mercredi 3 octobre 2012

Antioche de Pisidie

Antioche de Pisidie ou Antiocheia ou Antiochia ad Pisidiam en Latin, fut une ancienne cité de Pisidie , la région des lacs en Turquie la province moderne d'Antalya .
Elle se situait à la croisée des mers Méditerranée et Égée et la région centrale d'Anatolie , près de l'ancienne frontière entre la Pisidie et la Phrygie
 
De ce fait elle est aussi connue sous le nom d'Antioche de Phrygie.
 
Le site se trouve à environ 1 km au Nord de Yalvaç (ou Yalobatch), ville moderne de la province d'Isparta .
 
Antioche était située sur une colline dont le point le plus haut est à 1236 m.

La ville était bordée à l'Est du ravin profond de la rivière Anthius qui se jette dans le lac Egridir (en Turc : E'irdir Gölü).
 
Les Actes des Apôtres nous apprennent que Paul de Tarse (saint Paul) et saint Barnabé
se sont rendus deux fois à Antioche en 46 ap. J.-C., mais qu'à leur première visite ils ont été chassés par les Juifs fort nombreux dans cette ville fondent plusieurs communautés chrétiennes au c?ur des territoires non évangélisés.
 
Ac 11:19- Ceux-là donc qui avaient été dispersés lors de la tribulation survenue à l'occasion d'Étienne poussèrent jusqu'en Phénicie, à Chypre et à Antioche, mais sans prêcher la parole à d'autres qu'aux Juifs. 

Ac 11:20- Il y avait toutefois parmi eux quelques Chypriotes et Cyrénéens qui, venus à Antioche, s'adressaient aussi aux Grecs, leur annonçant la Bonne Nouvelle du Seigneur Jésus. 

Ac 11:21- La main du Seigneur les secondait, et grand fut le nombre de ceux qui embrassèrent la foi et se convertirent au Seigneur. 

Ac 11:22- La nouvelle en vint aux oreilles de l'Église de Jérusalem, et l'on députa Barnabé à Antioche. 

Ac 11:23- Lorsqu'il arriva et qu'il vit la grâce accordée par Dieu, il s'en réjouit et les encouragea tous à demeurer, d'un cœur ferme, fidèles au Seigneur ; 


Ac 11:24- car c'était un homme de bien, rempli de l'Esprit Saint et de foi. Une foule considérable s'adjoignit ainsi au Seigneur. 

Ac 11:25- Barnabé partit alors chercher Saul à Tarse. 

Ac 11:26- L'ayant trouvé, il l'amena à Antioche. Toute une année durant ils vécurent ensemble dans l'Église et y instruisirent une foule considérable. C'est à Antioche que, pour la première fois, les disciples reçurent le nom de " chrétiens
".
 
 
Antioche fut l'une des premières villes d'Anatolie à adopter le christianisme

La première et la plus grande église dédiée à saint Paul fut construite plus tard à l'emplacement où ce dernier prononça son sermon.

Seigneur tu es prêt de moi

Seigneur tu es prêt de moi
Tu me réconfortes
Tu me soutiens
Tu vivifies mon âme
Tu rends ma vie joyeuse

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Seigneur tu est prêt de moi
Étranger que j'étais tu m'as accepté
En toi je m'abrite
En toi je me console
En toi ma vie est comme une eau pure

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Seigneur tu est prêt de moi
Tu es mon guide
Je suis un éternel pèlerin
Tu me guides
Et je suis tes chemins

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Seigneur tu est prêt de moi
Auprès de toi avec toi
Mon âme trouve le repos
Mon esprit m'appelle à l'apaisement
Et je te crie mes louanges.

