mardi 22 juin 2010

Evangile du Mardi 22 Juin 2010;

Matthieu 7. 6. 12 - 14

Mt 7:6- " Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré, ne jetez pas vos perles devant les porcs, de crainte qu'ils ne les piétinent, puis se retournent contre vous pour vous déchirer.
Mt 7:12- " Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.
Mt 7:13- " Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s'y engagent ;
Mt 7:14- mais étroite est la porte et resserré le chemin qui mène à la Vie, et il en est peu qui le trouvent.

  • Le sacré est une notion d'anthropologie culturale permettant à une société humaine de créer une séparation ou une opposition axiologique entre les différents éléments qui composent, définissent ou représentent son monde : objets, actes, espaces, parties du corps, valeurs, etc.

  • Le sacré désigne donc ce qui est mis en dehors des choses ordinaires, banales, communes; il s'oppose essentiellement au profane , mais aussi à l'utilitaire.

  • Le sacré a toujours une origine naissant d'une tradition ethnique et peut être mythologique, religieuse ou idéologique (c'est-à-dire non religieuse). Il désigne ce qui est inaccessible, indisponible, mis hors du monde normal, objet de dévotion et de peur.
Le message qui nous est donné règne en toute simplicité au dessus de nous et elle est le départ d'une grande solidarité
Soyons empathique dans notre fondement morale 

  • L'empathie (du grec ancien ἐν, dans, à l'intérieur et πάθoς, souffrance, ce qu'on éprouve) est une notion complexe désignant le mécanisme par lequel un individu peut comprendre les sentiments et les émotions d'une autre personne voire, dans un sens plus général, ses états mentaux non-émotionnels comme ses croyances.
La réciprocité élément essentiel d'une bonne entente entre tous les hommes 
Les uns me reconnaissent je reconnais les autres et sans attendre il m'appartient de faire le premier pas, cette démarche je dois l'entreprendre en premier sans demander le retour de l'autre 
Reconnaître les autres dans leurs diversités religieuses, ethniques, sociales, culturels et dans tous les aspects de la vie est un dominateur commun facteur de paix pour le monde
La religiosité ou l'athéisme ne font pas obstacle à la reconnaissance du bien fondé d'une autre pensée ou d'une autre action
Ainsi, tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le vous mêmes pour eux : voilà la Loi et les Prophètes.
Entrez par la porte étroite. Large, en effet, et spacieux est le chemin qui mène à la perdition, et il en est beaucoup qui s'y engagent
La porte de l'amour est étroite, la porte du bien se referme facilement, la porte du mal est toute grande ouverte et à la portée de tous les hommes
Chaque nous sommes appelés à faire des choix et la facilité nous détourne du monde réel de la vraie vie, celle qui coule doucement en nous pour nous rendre heureux
Chaque jour nous sommes tentés par cette facilité qui nous égare du bon chemin et ne mène du part
L'horizon est sans doute lointain, mais comme au levé du soleil il nous éclaire d'une nouvelle journée en nous demandant d'entrer dans notre paix intérieur
Il y a des chemin qui montent et des chemins qui descendent
Ceux qui montent nous conduisent au somment et notre vision rayonne sur le monde dans toute sa splendeur
Ceux qui descendent nous nous conduisent au plus profond de l'abîme, là ou la lumière n'est plus
Et au fond de cette abîme, lorsque nous voulons la quitter, la nuit qui nous entoure nous égare dans le monde de la perdition

lundi 21 juin 2010

Evangile du Lundi 21 Juin 2010; Le regard au fond de soi-même

Saint Matthieu 7.1 - 5
Mt 7:1- " Ne jugez pas, afin de n'être pas jugés ;
Mt 7:2- car, du jugement dont vous jugez on vous jugera, et de la mesure dont vous mesurez on mesurera pour vous.
Mt 7:3- Qu'as-tu à regarder la paille qui est dans l'œil de ton frère ? Et la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas !
Mt 7:4- Ou bien comment vas-tu dire à ton frère : "Laisse-moi ôter la paille de ton œil", et voilà que la poutre est dans ton œil !
Mt 7:5- Hypocrite, ôte d'abord la poutre de ton œil, et alors tu verras clair pour ôter la paille de l'œil de ton frère.
Le regard de notre propre miroir
La censure de notre prochain est trop souvent hâtive, désordonnée et de ce fait devient sévère, elle est le reflet de ce qui existe en nous.
Nous voudrions être et ne sommes pas comme nous le désirons et au delà du regard et du jugement que nous portons sur notre frère, c'est nous même que nous jugeons.
Un bon professeur fait de bons élèves, un mauvais professeur fait de mauvais élèves, et le mauvais professeur se plaint de ses élèves, le bon professeur les encense de bienfaits.
Lorsque nous nous absentons longtemps, en pèlerinage, nous retrouvons nos amis et le regard que nous portons sur eux n'est plus le même, nous avons l'impression qu'ils ont changé, mais en fait c'est nous même dans la solitude des kms qui avons changé, notre regard envers autrui est totalement différent.
Nous avons tous richesses et défauts, l'un cache l'autre, l'autre surpasse l'un, nous avons tous une envie d'avoir la joie de vivre en paix et en toute tranquillité avec notre voisin.
Les hommes doivent s'entendre pour partager leurs joies et leurs peines, leur qualités et leurs défauts.
C'est en cultivant les meilleurs grains que la récolte se fait abondante, c'est en valorisant les aspects positifs de chaque être humain que nous donnons à tous la joie d'être et d'exister dans l'amour de Christ avec l'amour de tous les hommes.

