Jésus condamné à mort

Jésus condamné à mort

Jésus le symbole de l'amour, le symbole du dévouement le symbole de la charité est envoyé à la table des condamnés

Jésus est renvoyé par les hommes

Jésus est condamné à subir l'injustice des hommes pour leur propre orgueil

Jésus a annoncé sa passion, plus que le pain rompu c'est le corps de Jésus qui va être supplicié qui va être l'objet de l'ire des homme pour leur propre ego, celui de la vanité

Condamné par les hommes Jésus avance vers sa gloire, vers son Père, notre Père le Créateur

Jésus est considéré par les hommes comme un grand malade

Jésus est de l'autre coté du du monde il fait parti des damnés condamner à mourir tout comme aujourd'hui il appartient au monde des indésirables celui des chômeurs sans espoir, celui des sans logis sans espoir d'un toit, celui des réfugiés condamnés à errer dans le monde

C'est dans la nuit naissance que Jésus est arrêté, le monde des gouvernants se méfie de celui qui vient d'être acclamé comme un Roi

La lumière du Monde, la lumière de vérité sera jugé dans la nuit des hommes dans les ténèbres 

Jésus va être condamné car il voyait et et croyaient en les hommes et en la justice sociale pour tous
Mais les hommes assoiffés de de pouvoir et chargé de la vanité sont incapable de condamner Jésus alors c'est la fuite des responsabilité, chacun voulant être exempté d'un crime

 Il est alors conduit d'instance en instance. D'abord au sanhédrin, c'est-à-dire le conseil et tribunal religieux des juifs, puis chez Hérode, le roi potiche en place, enfin chez Pilate. 

Pilate représente le pouvoir de l'occupant, installé depuis que les juifs avaient fait appel à Pompée, général romain et ami de Cléopâtre, pour régler leurs problèmes internes.

Une rapide mise en examen lui fait comprendre la faiblesse des charges. 

Les paroles de Jésus indisposent plus les chefs religieux juifs que le pouvoir romain. 

Cependant Pilate cède à la populace pour qu'elle fasse de Jésus ce qu'elle voudra. 

On connaît la suite... C'est une lâcheté de ceux d'en-haut qui retombe sur ceux d'en-bas. 

Et Jésus, le charpentier de Nazareth sera exclu des vivants.