Evangile du Mardi 18 Octobre 2011;

Jésus nous invite à souhaiter la paix puis à donner notre témoignage,
Jesus invites us to want peace then give testimony,
Jesús nos invita a desear la paz a continuación, dar testimonio,

Jezus zaprasza nas do pokoju, a następnie chce dać świadectwo,

Иисус приглашает нас хотят мира, то давать показания, 
耶穌邀請我們希望和平，然後作證， 
 

                                               

Saint Luc 10. 1 - 9

Lc 10:1- Après cela, le Seigneur désigna soixante-douze autres et les envoya deux par deux en avant de lui dans toute ville et tout endroit où lui-même devait aller.

Lc 10:2- Et il leur disait : " La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux ; priez donc le Maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.

Lc 10:3- Allez ! Voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu de loups.

Lc 10:4- N'emportez pas de bourse, pas de besace, pas de sandales, et ne saluez personne en chemin.

Lc 10:5- En quelque maison que vous entriez, dites d'abord : "Paix à cette maison ! "

Lc 10:6- Et s'il y a là un fils de paix, votre paix ira reposer sur lui ; sinon, elle vous reviendra.

Lc 10:7- Demeurez dans cette maison-là, mangeant et buvant ce qu'il y aura chez eux ; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas de maison en maison.

Lc 10:8- Et en toute ville où vous entrez et où l'on vous accueille, mangez ce qu'on vous sert ;

Lc 10:9- guérissez ses malades et dites aux gens : "Le Royaume de Dieu est tout proche de vous. "

A chaque instant , tous les jours de notre vie, ici bas sur terre, Jésus s'adresse à nous, les textes des évangiles ont parcourus 2000 ans pour rendre témoignage, ces textes ont été consignés par quatre évangélistes tout comme le jardin  en Éden qui était entouré de quatre fleuves
Tout comme les quatre fleuves irriguaient le jardin en Éden aujourd'hui ces sont ces quatre évangiles qui sont là pour irriguer notre foi.

Les paroles de Jésus ont été prononcé dans un contexte de la vie des hommes et 2000 ans se sont écoulés depuis

Le contexte économique, culturel était en ces temps différents et aujourd'hui le message de Jésus est plus que jamais présent

Certes les mots changent, les phrases évoluent mais le message reste le même

Alors nous devons faire un retour en arrière, nous transposer dans la vie d'autrefois, celle qui date de 2000 ans, en ce temps où l'hospitalité était un devoir sacré  (parabole de l'ami inopportun)   

Ce devoir d'hospitalité est oublié parmi les nations dites riches mais il est bien présent parmi les pauvres celles qui sont plus pauvres que les pauvres que nous rencontrons dans nos pays dit "civilisés" 

"Paix à cette maison ! " et dites leur aussi "Le Royaume de Dieu est tout proche de vous. "

Cette consigne peut paraître banale mais elles est encore utilisé aujourd'hui dans cette région du moyen orient

Shalom en hébreu, Salam en arabe.

Pour nous en occident Paix signifie tout simplement absence de guerre

En disant paix nous disons aussi plénitude de la vie , bien être, prospérité, amour et bénédiction de Dieu

Isaie nous décrit la paix comme un fleuve qui s'élève pour le bien des hommes
Is 66:12- Car ainsi parle Yahvé : Voici que je fais couler vers elle la paix comme un fleuve, et comme un torrent débordant, la gloire des nations. Vous serez allaités, on vous portera sur la hanche, on vous caressera en vous tenant sur les genoux.
 

Le bonheur et la paix sont à la porté du monde ainsi Esaïe nous dit:

Ps 84:5- Heureux les habitants de ta maison, ils te louent sans cesse. 
Ps 84:6- Heureux les hommes dont la force est en toi, qui gardent au cœur les montées.

Aujourd'hui nous devons chercher à rencontrer le monde, ce monde dit moderne qui se ferme et rejette le grand espoir de demain, le grand espoir de la paix de Dieu 

Mais sommes entrés dans un monde qui oublie le monde
 

 « Moi je ne m’occupe pas des autres », ou encore : « Je ne demande rien à personne. »

Mais Jésus nous invite à souhaiter la paix puis à donner notre témoignage, celui qui guérit et fait avancer l'humanité dans la sagesse, celle qui est divine car elle vient de Dieu

Et ce faisant, le Règne de Dieu se fera plus proche : il est, faut-il le rappeler, un "Règne de paix, je justice et d’amour"