Evangile du Dimanche 08 Juillet 2012; Savoir reconnaître celui qui apporte la parole de délivrance, la Parole de Dieu

Saint Marc 6. 1 - 6

Mc 6:1- Étant sorti de là, il se rend dans sa patrie, et ses disciples le suivent. 

Mc 6:2- Le sabbat venu, il se mit à enseigner dans la synagogue, et le grand nombre en l'entendant étaient frappés et disaient : " D'où cela lui vient-il ? Et qu'est-ce que cette sagesse qui lui a été donnée et ces grands miracles qui se font par ses mains ? 

Mc 6:3- Celui-là n'est-il pas le charpentier, le fils de Marie, le frère de Jacques, de Joset, de Jude et de Simon ? Et ses sœurs ne sont-elles pas ici chez nous ? " Et ils étaient choqués à son sujet. 

 

Mc 6:4- Et Jésus leur disait : " Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie, dans sa parenté et dans sa maison. " 

Mc 6:5- Et il ne pouvait faire là aucun miracle, si ce n'est qu'il guérit quelques infirmes en leur imposant les mains.

 
Mc 6:6- Et il s'étonna de leur manque de foi. Il parcourait les villages à la ronde en enseignant.

Savoir reconnaître celui qui apporte la parole de délivrance, la Parole de Dieu

Nous sommes tous des enfants de Dieu, mais Dieu nous à fait naître différemment, soit par le petit coin du monde qui nous a accueillit, soit par les parents par qui nous sommes nés et tant d'autres critères qui font de chacun de nous un enfant unique de la création.

Nous avons tous tous un message de Dieu à délivrer à notre prochain et Jésus est venu sur cette terre pour nous délivrer le plus beau des messages celui qui n'a pas de fin: le message de l'éternité.

Celui-là n'est-il pas le fils du charpentier ?

Interrogation péjoratif de la part de celles et ceux qui sont dans la synagogue.

Interrogation que nous retrouvons de nos jours la fille ou le fils de l'humble serviteur sont-il en dessous des enfants de la richesse et de l'opulence

Et interrogeons nous sur les paroles qui auraient pu être prononcés ci Jésus avait été le fils d'un grand prince de ce monde

" D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

Mais en même temps il loue sa sagesse et reconnaissent ses miracles

Le manque de foi habite celles et ceux qui écoutent


La foi n'appartient pas uniquement à celles et ceux qui fréquentent les synagogues ou aujourd'hui les églises.

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Mt 8:8-	" Seigneur, reprit le centurion, je ne mérite pas que tu entres sous mon toit ; mais dis seulement un mot et mon enfant sera guéri.
Mt 8:9-	Car moi, qui ne suis qu'un subalterne, j'ai sous moi des soldats, et je dis à l'un : Va ! et il va, et à un autre : Viens ! et il vient, et à mon serviteur : Fais ceci ! et il le fait. "
Mt 8:10-	Entendant cela, Jésus fut dans l'admiration et dit à ceux qui le suivaient : " En vérité, je vous le dis, chez personne je n'ai trouvé une telle foi en Israël.

L'évangile de Jésus:

Le véritable Journal de l'actualité en ces jours où le monde avance plus vite que les hommes

L'erreur; La vérité de demain se nourrit de l’erreur d’hier.

Une erreur désigne une opinion, un jugement ou une parole non conforme à la réalité, à la vérité ; lorsque l'acte est conscient, il ne s'agit plus d'une erreur mais d'un mensonge.

L'erreur n'équivaut pas à l'ignorance , elle n'est pas dans la tatonnement, voire les égarements de l'intelligence où la situait les grecs

