Evangile du Jeudi 27 Janvier 2011;

Saint marc 4. 21 - 25

Mc 4:21-	Et il leur disait : " Est-ce que la lampe vient pour qu'on la mette sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour qu'on la mette sur le lampadaire ?
Mc 4:22-	Car il n'y a rien de caché qui ne doive être manifesté et rien n'est demeuré secret que pour venir au grand jour.
Mc 4:23-	Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! "
Mc 4:24-	Et il leur disait : " Prenez garde à ce que vous entendez ! De la mesure dont vous mesurez, on mesurera pour vous, et on vous donnera encore plus.
Mc 4:25-	Car celui qui a, on lui donnera, et celui qui n'a pas, même ce qu'il a lui sera enlevé. "

 Jésus nous raconte l'évidence le Secret de son Royaume, en même temps il ironise ":

Celui qui vient nous donner la véritable lumière est au milieu de nous et même si nous ne le voyons pas mais il est présent par la force qu'il représente et dans l'amour qu'il nous apporte

Alors pourquoi chercher à cacher Jésus, ne soyons pas stupide nous n'allumons pas une bougie pour la mettre sous le lit

Et pourtant ce qui arrive parfois y ressemble, nous écoutons, nous étudions, nous méditons les enseignements de Jésus et ensuite nous les gardons pour nous, comme pour les cacher, comme pour les garder uniquement pour nous et ce faisant ainsi nous les oublions

Nous le faisons soit par un peu d'égoïsme, soit par peur d'être ridicule, soit par timidité et tant d'autres petites choses qui nous enferment sur nous même

Nous oublions de mettre notre connaissance et tout ce que nous avons reçu au service de Dieu pour servir notre prochain

L'Évangile n'est pas une science, il est AMOUR, cet amour qui a besoin de se révéler pour être révélé

 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! "

Entendre; pour entendre, il faut savoir écouter et écouter c'est tout entendre, les brides de l'écoute ne peuvent en aucun cas résumer le discours de l'enseignement.

Nous devons faire attention de ne pas mélanger les mots ni les sortir de leur contexte

Écouter Dieu dans le silence de sa paroles est un acte de sincérité dans l'amour, il faut que nous engagions avec lui ce grand dialogue, tel un fils vers son Père

La mesure dans laquelle nous serons capables d'écouter sera la même que pour celle d'être entendu

Jacques, fils d'Alphée,

Jacques, fils d'Alphée du grec Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ἁλφαίου, fait partie des apôtres de Jésus . Il est aussi appelé Jacques le mineur, par opposition à l'autre apôtre Jacques de Zébédée dit Jacques le Majeur, frère ainé de l'Apôtre Jean .

Mt 10:3-Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques, le fils d'Alphée, et Thaddée ; 

Lc 6:15-Matthieu, Thomas, Jacques fils d'Alphée, Simon appelé le Zélote, 

Ac 1:13-Rentrés en ville, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient habituellement. C'étaient Pierre, Jean, Jacques, André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques fils d'Alphée et Simon le Zélote, et Jude fils de Jacques.

Mc 3:18-puis André, Philippe, Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques, le fils d'Alphée, Thaddée, Simon le Zélé, 

Fête le 1er mai en Occident, et le 9 octobre en Orient.

Evangile du Mercredi 26 Janvier 2011;

Saint LucSaint Luc 10.1-9

Lc 10:1-	Après cela, le Seigneur désigna soixante-douze autres et les envoya deux par deux en avant de lui dans toute ville et tout endroit où lui-même devait aller.
Lc 10:2-	Et il leur disait : " La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux ; priez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.
Lc 10:3-	Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu de loups.
Lc 10:4-	N'emportez pas de bourse, pas de besace, pas de sandales, et ne saluez personne en chemin.
Lc 10:5-	En quelque maison que vous entriez, dites d'abord : "Paix à cette maison ! "
Lc 10:6-	Et s'il y a là un fils de paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle vous reviendra.
Lc 10:7-	Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'il y aura chez eux ; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.
Lc 10:8-	Et en toute ville où vous entrez et où l'on vous accueille, mangez ce qu'on vous sert ;
Lc 10:9-	guérissez ses malades et dites aux gens : "Le Royaume de Dieu est tout proche de vous. "

Après avoir envoyé les 12 en mission, Jésus élargit le champ de la moisson.