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Sans toi Seigneur le monde n'est rien, le monde s'abandonne dans l'inexistence et devient sombre


mardi 2 octobre 2012

Evangile du Mercredi 03 Octobre 2012

Saint Luc 9. 57 - 62

Lc 9:57- Et tandis qu'ils faisaient route, quelqu'un lui dit en chemin : " Je te suivrai où que tu ailles. " 
Lc 9:58- Jésus lui dit : " Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids ; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer la tête. " 

Lc 9:59- Il dit à un autre : " Suis-moi. " Celui-ci dit : " Permets-moi de m'en aller d'abord enterrer mon père. " 

Lc 9:60- Mais il lui dit : " Laisse les morts enterrer leurs morts ; pour toi, va-t'en annoncer le Royaume de Dieu. " 
Lc 9:61- Un autre encore dit : " Je te suivrai, Seigneur, mais d'abord permets-moi de prendre congé des miens. " 
Lc 9:62- Mais Jésus lui dit : " Quiconque a mis la main à la charrue et regarde en arrière est impropre au Royaume de Dieu. " 
Jésus marche sur les chemins de palestine sur la terre promise, ses pieds foulent le sol ses paroles entrent dans le coeur des hommes

Le monde qui le suit fait tumulte

Et dans ans l'agitation de ce monde deux hommes viennent interpeller Jésus
Le premier
" Maître, je te suivrai où que tu ailles. "
 
Mais sait-il ou va le Maître, sait-il sur quel chemin de vie va le fils de l'homme

Ayant entendu la réponse le second veut rester un peu sur place pour ensuite rejoindre Jésus
L'un et l'autre attendent pour eux de la compassion de Jésus pour leur désir de le suivre

La réponse de Jésus les appelle à réfléchir avant de s'engager, Jésus ne rejette pas, il met en garde avant l'engagement
 
Nous avons tous une bonne raison de remettre à demain ce que nous pouvons faire aujourd'hui, mais pourquoi attendre; demain n'apparteint qu'à Dieu
 
Combien de femmes et d'hommes disent de nos jours : à la retraite je ferais ceci ou cela
 
La retraite de Dieu n'existe pas il est le travailleur infatigable le Père qui prend soin de ses enfant, les aime, les guide, les réconforte

S'engager auprès de Jésus, suivre Jésus n'est pas un simple caprice du à l'émotion de l'avoir rencontrer

Ainsi en ce monde d'aujourd'hui, nous aussi devons vérifier la teneur et la vivacité de notre engagement

Combien nous sommes à croire véritablement et avec certitude, à croire aux valeurs de ce monde dans ce monde, combien avons nous creusé de terriers qui sont nos refuges ici bas, combien avons mis de repère en place pour être dans ce monde terrestre

Nous sommes tous un peu Scribe, depuis notre enfance des jalons et repères conduisent notre vie et nous avançons sans avoir la certitude de la finalité du chemin que nous avons pris, sans avoir la certitude que ce chemin est le meilleur

Sommes sous prêt à l'exode, sommes nous prêt à quitter ce monde pour entrer dans le monde de Jésus

Là est la grande question de notre intérieur

Mais attention quitter ce monde pour aller dans le monde de Jésus ce n'est pas renier le monde dans lequel nous sommes, il a besoin de notre témoignage

Oui il y a une autre rive, sachons la chercher et l'aborder, chaque jour dans la vie qui nous entoure

lundi 1 octobre 2012

Evangile du Mardi 02 octobre 2012;

Évangile du samedi 02 octobre 2010

Saint Matthieu 18.1-5.10
Mt 18:1-A ce moment les disciples s'approchèrent de Jésus et dirent : " Qui donc est le plus grand dans le Royaume des Cieux ? "
 
Mt 18:2-Il appela à lui un petit enfant, le plaça au milieu d'eux
 
Mt 18:3-et dit : " En vérité je vous le dis, si vous ne retournez à l'état des enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux.
 
Mt 18:4-Qui donc se fera petit comme ce petit enfant-là, celui-là est le plus grand dans le Royaume des Cieux.
 
Mt 18:5-" Quiconque accueille un petit enfant tel que lui à cause de mon nom, c'est moi qu'il accueille.
 
Mt 18:10-" Gardez-vous de mépriser aucun de ces petits : car, je vous le dis, leurs anges aux cieux voient constamment la face de mon Père qui est aux cieux


Jésus nous enseigne:

"Cessez les prétentions, cessez vos prétentions , la grandeur n'est pas là où vous croyez.
 
La grandeur des hommes, la prétention des hommes, la préséance de chacun est incompatible avec le Royaume de Dieu.
 