Elle ne se reduit pas à la méprise de celui qui trompe les apparences,

Gn 20:2- Abraham dit de sa femme Sara : C'est ma sœur et Abimélek, le roi de Gérar, fit enlever Sara. 
Gn 20:3- Mais Dieu visita Abimélek en songe, pendant la nuit, et lui dit : Tu vas mourir à cause de la femme que tu as prise, car elle est une femme mariée. 
Gn 20:4- Abimélek, qui ne s'était pas approché d'elle, dit : Mon Seigneur, vas-tu aussi tuer quelqu'un d'innocent ? 
Gn 20:5- N'est-ce pas lui qui m'a dit : C'est ma sœur, et elle, oui elle-même, a dit : C'est mon frère. C'est avec une bonne conscience et des mains pures que j'ai fait cela ! 
Gn 20:6- Dieu lui répondit dans le songe : Moi aussi je sais que tu as fait cela en bonne conscience, et c'est encore moi qui t'ai retenu de pécher contre moi; aussi n'ai-je pas permis que tu la touches. 
Gn 20:7- Maintenant, rends la femme de cet homme : il est prophète et il intercédera pour toi afin que tu vives. Mais si tu ne la rends pas, sache que tu mourras sûrement, avec tous les tiens. 

Sg 13:6- Ceux-ci toutefois ne méritent qu'un blâme léger; peut-être en effet ne s'égarent-ils qu'en cherchant Dieu et en voulant le trouver
Sg 13:7- versés dans ses œuvres, ils les explorent et se laissent prendre aux apparences, tant ce qu'on voit est beauté!
Sg 13:8- Et pourtant eux non plus ne sont point pardonnables
Sg 13:9- s'ils ont été capables d'acquérir assez de science pour pouvoir scruter le monde, comment n'en ont-ils pas plus tôt découvert le Maître!

ni à l'inadvertance (L'inadvertance est souvent un accident tout à fait involontaire ; l'inattention est toujours une négligence répréhensible) qui cause le mal et l'injustice

Lv 4:2- Parle aux Israélites, dis-leur : Si quelqu'un pèche par inadvertance contre l'un quelconque des commandements de Yahvé et commet une de ces actions défendues, 
Lv 4:3- si c'est le prêtre consacré par l'onction qui pèche et rend ainsi le peuple coupable, il offrira à Yahvé pour le péché qu'il a commis un taureau, pièce de gros bétail sans défaut, à titre de sacrifice pour le péché. 
Lv 4:4- Il amènera ce taureau devant Yahvé à l'entrée de la Tente du Rendez-vous, lui posera la main sur la tête et l'immolera devant Yahvé. 
Lv 4:5- Puis le prêtre consacré par l'onction prendra un peu du sang de ce taureau et le portera dans la Tente du Rendez-vous. 
Lv 4:6- Il trempera son doigt dans le sang et en fera sept aspersions devant le rideau du sanctuaire devant Yahvé. 
Lv 4:7- Le prêtre déposera alors un peu de ce sang sur les cornes de l'autel des parfums qui fument devant Yahvé dans la Tente du Rendez-vous, et il versera tout le sang du taureau à la base de l'autel des holocaustes qui se trouve à l'entrée de la Tente du Rendez-vous. 
Lv 4:8- De toute la graisse de ce taureau offert en sacrifice pour le péché voici ce qu'il prélèvera : la graisse qui couvre les entrailles, toute la graisse qui est au-dessus des entrailles, 
Lv 4:9- les deux rognons, la graisse qui y adhère ainsi qu'aux lombes, la masse graisseuse qu'il détachera du foie et des rognons, - 
Lv 4:10- tout comme la part prélevée sur le sacrifice de communion, - et le prêtre fera fumer ces morceaux sur l'autel des holocaustes. 
Lv 4:11- La peau du taureau et toute sa chair, sa tête, ses pattes, ses entrailles et sa fiente, 
Lv 4:12- le taureau tout entier, il le fera porter hors du camp, dans un lieu pur, lieu de rebut des cendres grasses. Il le brûlera sur un feu de bois ; c'est au lieu de rebut des cendres grasses que le taureau sera brûlé. 
Lv 4:13- Si c'est toute la communauté d'Israël qui a péché par inadvertance et commis l'une des choses défendues par les commandements de Yahvé sans que la communauté s'en soit aperçue, 

