vendredi 12 novembre 2010

Jéricho

Jéricho (en arabe : أريحا Er Riha ou Arīhā, en hébreu : יְרִיחוֹ Yériho, en grec : Iεριχώ) est une ville de Cisjordanie , située sur la rive ouest du Jourdain .
Son nom est dérivé du mot hébreu qui signifie « lune » et indique que la ville fut l'un des premiers centres de culte des divinités lunaires. 
Jéricho a été mentionnée pour la première fois dans le Livre des Nombres.

Elle est considérée comme une des plus anciennes villes habitées dans le monde et les archéologues ont mis au jour les restes de plus de 20 établissements successifs, qui remontent à 9 000 ans av. J.-C.
La cité a aujourd'hui une population d'environ 25 000 habitants.

La cité est l'endroit où Bacchides a construit une de ses forteresses (1 Macc 9:50). 
1M 9:50- De retour à Jérusalem, Bacchidès se mit à construire des villes fortes en Judée : la forteresse qui est à Jéricho, Emmaüs, Bethorôn, Béthel, Tamnatha, Pharathôn et Tephôn, avec de hautes murailles, des portes et des verrous,

Aujourd'hui Jéricho est la première ville des futurs territoires palestiniens autonomes, passés sous l'administration de l'Autorité palestinienne le 13 mai 1994 après la signature des premiers Accords d'Oslo, puis des accords israélo-palestiniens sur Jéricho et Gaza en 1994 . Les drapeaux palestiniens et les portraits de Yasser Arafat qui étaient interdits envahissent la ville.

Après une période de réoccupation israélienne pendant la seconde Intifada , Jéricho a été rendue à l'Autorité palestinienne le 16 mars .

Evangile du Vendredi 12 Novembre 2010;

Saint Luc 17. 26 – 37
Lc 17:26-
" Et comme il advint aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il encore aux jours du Fils de l'homme.
Lc 17:27-
On mangeait, on buvait, on prenait femme ou mari, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; et vint le déluge, qui les fit tous périr.
Lc 17:28-
De même, comme il advint aux jours de Lot : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait ;
Lc 17:29-
mais le jour où Lot sortit de Sodome, Dieu fit pleuvoir du ciel du feu et du soufre, et il les fit tous périr.
Lc 17:30-
De même en sera-t-il, le Jour où le Fils de l'homme doit se révéler.
Lc 17:31-
" En ce Jour-là, que celui qui sera sur la terrasse et aura ses affaires dans la maison, ne descende pas les prendre et, pareillement, que celui qui sera aux champs ne retourne pas en arrière.
Lc 17:32-
Rappelez-vous la femme de Lot.
Lc 17:33-
Qui cherchera à épargner sa vie la perdra, et qui la perdra la sauvegardera.
Lc 17:34-
Je vous le dis : en cette nuit-là, deux seront sur un même lit : l'un sera pris et l'autre laissé ;
Lc 17:35-
deux femmes seront à moudre ensemble : l'une sera prise et l'autre laissée. [
Lc 17:36-
]
Lc 17:37-
Prenant alors la parole, ils lui disent : " Où, Seigneur ? " Il leur dit : " Où sera le corps, là aussi les vautours se rassembleront. " .

La fin des temps, le renouveau vers l'amour et la compréhension.
Un monde nouveau se lève pour l'amour des hommes

Les hommes ont de multiples activités  pour construire leur vie, assurer leur subsistance et celle de ceux qui sont attachés à lui

L'amour, l'amour et rien que l'amour pour construire une famille et au delà un monde de paix.
Puis l'homme oublie la finalité de sa vie: aller vers Dieu, vivre en Dieu
Les jours de Noë ne sont pas venus à l'improviste, ils ont été annoncés mais cette annonce est apparue comme un défi au monde existant.
Le bonheur éphémère de ce monde faisait oublier la compréhension du bonheur de demain celui qui est en dehors de notre monde et n'a pas de fin
La promesse de Jésus n'est pas vaine, elle se réalisera.
Jésus nous rappelle Noë et le déluge, l'eau qui purifie, il nous rappelle aussi le feu de Loth qui détruit;
Les deux sont purificateur et celle-ci est amour pour le bien de hommes  
Qui cherchera à épargner sa vie la perdra, et qui la perdra la sauvegardera.
Quelle vie cherchons nous dans ce monde, nos affinités, nos actions, notre compréhension de et dans sont monde doivent être dirigé vers la finalité de Dieu; vers la vie éternelle.
Pourquoi Jésus nous exhorte à la vigilance permanente.