samedi 19 juin 2010

Evangile du Dimanche 20 Juin 2010;

Saint Luc 9.18 - 24

Lc 9:18- Et il advint, comme il était à prier, seul, n'ayant avec lui que les disciples, qu'il les interrogea en disant : " Qui suis-je, au dire des foules ? "
Lc 9:19- Ils répondirent : " Jean le Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un des anciens prophètes est ressuscité. " -
Lc 9:20- " Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je ? " Pierre répondit : " Le Christ de Dieu. "
Lc 9:21- Mais lui leur enjoignit et prescrivit de ne le dire à personne.
Lc 9:22- " Le Fils de l'homme, dit-il, doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter. "
Lc 9:23- Et il disait à tous : " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
Lc 9:24- Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.

C'est dans la région de Césarée de Philippe, au Nord-Est de la Palestine, près des sources du Jourdain que Jésus se retire avec ses plus proches disciples.
  • La ville de Césarée, en Israël , se situe sur la côte méditerranéenne Son nom vient du grec ancien : paralios Kaisareia ( παράλιος Καισάρεια ) signifiant Césarée maritime ; en latin le nom devint Caesarea Maritima signifiant également Césarée maritime ou encore Caesarea Palestinae c'est-à-dire Césarée de Palestine ; en arabe c'est qaysārya (قيسارية) ; enfin, en hébreu c'est qeysarya (קיסריה).La ville a été construite sur l'emplacement d'un port connu sous le nom de Tour de Straton ou en grec : Stratonos pyrgon (Στράτωνος πύργον) ou en latin : Turris Stratonis.
Jésus prêche le règne de Dieu, il guérit les malades; il a déjà multiplié les pains par deux fois. Maintenant, il se retire un peu à l'écart
Il prend du recul, mais pas tout à fait, il est avec ses disciples car le moment est venu de faire le point afin que ceux-ci puisse aller porter eux même l'amour universel.
Les disciples suivent Jésus, ils ont foi en une espérance
Mais qu'elle est cette espérance? 
En ces jours notre espérance est principalement fondés sur la foi des témoignages de ces disciples qui entourent Jésus
Depuis la pentecôte qui donne aux disciples l'esprit saint de vérité, l'Église catholique n'a de cesse que de proclamer toutes les paroles de l'enseignement de Jésus
Dans la continuité des apôtres, ses plus proches disciples nous disons "Je crois en l'Église, Une, Sainte, Catholique, et Apostolique."
Les réponses qui sont donné à Jésus sont celle d'un peuple élu de Dieu, un peuple qui a confiance en ce Dieu unique que personne ne voit mais qui agit en permanence dans le coeur de tous les hommes
" Jean le Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres, un des anciens prophètes est ressuscité.
Ce peuple à la recherche du Dieu vivant des hommes est partagé mais il est attentif à ses paroles et ses actes
Math 16.16" Mais pour vous, leur dit-il, qui suis-je ? " Pierre répondit : " Le Christ de Dieu. "
En Pierre, le monde vient de reconnaitre celui qui changera la face de toute l'humanité, Pierre vient de reconnaitre celui qui est venu pour réparer la création de Dieu
Mais lui leur enjoignit et prescrivit de ne le dire à personne.
Le fils de l'homme doit continuner son parcours terrestre en toute humilité et ce parcours n'est n'en est qu'à son début
" Le Fils de l'homme, dit-il, doit souffrir beaucoup, être rejeté par les anciens, les grands prêtres et les scribes, être tué et, le troisième jour, ressusciter. "
Ceux qui aujourd'hui vous proclame les enseignement de la loi de Moïse, ceux qui sont installés dans leurs prérogatives religieuses ne sont pas prêt à accepter que le monde puisse changer et devenir un monde meilleur en dehors d'eux
Luc 9:23 - " Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix chaque jour, et qu'il me suive.
Lc 9:24- Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi, celui-là la sauvera.
Renoncer à soi-même pour son prochain , c'est vivre à nouveau
Nous proclamons que Jésus a été crucifié, est ressuscité ce qui est scandale pour les uns, folies pour d'autre mais pour à ce monde qui nous renie
qui renie les paroles d'amour du Christ nous disons:
Venez rejoindre la maison de Dieu, celle qui n'a pas fini de crier : Le Christ est Amour

Evangile du Samedi 19 juin 2010;Servir pour entrer dans la plénitude de l'humanité