Ceux-ci vont moissonner uniquement chez les Juifs là où il a choisi ses disciples, là où Dieu a semé sa parole par l'intermédiaire d'Abraham, d' Issac, de Jacob,  de Moïse ainsi que tous les prophètes.

Acceptez l'accueille qui vous sera donné 

Faites les oeuvres de Dieu,

Guérissez les malades,

Chasser les démons.

Annoncez le Royaume de Dieu, il est proche

Donnez à chaque maison la paix, pas celle des hommes, elle est trop fragile, elle est instable, mais la paix de Dieu, celle que l'Esprit Saint fait pénétrer en Vous .

N'emporter pas de bourse, ni de besaces, ni de sandales.
Jésus demande à ceux qui l'envoie de partir sans les fardeaux du monde, Jésus leur demande d'emporter la sagesse de Dieu et de ne pas la garder pour eux-mêmes  "Paix à cette Maison"

Evangile du Mardi 25 Janvier 2011;

 Saint Marc 16,15-20.
Fête de la Conversion de saint Paul, 

Mc 16:15-	Et il leur dit : " Allez dans le monde entier, proclamez l'Évangile à toute la création.
Mc 16:16-	Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira pas, sera condamné.
Mc 16:17-	Et voici les signes qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom ils chasseront les démons, ils parleront en langues nouvelles,
Mc 16:18-	ils saisiront des serpents, et s'ils boivent quelque poison mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux infirmes et ceux-ci seront guéris. "
Mc 16:19-	Or le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et il s'assit à la droite de Dieu.
Mc 16:20-	Pour eux, ils s'en allèrent prêcher en tout lieu, le Seigneur agissant avec eux et confirmant la Parole par les signes qui l'accompagnaient.

 

Mc 16:15-

Et il leur dit : " Allez dans le monde entier, proclamez l'Évangile à toute la création

Fête de la Conversion de saint Paul, 

Jésus est ressuscité d'entre les morts et il enseigne ses disciples bientôt avec la pentecôte ils seront revêtus de la force qui vient d'en haut, le Saint Esprit, ils seront remplit de la plus grande certitude et pourront porter la bonne nouvelle aux quatre coins de la terre, ils partiront annoncer au monde la paix que Jésus leur a donné la paix qui succite l'amour.  

Proclamez la bonne nouvelle à toutes le nations, le peuple Juif ne sera plus le seul à recevoir la parole de Dieu, mais c'est toute l'humanité qui sera comblée 

Mc 16:16-

Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé ; celui qui ne croira pas, sera condamné.

Ce cours message appelle les hommes de toutes les nations et toute les conditions à entrer dans une vie nouvelle à naître de nouveau par le baptême.

Le baptême le premier acte de la conversion dans la renaissance, cet acte qui par la réception du Saint Esprit et là pour donner aux hommes la force, le courage et l'amour d'aller au devant de tous pour leur proclamer la bonne nouvelle : Le Christ est ressuscité le Christ est vraiment ressuscité, la vie est plus forte que la mort.

Celui qui ne croira pas, ne pourra avoir l'espérance de la vie éternelle.