Lv 4:22- A supposer qu'un chef pèche et fasse par inadvertance quelqu'une des choses interdites par les commandements de Yahvé son Dieu et se rende ainsi coupable 
Lv 4:23- ou si on l'avertit du péché commis sur ce point, il apportera comme offrande un bouc, un mâle sans défaut. 
Lv 4:24- Il posera la main sur la tête du bouc et l'immolera au lieu où l'on immole les holocaustes devant Yahvé. C'est un sacrifice pour le péché : 
Lv 4:25- le prêtre prendra à son doigt un peu du sang de la victime et le déposera sur les cornes de l'autel des holocaustes. Puis il en versera le sang à la base de l'autel des holocaustes 
Lv 4:26- et en fera fumer toute la graisse à l'autel, comme la graisse du sacrifice de communion. Le prêtre fera ainsi sur ce chef le rite d'expiation pour le délivrer de son péché, et il lui sera pardonné. 
Lv 4:27- Si c'est un homme du peuple du pays qui pèche par inadvertance et se rend coupable en faisant quelqu'une des choses interdites par les commandements de Yahvé 

Elle est avant tout infidélité, refus de la vérité

L'errance en sera l'effet et le chatiment

Caien vagabond

Gn 4:12- Si tu cultives le sol, il ne te donnera plus son produit : tu seras un errant parcourant la terre.

Les brebis sans pasteur

Is 13:14- Alors comme une gazelle pourchassée, comme des moutons que personne ne rassemble, chacun s'en retournera vers son peuple, chacun s'enfuira dans son pays.

Is 53:6- Tous, comme des moutons, nous étions errants, chacun suivant son propre chemin, et Yahvé a fait retomber sur lui nos fautes à tous.

Ez 34:16- Je chercherai celle qui est perdue, je ramènerai celle qui est égarée, je panserai celle qui est blessée, je fortifierai celle qui est malade. Celle qui est grasse et bien portante, je veillerai sur elle. Je les ferai paître avec justice.

à raner au bercail

Mt 18:12- " A votre avis, si un homme possède cent brebis et qu'une d'elles vienne à s'égarer, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres sur les montagnes pour s'en aller à la recherche de l'égarée ?

1P 2:25- Car vous étiez égarés comme des brebis, mais à présent vous êtes retournés vers le pasteur et le gardien de vos âmes.

L'erreur est situé sur le plan religieux : une désobéissance qui aveugle

Errer c'est s'égarer de loin du chemin prescrit par Dieu

Dt 6:10- Lorsque Yahvé ton Dieu t'aura conduit au pays qu'il a juré à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob, de te donner, aux villes grandes et prospères que tu n'as pas bâties, 
Dt 6:11- aux maisons pleines de toutes sortes de biens, maisons que tu n'as pas remplies, aux puits que tu n'as pas creusés, aux vignes et aux oliviers que tu n'as pas plantés, lors donc que tu auras mangé et que tu te seras rassasié,    

L'erreur escatolique annoncée par le prophete atteint le paroxysme au contact de Jésus, la verité en personne

Jn 14:6- Jésus lui dit : " Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Jésus dénonce l'erreur de ses contemprains

Mt 22:29- Jésus leur répondit : " Vous êtes dans l'erreur, en ne connaissant ni les Écritures ni la puissance de Dieu.

et les apotres mettent les fideles en garde contre elle

1Co 6:9- Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas du Royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas ! Ni impudiques, ni idolâtres, ni adultères, ni dépravés, ni gens de mœurs infâmes, 
1Co 15:33- Ne vous y trompez pas : " Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. " 

En prévision de la fin des temps Jésus prémuni ses fideles contre la séduction des faux prophetes

Mt 24:5- Car il en viendra beaucoup sous mon nom, qui diront : "C'est moi le Christ", et ils abuseront bien des gens.

de ce fait cet esprit d'erreur

1Jn 4:6- Nous, nous sommes de Dieu. Qui connaît Dieu nous écoute, qui n'est pas de Dieu ne nous écoute pas. C'est à quoi nous reconnaissons l'esprit de la vérité et l'esprit de l'erreur. 