Saint Matthieu 6. 24 - 34

Mt 6:24- " Nul ne peut servir deux maîtres : ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent.
Mt 6:25- " Voilà pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez. La vie n'est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement ?
Mt 6:26- Regardez les oiseaux du ciel : ils ne sèment ni ne moissonnent ni ne recueillent en des greniers, et votre Père céleste les nourrit ! Ne valez-vous pas plus qu'eux ?
Mt 6:27- Qui d'entre vous d'ailleurs peut, en s'en inquiétant, ajouter une seule coudée à la longueur de sa vie ?
Mt 6:28- Et du vêtement, pourquoi vous inquiéter ? Observez les lis des champs, comme ils poussent : ils ne peinent ni ne filent.
Mt 6:29- Or je vous dis que Saloon lui-même, dans toute sa gloire, n'a pas été vêtu comme l'un d'eux.
Mt 6:30- Que si Dieu habille de la sorte l'herbe des champs, qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, ne fera-t-il pas bien plus pour vous, gens de peu de foi !
Mt 6:31- Ne vous inquiétez donc pas en disant : Qu'allons-nous manger ? qu'allons-nous boire ? de quoi allons-nous nous vêtir ?
Mt 6:32- Ce sont là toutes choses dont les païens sont en quête. Or votre Père céleste sait que vous avez besoin de tout cela.
Mt 6:33- Cherchez d'abord son Royaume et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.
Mt 6:34- Ne vous inquiétez donc pas du lendemain : demain s'inquiétera de lui-même. A chaque jour suffit sa peine.
Servir pour entrer dans la plénitude de l'humanité
La recherche matériel de l'homme qui est à l'affût du bonheur est une illusion éphémère, un rêve qui fait vivre ici bas pour oublier que l'homme est appelé au plus grand destin de Dieu celui de l'éternité
Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent
Que peut donner Dieu que peut apporter l'argent ?
Le monde des hommes est en quête d'un renouveau et il attend toujours la réponse, sa vie devrait être sagesse mais elle est devenue frénésie pour la recherche des biens matériels
Le monde des hommes veut vivre dans l'harmonie et pour ce faire il crée le désordre dans la nature
Le monde des hommes est disponible pour soutenir et aider son prochain mais en premier lieu il se sert
Le monde des hommes recherche Dieu à condition qu'il se mette à son service
C'est ainsi que le monde des hommes dérive pour devenir égoïste et ne plus se souvenir de la création

jeudi 17 juin 2010

Evangile du Vendredi 18 Juin 2010; Songez aux choses d’en haut, non à celles de la terre.

Saint Matthieu 6. 19 - 23
Mt 6:19- " Ne vous amassez point de trésors sur la terre, où la mite et le ver consument, où les voleurs percent et cambriolent.
Mt 6:20- Mais amassez-vous des trésors dans le ciel : là, point de mite ni de ver qui consument, point de voleurs qui perforent et cambriolent.
Mt 6:21- Car où est ton trésor, là sera aussi ton cœur.
Mt 6:22- " La lampe du corps, c'est l'œil. Si donc ton œil est sain, ton corps tout entier sera lumineux.
Mt 6:23- Mais si ton œil est malade, ton corps tout entier sera ténébreux. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres !
Dans la bible, l'ancien testament il y a une livre que nous que nous consultons top peu et pourtant, la lumière qu'il porte sur la vie des hommes est abondante
Qo 1:1- Paroles de Qohélet, fils de David, roi à Jérusalem.
Qo 1:2- Vanité des vanités, dit Qohélet; vanité des vanités, tout est vanité.
Qo 1:3- Quel profit trouve l'homme à toute la peine qu'il prend sous le soleil ?
Qo 1:4- Un âge va, un âge vient, mais la terre tient toujours.
Qo 1:5- Le soleil se lève, le soleil se couche, il se hâte vers son lieu et c'est là qu'il se lève.

Nous ne devons pas rejeter le choses matériels de ce monde nous ne devons pas condamner les richesses de ce monde mais nous rappeler incessamment que se sont uniquement des moyens pour notre existence et non un but final
Les trésors de ce monde sont souvent: abondance de biens terrestres, ceux que nous abandonnerons un jour pour aller vers un autre monde, celui qui ne se termine jamais, celui de l'éternité
Cherchons à amasser par nos bonnes oeuvres , par l'aumône, par la charité, par la sapience envers notre prochain, envers nos semblables
Ce sont là des trésors qui ne nous quitterons jamais et qui nous donnerons la paix en nous même
Notre satisfaction de faire fructifier ces trésors sera notre joie et se transformera en enthousiasme pour ceux qui nous entourent
Oh combien il n'est facile de nous détourner des bienfaits de ce monde matériel
Oh combien il n'est pas facile de laisser de coté l'attraction du monde dit moderne
Oh combien il n'est pas facile de renoncer à être entièrement de ce monde
La grande béatitude de l'éternité est à notre portée, elle sommeille au plus profond de nous même, cette grande béatitude nous donne le chemin de l'espérance éternelle
Les choses de ce monde que nous amassons chaque jour n'ont qu'une durée éphémère mais nous les regardons comme un facteur de réussite alors que notre véritable réussite n'est pas en ce monde mais dans celui de Dieu
Nous regardons et jugeons le monde des hommes par ce qu'il possède ici bas en oubliant les paroles de Saint Paul
"Songez aux choses d’en haut, non à celles de la terre. "(Colossiens 3, 2)