Notre vie terrestre est une vie de précarité notre vie auprès de Dieu sera une vie de paix sans fin
Heureux serons nous si nous cherchions le royaume de Dieu, la véritable vie, celle qui ne prend jamais fin et nous entraîne dans la joie du bonheur est impressionnant et est un appel vigoureux à la prise de conscience de notre responsabilité.

Le Seigneur nous rappelle jour après jour la précarité de nos existences et le caractère éphémère de ce monde : que faisons-nous de ses mises en garde ?
Ciel et terre passeront, la Parole de Dieu ne passera pas.
Or que nous demande-t-elle sinon de vivre dans la charité ? « Le commandement que nous avons appris dès le début, c’est que nous devons vivre dans l’amour » car celui qui aime connaît Dieu ; il demeure en Dieu et Dieu demeure en lui.
Il échappe dès lors au jugement puisqu’il est déjà né à la vie éternelle
Ap 20:6-Heureux et saint celui qui participe à la première résurrection ! La seconde mort n'a pas pouvoir sur eux, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ avec qui ils régneront mille années.
La première résurrection celle, qui sur cette terre, nous emmène sur les chemins de Dieu

jeudi 11 novembre 2010

Que le soleil soit vie et lumière


Le soleil nous éclaire

Le soleil nous illumine

Le soleil est le fruit d'un nouveau jour

Du haut de son firmament

Du haut de sa grandeur.

Du haut de sa lumière

Il nous fait vivre

Il fait vivre les plantes

Il fait vivre les animaux

De sa lumière est la vie

De sa lumière vient son rayonnement

De sa lumière il vivifie le monde

Contemplons la lumière de Dieu

Contemplons la lumière de vérité

Contemplons la lumière de l'amour

Et, c'est ainsi, regardant les cieux,

tourné vers Dieu

que le soleil nous apparaît

dans toute sa splendeur lumineuse.





































Evangile du jeudi 11 Novembre 2010; Le royaume de Dieu est en nous sur cette terre, si nous le voulons il est le roi de notre coeur

Le royaume de Dieu est en nous sur cette terre, si nous le voulons il est le roi de notre coeur

Saint Luc 17. 20 - 25
Lc 17:20-
Les Pharisiens lui ayant demandé quand viendrait le Royaume de Dieu, il leur répondit : " La venue du Royaume de Dieu ne se laisse pas observer,
Lc 17:21-
et l'on ne dira pas : "Voici : il est ici ! ou bien : il est là ! " Car voici que le Royaume de Dieu est au milieu de vous. "
Lc 17:22-
Il dit encore aux disciples : " Viendront des jours où vous désirerez voir un seul des jours du Fils de l'homme, et vous ne le verrez pas.
Lc 17:23-
On vous dira : "Le voilà ! " "Le voici ! " N'y allez pas, n'y courez pas.
Lc 17:24-
Comme l'éclair en effet, jaillissant d'un point du ciel, resplendit jusqu'à l'autre, ainsi en sera-t-il du Fils de l'homme lors de son Jour.
Lc 17:25-
Mais il faut d'abord qu'il souffre beaucoup et qu'il soit rejeté par cette génération.

