mercredi 23 juin 2010

Evangile du Mercredi 23 Juin 2008; ils s'élèveront au dessus de la parole des hommes

Saint Matthieu 7. 15 - 20
Mt 7:15-" Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous déguisés en brebis, mais au-dedans sont des loups rapaces.
Mt 7:16-C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. Cueille-t-on des raisins sur des épines ? ou des figues sur des chardons ?
Mt 7:17-Ainsi tout arbre bon produit de bons fruits, tandis que l'arbre gâté produit de mauvais fruits.
Mt 7:18-Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un arbre gâté porter de bons fruits.
Mt 7:19-Toutarbre qui ne donne pas un bon fruit, on le coupe et on le jette au feu.
Mt 7:20-Ainsi donc, c'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

Dans notre monde qui avance, ce monde qui doute, ce monde qui craint ce monde qui recherche un inconnu d'avenir parfois sans chemin, des femmes et des hommes se lèvent ici et là pour se déclarer prophète
Demain 24 juin nous fêterons la solennité de la naissance de Jean Baptiste dernier prophète de l'ancien testament celui qui annonce la venue du Messie.Mais encore plus, ce Messie prophétisé par Jean, doit amener un renouveau spirituel
Lc 3:8-Produisez donc des fruits dignes du repentir, et n'allez pas dire en vous-mêmes : "Nous avons pour père Abraham. " Car je vous dis que Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants à Abraham.
Et la prophétie de Jean s'est accompli par la venu du messie, Jésus, sur terre.
Un faux prophète est souvent un petit devin celui qui prétend prédire l'avenir à la demande d'une personne.
Le prophète lui est au service de la divinité au service de Dieu
Ne nous disons pas prophète; mais portons en nous de bons fruits
Pour qu'une vigne porte de bon fruit il faut biner à son pied, extirper les mauvaises herbes et aussi couper les rejetons qui sont en mauvaise santé afin qu'il ne contamine tout le cep.
Chaque printemps c'est une nouvelle toilette indispensable afin que cette vigne puisse produire de bons raisins
Il en est de même en nous, c'est en permanence que dans notre vie, nous devons faire la démarche du bien et du mal, la recherche de la lumière en écartant les ténèbres afin qu'en nous brille une lumière de reconnaissance de la vérité de la parole de Dieu.
En nous doit briller un sentiment de pureté, une lumière de vérité, le soleil de Dieu doit être plus puissant que les paroles des ténèbres.En marchant, un pèlerin se guide en marchant dans l'univers de Dieu, la lumière qui guide son chemin ne vient pas d'ici bas mais d'en haut.
Hommes, femmes, enfants, petits, adolescent adultes doivent rechercher la véritable parole de Dieu non dans celle des homme mais dans la grâce de Dieu, cette puissance qui fait croître en haut la vérité céleste.
Alors tel un pied de vigne, ils s'élèveront au dessus de la parole des hommes pour rencontrer la véritable parole de Dieu

mardi 22 juin 2010

Evangile du Mardi 22 Juin 2010;

Matthieu 7. 6. 12 - 14

Mt 7:6- " Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, ne jetez pas vos perles devant les porcs, de crainte qu'ils ne les piétinent, puis se retournent contre vous pour vous déchirer.
Mt 7:12- " Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.
Mt 7:13- " Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s'y engagent ;
Mt 7:14- mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent.

  • Le sacré est une notion d'anthropologie culturale permettant à une société humaine de créer une séparation ou une opposition axiologique entre les différents éléments qui composent, définissent ou représentent son monde : objets, actes, espaces, parties du corps, valeurs, etc.

  • Le sacré désigne donc ce qui est mis en dehors des choses ordinaires, banales, communes; il s'oppose essentiellement au profane , mais aussi à l'utilitaire.

  • Le sacré a toujours une origine naissant d'une tradition ethnique et peut être mythologique, religieuse ou idéologique (c'est-à-dire non religieuse). Il désigne ce qui est inaccessible, indisponible, mis hors du monde normal, objet de dévotion et de peur.
Le message qui nous est donné règne en toute simplicité au dessus de nous et elle est le départ d'une grande solidarité
Soyons empathique dans notre fondement morale 

