jeudi 22 juillet 2010

Evangile du Vendredi 23 Juillet 2010;

Saint Jean 15. 1 - 8
Jn 15:1- " Je suis la vigne véritable et mon Père est le vigneron.
Jn 15:2- Tout sarment en moi qui ne porte pas de fruit, il l'enlève, et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, pour qu'il porte encore plus de fruit.
Jn 15:3- Déjà vous êtes purs grâce à la parole que je vous ai fait entendre.
Jn 15:4- Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut de lui-même porter du fruit s'il ne demeure pas sur la vigne, ainsi vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.
Jn 15:5- Je suis la vigne ; vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car hors de moi vous ne pouvez rien faire.
Jn 15:6- Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors comme le sarment et il se dessèche ; on les ramasse et on les jette au feu et ils brûlent.
Jn 15:7- Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et vous l'aurez.
Jn 15:8- C'est la gloire de mon Père que vous portiez beaucoup de fruit et deveniez mes disciples.

Je suis la vigne véritable et mon Père est le vigneron.
La vigne, cette plante qui naît et grandit dans les terres dites "incultes" pour donner au monde la joie des retrouvailles et du rassemblement dans l'amitié
Dans la bible et plus particulièrement dans le nouveau testament, la vigne est symbole d'une nouvelle fécondité issu de l'ardeur de celles et ceux qui travaillent à la promotion de son épanouissement
Visiter la France Profonde de l'Ardèche à la Champagne et vous vous apercevrez que cette terre gypseuse (crayeuse) qui paraît inculte porte les plus beaux fruits de France
Déjà vous êtes purs grâce à la parole que je vous ai fait entendre.
La pureté naît en nous nous comme un enfant naît sans le monde comme une vigne s'épanouit, leur naissance et leur vie ne dépendent que de l'amour que nous leur portons

A messe avant de lire ce passage nous lisons tout d'abord :
A l'heure ou Jésus passait de ce monde à son Père
Jésus nous introduit dans sa maison, il nous fait part de son lien avec son Père, il est la vigne le Père est le vigneron

Et comme tout vigneron Dieu attache beaucoup d'importance à sa vigne, il cultive dans un monde d'ingratitude, dans un monde qui s'endort en permanence sans se soucier d'aller recueillir au plus profond de son coeur les enseignement qui font les vraies valeurs de la vie
Une vigne va chercher ses ressources dans les entrailles  de la terre et même si le soleil brûlant qui lui donnera toute sa saveur l'accable de ses rayons, la vigne ne renonce pas a être pour devenir le parfum de la vie
C'est ainsi  qu'au moment venu de la récolte, la création de Dieu et le labeur des hommes se rejoindrons pour donner à la multitude tant en qualité que la quantité

Pour qu'il en soit ainsi Dieu prend soin de sa vigne il prend soin de nous et l'attachement qu'il nous porte est inséparable de l'amour qu'il porte à son fils et de l'amour que son fils nous porte

"Je suis la vigne ; vous, les sarments."
Ainsi Jésus introduit vers nous une nouvelle relation tout à fait personnelle, le sarment ne peut pousser sans la vigne, le sarment ne peut s'épanouir que si la vigne est vivifiées par l'eau, le soleil, il faut aussi que le terrain où est planté la vigne soit amendé

Ainsi l'un ne vit pas sans l'autre et ne se développe que si chacun ne fait son travail

Maintenant que nous sommes les sarments, nous devons donner tout d'abord de bonnes fleurs avant de donner du bons fruits
Et dans le cas présent nous ne donneront de bonnes fleurs et de bons fruit que si nous restons attachés à Jésus qui est celui qui nous nourrit de sa parole et de son amour

 

Israël peuple de l'alliance

Maintenant, si vous écoutez ma voix et gardez mon alliance, je vous tiendrai pour mon bien propre parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi.
De nombreuses passages de la bible parle de l'alliance, mais aucun des livres de porte le nom lui-même
Genèse 6.18 Dieu parle à Noé
Mais j'établirai mon alliance avec toi et tu entreras dans l'arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.
Genèse 9.9 Dieu parle à Noé et ses fils
Voici que j'établis mon alliance avec vous et avec vos descendants après vous,
Genèse 9.11,18 Dieu établit son alliance avec Noé et ses Fils
J'établis mon alliance avec vous : tout ce qui est ne sera plus détruit par les eaux du déluge, il n'y aura plus de déluge pour ravager la terre.
Et Dieu dit : Voici le signe de l'alliance que j'institue entre moi et vous et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à venir :
je mets mon arc dans la nuée et il deviendra un signe d'alliance entre moi et la terre.
Lorsque j'assemblerai les nuées sur la terre et que l'arc apparaîtra dans la nuée,
je me souviendrai de l'alliance qu'il y a entre moi et vous et tous les êtres vivants, en somme toute chair, et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair.
Quand l'arc sera dans la nuée, je le verrai et me souviendrai de l'alliance éternelle qu'il y a entre Dieu et tous les êtres vivants, en somme toute chair qui est sur la terre.
Dieu dit à Noé : Tel est le signe de l'alliance que j'établis entre moi et toute chair qui est sur la terre.
Les fils de Noé qui sortirent de l'arche étaient Sem, Cham et Japhet; Cham est le père de Canaan.
Genèse 15.17,21 Genèse 17.2,21 Dieu établit une alliance avec Abram
Quand le soleil fut couché et que les ténèbres s'étendirent, voici qu'un four fumant et un brandon de feu passèrent entre les animaux partagés