Ceux qui n'auront pas entendu de bonne foi, la parole, qui n'auront pas eux accès à la lumière de la vérité seront regardés comme des hommes de bonne foi.

 en mon nom ils chasseront les démons

Ac 16:18-

Elle fit ainsi pendant bien des jours. A la fin Paul, excédé, se retourna et dit à l'esprit : " Je t'ordonne au nom de Jésus Christ de sortir de cette femme. " Et l'esprit sortit à l'instant même.

 ils parleront en langues nouvelles

Ac 2:8-	Comment se fait-il alors que chacun de nous les entende dans son propre idiome maternel ?
Ac 2:9-	Parthes, Mèdes et Élamites, habitants de Mésopotamie, de Judée et de Cappadoce, du Pont et d'Asie,
Ac 2:10-	de Phrygie et de Pamphylie, d'Égypte et de cette partie de la Libye qui est proche de Cyrène, Romains en résidence,
Ac 2:11-	tant Juifs que prosélytes, Crétois et Arabes, nous les entendons publier dans notre langue les merveilles de Dieu ! "

ils saisiront des serpents

Ac 28:3-	Comme Paul ramassait une brassée de bois sec et la jetait dans le feu, une vipère, que la chaleur en fit sortir, s'accrocha à sa main.
Ac 28:4-	Quand les indigènes virent la bête suspendue à sa main, ils se dirent entre eux : " Pour sûr, c'est un assassin que cet homme : il vient d'échapper à la mer, et la vengeance divine ne lui permet pas de vivre. "
Ac 28:5-	Mais lui secoua la bête dans le feu et n'en ressentit aucun mal.

Et c'est ainsi que les apôtres partiront enseigner le monde et que celui-ci deviendra un monde nouveau où les nations se confondrons dans la parole de Dieu 

1Co 15:25-	Car il faut qu'il règne jusqu'à ce qu'il ait placé tous ses ennemis sous ses pieds.
1Co 15:26-	Le dernier ennemi détruit, c'est la Mort ;

Gethsémani

Dans la Bible, Gethsémani ou Gethsémané (en grec antique : ΓεΘσημανι, Gethsēmani, en hébreu :גת שמנים, en araméen : גת שמנא, Gat Šmānê, « le pressoir à huile ») est un lieu désignant une oliveraie au pied du mont des Oliviers, où ont prié Jésus et les apôtres avant la Crucifixion, c'est au cours de cette prière que Jésus fut transfiguré

Franchissant le torrent du Cédron, Jésus et ses disciples gagnèrent un jardin situé au pied du mont des Oliviers, appelé Gethsémani où sans doute il venait habituellement bivouaquer avec ses disciples. Judas, qui le savait, y conduisit ceux qui venaient l'arrêter.

Jn 18.1 Après avoir ainsi parlé, Jésus se rendit, accompagné de ses disciples, au-delà du torrent de Cédron, où il y avait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples.

• Le Cédron ou Kidron (hébreu : נחל קדרון, Naḥal Qidron ; aussi vallée de Qidron ; arabe : wādī al-juz, وادي الجز, Wadi al-Joz) est une vallée qui se situe en Israël entre Jérusalem et le mont des Oliviers, et c'est un lieu souvent évoqué dans la Bible. Au fond de la vallée se trouve le cours d'eau qui a donné son nom à la vallée et qui coule seulement une certaine période de l’année (environ 9 mois) mais qui connaît aussi des crues soudaines occasionnelles lors des mois pluvieux d'hiver. La rivière a façonné l'étroite chaîne du mont Scopus (818 m) et le mont des Oliviers (808 m).
• La vallée Cédron court le long du mur oriental de Jérusalem séparant le mont du Temple du Mont des Oliviers. Il continue en direction de l'est vers le désert de Judée et la mer Morte. La colonie israélienne Kedar est localisée sur une arête au-dessus de la vallée. Parfois, l'eau printanière du Gihon coulait dans la vallée, mais cette dernière a été détournée par le tunnel d'Ézéchias afin d'approvisionner Jérusalem.

Mat 26. 36 Alors Jésus arrive avec eux en un domaine appelé Gethsémani, et il dit à ses disciples: " Demeurez ici, tandis que je m'en vais là pour prier. "

  O toi Getsémani