ce mystère de l'impité croit jusqu'a la fin des temps

2P 2:15- Après avoir quitté la voie droite, ils se sont égarés en suivant la voie de Balaam, fils de Bosor, qui chérit un salaire d'injustice 
2P 2:16- mais qui fut repris de son méfait. Une monture sans voix, avec une voix humaine, arrêta la démence du prophète. 
2P 2:17- Ce sont des fontaines sans eau et des nuages poussés par un tourbillon ; l'obscurité des ténèbres leur est réservée. 
2P 2:18- Avec des discours gonflés de vide, ils allèchent, par les désirs charnels, par les débauches, ceux qui venaient à peine de fuir les gens qui passent leur vie dans l'égarement
 

Ap 2:8- " A l'Ange de l'Église de Smyrne, écris : Ainsi parle le Premier et le Dernier, celui qui fut mort et qui a repris vie. 

où il révélera son vrai visage celui de l'Antichrist

2Jn 7- C'est que beaucoup de séducteurs se sont répandus dans le monde, qui ne confessent pas Jésus Christ venu dans la chair. Voilà bien le Séducteur, l'Antichrist.

celui de satan qui l'inspire

2Tm 2:9- Pour lui je souffre jusqu'à porter des chaînes comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est pas enchaînée.

celui du diable qui le séducteur du monde entier

Ap 12:9- On le jeta donc, l'énorme Dragon, l'antique Serpent, le Diable ou le Satan, comme on l'appelle, le séducteur du monde entier, on le jeta sur la terre et ses Anges furent jetés avec lui.

Evangile du Samedi 07 Juillet 2012;

Saint Matthieu 9,14-17

Mt 9:14-Alors les disciples de Jean s'approchent de lui en disant : " Pourquoi nous et les Pharisiens jeûnons-nous, et tes disciples ne jeûnent-ils pas ? "

Mt 9:15-Et Jésus leur dit : " Les compagnons de l'époux peuvent-ils mener le deuil tant que l'époux est avec eux ? Mais viendront des jours où l'époux leur sera enlevé ; et alors ils jeûneront.

Mt 9:16-Personne ne rajoute une pièce de drap non foulé à un vieux vêtement ; car le morceau rapporté tire sur le vêtement et la déchirure s'aggrave.

Mt 9:17-On ne met pas non plus du vin nouveau dans des outres vieilles ; autrement, les outres éclatent, le vin se répand et les outres sont perdues. Mais on met du vin nouveau dans des outres neuves, et l'un et l'autre se conservent. "

L'Époux est présent... puis « sera arraché »

IL y a deux communautés celle de Jean et celle de Jésus, Jean Baptiste pour la repentance et Jésus qui a autour de lui une communauté qui est en train de naître.

Les foules suivent et écoutent Jésus, elles voient en l'accomplissement des miracles que fait Jésus un homme très particulier qui ne refuse pas d'affronter les Scribes et les Pharisiens.

Entre Jésus et ses disciples c'est une véritable communion qui règne et la confiance que les disciples accordent à Jésus font de lui un Maître, mais un Maître au service de ses disciples pour les enseigner, les éduquer et leur offrir ce qu'il cherche tant: la grâce de Dieu.

Jésus est donc comme un époux qui prend soin de sa famille afin que celle-ci puisse perdurer et être uni.

C'est dans la joie et l'amour que Jésus vit avec ses disciples, petit a petit ceux-ci entre dans la grande famille d'amour de Dieu

Que faisons nous pendant une fête :Nous jeûnons ou  nous nous réjouissons

L'époux est présent et sa présence invite à la fête et non au Deuil

L’époux leur sera enlevé ; et alors ils jeûneront.

Oui ils jeûneront et ce sera un nouveau jeune, celui de la renaissance, comme le baptême enseigné par Jésus

Jn 3:3-Jésus lui répondit : " En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d'en haut, nul ne peut voir le Royaume de Dieu. "

Jn 3:4-Nicodème lui dit : " Comment un homme peut-il naître, étant vieux ? Peut-il une seconde fois entrer dans le sein de sa mère et naître ? "

Jn 3:5-Jésus répondit : " En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître d'eau et d'Esprit, nul ne peut entrer dans le Royaume de Dieu.

Jn 3:6-Ce qui est né de la chair est chair, ce qui est né de l'Esprit est esprit.