La ruine de l'homme vient de sa fausse espérance car celle-ci se limite à ici bas sur terre.
 
L'avenir n'a pas de limite pour qui veut la rechercher dans les extrémités de sa foi.
 
Au delà de ce que l'homme voit et entend, il y a un monde de justice et d'amour.
 
Soyez des petits enfants, construisez le monde dans ses véritables valeurs.
 
Soyez de petits enfants, purs innocent, plein d'élan, plein de tendresse, plein d'amour envers Dieu et votre prochain et vous trouverez les chemins de la vraie vie, celle qui n'abandonne jamais car elle est sans fin.

Le Bassin Siloé ou Bassin de Silwan

Le Bassin de Silwan, Siloam ou en français Siloé (hébreu : בריכת השילוח brikhat haShiloa'h), : ou le bassin d'Ézéchias, est l'endroit où Jésus guérit un aveugle de naissance  selon Jean

Jn 9:7- et lui dit : " Va te laver à la piscine de Siloé " - ce qui veut dire : Envoyé. L'aveugle s'en alla donc, il se lava et revint en voyant clair.
 
Jn 9:8- Les voisins et ceux qui étaient habitués à le voir auparavant, car c'était un mendiant, dirent alors : " N'est-ce pas celui qui se tenait assis à mendier ? "
 
Jn 9:9- Les uns disaient : " C'est lui. " D'autres disaient : " Non, mais il lui ressemble. " Lui disait : " C'est moi. "
 
Jn 9:10- Ils lui dirent alors : " Comment donc tes yeux se sont-ils ouverts ? "
 
Jn 9:11- Il répondit : " L'homme qu'on appelle Jésus a fait de la boue, il m'en a enduit les yeux et m'a dit : "Va-t'en à Siloé et lave-toi. " Alors je suis parti, je me suis lavé et j'ai recouvré la vue. "

Le bassin actuel est situé dans le district de Silwan à Jérusalem , juste au Sud et en dehors des murs d'enceinte de la Vieille Ville , dans la portion inférieure de la cité de Jérusalem du temps du Royaume de Juda .

Il fut construit sous le règne d'Ézéchias , lorsque les eaux de la source de Gihon y furent transportées par un tunnel, vers 700 av. J.-C. .
 
2R 20:20- Le reste de l'histoire d'Ezéchias, tous ses exploits, et comment il a construit la piscine et le canal pour amener l'eau dans la ville, cela n'est-il pas écrit au livre des Annales des rois de Juda?

Le 9 août 2005 , la découverte d'un bassin datant de la période du Second Temple, et comprenant l'époque du Christ, fut officiellement annoncée

L'eau du bassin de Siloé est acheminé par un tunel depui la source karstique de Gihôn




Gihôn (en hébreu : גִּיחוֹן, Gi'hon) est un fleuve mentionné la Genèse Ce fleuve abreuvait le jardin d'Eden
Gn 2:13- Le deuxième fleuve s'appelle le Gihôn : il contourne tout le pays de Kush.
 
  • Les structures karstiques concernent environ le cinquième de la superficie continentale de la Terre . Les karsts présentent pour la plupart un paysage tourmenté, un réseau hydrographiqueessentiellement souterrain et un sous-sol creusé de nombreuses cavités : reliefs ruiniformes, pertes et résurgences de cours d'eau grottes et gouffres ... Sur les marges sud et ouest du Massif-central français les plateaux karstiques sont dénommés causses
 
Cette source représentait au temps d'Esaïe l'unique alimentation d'eau de Jérusalem juqu'au réservoir de Siloé
 

Is 8:6-Puisque ce peuple a méprisé les eaux de Siloé qui coulent doucement, et a tremblé devant Raçôn et le fils de Remalyahu,

Ne 3:15- Quant à la porte de la Fontaine, Shallum, fils de Kol-Hozé, chef du district de Miçpa, la répara : il la construisit, la couvrit, fixa ses battants, verrous et barres. Il refit aussi le mur de la citerne de Siloé, jouxtant le jardin du roi, jusqu'aux escaliers qui descendent de la Cité de David.