourna chez elle.

lundi 19 décembre 2011

Evangile du Mardi 20 Décembre 2011;

C'est l'envoyé de Dieu qui s'adresse à Marie et ces douces paroles prononcées ...
It is the messenger of God who is for Mary and those sweet words spoken ...
Es el mensajero de Dios, que es para María y esas dulces palabras habladas ...
它是上帝的使者瑪麗和那些花言巧語是...
To jest wysłannikiem Boga, który jest do Maryi i te słodkie słowa wypowiedziane ...
यह भगवान का दूत जो मरियम और उन मीठा बोले गए शब्दों के लिए है ...
Это посланник Бога, который является для Марии, и те нежные слова говорил ...


                                           
Lc 1:26- Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth, 
Lc 1:27- à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David ; et le nom de la vierge était Marie. 
Lc 1:28- Il entra et lui dit : " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. " 
Lc 1:29- A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation. 
Lc 1:30- Et l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Marie ; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. 
Lc 1:31- Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus. 
Lc 1:32- Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ; 
Lc 1:33- il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin. " 
Lc 1:34- Mais Marie dit à l'ange : " Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? " 
Lc 1:35- L'ange lui répondit : " L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. 
Lc 1:36- Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile ; 
Lc 1:37- car rien n'est impossible à Dieu. " 
Lc 1:38- Marie dit alors : " Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! " Et l'ange la quitta.

L'annonciation, un grand moment dans la vie d'une jeune fille que le monde appelait Marie
Le mystère de ce monde dans la conception virginale d'un enfant n'appartient qu'à Dieu

 " Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi. "
C'est l'envoyé de Dieu qui s'adresse à Marie et ces douces paroles prononcées sont les paroles édictés par Dieu, celle que Dieu a choisi pour enfanter son fils unique dans la chair est, dans ces paroles, félicités par Dieu

Marie voit l'Ange qui tout de suite la rassure

 " Sois sans crainte, Marie "
Marie à le droit à toute la considération de l'envoyé de Dieu, n'est-il pas le messager qui apporte au monde le message de l'amour de celui qui va être engendré pour sauver toute l'humanité

 Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus.  alors c'est la jeune fille vierge s'étonne est surprise par les paroles de l'Ange Gabriel

Et l'Ange Gabriel explique dans l'amour de Dieu le destin que Marie va avoir et plus encore celui de son fils
Marie écoute et répond dans l'obéissance qu'elle a apprit pour servir Dieu  
Je suis la servante du Seigneur ; qu'il m'advienne selon ta parole ! "

C'est la fin de la conversation, mais si cette conversation marque la fin du message c'est une nouvelle vie qui commence pour Marie
Pour Marie,  rien ne sera plus comme avant

Pour l'humanité c'est un nouveau commencement 

dimanche 18 décembre 2011

Evangile du Lundi 19 Décembre 2011;