Jn 3:7-Ne t'étonne pas, si je t'ai dit : Il vous fait naître d'en haut

Ce jeune sera en communion avec la passion de Jésus :

Sa montée vers le calvaire, emportant avec sa croix les péchés du monde 

Avec la crucifixion de Jésus

Avec la mort de Jésus

Avec la descente aux enfers de Jésus

Avec la résurrection de Jésus

Le jeune sera alors le passage de l'homme terrestre à l'homme en marche vers le céleste

Ce jeune sera la reconnaissance de la délivrance du péché, une offrande d'amour pour la vie de Jésus

LA SYMBOLIQUE NUPTIALE EST LA POUR NOUS RAPPELLER UNE RELATION INTIME UNE RELATION DE CONFIANCE ET D'AMOUR RECIPROQUE

 

La loi s'accomplit devant le regard des hommes, elle n'est pas abolit, les ajouts des hommes, pièces nouvelles voulues par les hommes ne sont d'aucune utilité 

La bible enseigne toute une symbolique nuptiale

Le prophète Osée

Os 2:21-Je te fiancerai à moi pour toujours; je te fiancerai dans la justice et dans le droit, dans la tendresse et la miséricorde;

Os 2:22-je te fiancerai à moi dans la fidélité, et tu connaîtras Yahvé

Les paroles de Jean baptiste rapportées par  Saint  Jean

Jn 3:28-Vous-mêmes, vous m'êtes témoins que j'ai dit : "Je ne suis pas le Christ, mais je suis envoyé devant lui. "

Jn 3:29-Qui a l'épouse est l'époux ; mais l'ami de l'époux qui se tient là et qui l'entend, est ravi de joie à la voix de l'époux. Telle est ma joie, et elle est complète.

Jn 3:30-Il faut que lui grandisse et que moi je décroisse.

Saint Matthieu nous laisse le message de la parabole des Dix Vierges

Mt 25:1-" Alors il en sera du Royaume des Cieux comme de dix vierges qui s'en allèrent, munies de leurs lampes, à la rencontre de l'époux.

Mt 25:2-Or cinq d'entre elles étaient sottes et cinq étaient sensées.

Mt 25:3-Les sottes, en effet, prirent leurs lampes, mais sans se munir d'huile ;

Mt 25:4-tandis que les sensées, en même temps que leurs lampes, prirent de l'huile dans les fioles.

Mt 25:5-Comme l'époux se faisait attendre, elles s'assoupirent toutes et s'endormirent.

Mt 25:6-Mais à minuit un cri retentit : "Voici l'époux ! sortez à sa rencontre ! "

Mt 25:7-Alors toutes ces vierges se réveillèrent et apprêtèrent leurs lampes.

Mt 25:8-Et les sottes de dire aux sensées : "Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. "

Mt 25:9-Mais celles-ci leur répondirent : "Il n'y en aurait sans doute pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez les marchands et achetez-en pour vous. "

Mt 25:10-Elles étaient parties en acheter quand arriva l'époux : celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte se referma.

Mt 25:11-Finalement les autres vierges arrivèrent aussi et dirent : "Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! "

Mt 25:12-Mais il répondit : "En vérité je vous le dis, je ne vous connais pas !

Et dans bien autres enseignements que nous retrouvons dans la bible, cette symbolique nuptiale est présente : les noces de Cana entre autre

Jésus l'époux de l'Église veille en permanence sur elle afin que s'accomplisse la gloire de son Père en emmenant les hommes vers la vie éternelle

Evangile du Vendredi 06 Juillet 2012;

Saint Matthieu 9. 9 - 13

Mt 9:9- Étant sorti, Jésus vit, en passant, un homme assis au bureau de la douane, appelé Matthieu, et il lui dit : " Suis-moi ! " Et, se levant, il le suivit. 

Mt 9:10- Comme il était à table dans la maison, voici que beaucoup de publicains et de pécheurs vinrent se mettre à table avec Jésus et ses disciples. 
Mt 9:11- Ce qu'ayant vu, les Pharisiens disaient à ses disciples : " Pourquoi votre maître mange-t-il avec les publicains et les pécheurs ? " 
Mt 9:12- Mais lui, qui avait entendu, dit : " Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. 
Mt 9:13- Allez donc apprendre ce que signifie : C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs. "

Partager le repas avec la plus grande paroisse du monde

Jésus choisit Matthieu, l’impur, le collecteur d’impôt, celui qui travaille pour l’occupant, celui qui s’enrichit grâce à l’ennemi.