Ce jour-là Yahvé conclut une alliance avec Abram en ces termes :
A ta postérité je donne ce pays, du Fleuve d'Égypte jusqu'au Grand Fleuve, le fleuve d'Euphrate,
les Qénites, les Qenizzites, les Qadmonites,
les Hittites, les Perizzites, les Rephaïm,
les Amorites, les Cananéens, les Girgashites et les Jébuséens.
Exode 2.24 Dieu se souvient
Dieu entendit leur gémissement ; Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob.
Exode 6.4,5 Dieu et le souvenir de l'alliance
J'ai aussi établi mon alliance avec eux pour leur donner le pays de Canaan, la terre où ils résidaient en étrangers. Et moi, j'ai entendu le gémissement des Israélites asservis par les Égyptiens et je me suis souvenu de mon alliance.
Exode 19.5 Gardez l'alliance
Maintenant, si vous écoutez ma voix et gardez mon alliance, je vous tiendrai pour mon bien propre parmi tous les peuples, car toute la terre est à moi.

mercredi 21 juillet 2010

Notre liberté fait nous vivre, défense d'y toucher

Comment faire comprendre aux enfants les justes valeurs si nous ne les rejetons.
Ma liberté

Elle se lève chaque matin avec moi
Le soir je dors
Elle reste éveillé
Elle veille sur moi
Pour m'accueillir au petit matin

Elle est joyeuse
Pleine d'élan
Pleine d'amour
Pleine de compation
Elle dit toujours la vérité

Parfois je suis rebelle à elle
Je vais enfreindre la liberté d'autrui
Elle vit pour le monde
Elle me rappelle à la quiétude
Elle me conseille la sagesse

C'est ainsi que notre propre liberté doit être gérée.
Comment être libre si les autres sont en prison.
Comment être riche si les autres sont pauvres.
Comment être heureux si le monde est écrasé par le malheur.

Notre vie est solitude, notre solitude nous engage vers le service des autres.
Comment dire à notre voisin: fait, si nous même oublions de faire.
Comment faire comprendre aux enfants les justes valeurs si nous ne les rejetons.
Notre liberté fait nous vivre: générosité et amour, ne repoussons jamais les belles idées

Tout ce qui oublie la croix, nous oublie nous même

Tout ce qui oublie la croix, nous oublie nous même.
En ce temps de recherche spirituelle, nous entendons souvent parler de chemin de croix, de signe de croix, de porter sa croix.
Le signe de croix est un geste fondamental pour un Chrétien .
Il est toujours fait au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit.
Il rappelle la mort de Jésus et aussi la victoire de Jésus sur la mort.
La croix, le chemin de croix et autres signes ou paroles invoquant ou imaginant la Croix, nous rappelle la résurrection de Jésus.
Ce n'est pas parce que nous Catholiques portons une Croix avec Jésus Crucifiés que nous adorons ou vénérons le Christ mort.
Faux, notre attachement en Jésus Christ est dans sa résurrection.
Jésus a vaincu la mort, Jésus nous a montrer le chemin de l'espérance en la vie éternelle.
Faire notre signe de croix, c'est faire acte de notre profession de foi, c'est le premier geste de notre acceptation de Jésus.
Dans sa grande simplicité, le signe de croix est l'expression de notre coeur dans la foi chrétienne.
Jésus meurt sur la Croix, la vie subit la mort, mais cette mort est source de vie éternelle.

Le roman de la vie

Le vent était le souffle de Dieu et il régnait sur la terre et en nos coeurs comme pour nous pousser vers un nouveau monde.
Monde inconnu, monde recherché, monde désiré.
Oui inconnu, ce monde parce que recherché sans cesse et sans relâche dès que nous l'abordons, il semble s'éloigner comme pour nous dire "encore un petit effort, une souffle de plus, quelques pas encore et là notre désir de connaître ce monde nous pousse à l'effort.
La flamme vive brûlait nos lèvres pour effacer nos péchés, ceux de tous les jours par insouciance, par omission, par soustraction, par négligence et sa chaleur vive tel une braise ardente nous réchauffait le coeur, nous tournait vers la vérité vers cette vérité en toute plénitude.
Et tout à coup ce fut la lumière, celle pour nos yeux, certes, mais avant tout la lumière de Dieu la lumière de l'évangile, la lumière de la vérité, la lumière de l'amour, la lumière de la charité, la lumière de la longanimité.
Cette lumière brille, cultivons là pour ce temps afin qu'elle se propage à tous pour l'éternité.