                                                    Saint Luc 1 .5 - 25
Lc 1:5- Il y eut aux jours d'Hérode, roi de Judée, un prêtre du nom de Zacharie, de la classe d'Abia, et il avait pour femme une descendante d'Aaron, dont le nom était Élisabeth. 
Lc 1:6- Tous deux étaient justes devant Dieu, et ils suivaient, irréprochables, tous les commandements et observances du Seigneur. 
Lc 1:7- Mais ils n'avaient pas d'enfant, parce que Élisabeth était stérile et que tous deux étaient avancés en âge. 
Lc 1:8- Or il advint, comme il remplissait devant Dieu les fonctions sacerdotales au tour de sa classe, 
Lc 1:9- qu'il fut, suivant la coutume sacerdotale, désigné par le sort pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et y brûler l'encens. 
Lc 1:10- Et toute la multitude du peuple était en prière, dehors, à l'heure de l'encens. 
Lc 1:11- Alors lui apparut l'Ange du Seigneur, debout à droite de l'autel de l'encens. 
Lc 1:12- A cette vue, Zacharie fut troublé et la crainte fondit sur lui. 
Lc 1:13- Mais l'ange lui dit : " Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été exaucée ; ta femme Élisabeth t'enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de Jean. 
Lc 1:14- Tu auras joie et allégresse, et beaucoup se réjouiront de sa naissance. 
Lc 1:15- Car il sera grand devant le Seigneur ; il ne boira ni vin ni boisson forte ; il sera rempli d'Esprit Saint dès le sein de sa mère 
Lc 1:16- et il ramènera de nombreux fils d'Israël au Seigneur, leur Dieu. 
Lc 1:17- Il marchera devant lui avec l'esprit et la puissance d'Élie, pour ramener le cœur des pères vers les enfants et les rebelles à la prudence des justes, préparant au Seigneur un peuple bien disposé. " 
Lc 1:18- Zacharie dit à l'ange : " A quoi connaîtrai-je cela ? car moi je suis un vieillard et ma femme est avancée en âge. " 
Lc 1:19- Et l'ange lui répondit : " Moi je suis Gabriel, qui me tiens devant Dieu, et j'ai été envoyé pour te parler et t'annoncer cette bonne nouvelle. 
Lc 1:20- Et voici que tu vas être réduit au silence et sans pouvoir parler jusqu'au jour où ces choses arriveront, parce que tu n'as pas cru à mes paroles, lesquelles s'accompliront en leur temps. " 
Lc 1:21- Le peuple cependant attendait Zacharie et s'étonnait qu'il s'attardât dans le sanctuaire. 
Lc 1:22- Mais quand il sortit, il ne pouvait leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire. Pour lui, il leur faisait des signes et demeurait muet. 
Lc 1:23- Et il advint, quand ses jours de service furent accomplis, qu'il s'en retourna chez lui. 
Lc 1:24- Quelque temps après, sa femme Élisabeth conçut, et elle se tenait cachée cinq mois durant. 
Lc 1:25- " Voilà donc, disait-elle, ce qu'a fait pour moi le Seigneur, au temps où il lui a plu d'enlever mon opprobre parmi les hommes ! "
 

Avant l'annonciation; l'importance que Jésus nous accorde.
Pour comprendre son attachement à nous, nous devons le connaître et en premier lieu connaître sa vie. Le récit de sa vie est bien sur dans le nouveau  testament et en premier lieu annoncé par les prophètes de l'ancien testament et reconnu par Jean Baptiste,prophète indissociable de la vie de Jésus.

 
Jean sera élevé dans les principes de services de son père Zacharie. Jean est un enfant miraculeux, il sera un homme d'exception.
C'est ainsi que Jean sera le précurseur de Jésus et jusque dans sa mort il préparera ses sentiers.
Jean annoncera le renouveau de la foi. Zacharie et Elisabeth étaient des vrais fidèles de Dieu, ils observaient les lois et les pratiques cultuelles.
Elisabeth est stérile, une honte dans ce monde.
Dans la bible Jean n'est pas le seul à être un enfant miraculeux. L'ancien testament nous liste ces enfants (Samsom, Samuel, Joseph-Benjamin, Jacob - Esaü, Issaac.)
Elisabeth est de la lignée de ces femmes stériles qui eurent des enfants par la grâce et la puissance de Dieu. (Sara, Rebecca, Rachel, Anne)
Malgré l'assurance de l'Ange Gabriel, Zacharie ne croit pas, alors il reçoit un signe, il devient muet.

Ecritures de l'ancien testament permettant de mieux méditer l'annonce de la naissance de Jean
Gn 18:11- Or Abraham et Sara étaient vieux, avancés en âge, et Sara avait cessé d'avoir ce qu'ont les femmes. 

Jg 13:2- Il y avait un homme de Çoréa, du clan de Dan, nommé Manoah. Sa femme était stérile et n'avait pas eu d'enfant. 
Jg 13:3- L'Ange de Yahvé apparut à cette femme et lui dit : " Tu es stérile et tu n'as pas eu d'enfant 
Jg 13:4- mais tu vas concevoir et tu enfanteras un fils. Désormais, prends bien garde! Ne bois ni vin, ni boisson fermentée, et ne mange rien d'impur. 
Jg 13:5- Car tu vas concevoir et tu enfanteras un fils. Le rasoir ne passera pas sur sa tête, car l'enfant sera nazir de Dieu dès le sein de sa mère. C'est lui qui commencera à sauver Israël de la main des Philistins. "
 

Jr 1:5- Avant même de te former au ventre maternel, je t'ai connu; avant même que tu sois sorti du sein, je t'ai consacré; comme prophète des nations, je t'ai établi.