Mathhieu est un publicain au service de l'envahisseur, c'est un homme qui s'enrichit car un publicain était parfois un petit tyran un véritable collaborateur lire la suite ...............

Mais qui est ce Matthieu, celui qui au delà des mots et des phrases et du regard des hommes qui l’entourent: Mathhieu est un enfant de Dieu


Jésus rencontre les pécheurs, Jésus va vers ceux qui on soif d’être ce qu’il sont dans le plus profond de leur cœur.

Partager avec la multitude des rejetés du monde, là est le grand enseignement de Jésus, partager non seulement un morceau de pain ou un café mais partager l’amitié, le regard sans équivoque, l’amour au temps présent

Ö quelle joie et fierté peuvent ressentir les publicains, ces pécheurs d’être assis à la même table que celui qui est au dessus de tous.

Ö quel rancœur peuvent avoir Scribes et Pharisiens de voir attablé ensemble celui qui enseigne la vérité de l’amour et les pécheurs, les impurs, ennemis d’Israël.

Le monde se renverse les pécheurs reconnaissent en Jésus l’homme qu’il faut écouter, les Scribes cultivent le rejet de l’amour.

En ce temps de vacances, tournons nous vers la plus grande paroisse du monde, les exclus, les rejetés, ceux qui ont soif d’être attablé au festin de l’amitié de la compréhension et du véritable amour: Celui né par la VOIX de Jésus

Joie, paix et amour sans distinction, nous devons apporter ce que Jésus nous a donné non pas en héritage à partager mais en simple don pour la plénitude de toute l’humanité

Réveillons nous pour aller à la rencontre de la plus grande paroisse du monde : celle des exclus du monde.

Les Impies

Incroyant , blasphématoire , qui a du mépris  pour les choses de la religion.

D'après ce point de vue, chassant, comme frivole et même comme impie, cette idée, que la force tangentielle a pu être communiquée directement aux planètes par le doigt de Dieu je considère cette force comme naissant de la rotation des astres sous un vocabulaire extremement varié tant en Hébreu tant en Grècque, les enseignements de la bible décrivent une attittude spirituelle qui est contraire à la piété de Dieu et de sa loi, à ceci j'ajoute une forte nuance d'hostilité et une veritable bravade

• Une bravade est: Action, parole, geste, manière par laquelle on brave quelqu’un. Vous les avez vus, vous les voyez quotidiennement, en guise de bravade contre l'application de la loi des associations aux ordres religieux, ouvrir avec fracas les chaires de nos églises aux membres des congrégations dissoutes, qui n'ont jamais eu le droit d'y monter. — (Discours d'Émile Combes à Auxerre, 4 septembre 1904) 
• Emile Combes un douteux personnage de la Franc Maconnerie impliqué dans l'affaire des fiches

L'affaire des fiches (parfois appelée « affaire des casseroles ») concerne une opération de fichage politique et religieux dans l'armée française au début du XXe siècle. Elle fut réalisée par des loges maçonniques du Grand Orient de France à l'initiative du général André, ministre de la Guerre.

• (Par extension) (Péjoratif) Feinte bravoure. Votre cartel recevrait une prompte réponse, dit le pèlerin, si votre antagoniste était là ; mais, la chose étant comme elle est, ne troublez pas la paix de cette salle avec des bravades sur l’issue d’un combat qui, vous le savez bien, ne peut avoir lieu. — (Walter Scott, Ivanhoé, Traduction de l’anglais par Alexandre Dumas, 1820)

Saint Paul annonce le venue de "l'homme de l'impiété"qui par excellence aux derniers temps "s'élévera au dessus de tout et se produira  lui-même comme Dieu