  • L'empathie (du grec ancien ἐν, dans, à l'intérieur et πάθoς, souffrance, ce qu'on éprouve) est une notion complexe désignant le mécanisme par lequel un individu peut comprendre les sentiments et les émotions d'une autre personne voire, dans un sens plus général, ses états mentaux non-émotionnels comme ses croyances.
La réciprocité élément essentiel d'une bonne entente entre tous les hommes 
Les uns me reconnaissent je reconnais les autres et sans attendre il m'appartient de faire le premier pas, cette démarche je dois l'entreprendre en premier sans demander le retour de l'autre 
Reconnaître les autres dans leurs diversités religieuses, ethniques, sociales, culturels et dans tous les aspects de la vie est un dominateur commun facteur de paix pour le monde
La religiosité ou l'athéisme ne font pas obstacle à la reconnaissance du bien fondé d'une autre pensée ou d'une autre action
Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.
Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s'y engagent
La porte de l'amour est étroite, la porte du bien se referme facilement, la porte du mal est toute grande ouverte et à la portée de tous les hommes
Chaque nous sommes appelés à faire des choix et la facilité nous détourne du monde réel de la vraie vie, celle qui coule doucement en nous pour nous rendre heureux
Chaque jour nous sommes tentés par cette facilité qui nous égare du bon chemin et ne mène du part
L'horizon est sans doute lointain, mais comme au levé du soleil il nous éclaire d'une nouvelle journée en nous demandant d'entrer dans notre paix intérieur
Il y a des chemin qui montent et des chemins qui descendent
Ceux qui montent nous conduisent au somment et notre vision rayonne sur le monde dans toute sa splendeur
Ceux qui descendent nous nous conduisent au plus profond de l'abîme, là ou la lumière n'est plus
Et au fond de cette abîme, lorsque nous voulons la quitter, la nuit qui nous entoure nous égare dans le monde de la perdition

lundi 21 juin 2010

Evangile du Lundi 21 Juin 2010; Le regard au fond de soi-même

Saint Matthieu 7.1 - 5
Mt 7:1- " Ne jugez pas, afin de n'être pas jugés ;
Mt 7:2- car, du jugement dont vous jugez on vous jugera, et de la mesure dont vous mesurez on mesurera pour vous.
Mt 7:3- Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l'œil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas !
Mt 7:4- Ou bien comment vas-tu dire à ton frère : "Laisse-moi ôter la paille de ton œil", et voilà que la poutre est dans ton œil !
Mt 7:5- Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille de l'œil de ton frère.
Le regard de notre propre miroir
La censure de notre prochain est trop souvent hâtive, désordonnée et de ce fait devient sévère, elle est le reflet de ce qui existe en nous.
Nous voudrions être et ne sommes pas comme nous le désirons et au delà du regard et du jugement que nous portons sur notre frère, c'est nous même que nous jugeons.
Un bon professeur fait de bons élèves, un mauvais professeur fait de mauvais élèves, et le mauvais professeur se plaint de ses élèves, le bon professeur les encense de bienfaits.
Lorsque nous nous absentons longtemps, en pèlerinage, nous retrouvons nos amis et le regard que nous portons sur eux n'est plus le même, nous avons l'impression qu'ils ont changé, mais en fait c'est nous même dans la solitude des kms qui avons changé, notre regard envers autrui est totalement différent.
Nous avons tous richesses et défauts, l'un cache l'autre, l'autre surpasse l'un, nous avons tous une envie d'avoir la joie de vivre en paix et en toute tranquillité avec notre voisin.
Les hommes doivent s'entendre pour partager leurs joies et leurs peines, leur qualités et leurs défauts.
C'est en cultivant les meilleurs grains que la récolte se fait abondante, c'est en valorisant les aspects positifs de chaque être humain que nous donnons à tous la joie d'être et d'exister dans l'amour de Christ avec l'amour de tous les hommes.

samedi 19 juin 2010

Evangile du Dimanche 20 Juin 2010;

Saint Luc 9.18 - 24

Lc 9:18- Et il advint, comme il était à prier, seul, n'ayant avec lui que les disciples, qu'il les interrogea en disant : " Qui suis-je, au dire des foules ? "
Lc 9:19- Ils répondirent : " Jean le Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un des anciens prophètes est ressuscité. " -
Lc 9:20- " Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je ? " Pierre répondit : " Le Christ de Dieu. "
Lc 9:21- Mais lui leur enjoignit et prescrivit de ne le dire à personne.
Lc 9:22- " Le Fils de l'homme, dit-il, doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter. "
Lc 9:23- Et il disait à tous : " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
Lc 9:24- Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.