Ml 3:23- Voici que je vais vous envoyer Élie le prophète, avant que n'arrive le Jour de Yahvé, grand et redoutable. 
Ml 3:24- Il ramènera le cœur des pères vers leurs fils et le cœur des fils vers leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d'anathème.

L'Airain

« Airain » (du latin aes) est un terme vieilli pour désigner un alliage métallique à base de cuivre.
Il est notamment utilisé comme synonyme de bronze, dans un contexte littéraire ou en référence à l'Antiquité.

On retrouve l'airain dans la mythologie grecque (voir la biche de Cérynie) et celle des pays nordiques.
Le terme est aussi utilisé dans la Bible et dans le registre poétique.

La biche de Cérynie (en grec ancien Κερυνῖτις ἔλαφος/Kerynîtis élaphos) est une créature fantastique de la mythologie grecque. Capturer la biche de Cérynie fut le troisième des travaux d'Héraclès.

En campanologie, le terme désigne l'alliage utilisé pour la fonderie des cloches.
La campanologie (du latin campana signifiant cloche) est l'étude des cloches, clochettes et carillons, ainsi que l'étude du répertoire musical, des usages et traditions qui y sont aussi associés.





Le patrimoine campanaire français à plus de 10 000 cloches antérieures au XIXe siècle qui présentent un intérêt culturel, parmi lesquelles 4 500 sont classées aux monuments historiques.

L'Airain dans la bible a une grande importance 

Nb 21:9-Moïse façonna donc un serpent d'airain qu'il plaça sur l'étendard, et si un homme était mordu par quelque serpent, il regardait le serpent d'airain et restait en vie.

Dt 33:25-Que tes verrous soient de fer et d'airain et que ta sécurité dure autant que tes jours !

Jg 16:21-Les Philistins se saisirent de lui, ils lui crevèrent les yeux et le firent descendre à Gaza. Ils l'enchaînèrent avec une double chaîne d'airain et il tournait la meule dans la prison.

2S 22:35-qui instruit mes mains au combat, mes bras à bander l'arc d'airain. 

2R 18:4- C'est lui qui supprima les hauts lieux, brisa les stèles, coupa les pieux sacrés et mit en pièces le serpent d'airain que Moïse avait fabriqué. Jusqu'à ce temps-là, en effet, les Israélites lui offraient des sacrifices; on l'appelait Nehushtân.

1M 6:39- Lorsque le soleil frappa de ses rayons les boucliers d'or et d'airain, les montagnes en furent illuminées et brillèrent comme des flambeaux allumés.

Jb 40:18- Ses os sont des tubes d'airain, sa carcasse, comme du fer forgé.
Jb 41:19- Pour lui, le fer n'est que paille, et l'airain, du bois pourri.

Ps 18:35- qui instruit mes mains au combat, mes bras à bander l'arc d'airain.

Ps 107:16- Car il brisa les portes d'airain, les barres de fer, il les fracassa.

Si 12:10- Ne te fie jamais à ton ennemi; de même que l'airain se rouille, ainsi fait sa méchanceté.

Si 28:20- Car son joug est un joug de fer et ses chaînes des chaînes d'airain.

Is 48:4-Car je savais que tu es obstiné, de fer est le muscle de ton cou, et ton front est d'airain.

Ez 1:7-Leurs jambes étaient droites et leurs sabots étaient comme des sabots de bœuf, étincelants comme l'éclat de l'airain poli.

Za 6:1-Je levai à nouveau les yeux et j'eus une vision. Voici : quatre chars sortaient d'entre les deux montagnes; et les montagnes étaient des montagnes d'airain. 

Mc 7:4-et ils ne mangent pas au retour de la place publique avant de s'être aspergés d'eau, et il y a beaucoup d'autres pratiques qu'ils observent par tradition : lavages de coupes, de cruches et de plats d'airain

1Co 13:1-Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je ne suis plus qu'airain qui sonne ou cymbale qui retentit.

Ap 1:15-ses pieds pareils à de l'airain précieux que l'on aurait purifié au creuset, sa voix comme la voix des grandes eaux.

Ap 2:18-" A l'Ange de l'Église de Thyatire, écris : Ainsi parle le Fils de Dieu, dont les yeux sont comme une flamme ardente et les pieds pareils à de l'airain précieux.