2Tm 3:3- sans cœur, sans pitié, médisants, intempérants, intraitables, ennemis du bien, 
2Tm 3:4- délateurs, effrontés, aveuglés par l'orgueil, plus amis de la volupté que de Dieu, 
2Tm 3:5- ayant les apparences de la piété mais reniant ce qui en est la force. Ceux-là aussi, évite-les. 
2Tm 3:6- Ils sont bien du nombre, ceux qui s'introduisent dans les maisons et envoûtent des femmelettes chargées de péchés, entraînées par toutes sortes de passions et qui, 
2Tm 3:7- toujours à s'instruire, ne sont jamais capables de parvenir à la connaissance de la vérité. 
2Tm 3:8- A l'exemple de Jannès et de Jambrès qui se dressèrent contre Moïse, ils se dressent, eux aussi, contre la vérité, hommes à l'esprit corrompu, sans garantie en matière de foi.
Saint Paul annonce la venue de "l'homme d'impiété" par excellencequi aux deriers tempss'élévera au-essus de tout et se produira lui-même comme Dieu

et il ajoute que le mystère de l'impiété est déjà
et il ajoute que le mystère
De ce fait, il est à l'oeuvre depuis le commencementdans du monde

Gn 3:5- Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux, qui connaissent le bien et le mal. 
Gn 3:6- La femme vit que l'arbre était bon à manger et séduisant à voir, et qu'il était, cet arbre, désirable pour acquérir le discernement. Elle prit de son fruit et mangea. Elle en donna aussi à son mari, qui était avec elle, et il mangea. 
Gn 3:7- Alors leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus; il cousirent des feuilles de figuier et se firent des pagnes.
Gn 3:8- Ils entendirent le pas de Yahvé Dieu qui se promenait dans le jardin à la brise du jour, et l'homme et sa femme se cachèrent devant Yahvé Dieu parmi les arbres du jardin. 
Gn 3:9- Yahvé Dieu appela l'homme : Où es-tu ? dit-il. 
Gn 3:10- J'ai entendu ton pas dans le jardin, répondit l'homme; j'ai eu peur parce que je suis nu et je me suis caché. 
Gn 3:11- Il reprit : Et qui t'a appris que tu étais nu ? Tu as donc mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger ! 
Gn 3:12- L'homme répondit : C'est la femme que tu as mise auprès de moi qui m'a donné de l'arbre, et j'ai mangé ! 
Gn 3:13- Yahvé Dieu dit à la femme : Qu'as-tu fait là ? et la femme répondit : C'est le serpent qui m'a séduite, et j'ai mangé. 
Gn 3:14- Alors Yahvé Dieu dit au serpent : Parce que tu as fait cela, maudit sois-tu entre tous les bestiaux et toutes les bêtes sauvages. Tu marcheras sur ton ventre et tu mangeras de la terre tous les jours de ta vie.
Gn 3:15- Je mettrai une hostilité entre toi et la femme, entre ton lignage et le sien. Il t'écrasera la tête et tu l'atteindras au talon. 
Gn 3:16- A la femme, il dit : Je multiplierai les peines de tes grossesses, dans la peine tu enfanteras des fils. Ta convoitise te poussera vers ton mari et lui dominera sur toi. 
Gn 3:17- A l'homme, il dit : Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais interdit de manger, maudit soit le sol à cause de toi ! A force de peines tu en tireras subsistance tous les jours de ta vie.
Gn 3:18- Il produira pour toi épines et chardons et tu mangeras l'herbe des champs.
Gn 3:19- A la sueur de ton visage tu mangeras ton pain, jusqu'à ce que tu retournes au sol, puisque tu en fus tiré. Car tu es glaise et tu retourneras à la glaise. 
Gn 3:20- L'homme appela sa femme Eve, parce qu'elle fut la mère de tous les vivants. 
Gn 3:21- Yahvé Dieu fit à l'homme et à sa femme des tuniques de peau et les en vêtit. 
Gn 3:22- Puis Yahvé Dieu dit : Voilà que l'homme est devenu comme l'un de nous, pour connaître le bien et le mal ! Qu'il n'étende pas maintenant la main, ne cueille aussi de l'arbre de vie, n'en mange et ne vive pour toujours !