C'est dans la région de Césarée de Philippe, au Nord-Est de la Palestine, près des sources du Jourdain que Jésus se retire avec ses plus proches disciples.
  • La ville de Césarée, en Israël , se situe sur la côte méditerranéenne Son nom vient du grec ancien : paralios Kaisareia ( παράλιος Καισάρεια ) signifiant Césarée maritime ; en latin le nom devint Caesarea Maritima signifiant également Césarée maritime ou encore Caesarea Palestinae c'est-à-dire Césarée de Palestine ; en arabe c'est qaysārya (قيسارية) ; enfin, en hébreu c'est qeysarya (קיסריה).La ville a été construite sur l'emplacement d'un port connu sous le nom de Tour de Straton ou en grec : Stratonos pyrgon (Στράτωνος πύργον) ou en latin : Turris Stratonis.
Jésus prêche le règne de Dieu, il guérit les malades; il a déjà multiplié les pains par deux fois. Maintenant, il se retire un peu à l'écart
Il prend du recul, mais pas tout à fait, il est avec ses disciples car le moment est venu de faire le point afin que ceux-ci puisse aller porter eux même l'amour universel.
Les disciples suivent Jésus, ils ont foi en une espérance
Mais qu'elle est cette espérance? 
En ces jours notre espérance est principalement fondés sur la foi des témoignages de ces disciples qui entourent Jésus
Depuis la pentecôte qui donne aux disciples l'esprit saint de vérité, l'Église catholique n'a de cesse que de proclamer toutes les paroles de l'enseignement de Jésus
Dans la continuité des apôtres, ses plus proches disciples nous disons "Je crois en l'Église, Une, Sainte, Catholique, et Apostolique."
Les réponses qui sont donné à Jésus sont celle d'un peuple élu de Dieu, un peuple qui a confiance en ce Dieu unique que personne ne voit mais qui agit en permanence dans le coeur de tous les hommes
" Jean le Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un des anciens prophètes est ressuscité.
Ce peuple à la recherche du Dieu vivant des hommes est partagé mais il est attentif à ses paroles et ses actes
Math 16.16" Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je ? " Pierre répondit : " Le Christ de Dieu. "
En Pierre, le monde vient de reconnaitre celui qui changera la face de toute l'humanité, Pierre vient de reconnaitre celui qui est venu pour réparer la création de Dieu
Mais lui leur enjoignit et prescrivit de ne le dire à personne.
Le fils de l'homme doit continuner son parcours terrestre en toute humilité et ce parcours n'est n'en est qu'à son début
" Le Fils de l'homme, dit-il, doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter. "
Ceux qui aujourd'hui vous proclame les enseignement de la loi de Moïse, ceux qui sont installés dans leurs prérogatives religieuses ne sont pas prêt à accepter que le monde puisse changer et devenir un monde meilleur en dehors d'eux
Luc 9:23 - " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
Lc 9:24- Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.
Renoncer à soi-même pour son prochain , c'est vivre à nouveau
Nous proclamons que Jésus a été crucifié, est ressuscité ce qui est scandale pour les uns, folies pour d'autre mais pour à ce monde qui nous renie
qui renie les paroles d'amour du Christ nous disons:
Venez rejoindre la maison de Dieu, celle qui n'a pas fini de crier : Le Christ est Amour

Evangile du Samedi 19 juin 2010;Servir pour entrer dans la plénitude de l'humanité

Saint Matthieu 6. 24 - 34

Mt 6:24- " Nul ne peut servir deux maîtres : ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent.
Mt 6:25- " Voilà pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
Mt 6:26- Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent ni ne recueillent en des greniers, et votre Père céleste les nourrit ! Ne valez-vous pas plus qu'eux ?
Mt 6:27- Qui d'entre vous d'ailleurs peut, en s'en inquiétant, ajouter une seule coudée à la longueur de sa vie ?
Mt 6:28- Et du vêtement, pourquoi vous inquiéter ? Observez les lis des champs, comme ils poussent : ils ne peinent ni ne filent.
Mt 6:29- Or je vous dis que Saloon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
Mt 6:30- Que si Dieu habille de la sorte l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi !
Mt 6:31- Ne vous inquiétez donc pas en disant : Qu'allons-nous manger ? qu'allons-nous boire ? de quoi allons-nous nous vêtir ?
Mt 6:32- Ce sont là toutes choses dont les païens sont en quête. Or votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela.
Mt 6:33- Cherchez d'abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.
Mt 6:34- Ne vous inquiétez donc pas du lendemain : demain s'inquiétera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Servir pour entrer dans la plénitude de l'humanité
La recherche matériel de l'homme qui est à l'affût du bonheur est une illusion éphémère, un rêve qui fait vivre ici bas pour oublier que l'homme est appelé au plus grand destin de Dieu celui de l'éternité
Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent
Que peut donner Dieu que peut apporter l'argent ?
Le monde des hommes est en quête d'un renouveau et il attend toujours la réponse, sa vie devrait être sagesse mais elle est devenue frénésie pour la recherche des biens matériels
Le monde des hommes veut vivre dans l'harmonie et pour ce faire il crée le désordre dans la nature
Le monde des hommes est disponible pour soutenir et aider son prochain mais en premier lieu il se sert
Le monde des hommes recherche Dieu à condition qu'il se mette à son service
C'est ainsi que le monde des hommes dérive pour devenir égoïste et ne plus se souvenir de la création