Faire naître en nous le royaume des cieux en portant un morceau de la croix de Jésus
Mais où est donc ce royaume des cieux, celui qui est au milieu des Pharisiens

Jésus nous enseigne

Mt 8:19-" De même, je vous le dis en vérité, si deux d'entre vous, sur la terre, unissent leurs voix pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux.
Mt 8:20-Que deux ou trois, en effet, soient réunis en mon nom, je suis là au milieu d'eux. "

C'est en nous que le Christ, le royaume de Dieu doit exister, avec lui nous ne devons faire qu'un
Le royaume de Dieu est en nous sur cette terre, si nous le voulons, il est le roi de notre coeur, c'est sa loi d'amour qui doit conduire chaque jour, toutes nos actions.
Le reflet de note amour est inscrit dans les béatitudes
Les Béatitudes selon Hénoch
Alors marchons ensemble dans la sérénité de Dieu, notre route sera longue mais ô combien sera le bonheur, la joie d'être tous ensemble uni dans le Royaume de Dieu

Le Sermon sur la Montagne

mercredi 10 novembre 2010

Évangile du Mercredi 10 Novembre 2009;


Saint Luc 17. 11 - 19

Lc 17:11-Et il advint, comme il faisait route vers Jérusalem, qu'il passa aux confins de la Samarie Galilée. et de la
Lc 17:12-A son entrée dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre et s'arrêtèrent à distance ;
Lc 17:13-ils élevèrent la voix et dirent : " Jésus, Maître, aie pitié de nous. "
Lc 17:14-A cette vue, il leur dit : " Allez vous montrer aux prêtres. " Et il advint, comme ils y allaient, qu'ils furent purifiés.
Lc 17:15-L'un d'entre eux, voyant qu'il avait été purifié, revint sur ses pas en glorifiant Dieu à haute voix
Lc 17:16-et tomba sur la face aux pieds de Jésus, en le remerciant. Et c'était un Samaritain.
Lc 17:17-Prenant la parole, Jésus dit : " Est-ce que les dix n'ont pas été purifiés ? Les neuf autres, où sont-ils ?
Lc 17:18-Il ne s'est trouvé, pour revenir rendre gloire à Dieu, que cet étranger ! "
Lc 17:19-Et il lui dit : " Relève-toi, va ; ta foi t'a sauvé. "

C'était un Samaritain aujourd'hui c'est un Palestinien
Un étranger car depuis le retour de leur captivité à Babylone les juifs ont refusé de les admettre parmi eux, et c'est ainsi que les deux communautés évitent de se rencontrer

Vivre un geste de résurrection

Cet homme repoussé du monde, rejeté par ses semblables, vient d'entrer dans une nouvelle vie.
Rendu à sa dignité humaine, il glorifie Jésus en le remerciant
Hier c'était la lèpre aujourd'hui la rue et en palestine un palestinien

Des êtres humains perdent leur dignité, ils sont affligés des maux de la vie moderne et des incertitudes des hommes politiques qui pour être renie la dignité humaine

Ils n'ont plus de travail, leur toit disparaît avec une expulsion, la chaîne du désespoir commence et le rejet du monde dans lequel il vivait s'accélère de jour en jour.

Et au fond de l'abîme, rien ne va plus, le désespoir est plus fort que l'envie de vivre au milieu de la société c'est ainsi  qu'en eux disparaît le regard de la vraie vie

2Tm 1:12-C'est à cause de cela que je connais cette nouvelle épreuve, mais je n'en rougis pas, car je sais en qui j'ai mis ma foi et j'ai la conviction qu'il est capable de garder mon dépôt jusqu'à ce Jour-là.


Les plus démunis, les sans toit, les oubliés de la vie n'ont pas à rougir, car c'est à nous qu'il appartient de suivre les enseignement de Jésus, ainsi ne regardons pas les êtres humains avec nos yeux terrestres, mais allumons en nous une petite lumière de vérité, celle qui voient dans nos semblables un enfant de Dieu crée à son image, qui est aussi la notre
Et c'était un Samaritain, aujourd'hui nous pourrions dire c'était un Palestinien
Un étranger car depuis la création d'Israël les Palestiniens ne sont plus chez eux
Ces enfants, ces femmes et ses hommes sont devenus des étrangers sur leur terre natale
Ils ont perdus tous droit de vivre dignement
Oubliés du monde, rejetés par la communauté internationale leur espoir d'être dignement chez eux s'amenuise de jour en jour


Le monde politique gesticule et Israël gagne du temps pour  nous conduire à un état de fait inacceptable, celui de la colonisation.
Le bon sens serait que ceux qui de chaque coté sont épris de paix puissent se parler librement mais les extrêmes sont toujours les plus forts, la vanité étant leur menu de tous les jours